詩詞典故:地理部城建其一
詩詞典故:地理部城建其一
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【亡羊路】
《列子·說符》:“楊子之鄰人亡羊,既率其黨,又請楊子之豎追之。楊子曰:‘嘻,亡一羊何追者之眾?’鄰人曰:‘多歧路。’既反,問:‘獲羊乎?’曰:‘亡之矣。’曰:‘奚亡之?’曰:‘歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。’楊子戚然變?nèi)?,不言者移時,不笑者竟日。”喻指世事復(fù)雜。
唐姚系《京西遇舊識兼送往隴西》:“相逢與相失,共是亡羊路。”
【石路五丁開】
唐駱賓王《餞鄭安陽入蜀》:“劍門千仍起,石路五丁開。”
【西州路】
清查慎行《哭王右朝四首》之二:“東山便是西州路,欲學(xué)羊曇計轉(zhuǎn)窮。”
【楊朱路】
唐唐彥謙《離鸞》:“塵埃一別楊朱路,風(fēng)月三年宋玉墻。”
【知路】
宋陸游《東窗遣興》之三:“老馬漫知路,鈍錐寧出囊?”
【山陰道】
唐杜甫《舟中夜雪有懷盧十四侍御弟》:“不識山陰道,聽雞更憶君。”
【老羆當(dāng)?shù)馈?/p>
清錢謙益《元日雜題長句八首》之五:“老羆當(dāng)?shù)谰崧砷T,一旅師如萬騎屯。”,《北史·王羆傳》:“神武遣韓軌,司馬子如從河?xùn)|宵濟襲(王)羆,羆不覺。比曉,軌眾已乘梯人城。署尚臥未起,聞間外洶洶有聲,便袒身露耆徒跳,持一白棒,大呼而出,謂日;‘老羆(熊)當(dāng)?shù)琅P,貉(狗豬)子那得過廠敵見,驚退。” 指猛士勇武使敵人害怕。
清錢謙益《元日雜題長句八首》之五:“老熊當(dāng)?shù)谰峤蜷T,一旅師如萬騎屯。”
【三徑】
晉陶潛《歸去來辭》:“三徑就荒,松菊猶存。”李善注引趙歧《三輔決錄》:“蔣詡,字元卿,舍中三徑,唯羊仲、求仲從之游,皆推廉逃名不出。” 指家園,或喻歸隱。
唐孟浩然《秦中感秋寄遠上人》:“一丘常欲臥,三徑苦無資。”
【李徑】
唐張九齡《郡舍南有園畦雜樹聊以永日》:“成蹊謝李徑,衛(wèi)足感葵陰。”
【南山捷徑】
《新唐書·盧藏用傳》:“(盧藏用)與兄征明偕隱終南、少室二山,……始隱山中時,有意當(dāng)世,人目為‘隨駕隱士’。晚乃詢權(quán)利,務(wù)為驕縱,素節(jié)盡矣。司馬承偵嘗召至閾下,將還山,藏用指終南曰:‘此中大有嘉處。’承須徐曰:‘以仆視之,仕宦之捷徑耳。’藏用慚。”指隱居沽名而求做官,或喻投機取巧的便捷途徑。
宋范成大《逍遙席上贈張邦達教授》:“誰憐蠻府清池句,不著南山捷徑鞭。”
【九折途】
《漢書·王尊傳》:“先是,瑯邪王陽為益州刺史,行部至邛崍九折坂,嘆曰:‘奉先人遺體,奈何數(shù)乘此險!’后以病去。及(王)尊為刺史,至其坂,問吏曰:‘此非王陽所畏道邪?’吏對曰:‘是。’尊叱其馭曰:‘驅(qū)之!王陽為孝子,王尊為忠臣。”’ 喻指路途艱險。
宋陸游《東窗》:“九折危途寸步艱,至今回首尚心寒。”