培養(yǎng)兒童想象力的必要性
想象力是一種高級的認(rèn)識能力，是大腦對原有表象進(jìn)行加工改造，形成新形象的心理能力，它滲透到學(xué)習(xí)活動的一切方面，對掌握新技術(shù)，對發(fā)明創(chuàng)造有巨大作用。下面就是小編給大家?guī)淼呐囵B(yǎng)兒童想象力的必要性，希望大家喜歡!
培養(yǎng)兒童想象力的必要性：
我覺得培養(yǎng)孩子的想象力是非常重要的，因為想象是創(chuàng)新能力中最活躍的因素，只有擁有想象力才能有更多的創(chuàng)新。
不管是作為老師還是作為家長，都有義務(wù)去培養(yǎng)孩子的想象力，發(fā)散他們的思維，在這里我想簡單的談一下自己在教《拉薩的天空》一課中的一些體會：
對于孩子來說，圖畫比生硬的文字更能引起他們的興趣，畫面的直觀顯示，更能吸引孩子的視線，更能啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的想象。因此，我在教學(xué)中是比較重視運用插圖來培養(yǎng)學(xué)生的想象力的。利用插圖進(jìn)行再創(chuàng)作，將無聲的畫面變成有聲的語言有聲的畫面，我覺得這樣也可以培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
同樣我覺得在閱讀教學(xué)中也可以發(fā)展學(xué)生的想象力，讓學(xué)生在讀中想，想中悟，反復(fù)誦讀，能把文字描述的內(nèi)容想象成一幅幅的畫面。這樣，朗讀時才會有感情，才能進(jìn)入課文所描寫的情景之中。如《拉薩的天空》一課，作者寫到：拉薩的天空是那么湛藍(lán)、透亮,在拉薩,人們說話的聲音能碰到藍(lán)天，伸出手來能摸到藍(lán)天。
有人說掬一捧藍(lán)天可以洗臉這話真是太妙了。寫出了什么，做一做掬這個動作你有什么體會，由此想象天空的碧藍(lán)、純凈，面對這么美的天空，你會有什么想法，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生讀出對美麗拉薩的向往之情。
但是天空離人這么近，那里的人民不會覺得壓抑嗎?顯然學(xué)生沒明白他的意思,你是說天空很低，這樣氣壓就很低，人會覺得呼吸困難，是嗎?教學(xué)時，我先讓學(xué)生輕聲自由朗讀，然后說說自己感受到了什么?有的學(xué)生說：我感受到了拉薩的天空很藍(lán)。我感受到拉薩的天空很純凈很透明。最后，學(xué)生邊飽含深情地朗讀邊在眼前想象著畫面,這樣就把自己的感情融入到了課文當(dāng)中，進(jìn)入到了文章所要表達(dá)的意境中。
想象是創(chuàng)新的翅膀，愛因斯坦說過：想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括世界上的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。作為教師我們就應(yīng)該有意識地去引導(dǎo)學(xué)生用發(fā)散的思維去想去做。
想象力，豐富你的人生：
早上，吃完飯，離上班時間還有二十分鐘，妻前來將近期央視非常6+1中的一個場景題描述了一番，說的是以下幾個連續(xù)場景：一位二十幾歲的年輕小伙子手拿報表，到一位老工人手里請老工人添單進(jìn)入生產(chǎn)車間給產(chǎn)品貼上合格證將產(chǎn)品裝箱將產(chǎn)品裝上貨車駕車前行。問題是：這位年輕人是做什么的。靜下來想來想去，是送貨的吧?妻回答：錯!正確答案是：工廠老板。
雖然這是一個判斷題，要經(jīng)過觀察、分析、演繹、推理、判斷而得出結(jié)論，但，不能說此題和一個人的想象力無關(guān)。那么，什么是想象?一般的說，人，不僅可以回憶過去感知過的事物形象，而且還能創(chuàng)造新的形象。這種在刺激影響下，人腦中舊經(jīng)驗即舊表象重新組合，產(chǎn)生新事物形象的過程叫想象。想象是人們頭腦中原有的表象經(jīng)過加工改造和重新組合而產(chǎn)生新的形象的心理過程，是一種高級復(fù)雜的認(rèn)知活動。
