洛陽(yáng)紙貴(漢語(yǔ)成語(yǔ))[luò yáng zhǐ guì]

　　洛陽(yáng)紙貴，中國(guó)古代成語(yǔ)，原指西晉都城洛陽(yáng)之紙，因大家爭(zhēng)相傳抄左思的作品，以至一時(shí)供不應(yīng)求，貨缺而貴。后喻作品為世所重，風(fēng)行一時(shí)，流傳甚廣。出自《晉書·左思傳》：“于是豪貴之家競(jìng)相傳寫，洛陽(yáng)為之紙貴。”

　　【成語(yǔ)資料】

　　出處：《晉書·文苑·左思傳》：“于是豪貴之家競(jìng)相傳寫，洛陽(yáng)為之紙貴。”

　　釋義：比喻作品有價(jià)值，廣為流傳。洛陽(yáng)紙貴，我國(guó)古代成語(yǔ)，原指洛陽(yáng)之紙，一時(shí)求多于供，貨缺而貴。后喻作品為世所重，風(fēng)行一時(shí)，流傳甚廣，常用此語(yǔ)。

　　近義：有口皆碑、交口稱譽(yù)、有目共賞。

　反義：敬而遠(yuǎn)之、棄之敝屣、無(wú)人問(wèn)津

　　示例：◎人說(shuō)“洛陽(yáng)紙貴”，誰(shuí)知今日鬧到“長(zhǎng)安扇貴”。此時(shí)畫的手也酸了，眼也花了。(清·李汝珍

　　《鏡花緣》第七十七回)

　　◎《孽?；ā返诙兀悍遣宦尻?yáng)紙貴，名震一時(shí)，總嫌帶著江湖氣。

　　◎宋之問(wèn)《范陽(yáng)王挽詞二首》之一：“洛陽(yáng)今紙貴，猶寫太沖詞。”

　　◎元稹《和王侍郎觀放榜后相賀》：“都中紙貴流傳后，海外金填姓字時(shí)。”

　　◎清 柯巖《奇異的書簡(jiǎn)》：“自古以來(lái)，詩(shī)人唱和，贈(zèng)友明志，常有洛陽(yáng)紙貴之說(shuō)。”

　　◎《昆侖》甫一問(wèn)世，便洛陽(yáng)紙貴，鳳歌被“鳳迷”們尊稱為“鳳大”。

　　【歷史典故】

　　在西晉太康年間出了位很有名的文學(xué)家叫左思，他曾做一首《三都賦》在京城洛陽(yáng)廣為流傳。

　　然而，左思寫成《三都賦》卻是歷經(jīng)很多曲折才得到重視的;沒有伯樂識(shí)才，也許這篇《三都賦》便成為一堆廢紙，不得流傳。

　　在左思小時(shí)候，他父親就一直看不起他。父親左雍從一個(gè)小官吏慢慢做到御史，他見兒子身材矮小，貌不驚人，說(shuō)話結(jié)巴，倒顯出一副癡癡呆呆的樣子，常常對(duì)外人說(shuō)后悔生了這個(gè)兒子。他父親請(qǐng)人教他書法、彈琴，成績(jī)都不太好。及至左思成年，左雍還對(duì)朋友們說(shuō)：“左思雖然成年了，可是他掌握的知識(shí)和道理，還不如我小時(shí)呢。”

　　左思不甘心受到這種鄙視，開始發(fā)憤學(xué)習(xí)。當(dāng)他讀過(guò)東漢班固寫的《兩都賦》和張衡寫的《西京賦》，雖然很佩服文中的宏大氣魄，華麗的文辭，寫出了東京洛陽(yáng)和西京長(zhǎng)安的京城氣派，可是也看出了其中虛而不實(shí)、大而無(wú)當(dāng)?shù)谋撞?。從此，他決心依據(jù)事實(shí)和歷史的發(fā)展，寫一篇《三都賦》，把三國(guó)時(shí)魏都鄴城、蜀都成都、吳都南京寫入賦中。

　　為寫《三都賦》，使得筆筆有著落有根據(jù)，左思開始收集大量的歷史、地理、物產(chǎn)、風(fēng)俗人情的資料，大量的書、資料、堆滿了屋子。收集好后，他閉門謝客，開始苦寫。他在一個(gè)書紙鋪天蓋地的屋子里晝夜冥思苦想，常常是好久才推敲出一個(gè)滿意的句子。經(jīng)過(guò)十年，這篇凝結(jié)著左思甘苦心血的《三都賦》終于寫成了!

　　可是，當(dāng)左思把自己的文章交給別人看時(shí)，他卻受到了譏諷。當(dāng)時(shí)一位著名文學(xué)家陸機(jī)也曾起過(guò)寫《三都賦》的念頭，他聽說(shuō)名不見經(jīng)傳的左思寫《三都賦》，就挖苦道：“不知天高地厚的小子，竟想超過(guò)班固、張衡，太自不量力了!”他還給弟弟陸云寫信說(shuō)：“京城里有位狂妄的家伙寫《三都賦》，我看他寫成的東西只配給我用來(lái)蓋酒壇子!”

　　左思的《三都賦》在文學(xué)界品評(píng)時(shí)，那些文人們一見作者是位無(wú)名小卒，就根本不予細(xì)看，搖頭擺手，把一篇《三都賦》說(shuō)得一無(wú)是處。左思不甘心自己的心血遭到埋沒，找到了著名文學(xué)家張華。

　　張華先是逐句閱讀了《三都賦》，然后細(xì)問(wèn)了左思的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)和經(jīng)過(guò)，當(dāng)他再回頭來(lái)體察句子中的含義和韻味時(shí)，不由得為文中的句子深深感動(dòng)了。他越讀越愛，到后來(lái)竟不忍釋手了。他稱贊道：“文章非常好!那些世俗文人只重名氣不重文章，他們的話是不值一提的?；矢χk先生很有名氣，而且為人正直，讓我和他一起把你的文章推薦給世人!”

　　皇甫謐看過(guò)《三都賦》以后也是感慨萬(wàn)千，他對(duì)文章予以高度評(píng)價(jià)，并且欣然提筆為這篇文章寫了序言。他還請(qǐng)來(lái)著作郎張載為《三都賦》中的魏都賦做注，請(qǐng)朱中書郎劉逵為蜀都賦和吳都賦做注。劉逵在說(shuō)明中說(shuō)道：“世人常常重視古代的東西，而輕視新事物、新成就，這就是《三都賦》開始不傳于世人原因啊!”

　　在名人作序推薦下，《三都賦》很快風(fēng)靡了京都，懂得文學(xué)之人無(wú)一不對(duì)它稱贊不已。甚至以前譏笑左思之人--陸機(jī)聽說(shuō)后，也細(xì)細(xì)閱讀一番，他點(diǎn)頭稱是，連聲說(shuō);“寫得太好了，真想不到。”他斷定若自己再寫《三都賦》決不會(huì)超過(guò)左思，便停筆不寫了。

　　同是一篇文章，有人將它貶得一錢不值，有人使之名噪一時(shí)。這其中當(dāng)然有鑒別力高低的區(qū)別，可是更重要的是反映了人們是否重視新生力量，能不能慧眼識(shí)英才的問(wèn)題。