想象力的產(chǎn)生，使人類在自然進(jìn)化之中逐漸占據(jù)了優(yōu)勢，我們可以在大腦中構(gòu)思各種物體的形狀，生產(chǎn)各式各樣的工具。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你們整理的關(guān)于想象力帶給人類的作用與優(yōu)缺點(diǎn)是什么的內(nèi)容，希望你們能夠喜歡。

　　想象力有兩種作用的形式

　　創(chuàng)造性的想象力：借著創(chuàng)造性想象力，人類有限的心靈可以直接和無限的大智溝通。創(chuàng)造性的想象力也是“靈 感”和“預(yù)感”的接收能力。借著創(chuàng)造性的想象力，所有新點(diǎn)子和基本論點(diǎn)都傳遞給人類了。經(jīng)由這種能力，一個人可以“調(diào)整頻道”，和另一些人的潛意識進(jìn)行溝通。 創(chuàng)造性的想象力會自行運(yùn)轉(zhuǎn)，隨后我們會討論到運(yùn)轉(zhuǎn)的方式。只有在自覺心靈意識高速運(yùn)轉(zhuǎn)的時候，創(chuàng)造性的想象力才會運(yùn)作，例如人類在心靈受到了強(qiáng)烈渴望的情感刺激時。 人類在運(yùn)用創(chuàng)造性的想象力時，會發(fā)展出和使用程度成正比的敏銳度。

　　偉大的商業(yè)家、工業(yè)家、財務(wù)專家，以及偉大的詩人、作家、音樂家、藝術(shù)家之所以偉大，正是因為他們運(yùn)用了創(chuàng)造性想象力的能力。 綜合和創(chuàng)造性兩種想象力一經(jīng)使用，更加靈活，就像肌肉或身上的器官一樣，一經(jīng)使用，更加發(fā)達(dá)。 渴望只不過是一個念頭、一股沖勁，稍縱即逝，而且朦朧縹緲，除非能轉(zhuǎn)化為實(shí)質(zhì)的對應(yīng)事物，否則便沒有價值。

　　雖然在化渴望為金錢的過程中，綜合想象力會是用得最頻繁的一種想象力，但你仍必須牢記一項事實(shí)，即你可能會面臨一些處境，需要用上創(chuàng)造性的想象力。 你的想象力可能年久失修，一經(jīng)使用，又可以乍醒復(fù)生，變得更敏銳。這種能力雖然棄置不用會變得沉寂，但是不會無疾而終。

　　從現(xiàn)在開始，把注意力集中在綜合想象力的發(fā)展上，因為這種想象力是在你化渴望為金錢的過程里，較常用的一種能力。 將無形的沖勁渴望轉(zhuǎn)化為有形的實(shí)質(zhì)金錢，需要運(yùn)用計劃。這些計劃必須借助想象力，而且主要是綜合想象力，才能成形。 點(diǎn)子是所有財富的起點(diǎn)，觀念是想象力的產(chǎn)物。我們來仔細(xì)研究一下已創(chuàng)造出巨大財富的知名點(diǎn)子，希望這些例證能傳遞一些確切的信息，讓你了解想象力借著什么方式運(yùn)作，才能累積財物。

　　50年前，一位鄉(xiāng)下的老醫(yī)生駕著馬車到城里去，拴好了馬后，他一聲不響地溜進(jìn)一家藥房后門，開始和年輕的售藥員“討價還價”。 老醫(yī)生和售藥員在柜臺后面低聲討論了1個多小時，然后老醫(yī)生走了。他回到車上，拿了一把舊式的大茶壺、一只木制的大攪拌槳(用來攪拌茶壺的內(nèi)容物)，并且把東西放在藥房的后面。 售藥員仔細(xì)看了一遍這把茶壺，伸手到側(cè)邊口袋，掏出一沓鈔票，遞給了老醫(yī)生。這疊鈔票整整500美金，不多也不少，恰是售藥員所有的積蓄!

　　老醫(yī)生遞了一張小紙條給他，上面寫著一則神秘的配方。那張小紙條上的文字足夠為一位國王贖身保命了!但對這位醫(yī)生來說，卻不盡然。這些玄妙的字眼可以啟動這個茶壺，使它沸滾，但是老醫(yī)生和年輕的售藥員一樣，對于壺中注定要流出的驚人財富一無所知。 這套行頭賣了500美金，老醫(yī)生很是自得。售藥員傾其畢生積蓄，下注在一把舊茶壺和一張小紙條上，冒了更大的風(fēng)險!他做夢也沒想到，他投資的錢財，有一天會讓一個茶壺盈盈滿溢、流瀉傾倒出黃金，比阿拉丁的神燈還要神奇。

　　這位售藥員花錢買的正是一個點(diǎn)子! 舊茶壺和木制攪拌槳，以及紙條上的神秘信息，只是因緣際會湊在了一起。那把茶壺開始起作用，是在新主人為秘密配方添上了一種連老醫(yī)生也不曉得的成分之后。 試試看，你能不能找到年輕人加在秘密信息里的東西，看看是什么東西讓茶壺滿溢黃金。你在此所讀到的故事是比虛構(gòu)小說還要玄妙的真實(shí)情節(jié)，以點(diǎn)子的形態(tài)現(xiàn)身說法。