從想象的基本特點來說，想象一是具有形象性，二是具有新穎性，從大腦信息的處理上來說，它主要處理人腦中的圖形信息，常以較為直觀的方式呈現(xiàn)在人們的頭腦中，而不是以詞語、符號，以及概念等方式呈現(xiàn)。從想象的目的性來看：想象有隨意想象和不隨意想象。如，人們在任由情感自由飛翔的時候，大腦中的所有想象都是隨意想象，而從事設(shè)計及創(chuàng)意人員在工作中的想象活動，包括我們相當(dāng)一些博友正在學(xué)習(xí)和使用的Adobe公司出品photoshop cs圖片處理軟件中的所有的創(chuàng)造性操作，都是不隨意想象，也就是有意識想象。
那么什么是想象力，想象力是說，人，在過去對事物認(rèn)識的基礎(chǔ)上，構(gòu)成沒有經(jīng)過的事物和形象的能力就叫想象力。應(yīng)該說，日常生活中的想象，確實都會不同程度地存在著脫離現(xiàn)實情況發(fā)生，而所有的想象，又必須以現(xiàn)實為基礎(chǔ)，它是客觀現(xiàn)實的反映。想象作為一種心理活動，在日常生活、生產(chǎn)勞動、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)中，是一種常見的一種心理活動現(xiàn)象。
好多的朋友的博文，特別是一些非常優(yōu)秀的博文，在成文之前，都與博主的豐富的想象力相關(guān)。所以，才有了優(yōu)秀博文給大家?guī)淼那逍?，給大家?guī)淼囊环N異樣的感覺，給大家?guī)砹似綍r自己想象不到的藝術(shù)感受。以及精神上的一種享受。特別是詩歌作品的創(chuàng)作，與作者的想象力是否豐富，有著極大的直接關(guān)系。也可以說，想象力，是詩歌創(chuàng)作的一個重要源泉。
所以把想象力作為一個文題來探討，是因為想象力與前文中所探討的學(xué)習(xí)力和創(chuàng)新力有著不可或缺的必然聯(lián)系。因為人的想象是在廣泛的感知、豐富的經(jīng)驗、淵博的知識的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。豐富的知識是想象的基礎(chǔ)。沒有知識基礎(chǔ)，想象就會毫無科學(xué)根據(jù)，一個人的想象力的強(qiáng)與弱，是與一個人的知識基礎(chǔ)及社會經(jīng)歷有著直接關(guān)系的。
而只有知識基礎(chǔ)和社會經(jīng)歷，卻不能形成豐富的想象力，所以就談不上創(chuàng)新，更談不上創(chuàng)新力，一個人個人的成長與發(fā)展就會受到制約和影響。那么 ，在新浪博客圈的管理團(tuán)隊中，一個沒有想象力的管理團(tuán)隊，就不會形成一個創(chuàng)新型的管理團(tuán)隊，而不能形成一個創(chuàng)新型的管理團(tuán)隊，就失去了一個管理團(tuán)隊的靈魂。
那么，是不是有了知識基礎(chǔ)和社會實踐經(jīng)歷，就會擁有想象力呢?顯然不是，因為知識和想象不是一回事，知識只是激發(fā)想象力的前提，有的人雖然知識很多，但思想僵化，頭腦中的見解和思想觀念陳舊，不能充分利用已有的知識展開自己那豐富的想象翅膀，結(jié)果，人，就變成了知識的奴隸。
法國的一位生物學(xué)家克勞德貝爾納曾經(jīng)說過：構(gòu)成我們學(xué)習(xí)最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西。這段話告訴我們一個道理：作為生活中的我們，不能被已有的東西或知識所束縛，而是要立足于已經(jīng)擁有的知識的經(jīng)歷，大膽想象，提出新穎獨到的見解來。
哪怕，我們的想象被人認(rèn)為是幻想;
哪怕，我們的想象被人認(rèn)為是空想;
哪怕，我們的思維被人認(rèn)為是異端;
我們都需要運用已有的知識與經(jīng)歷，豐富自己的想象，豐富自己的人生。為自己打造一個可供想象力馳騁的思維訓(xùn)練平臺。
相信，在1000個想象心理活動中，如果有999個不能實現(xiàn)，而那個能夠?qū)崿F(xiàn)的想象，就是你人生路上的一個可貴的創(chuàng)新。
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