古代詩詞典故:人物部圣賢(5)
【朝歌屠叟】
《尉繚子·武議》:“太公望(姜子牙)年七十,屠牛朝歌,賣食盟津,……及遇文王,則提三萬之眾,一戰(zhàn)而天下定。” ◆喻未被賞識的賢德之士。唐李白《梁甫吟》:“君不見朝歌屠叟辭棘津,八十西來釣渭濱。”另參見器用部·其他“朝歌鼓刀”。人事部·雅逸“屠釣”。人事部·壽考“鼓刀叟”。
【遺壁】
參見器用部·珍寶“和氏玉”。唐李益《華陰東泉同張?zhí)幨吭劜芈蓭熂婧喛h內(nèi)同官因寄齊中書》:“大國本多士,荊岑無遺壁。”
【楚材】
《左傳·襄公二十六年》:“且曰:‘晉大夫與楚孰賢?'對口:‘晉卿不如楚,其大夫則賢,皆卿材也。如杞梓、皮革,自楚往也。雖楚有材,晉實(shí)用之。’” ◆喻指賢才。唐孟浩然《韓大使東齋會(huì)岳上人請學(xué)士》:“郡守虛陳榻,林間召楚材。”另參見政事部·議政“得楚材”。
【照國珠】
《史記·田敬仲完世家》:“魏王問曰:王亦有寶乎?威王曰:‘無有。'梁王曰:‘若寡人國小也,尚有徑寸之珠照車前后各十二乘者十枚,奈何以萬乘之國而無寶乎?'威王曰:‘寡人之所以為寶者與王異。吾臣有……,將以照千里,豈特十二乘哉!’” ◆詠寶珠或賢臣。明高啟《贈(zèng)楊榮陽》:“手出照國珠,胸出補(bǔ)衰線。”另參見器用部·珍寶“乘珠”。
【顏回】
《論語·雍也》:“子曰:‘賢哉,回也!一草食、一瓢飲,在陋巷,人不堪其優(yōu),回也不改其樂。賢哉,回也!’” ◆指有修養(yǎng)、能安于貧困生活的賢才。唐王績《被召謝病》:“顏回唯樂道,原憲豈傷貧。”另參見地理部·城建“顏巷”。器用部·飲食“一瓢飲”。參見器用部·器皿“革瓢”。人事部·雅逸“一瓢歡”。人事部·貧賤“顏?zhàn)迂?rdquo;。
【皤溪老】
參見動(dòng)物部·鱗介“釣魚”?!粲髟谝暗馁t才,或喻隱士。唐張九齡《騙山下逍遙公舊居游集》:“豈與皤溪老,崛起因太師。”