　　我們來思索一下這個點(diǎn)子所帶來的巨額黃金。這個點(diǎn)子一直為人們帶來財富，世界各地的商人把茶壺內(nèi)容物配銷給上百萬的人，仍然可以得到龐大的財富。 這一把舊茶壺如今是世界上最大的糖類消費(fèi)者，為成千上萬名栽植甘蔗的人、提煉糖和販?zhǔn)厶堑娜?，造就了永續(xù)性質(zhì)的就業(yè)機(jī)會。每一年，這一把舊茶壺消耗了數(shù)以百萬計的玻璃瓶，為玻璃工匠造就了無數(shù)的就業(yè)機(jī)會。 這一把舊茶壺雇傭的一隊速記員、抄寫員、廣告專家遍布全國，也為描繪產(chǎn)品的藝術(shù)家?guī)砹嗣拓敻弧?/p>

　　想象力帶給人類的好處與弊端

　　想象力的產(chǎn)生，使人類在自然進(jìn)化之中逐漸占據(jù)了優(yōu)勢，我們可以在大腦中構(gòu)思各種物體的形狀，生產(chǎn)各式各樣的工具。與此同時，想象力也創(chuàng)造了人類社會豐富的精神文化生活，文學(xué)創(chuàng)作，音樂，戲曲，電視，電影的產(chǎn)生，無不與想象力有著密切的關(guān)系。但是，想象力卻是一把雙刃劍，在給人們帶來無數(shù)快樂的同時，也給人們帶來了無盡的痛苦，但這并不是想象力的錯，凡事有利的一面必有弊的一面，現(xiàn)在我就幫助大家了解下想象力是如何給人類制造痛苦的，以及我們?nèi)绾慰朔@種痛苦。

　　痛苦產(chǎn)生的根源，源于自己心中世界與外部真實(shí)世界的關(guān)系，我們想象的世界應(yīng)該是這樣的，但外部真實(shí)的世界卻不是這樣的，兩個世界的落差，鑄就了人們內(nèi)心的痛苦。究竟是外部的世界出了問題，還是人們的內(nèi)心世界出了問題呢?

　　真實(shí)世界的事物總是處在不斷的變化之中，但這種變化始終遵循世界運(yùn)行變化的規(guī)律。當(dāng)人們觀察到真實(shí)世界中的事物，這種事物就會在人們心中的世界形成印象，在人們的心中，事物的運(yùn)行就不需要遵循世界運(yùn)行變化的規(guī)律了，而是任憑人類想象力的支配，現(xiàn)在熒屏上的雷劇不斷，其實(shí)就是人類想象力的杰作。但是，雷劇中呈現(xiàn)的場景，只能存在于人們心中的世界，卻無法存在于真實(shí)的世界之中，因為存在于真實(shí)世界中的事物，運(yùn)行變化需要遵循世界運(yùn)行變化的規(guī)律。但這種規(guī)律存在于真實(shí)的世界之中，卻不存在于人類的心中。于是，問題就產(chǎn)生了。

　　人們生活成長的環(huán)境，被各種各樣的雷劇所包圍，雷劇中的場景逐漸構(gòu)筑了人們心中對外部世界的印象，但真實(shí)的世界是這樣的嗎?如果真的爆發(fā)了戰(zhàn)爭，而人們心中所呈現(xiàn)的依然是雷劇中的場景，真的能夠經(jīng)歷戰(zhàn)爭的考驗嗎?心中的世界，是人類邏輯思考和判斷的基礎(chǔ)，而外界真實(shí)的世界，是人類行為作用的世界，想象力的存在，使得人類心中的世界與外界真實(shí)的世界脫節(jié)。

　　80后的成長環(huán)境，是伴隨著金庸和瓊瑤等等優(yōu)秀的文藝作品成長起來的，這些家描述的世界，漸漸構(gòu)成了80后心中對世界的印象，但真實(shí)的世界是這樣的嗎?在80后開始經(jīng)歷社會的時候，遭遇了內(nèi)心世界與外部真實(shí)世界激烈碰撞，兩個世界的落差使人們心生痛苦，所以自80后開始，人們的心理問題呈現(xiàn)出快速上升的態(tài)勢。但是，所有問題的關(guān)鍵并不是在于外部真實(shí)的世界，而在于人類心中的世界，人們生活在一個由想象力編織的世界之中，而并不是生活在真實(shí)的世界之中。

　　如何解決這個問題，其實(shí)就是哲學(xué)，想象力給人們制造了豐富的精神世界，但也使得人們迷失其中。而哲學(xué)，就是幫助人們回到真實(shí)的世界之中，當(dāng)你認(rèn)識到真實(shí)世界的樣子，內(nèi)心與外部世界還會存在落差嗎?還是因為你不敢面對真實(shí)的世界，結(jié)果只是被囚禁在自己的內(nèi)心世界之中?人們并不缺乏想象力，但人們?nèi)狈Φ氖腔氐浆F(xiàn)實(shí)的能力，這就是哲學(xué)受到無數(shù)人尊敬的原因。人類的夢想最終只能在現(xiàn)實(shí)世界中現(xiàn)實(shí)，而不是在人們心中的世界，這就是世界上的偉人幾乎都有很高哲學(xué)造詣的原因?；钤谡鎸?shí)的世界之中，才是人生成就的基礎(chǔ)，所以，哲學(xué)是成功的必由之路，心中的世界固然美好，但那并不是真實(shí)的世界。