人吃樹(shù)葉打一成語(yǔ)的答案
人吃樹(shù)葉打一成語(yǔ)的答案
成語(yǔ)言簡(jiǎn)意賅，透過(guò)簡(jiǎn)短的形式，領(lǐng)悟豐富的內(nèi)涵，常是其他形式無(wú)法比擬的。那么人吃樹(shù)葉打一成語(yǔ)的答案你知道嗎?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的人吃樹(shù)葉打一成語(yǔ)的答案，歡迎大家閱讀。
人吃樹(shù)葉打一成語(yǔ)的答案
饑不擇食
人吃樹(shù)葉打一成語(yǔ)的答案解釋
饑不擇食是一個(gè)成語(yǔ)。指肚子餓了，就不再挑揀什么東西，不管什么都吃。比喻需要急迫，顧不得選擇。
人吃樹(shù)葉打一成語(yǔ)的答案出處
宋·釋普濟(jì)：“又一日訪龐居士，至門首相見(jiàn)。師乃問(wèn)：'居士在否?'士曰：'饑不擇食'。”
宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元·丹霞天然禪師》：鄧州丹霞天然禪師，不知何許人也。初習(xí)儒學(xué)。將入長(zhǎng)安應(yīng)舉。方宿于逆旅。忽夢(mèng)白光滿室。占者曰：“解空之祥也。”偶一禪客問(wèn)曰：“仁者何往。”曰：“選官去。”禪客曰：“選官何如選佛。”曰：“選佛當(dāng)往何所。”禪客曰：“今江西馬大師出世。是選佛之場(chǎng)，仁者可往。”遂直造江西。才見(jiàn)馬大師，以手托幞頭額。馬顧視良久曰：“南岳石頭是汝師也。”遽抵南岳，還以前意投之。石頭曰：“著槽廠去。”師禮謝入行者房。隨次執(zhí)爨役凡三年。忽一日石頭告眾曰：“來(lái)日鏟佛殿前草。”至來(lái)日，大眾諸童行各備鍬鑊鏟草。獨(dú)師以盆盛水凈頭。于和尚前胡跪。石頭見(jiàn)而笑之，便與剃發(fā)。又為說(shuō)戒法，師乃掩耳而出。便往江西，再謁馬師。未參禮，便入僧堂內(nèi)。騎圣僧頸而座。時(shí)大眾驚愕，遽報(bào)馬師。馬躬入堂視之曰：“我子天然。”師即下地禮拜曰：“謝師賜法號(hào)。”因名天然。馬師問(wèn)：“従什么處來(lái)。”師云：“石頭。”馬云：“石頭路滑，還弛倒汝么。”師曰：“若弛倒，即不來(lái)。”乃杖錫觀方。居天臺(tái)華頂峰三年。往余杭徑山禮國(guó)一禪師。
唐元和中。至洛京龍門香山。與伏牛和尚為莫逆之友。后于慧林寺遇天大寒。師取木佛焚之。人或譏之。師曰：“吾燒取舍利。”人曰：“木頭何有。”師曰：“若爾者，何責(zé)我乎。”師一日謁忠國(guó)師。先問(wèn)侍者國(guó)師在否。曰：“在即在不見(jiàn)客。”師曰：“太深遠(yuǎn)生。”曰：“佛眼亦覷不見(jiàn)。”師曰：“龍生龍子，鳳生鳳兒。”國(guó)師睡起，侍者以告。國(guó)師乃鞭侍者二十棒遣出。后丹霞聞之乃云：“不謬為南陽(yáng)國(guó)師。”至明日卻往禮拜。見(jiàn)國(guó)師便展坐具。國(guó)師云：“不用不用。”師退步。國(guó)師云：“如是如是。”師卻進(jìn)前。國(guó)師云：“不是不是。”師繞國(guó)師一匝便出。國(guó)師云：“去圣時(shí)遙，人多懈怠。三十年后覓此漢也還難得。”師訪龐居士。見(jiàn)女子取菜次。師云：“居士在否。”女子放下籃子斂手而立。師又云：“居士在否。”女子便提籃子去。
元和三年。師于天津橋橫臥。會(huì)留守鄭公出，呵之不起。吏問(wèn)其故。師徐而對(duì)曰：“無(wú)事僧。”留守異之。奉束素及衣兩襲。日給米面。洛下翕然歸信。至十五年春告門人言：“吾思林泉終老之所。”時(shí)門人令齊靜方閤南陽(yáng)丹霞山。結(jié)庵以奉事。三年間，玄學(xué)者至。盈三百眾，構(gòu)成大院。師上堂曰：“阿你渾家切須保護(hù)。一靈之物不是你造作名邈得。更說(shuō)什么薦與不薦。吾往日見(jiàn)石頭和尚。亦只教切須自保護(hù)。此事不是你譚話得。阿你渾家各有一坐具地。更疑什么禪?？墒悄憬獾孜铩ＸM有佛可成。佛之一字永不喜聞。阿你自看善巧方便。慈悲喜舍不従外得，不著方寸。善巧是文殊，方便是普賢。你更擬趁逐什么物。不用經(jīng)求落空去。今時(shí)學(xué)者，紛紛擾擾。皆是參禪問(wèn)道。吾此間無(wú)道可修，無(wú)法可證。一飲一啄各自有分，不用疑慮。在在處處有恁么底。若識(shí)得釋迦即老凡夫是。阿你須自看取。莫一盲引眾盲，相將入火坑。夜里暗雙陸，賽彩若為生。無(wú)事珍重。”
有僧到參。于山下見(jiàn)師乃問(wèn)：“丹霞山向什么處去。”師指山曰：“青黯黯處。”僧曰：“莫只這個(gè)便是么。”師曰：“真師子兒，一撥便轉(zhuǎn)。”師問(wèn)僧：“什么處宿。”云：“山下宿。”師曰：“什么處吃飯。”曰：“山下吃飯。”師曰：“將飯與阇梨吃底人。還具眼也無(wú)。”僧無(wú)對(duì)。長(zhǎng)慶舉問(wèn)保福：“將飯與人吃感恩有分。為什么不具眼。”保福云：“施者受者二俱瞎?jié)h。”長(zhǎng)慶云：“盡其機(jī)來(lái)又作么生。”保福云：“道某甲瞎得么。”玄覺(jué)征云：“且道，長(zhǎng)慶明丹霞意，為復(fù)自用家財(cái)。”師以長(zhǎng)慶四年六月二十三日。告門人曰：“備湯沐，吾欲行矣。”乃戴笠策杖授屨。垂一足未及地而化。壽八十六。門人斫石為塔。敕謚智通禪師，塔號(hào)妙覺(jué)。
人吃樹(shù)葉打一成語(yǔ)的答案造句
1.餓急了什么都吃，凍極了什么都穿，此所謂饑不擇食，寒不擇衣嘛!
