什么是聯(lián)想思維有哪些案例
聯(lián)想思維是由一事物的概念、方法、形象想到另一事物、概念,方法和形象的心理活動。比如,由此及彼,由表及里。下面小編為你整理聯(lián)想思維,希望能幫到你。
聯(lián)想思維訓(xùn)練
[案例導(dǎo)入] 一家美國玩具公司,從“克隆羊”多利得到啟示,顧客只要將一張女兒的彩照和一份反映女兒特征的表格寄給公司,該公司便會給你做一個和照片一模一樣的玩具娃娃,取名為“孿生姐妹”,生意興旺。請問這家玩具公司的做法得益于什么思維形式?是聯(lián)想思維,許多新的創(chuàng)造都來自于人們的聯(lián)想。
1、概念
聯(lián)想思維是由一事物的概念、方法、形象想到另一事物、概念,方法和形象的心理活動。比如,由此及彼,由表及里。
紅鉛筆到籃鉛筆,寫到畫,畫圓到印圓點,圓柱到筷子。聯(lián)想可以很快地從記憶里追索出需要的信息,構(gòu)成一條鏈,通過事物的接近、對比、同化等條件,把許多事物聯(lián)系起來思考,開闊了思路,加深對事物之間聯(lián)系的認(rèn)識,并由此形成創(chuàng)造構(gòu)想和方案。
[案例1] 隱身衣
蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭期間,列寧格勒遭到德軍的包圍,經(jīng)常受到敵機(jī)的轟炸。在這緊急關(guān)頭,蘇軍尹凡諾夫?qū)④娨淮我暡鞈?zhàn)地,看見有幾只蝴蝶飛在花叢中時隱時現(xiàn),令人眼花繚亂。這位將軍隨即產(chǎn)生聯(lián)想,并請來昆蟲學(xué)家施萬維奇,讓他們設(shè)計出一套蝴蝶式防空迷彩偽裝方案。施萬維奇參照蝴蝶翅膀花紋的色彩和構(gòu)圖,結(jié)合防護(hù)、變形和仿照三種偽裝方法,將活動的軍事目標(biāo)涂抹成與地形相似的巨大多色斑點,并且在遮障上印染了與背景相似的彩色圖案。就這樣,使蘇軍數(shù)百個軍事目標(biāo)披上了神奇的“隱身衣”,大大降低了重要目標(biāo)的損傷率,有效地防止了德軍飛機(jī)的轟炸。
[案例2] 飛機(jī)除霜
英國北部兩地間架設(shè)的電話線在冬天結(jié)了霜,使通話困難,要盡快除掉霜,恢復(fù)通話,該怎么辦呢?為此,有關(guān)部門召開了一個會議。與會成員提出了許多方案,當(dāng) “給飛機(jī)捆上掃帚飛上天去掃”的方案被提出時,引起了哄堂大笑,但正是這個設(shè)想對解決問題起到了至關(guān)重要的作用。后來進(jìn)一步提出了“讓直升飛機(jī)飛近電話線,用它轉(zhuǎn)翼的風(fēng)力把霜除掉”的方案。事實證明這是最佳方案,以最低的成本解決了最困難的問題。
[案例3] 消腫解毒良藥
我國漢末醫(yī)學(xué)家華佗,有一次看到蜘蛛被馬蜂蜇后,落在一片綠苔上打了幾個滾,腫便消失了。他由此聯(lián)想就到綠苔可用來為人治病。通過試驗,消腫解毒良藥便問世了。
[案例4] 微波爐的發(fā)明
美國工程師斯潘塞在做雷達(dá)起振實驗時,發(fā)現(xiàn)口袋里的巧克力融化了,原來是雷達(dá)電波造成的。由此,他聯(lián)想到用它來加熱食品,進(jìn)而發(fā)明了微波爐。
