一個(gè)嘴唇,一個(gè)人喊話(huà)打一成語(yǔ)
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一個(gè)嘴唇,一個(gè)人喊話(huà)打一成語(yǔ)
口口相傳
口口相傳的詞語(yǔ)解析
[釋義] 不著文學(xué),口頭相傳。
[語(yǔ)出] 宋·洪邁《夷堅(jiān)丙志·黃十翁》:“汝還世五年,傳吾語(yǔ)于人間,作善者即生人世,受安樂(lè)福;作惡者萬(wàn)劫不回,受無(wú)間苦。令聞此者口口相傳。”
[用法] 主謂式;作謂語(yǔ);指口頭傳布或傳授
口口相傳造句
一、當(dāng)?shù)乜诳谙鄠?,這種蠕蟲(chóng)平日都會(huì)潛伏于戈壁黃沙之下,而當(dāng)有游人路過(guò)時(shí),就會(huì)以迅雷不及掩耳之勢(shì)竄出猛咬一口,然后又偽裝成齒線狀的直腸來(lái)掩人耳目。
二、三百年前,各種消息新聞都是口口相傳或者以信件的方式流傳開(kāi)來(lái),并以刊登在小冊(cè)子,時(shí)事通訊和路邊宣傳欄上的形式在小酒館或者咖啡館里傳播。
三、甚至有食肆因?yàn)榭诳谙鄠鞯恼`會(huì)而導(dǎo)致門(mén)庭冷落。
四、這是一則奇聞,通過(guò)翻譯后的日文文獻(xiàn)口口相傳。故事講的是一位禪宗大師,與一個(gè)神父居住在離京都不遠(yuǎn)的寺廟里。
五、沒(méi)人可以去定義哪一家面館最正宗,但人們口口相傳下的百年老店,一定是獨(dú)有千秋的。
六、俾格米人細(xì)心經(jīng)營(yíng)著他們的復(fù)調(diào)音樂(lè),這一完全依賴(lài)于口口相傳的文化。
七、拉赫松甚至對(duì)瑞典口口相傳的國(guó)度之美直接予以了否定,因?yàn)椴还苋鸬涞泥l(xiāng)村有多美麗,他的斯德哥爾摩都充斥著紋身店鋪、性虐俱樂(lè)部以及麥當(dāng)勞。
八、有很多人說(shuō),肇興與麗江早年在背包客中口口相傳的景遇很類(lèi)似,是藏在大山深處的背包客天堂。
九、在古都鄴城,老百姓口口相傳的傳說(shuō)故事不在少數(shù),如西門(mén)豹治鄴的偉業(yè)、銅雀春深鎖二喬的凄美、建安風(fēng)骨的昂揚(yáng)悲烈。
十、這是一段祖祖輩輩、口口相傳的歷史.
十一、當(dāng)然此乃口口相傳野史,并不見(jiàn)正傳。
十二、話(huà)剛說(shuō)完,經(jīng)過(guò)口口相傳,人群中便是開(kāi)始躁動(dòng)起來(lái),一個(gè)個(gè)開(kāi)始搓手跺腳。
十三、其實(shí),優(yōu)質(zhì)的東西是可以口口相傳、不脛而走的,就像這種要在北京醫(yī)院門(mén)診大廳拐角兒處的小賣(mài)部里才能找到的維生素E乳液。
十四、旺弟光餅口口相傳到今天,就是我做得地道,你吃得開(kāi)心,食客與伙計(jì)禮貌點(diǎn)頭,捻花微笑,就是一次快樂(lè)的人生體驗(yàn)。
十五、這起兇案因發(fā)生在圩日,趕圩的人口口相傳,震驚全鄉(xiāng)。
十六、從傳統(tǒng)的靠熟人口口相傳,到如今在“中國(guó)花木網(wǎng)”上進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)銷(xiāo)售,代家村人的花卉苗木賣(mài)到了大上海。
十七、在格林兄弟時(shí)代,當(dāng)這兩個(gè)兄弟在搜集整理德國(guó)民間童話(huà)故事之前,這些古老的民間故事的都是口口相傳的,一般由祖輩傳給父輩,再由父輩傳給孩子。
十八、“從4月15日零時(shí)起鄭州開(kāi)始限牌”,近日,微信朋友圈、微博等社交網(wǎng)絡(luò)上,這條消息靠著“口口相傳”,給車(chē)友造成了“我伙呆”的壓力。
十九、即使在這個(gè)高科技時(shí)代,當(dāng)說(shuō)到為您的愛(ài)子或愛(ài)女挑選一個(gè)日托中心時(shí),口口相傳還是非常有幫助的。
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