2.小華餓到了饑不擇食的地步了。
3.他已經(jīng)餓了好幾天了,一看到吃的,就饑不擇食地吃進(jìn)肚子里。
4.政府的處理程序越死板，那些饑不擇食的報(bào)導(dǎo)者就越會(huì)為了點(diǎn)內(nèi)幕而發(fā)生真正的沖突，就像美國(guó)民主黨"老戰(zhàn)士"，前任黨主席唐.福勒的看法。
5.他餓了好多天，饑不擇食，見(jiàn)了食物，便狼吞虎嚥起來(lái)。
6.小明已餓得饑不擇食，任何食物都吃得津津有味。
7.人到危急時(shí)，平時(shí)所不屑做的也要做;急不暇擇，饑不擇食。
8.起來(lái)!饑不擇食的奴隸。
9.或許是饑不擇食，無(wú)論如何卑微的工作，他都愿意嘗試。
10.飲鴆止渴的近義詞有饑不擇食等。
11.饑不擇食的共和黨人不可能要求一個(gè)更有實(shí)力的對(duì)手與之對(duì)陣。
12.在一個(gè)媒體對(duì)內(nèi)容饑不擇食的時(shí)代，彌天大謊仍行之有效。
13.別以為他胃口好，其實(shí)他是饑不擇食啊!
14.現(xiàn)在北京的情況則有點(diǎn)饑不擇食，一些不上不下的樓盤(pán)紛紛出現(xiàn)。
15.換句話說(shuō)，你不必饑不擇食地接受第一個(gè)出現(xiàn)卻不適合的工作。
16.肚餓糠好吃，饑不擇食。
17.返城民工的短缺使得這周的招募工人變得饑不擇食。
18.剛出社會(huì)，沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的小李饑不擇食，只好隨便找個(gè)工作先安頓下來(lái)再說(shuō)。
19.我很餓，吃飯的時(shí)候饑不擇食，不喜歡吃的菜都吃得津津有味。
20.又睡過(guò)頭了，我饑不擇食地吃了兩口，飛也似的沖到學(xué)校。
21.要飯的哪能挑肥揀瘦。饑不擇食。
22.但是饑不擇食，就把馬肉煮熟了夾著當(dāng)?shù)刈龅幕馃粤恕?/p>
23.山羊群還給山脈帶來(lái)了其他變化。這些貪婪的饑不擇食的啃草族，使得森林的再生速度大大減緩。
24.盤(pán)中可以看出，各路資金對(duì)于指標(biāo)股有點(diǎn)饑不擇食，而且膽子比較大，不太在乎下跌風(fēng)險(xiǎn)，有的甚至敢于單邊打漲停。
25.正所謂饑不擇食,此時(shí)要選一個(gè)靈利又合乎標(biāo)準(zhǔn)的宣傳人是不可能了,于是眼一瓢便看見(jiàn)了袁敏和閻菁。
26.我富足有余、酒食征逐,還沒(méi)到饑不擇食、寄人籬下,到他們門里混飯吃,成為他們?nèi)勿B(yǎng)物的地步。
27.古巴人并沒(méi)有表現(xiàn)出營(yíng)養(yǎng)不良，但貧窮是顯而易見(jiàn)的：夜晚，在辛菲哥斯的一家旅游餐廳，一位廚師將一籃子食物從一扇窗戶遞到了在外等候的饑不擇食的親戚們。
28.特別急需風(fēng)險(xiǎn)投資的企業(yè)，或苦于難找國(guó)際風(fēng)險(xiǎn)投資機(jī)構(gòu)，或抓到幾家便有些饑不擇食。
29.事實(shí)上北極熊是兇猛的野生動(dòng)物，在無(wú)冰的夏季，北極熊會(huì)因難以覓食而變得饑不擇食。
30.他已失業(yè)半年，家徒四壁，所以什么工作都愿意做，真是饑不擇食。
31.接到報(bào)案的俄羅斯官員稱，經(jīng)歷了一個(gè)炙熱的夏天，熊變得饑不擇食，才會(huì)跑去挖墳吃尸體
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