由此可見,聯(lián)想作為探索未知的一種創(chuàng)造性思維活動,它是關(guān)于事物之間存在普通聯(lián)系觀點的具體體現(xiàn)和實際運(yùn)用。沒有存在于事物之間的客觀聯(lián)系,聯(lián)想就很難發(fā)生,離開了事物之間客觀聯(lián)系的聯(lián)想只是幻想。所以,要想提高聯(lián)想能力,獲取豐富的聯(lián)想,就要廣泛地參加實踐,接觸和了解事物,然后,把許多實際經(jīng)驗、知識信息儲存在大腦里,使大腦建立起許多暫時的聯(lián)系,一旦需要聯(lián)想時,大腦就會把各種信息調(diào)動起來,建立各種各樣的聯(lián)系,由此而產(chǎn)生豐富的聯(lián)想,進(jìn)行創(chuàng)造性思維活動。
聯(lián)想是開啟人們思路、升華人們思想的導(dǎo)火索和催化劑,沒有廣泛而豐富的聯(lián)想,就不可能促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的巨大飛躍。研究和實踐證明,人們的聯(lián)想能力跨度是很大的,兩個風(fēng)馬牛不相及的事物,只要在它們之間加上幾個環(huán)節(jié),就能實現(xiàn)聯(lián)系起來的愿望。這種大跨度的聯(lián)想思維能力,往往具有很強(qiáng)的創(chuàng)造力。因此,聯(lián)想對于人們開闊思路、尋求新對策、謀求新突破是大有幫助的。
聯(lián)想是打開記憶之門的鑰匙。人的頭腦中都儲存著大量的信息,它原本可以綽綽有余地應(yīng)付各種各樣的問題,但是隨著時間的推移,這些信息會漸漸地被人們淡忘,在頭腦中會變得模糊雜亂,支離破碎,甚至回憶不起來,自然就很難利用。聯(lián)想能幫助我們挖掘出潛意識深處的種.種信息,把他們之間的聯(lián)系在頭腦中再現(xiàn)出來。阿凡提的旅館獻(xiàn)策,蒙格飛兄弟的飛天聯(lián)想,斯文頓發(fā)明坦克、威廉德爾曼教授餅與鞋的聯(lián)想,中松義郎凍出的“念頭”等都是展開了聯(lián)想的翅膀后所產(chǎn)生的結(jié)果。
2、特點
聯(lián)想就是思維的翅膀,幫助我們馳騁萬里。
(1)連續(xù)性
[案例6] 赫魯曉夫在蘇共二十大揭露斯大林的罪行時,臺下有人遞條子上去,條子上寫著:“當(dāng)時你在干什么?”赫魯曉夫當(dāng)場宣讀了條子的內(nèi)容,然后問:“這是誰寫的,請你站出來!”連問三次,臺下一直沒有人站出來。于是赫魯曉夫說:“現(xiàn)在讓我來回答你吧,當(dāng)時我就坐在你的位置上。
(2)形象性
清朝年間,當(dāng)時沒有吊車,萬壽寺的46.5噸重、高近7米的大鐘,怎樣移動到大鐘寺的?人們用智慧解決這個難題。從萬壽寺開始,一直到大鐘寺,每隔半里左右,打上一眼井,冬天用井水潑成冰道,用在冰道上拖拉的辦法,將大鐘拉到大鐘寺。然后用堆土的辦法,將大鐘一點點地抬高,而在土堆下面,事前已筑好了鐘座,四周有六根柱子和大梁,將柱子立好后架上大梁,把大鐘懸掛在大梁之后,再將大鐘下面堆的土一點點地清除掉。這樣,46.5噸重的永樂大鐘就懸掛成功了。
(3)概括性
概念聯(lián)想式訓(xùn)練法
培養(yǎng)和訓(xùn)練聯(lián)想能力一般采用“概念聯(lián)想法”的方式來進(jìn)行。概念是事物本質(zhì)屬性的反映,是人們經(jīng)常使用的思維單元,而概念和概念之間的關(guān)系反映了客觀事物之間的常見的關(guān)系,這就為開展概念聯(lián)想法創(chuàng)造了條件。
