有關(guān)想象力的作文
想象力是人在已有形象的基礎(chǔ)上,在頭腦中創(chuàng)造出新形象的能力。下面就是小編給大家?guī)?lái)的有關(guān)想象力的作文,希望大家喜歡!
想象力的作文1
生活中的一切都離不開(kāi)想象力,畫(huà)畫(huà)、寫(xiě)字、作曲、寫(xiě)作,如果一個(gè)人沒(méi)有了想象力,到底會(huì)怎么樣呢?
如果沒(méi)有了想象力,老師提出問(wèn)題,別人都積極舉手,答案五花八門(mén),他都只會(huì)說(shuō):不知道。當(dāng)然,讓他讀課文,肯定沒(méi)問(wèn)題,讀課文可是沒(méi)有想象力的人的強(qiáng)項(xiàng)。
畫(huà)畫(huà)也是這樣,沒(méi)有了想象力,畫(huà)什么東西都得依賴尺子,不會(huì)創(chuàng)新,最多只會(huì)模仿書(shū)里的插圖。要是讓一個(gè)沒(méi)有想象力的人去參加一場(chǎng)現(xiàn)場(chǎng)科幻畫(huà)比賽,那一天準(zhǔn)是那個(gè)人的“世界末日”。
沒(méi)有一個(gè)歌手是沒(méi)有想象力的,特別是那些只唱自己寫(xiě)的歌的歌手。沒(méi)有想象力,怎么寫(xiě)出好歌?特別是寫(xiě)作文的時(shí)候,沒(méi)有想象力,怎么也想不出靈感,大腦一片空白,總不能最后抄別人的吧!
如果一個(gè)人沒(méi)有想象力,就好比失去了一半的理智。媽媽叫你去幫忙想想明天要干些什么事,你也不知道,特別是我們這些愛(ài)胡思亂想的小朋友,沒(méi)了想象力真可怕,那像一個(gè)木頭人。
還好我有一些想象力,我還要常常激活我的想象力。
想象力的作文2
古往今來(lái),因?yàn)槿祟?lèi)奇特的想象力,飛向藍(lán)藍(lán)的天空已不再是一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng);因?yàn)槿祟?lèi)奇特的想象力,遨游深深的海底也不再是一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng);因?yàn)槿祟?lèi)有奇特的想象力,使很多不可能變成了可能,這就是想象力所創(chuàng)造的奇跡。
想象力是創(chuàng)造的翅膀!
這是幾年前的一件事,保爾·麥克里迪告訴他十歲的兒子,水的表面張力能使針浮在水面上。他要求他兒子將一根很大的針投放在水面上,但不得沉下去。他自己年輕時(shí)做過(guò)這個(gè)實(shí)驗(yàn),所以他提示他兒子要利用一些方法,譬如采用小鉤子或者磁鐵等等。而他兒子卻不假思索地說(shuō):“先把水凍成冰,把針?lè)旁诒嫔?,再把水慢慢化開(kāi)不就得了嗎?”
這個(gè)答案真是令人拍案叫絕!它是否得通倒無(wú)關(guān)緊要,關(guān)鍵一點(diǎn)是:何爾·麥克里迪即使絞盡腦汗冥思上幾天也不會(huì)想到這上面來(lái)。經(jīng)驗(yàn)把他限制住了,思維僵化了。他兒子倒不落窠白。
不久,他設(shè)計(jì)的“輕靈信天翁”號(hào)飛機(jī)首次以人力驅(qū)動(dòng)飛越英吉利海峽,并因此贏得了214000美元的亨利·克雷默獎(jiǎng)。但在投針一事之前,他并沒(méi)有真正明白他的小組何以能在這場(chǎng)歷時(shí)18年的競(jìng)賽中獲勝。要知道,其他小組無(wú)論從財(cái)力上,還是從技術(shù)力量上來(lái)說(shuō),實(shí)力遠(yuǎn)比他的小組雄厚。但到頭來(lái),其他小組的進(jìn)展甚微,他的小組獨(dú)站鰲頭。
有一次,我看到一個(gè)人,他手里推著一輛裝滿水果的手推車(chē),他想要把它推上樓,卻顯得心有余而不力足,他看到我之后,就要我?guī)退阉粕蠘翘?,我說(shuō):“為什么不用繩子將它吊上去呢?”他聽(tīng)了,不禁啞然失笑。他并非笨蛋,竟然沒(méi)有想到我說(shuō)的這個(gè)更簡(jiǎn)便的方法。他被“如何把水果弄上樓梯”的問(wèn)題框死了,如今我把他的問(wèn)題改變?yōu)椤叭绾伟阉綐翘萆稀敝螅瑔?wèn)題就迎刃而解了。
人們,常常不自覺(jué)地戴上有色眼鏡,并為那些實(shí)際并不存在的障礙而挫敗。要?jiǎng)?chuàng)造,就必須打破常規(guī),插上想象力的翅膀。
想象力也是創(chuàng)造的魂所在。暫且不說(shuō)靈魂對(duì)于一個(gè)人的重要性,如果沒(méi)有想象力,就算看到天空中自由飛翔的小鳥(niǎo),人們也不會(huì)想到自己將來(lái)也能成為一只自由的“小鳥(niǎo)”;如果沒(méi)有想象力,就算看到溪水中快樂(lè)遨游的魚(yú)兒,人們也不會(huì)想到自己將來(lái)也能成為一只快樂(lè)的魚(yú)兒“;如果沒(méi)有想象力,就算看到夜空中閃閃發(fā)光的螢火蟲(chóng),人們也不會(huì)想到自己將來(lái)也能使黑夜不再黑暗……我不敢想象,沒(méi)有想象力的世界是多么的落后,也許我們?nèi)祟?lèi)早就已經(jīng)不復(fù)存在了吧!
