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兩座山中間一個(gè)錐字打一成語(yǔ)的答案

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兩座山中間一個(gè)錐字打一成語(yǔ)的答案

  成語(yǔ)以其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、凝練濃縮、概括力強(qiáng)、涵蓋面廣而歷久彌新久盛不衰,是中華民族特有的文化現(xiàn)象。那么兩座山中間一個(gè)錐字打一成語(yǔ)的答案你知道嗎?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的兩座山中間一個(gè)錐字打一成語(yǔ)的答案,歡迎大家閱讀。

  兩座山中間一個(gè)錐字打一成語(yǔ)的答案

  立錐之地

  兩座山中間一個(gè)錐字打一成語(yǔ)的答案的解釋

  插錐尖的一點(diǎn)地方。形容極小的一塊地方。也指極小的安身之處。

  兩座山中間一個(gè)錐字打一成語(yǔ)的答案出處

  《莊子集釋》卷九下〈雜篇·盜蹠〉~994~

  且吾聞之,好面譽(yù)人者,亦好背而毀之。今丘告我以大城眾民,是欲規(guī)我以利而恒民畜我也,安可久長(zhǎng)也!城之大者,莫大乎天下矣。堯舜有天下,子孫無(wú)置錐之地;湯武立為天子,而后世絕滅;非以其利大故邪?

  《荀子·非十二子篇》~00~

  若夫總方略,齊言行,壹統(tǒng)類,而群天下之英杰,而告之以大古,教之以至順,奧窔之間,簟席之上,斂然圣王之文章具焉,佛然平世之俗起焉,六說者不能入也,十二子者不能親也。無(wú)置錐之地,而王公不能與之爭(zhēng)名,在一大夫之位,則一君不能獨(dú)畜,一國(guó)不能獨(dú)容,成名況乎諸侯,莫不愿以為臣,是圣人之不得埶者也,仲尼子弓是也。一天下,財(cái)萬(wàn)物,長(zhǎng)養(yǎng)人民,兼利天下,通達(dá)之屬莫不從服,六說者立息,十二子者遷化,則圣人之得埶者,舜禹是也。

  《漢書》卷二十四上〈食貨志上〉~37~

  古者稅民不過什一,其求易共;使民不過三日,其力易足。民財(cái)內(nèi)足以養(yǎng)老盡孝,外足以事上共稅,下足以畜妻子極愛,故民說從上。至秦則不然,用商鞅之法,改帝王之制,除井田,民得賣買,富者田連仟伯,貧者亡立錐之地。

  兩座山中間一個(gè)錐字打一成語(yǔ)的答案造句

  1.叫他自作自受,到頭來(lái)連立錐之地也沒有了。

  2.在某些西方國(guó)家,勞動(dòng)人民是無(wú)立錐之地的。

  3.你走吧,這里已經(jīng)沒有你的立錐之地了。

  4.我在這里無(wú)立錐之地,我還是走了的好。

  5.下個(gè)世紀(jì)我們將只有立錐之地。

  6.這車太擠了,都沒有立錐之地了!

  7.我到達(dá)演唱會(huì)會(huì)場(chǎng)時(shí),已擠滿了歌迷,幾乎沒有立錐之地。

  8.中產(chǎn)階級(jí)消失了,代表中產(chǎn)階級(jí)的政黨哪里還有立錐之地。

  9.他生前仗著家大業(yè)大,揮金如土,害他兒子今日竟無(wú)立錐之地。

  10.在幾乎無(wú)立錐之地的地方仍然端著架子;那可就太愚蠢了。

  11.將離開哪個(gè)中央都將有您的立錐之地。

  12.操場(chǎng)上人山人海,大家擠得幾乎沒有立錐之地。

  13.他剛宣布破產(chǎn),房子也被查封,這下真地連立錐之地都沒有了!

  14.日本沒有宗教行善的傳統(tǒng),因此施粥站或其他收容貧無(wú)立錐之地者的地方少之又少。

  15.在創(chuàng)世紀(jì)演唱組的音樂會(huì)上,肯定僅有立錐之地。

  16.他窮得上無(wú)片瓦,下無(wú)立錐之地,只有靠著救濟(jì)金過日子。

  17.他家雖窮得幾乎無(wú)立錐之地,但促使他更加努力向?qū)W,希望有一天能改善家人的生活。

  18.我無(wú)家可歸,的確無(wú)立錐之地,又臟又破,但我仍然擁有一個(gè)ipad和一個(gè)微星u130上網(wǎng)本。

  19.更重要的是,一旦生命的某個(gè)變體在那里某處有了立錐之地,生來(lái)固有造化本性的生命就會(huì)著手改變環(huán)境直到它適合其他物種的生存。

  20.最后,盟國(guó)取得了微小的立錐之地,在隨后的幾個(gè)星期,艱難地進(jìn)一步擴(kuò)大地盤,最終導(dǎo)致納粹在西邊的失利。

  21.我現(xiàn)在還算什么少爺,上無(wú)片瓦,下無(wú)立錐之地!租了個(gè)房子住,都要靠你浣洗衣服來(lái)養(yǎng)活我!哪里稱得上什么少爺?咳咳……

  22.身處異世,葉天的現(xiàn)狀很窘迫,身無(wú)立錐之地,只能是餐風(fēng)露宿,身上的錢勉強(qiáng)能維持半個(gè)月的溫飽,如果不盡快掙點(diǎn)錢的話,恐怕會(huì)被活活的餓死吧。

  23.可謂是‘富者田連阡陌,而貧者無(wú)立錐之地’!如此富者益富,貧者日窮。

  24.富者田連阡陌,貧者無(wú)立錐之地。

  25.怎叫做限田之法?如今大戶田連阡陌,小民無(wú)立錐之地,有田者不耕,欲耕者無(wú)田。

  26.在我窮困潦倒的時(shí)候,常常在想:"天下之大,難道就沒有我立錐之地嗎?"。

  27.舊中國(guó)四萬(wàn)萬(wàn)五千萬(wàn)同胞中,有將近三億農(nóng)民,其中有相當(dāng)一部份分貧雇農(nóng),象王洪順一樣,上無(wú)片瓦,下無(wú)立錐之地,為財(cái)主作奴役,過著非人生活。

  28.沒錯(cuò)……買房子置地,最起碼先住的舒適了再談其他,作為一個(gè)男人,身無(wú)立錐之地是非常無(wú)能的一件事。

  29.然而,這些富商巨賈們迅速把錢變成了土地,土地迅速集中到少數(shù)人手里,當(dāng)時(shí)富者田連阡陌,而貧者無(wú)立錐之地。

  30.劉期心下十分矛盾,欲待不比,惟恐眾人恥笑,此后江湖上便再無(wú)立錐之地,但若是比斗,只恐一招不慎,性命立判,一時(shí)之間,沉吟未決。

  31.首先在經(jīng)濟(jì)方面,土地問題沒有解決,形成兼并,富者田連阡陌,窮者無(wú)立錐之地,使政府的減輕租稅政策,全失功效。

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