蘇聯(lián)心理學(xué)家哥洛萬斯和斯塔林茨,曾用實驗證明,任何兩個概念詞語都可以經(jīng)過四五個階段,建立起聯(lián)想的關(guān)系。例如木頭和皮球,是兩個風(fēng)馬牛不相及的概念,但可以通過聯(lián)想作媒介,使它們發(fā)生聯(lián)系:木頭——樹林——田野——足球場——皮球。又如天空和茶,天空——土地——水——喝——茶。因為每個詞語可以同將近10個詞直接發(fā)生聯(lián)想關(guān)系,那么第一步就有10次聯(lián)想的機(jī)會(即有10個詞語可供選擇),第二步就有100次機(jī)會,第三步就有1000次機(jī)會,第四步就有10000次機(jī)會,第五步就有100000次機(jī)會。所以聯(lián)想有廣泛的基礎(chǔ),它為我們思維運(yùn)行提供了無限廣闊的天地。
3、聯(lián)想的分類
(1)接近聯(lián)想
在時間上和空間上相互接近的事物之間形成的聯(lián)想。例如,桌子一上面有書本,下面有椅子;閃電--雷嗚一下雨一滴噠聲。
發(fā)明者在時間、空間上聯(lián)想到比較接近的事物,從而設(shè)計新的發(fā)明項目。這就叫做接近聯(lián)想法。例如:
小足球運(yùn)動——生產(chǎn)小足球
鍛煉大腦思維的方法
1、靈活使用邏輯。有邏輯思維能力不等于能解決較難的問題,僅就邏輯而言,有使用技巧問題。何來?熟能生巧。學(xué)數(shù)學(xué)可知,解題多了,你就知道必須出現(xiàn)怎樣的情況才能解決問題,可叫數(shù)學(xué)哲學(xué)??偟膩碚f,文科生與理科生差異在此,不在邏輯思維的有無。同時,現(xiàn)實中人們認(rèn)為邏輯思維能力強(qiáng)的,實際上是思想能力強(qiáng),并無分文理。而且思想也不是邏輯地得到,而是邏輯地說明。
2、參與辯論。思想在辯論中產(chǎn)生,包括自己和自己辯論。例如關(guān)于是主權(quán)高于人權(quán)還是相反,我認(rèn)為是保護(hù)人權(quán)的主權(quán)大于人權(quán),不能包括導(dǎo)致國王享用嬰兒宴的主權(quán),既必須界定主權(quán),前者有條件成立。導(dǎo)致該認(rèn)識的原因是有該問題辯論,否則不會去想。
3、堅守常識。其實我很輕松得到關(guān)于人權(quán)的個人結(jié)論,原因是不論大牌專家怎么宏論,我不認(rèn)同的道理只有一個,我堅守誰都不愿意自己的正當(dāng)權(quán)利被侵犯,除非不得已這樣的常識。因為堅守這個常識,就要具體分析主權(quán)比如國家保有軍隊的權(quán)利,該權(quán)利會在不同情況下要求國民承擔(dān)不同義務(wù),戰(zhàn)時似乎侵犯人權(quán),但這是為每個人安全需要的一種付出,主權(quán)必須具有正當(dāng)性。可見堅守常識及邏輯地得到的結(jié)論的重要性。要注意的是,歸納得到的結(jié)論不能固守,因為歸納永遠(yuǎn)是歸納事物的一部分,不可能是全部,它違反部分怎樣不等于全部怎樣的常識,例如哲學(xué)。中國人常常用哲學(xué)說明問題,總是從一個一般到另一個一般,所以說而不明,好象不會邏輯思維,謬矣。
4、敢于質(zhì)疑。包括權(quán)威結(jié)論和個人結(jié)論,如果邏輯上明顯解釋不通時。
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