插上想象的翅膀,讓心靈去旅行。
飛向創(chuàng)造的天堂,讓想象煥光彩。
時(shí)代需要我們發(fā)揮想象力的光輝,創(chuàng)造出更多美麗的奇跡。
想象力的作文3
隨著科學(xué)的發(fā)展,我們應(yīng)該清楚人類(lèi)的起源。人類(lèi)是有古猿一步步進(jìn)化而來(lái)的!
在我很小的時(shí)候,我就聽(tīng)過(guò)女?huà)z造人的故事。這是中國(guó)古代故事之一。這個(gè)神話故事講述了女?huà)z的傳奇人生。女?huà)z被人們譽(yù)為了人類(lèi)的母親,在盤(pán)古開(kāi)天辟地后,女?huà)z便以一個(gè)女神的身份出現(xiàn)了。她用“黃泥”捏造了人類(lèi),從此世界生氣蓬勃起來(lái)了,讓男女結(jié)合,讓人這個(gè)生物世世代代綿延不絕的生存下去。
但是,在西方人類(lèi)的起源而是另一種說(shuō)法,人是由上帝創(chuàng)造的!這個(gè)神話跟我們中國(guó)的可不一樣了。早在人類(lèi)沒(méi)誕生前,宇宙之間就出現(xiàn)了一個(gè)神:上帝。他創(chuàng)造了天地萬(wàn)物之后,又按照自己的形象造出了人。就這樣,人類(lèi)就形成了。
當(dāng)你讀完這兩篇起源神話后,感到作者有無(wú)窮的想象力。其實(shí)并沒(méi)有一人見(jiàn)過(guò)女?huà)z和上帝,這些故事都是由人們的想象力塑造而成的。當(dāng)人類(lèi)不能解釋某一種自己想不出來(lái)的事件時(shí),于是他們習(xí)慣用神等來(lái)解釋?zhuān)韵约盒闹械囊苫?。他們總是想象得很真?shí),比如,神的外貌,形態(tài),動(dòng)作,語(yǔ)言,周?chē)沫h(huán)境……都被刻畫(huà)的淋漓盡致,不能不讓人感到這是真的。
現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)看它已經(jīng)不僅僅是要知道人的“起源”,而是已經(jīng)變成欣賞一種作品,中西方的文化不同,但有一點(diǎn)我覺(jué)得是相同的,那就是,我們都擁有無(wú)窮的想象力,是人們的想象力創(chuàng)造了我們的今天。在那時(shí),唯有想象才能證明人們心中的疑慮,才促進(jìn)了我們社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
人類(lèi),是由猿進(jìn)化來(lái)的。我們?cè)趺粗赖?是由科學(xué)家們告訴我們的。現(xiàn)在科學(xué)知識(shí)發(fā)達(dá)了,一些我們解決不了的問(wèn)題可以通過(guò)科學(xué)的方法解決了,再也不會(huì)有盲目的時(shí)候了。所以我們現(xiàn)在應(yīng)該好好學(xué)習(xí),把還有一些沒(méi)有解決的問(wèn)題一一解決。
世界是在我們的想象中發(fā)生改變的,所以,我們大膽想象吧,也許有一天,世界需要我們按照我們的想法來(lái)改變。那我們現(xiàn)在就努力學(xué)習(xí)到我們有能力時(shí)按照我們的想象改變世界吧!
想象力的作文4
21世紀(jì)最偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò),“想象力比知識(shí)更重要?!毕胂罅υ谌祟?lèi)歷史文明發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮巨大的作用。想象力是一種無(wú)形的利器,開(kāi)創(chuàng)技術(shù)文明與創(chuàng)造無(wú)限可能的未來(lái)。
說(shuō)到想象力,很容易就聯(lián)想到創(chuàng)造力。想象力的行動(dòng)化模式,將它從無(wú)形變成有形的就是通過(guò)創(chuàng)造力。想象力與創(chuàng)造力是姐妹雙生的。靈感的激發(fā)源于想象出各種無(wú)限可能,包括各種各樣的主意點(diǎn)子,無(wú)論好壞。而想象力將靈感圖像化、生動(dòng)化,更加深其印象。創(chuàng)造力就在想象力把靈感具象化之后,將由此發(fā)明一個(gè)新事物或者在原有事物上進(jìn)行新的改進(jìn)。而想象力、靈感的激發(fā)、創(chuàng)造力,三者是可以形成一個(gè)良性并可持續(xù)性的循環(huán)發(fā)展。
想象力如此的重要,那么如何提高自己的想象力呢?
我覺(jué)得最重要的一點(diǎn)就是,給自己樹(shù)立一個(gè)新的意識(shí),就是相信這世界上所有的事物都是有相互聯(lián)系的,某種事物經(jīng)過(guò)一定的條件都有可能成為另一種事物。我們成長(zhǎng)過(guò)程中,一直在接受自己的世界觀審美觀等,逐漸形成自己的一套認(rèn)知事物的系統(tǒng),這個(gè)認(rèn)知系統(tǒng)往往能讓我們更快速地更有經(jīng)驗(yàn)性地在生活總辨別事物發(fā)展形態(tài)及規(guī)律。但也正因?yàn)檫@個(gè)認(rèn)知系統(tǒng)的教條化、限制性地磨滅我們想象除了常規(guī)之外的其他無(wú)限種可能。
而我們恰恰就是需要這些其他無(wú)限種可能,讓大腦想象邊界無(wú)垠,思維無(wú)限擴(kuò)展開(kāi)來(lái),思考現(xiàn)下如何做出創(chuàng)造性的行動(dòng)去改變生活,從而帶來(lái)全新的有活力、富有內(nèi)容的多元人生。