古代詩詞典故:人事部其他(2)
古代詩詞典故:人事部其他
【慚鄧禹】
《南齊書·王融傳》:“(王)融自恃入地,三十內(nèi)望為公輔。直中書省,夜嘆曰:‘鄧禹笑人。'行逢大艇(左舟右行)開,喧湫不得進。又嘆曰:‘車前無八騶卒,何得稱為丈夫!”'按東漢鄧禹二十四歲封酂侯,王融則對自己三十而做中書郎不滿?!糁改隁q已大而功名不就。宋陸游《病后衰甚非籃輿不能出門感嘆有賦》:“寂寂豈惟慚鄧禹,厭厭更覺類曹蜍。”
【悲王粲】
參見人物部·人杰“王粲”。◆喻懷才不遇。唐盧照鄰《西使兼送孟學(xué)士南游》:“零雨悲王粲,清尊別孔融。”
【烏銜肉】
《漢書·黃霸傳》:“嘗欲有所司察,擇長年廉吏遣行,屬令周密。吏出,不敢舍郵亭,食于道旁,烏攫其肉。民有欲詣府口言事者適見之,(黃)霸與語道此。后日吏還謁霸,霸見迎勞之,曰:‘甚苦,食于道旁乃為烏所盜肉。'吏大驚,以霸具知其起居,所問毫毫不敢有所隱。”◆喻公差辛勞,或喻體察下情。宋蘇軾《捕蝗至浮云嶺山行疲苶有懷子由弟》之一:“無人可訴烏銜肉,憶弟難憑犬附書。”另參見動物部·飛禽“烏攫肉”。
【巢幕】
《左傳·襄公二十九年》:吳公子札出使各國,“自衛(wèi)如晉,將宿于戚。聞鐘聲焉,曰:‘異哉!吾聞之也:“辯而不德,必加于戮。”夫子獲罪于君以在此,懼猶不足,而又何樂?夫子之在此也,猶燕之巢于幕上。君又在殯,而可以樂乎?'”◆喻情況危急。唐李商隱《詠懷寄秘閣舊僚二十六韻》;“乘軒寧見寵,巢幕更逢危。”另參見動物部·飛禽“巢幕燕”。器用部·日用“燕巢幕”。
【怪事咄咄】
參見人事部·情感“咄咄怪事”。清舒位《得仲瞿山中詩卻寄》之二:“草書最愛匆匆不,怪事無端咄咄才。”
【鼎湖龍去】
參見九流部·神仙“乘龍”。唐杜甫《驪山卜》:“鼎湖龍去遠,銀海雁飛深。”
【蓼莪廢】
《晉書·王裒傳》:“(王)裒少立操尚,行己以禮,身長八尺四寸,容貌絕異,音聲清亮,辭氣雅正,博學(xué)多能,痛父非命,未嘗西向而坐,示不臣朝廷也。于是隱居教授,三征七辟皆不就。廬于墓側(cè),旦夕堂至墓所拜跪,攀柏悲號,涕淚著樹,樹為之枯。母性畏雷,母沒,每雷,輒到墓曰:‘裒在此。'及讀《詩》至‘哀哀父母,生我劬勞',未嘗不三復(fù)流涕,門人受業(yè)者并廢《蓼莪》之篇。”◆指父母去逝。宋陸游《生日子聿作五字詩十首為壽追懷先親泫然有作》:“負米養(yǎng)親無復(fù)日,蓼莪廢講豈勝悲。”另參見文明部·詩詞“蓼莪詩”。
【裹尸】
參見人事部·志趣“裹尸還”。南朝梁何遜《見征人分別》:“且當(dāng)橫行去,誰論裹尸人。”
【人琴兩亡】
《世說新語·傷逝》:“王子猷(微之)、子敬(獻之)俱病篤,而子敬先亡。子猷問左右:‘何以都不聞消息?此已喪矣。'語時了不悲,便索輿來奔喪,都不哭。子敬素好琴,便徑入坐靈床上,取子敬琴彈,弦既不調(diào),擲地云:‘子敬子敬,人琴俱亡!'因慟絕良久,月余亦卒。”◆指悼念親友。唐陳子昂《同宋參軍之問夢趙六贈盧陳二子之作》:“人琴遂兩亡,白云失處所。”另參見倫類部·親眷“子敬”。參見器用部·禮樂“人琴”。
【廣陵散】
《世說新語·雅量》:“稀中散臨刑東市,神氣不變。索琴彈之,奏《廣陵散》。曲終曰:‘袁孝尼嘗請學(xué)此散,吾靳固不與,《廣陵散》于今絕矣!'”'◆喻指高雅樂曲。唐陳存《楚州贈別周愿侍御》:“淮南木葉飛,夜間廣陵散。”另參見人物部·其他“廣陵客”。人事部·病死“廣陵散”。參見文明部·禮樂“廣陵散”?!粲靼У繎巡湃ナ勒?。唐李白《憶崔郎中宗之游南陽遺吾孔子琴撫之潛然感舊》:“誰傳廣陵散,但哭邙山骨。”