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古代詩詞典故:人體部頭面(2)

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古代詩詞典故:人體部頭面

  【鑿竅】

  《莊子·應(yīng)帝王》:“南海之帝為倏,北海之帝為忽,中央之帝為渾沌。倏與忽時相遇于渾沌之地,渾沌待之甚善。倏與忽謀報渾沌之德,曰:‘人皆有七竅,以視聽食息,此獨無有,嘗試鑿之。'日鑿一竅,七日而渾沌死。” ◆喻破壞自然,改變原貌。唐韓愈《嘲鼾睡》:“南帝初奮極,鑿竅泄混沌。”另參見地理部·土石“渾沌穴”。

  【雙眉嫵】

  參見倫類部·親眷“畫眉夫婿”。唐張說《贈崔二安平公樂世詞》:“自憐京兆雙眉嫵,會待南來五馬留。”

  【白眉】

  仨國志·蜀志·馬良傳》:“馬良,字季常,襄陽宜城人也。兄弟五人,并有才名。鄉(xiāng)里為之諺曰:‘馬氏五常,白眉最良。'良屆中有白毛,故以稱之。” ◆喻指兄弟中最出色者,或指人中俊杰。唐權(quán)德輿《馬秀才草書歌》:“白眉年少未弱冠,落紙紛紛運纖腕。”另參見倫類部·親眷“白眉人”。人物部·人杰“眉最白”。

  【齊眉】

  參見人物部·婦女“齊眉”。宋黃庭堅《樂壽縣尹呂氏挽詞》:“剪警賓筵盛,齊眉婦禮閑。”《后漢書·逸民列傳·梁鴻傳》:“遂至吳,依大家皋伯通,居廡下,為人賃春。每歸,妻為具食,不敢于鴻前仰視,舉案齊眉。” ◆指夫妻間互敬互愛。唐李紳《趨翰苑遭誣拘四十六韻》:‘俯首安贏業(yè),齊眉慰病夫。”另參見倫類部·親眷“伯鸞妻”。人體部·頭面“齊眉”。器用部·日用“孟光案”。人事部·行止“舉案”。

  【遠山眉】

  《西京雜記》卷二:“文君姣好,眉色如望遠山,臉際常若芙蓉,肌膚柔滑如脂,十七而寡,為人放誕風(fēng)流,故悅長卿之才而越禮焉。” ◆喻女子貌美。唐杜牧《少年行》:“豪持出塞節(jié),笑別遠山眉。”另參見地理部·土石“遠山”。人物部·婦女“遠山色”。

  【察眉】

  參見人事部·行止“察眉”。明王世貞《送李員外實夫》:“有疏堪流涕,無人可察眉。”《列于·說符》:“晉國苦盜。有邵雍者,能視盜之貌,察其眉睫之間,而得其情。晉侯使視盜,千百無遺一焉。” ◆指察看人的面容便知實情。唐杜甫《愛府書懷四十韻》:“即事須嘗膽,蒼生可察眉。”另參見人體部·頭面“察眉”。

  【目無?!?/p>

  參見九流部·雜技“庖丁解牛”。唐貫休《題淮南惠照寺律師院》:“學(xué)徒梧有鳳,律藏目無牛。”

  【白眼】

  參見人體部·頭面“青眼”。唐王維《與盧員外象過崔處士興宗林享》:“科頭箕踞長松下,白眼看他世上人。”參見人體部·頭面“青眼”。唐王維《與盧員外象過崔處士興宗林亭》:“科頭箕踞長松下,白眼看他世上人。”

  【伍員抉目】

  《國語·吳語》:伍子胥諫吳王,不從,“遂自殺。將死,曰:‘以懸吾目于東門,以見越之入,吳國之亡也。'王溫曰:‘孤不使大夫得有見也。'乃使取申胥之尸,盛以鴟鶴,而投之于江。”《吳越春秋·夫差內(nèi)傳》:“吳王乃取子胥尸,盛以明夷之器,投之于江中,言曰;‘肯汝一死之后何能有知。”'“子胥因隨流揚波,依潮來往,蕩激崩岸。” ◆詠忠臣蒙冤。唐李紳《姑蘇臺雜句》:“伍員抉目看吳滅,范蠡全身霸西越。”另參見九流部·神仙“靈骨”。人物部·將相“伍員”。政事部·忠直“伍員忠”。政事部·議政“伍員諫”。人事部·冤怨“伍員怨”。人事部·病死“伍員死”。

  【青眼】

  《晉書·阮籍傳》:“(阮)籍又能為青白眼,見禮俗之士,以白眼對之。及嵇喜來吊,籍作白眼,喜不懌而退。喜弟康聞之,乃赍酒挾琴造焉,籍大悅,乃見青眼。” ◆喻對人看重或喜愛,亦指知己。唐王維《過盧四員外宅看飯僧共題七韻》:“三賢異七圣,青眼慕青蓮。”另參見倫類部·師友“青眼客”。人體部·頭面“白眼”。人事部·狂放“白眼”。人事部·行止“青盼”。

  【刮目】

  參見人物部·其他“吳阿蒙”。◆指另眼看待,用新眼光看人。宋蘇舜欽《送李冀州》:“眾人刮目看能事,著鞭無為懦生羞。"

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