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創(chuàng)新思維的例子_古今中外的創(chuàng)新思維例子

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  創(chuàng)新思維是指以新穎獨(dú)創(chuàng)的方法解決問(wèn)題的思維過(guò)程,通過(guò)這種思維能突破常規(guī)思維的界限,以超常規(guī)甚至反常規(guī)的方法、視角去思考問(wèn)題,提出與眾不同的解決方案,從而產(chǎn)生新穎的、獨(dú)到的、有社會(huì)意義的思維成果。下面就是小編給大家?guī)?lái)的創(chuàng)新思維的例子,希望能幫助到大家!

  古今中外創(chuàng)新思維的例子

  1.德曼和自來(lái)水筆

  1884年,沃德曼是歐洲一家公司的職員,一次他從好幾位競(jìng)爭(zhēng)者中為自己的公司拉到一筆生意。但是當(dāng)他遞上一瓶墨水和一支當(dāng)時(shí)人們使用的羽毛筆,請(qǐng)對(duì)方在合同上簽字時(shí),不料從筆尖滴下幾滴墨水,把合同給弄臟了。

  更糟糕的是,合同上的關(guān)鍵的字句被染得模糊不清。沃德曼只得請(qǐng)對(duì)方稍等片刻,讓他去重新拿一張合同紙來(lái)??墒蔷驮谖值侣x開(kāi)的那一會(huì)兒,另一家公司的業(yè)務(wù)員乘機(jī)搶走了這筆生意。這使沃德曼十分沮喪,他認(rèn)為問(wèn)題出在那支羽毛筆上。

  強(qiáng)烈的悔恨與憤慨的感情,變成了一種巨大的力量,他決心研制一種使用方便、墨水能自動(dòng)地均勻流出的筆。經(jīng)過(guò)努力,沃德曼終于發(fā)明了自來(lái)水筆。

  雖然當(dāng)時(shí)的自來(lái)水筆遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如現(xiàn)在的鋼筆這樣精巧,但也不再像羽毛筆那樣使用不便和容易滴出墨水了。由于沃德曼是這樣研制出自來(lái)水筆的,所以有人把自來(lái)水筆的誕生叫做“盛怒之后的發(fā)明”。

  2.魯班發(fā)明鋸的故事

  相傳有一年,魯班接受了一項(xiàng)建筑一座巨大宮殿的任務(wù)。這座宮殿需要很多木料,他和徒弟們只好上山用斧頭砍木,當(dāng)時(shí)還沒(méi)有鋸子,效率非常低。一次上山的時(shí)候,由于他不小心,無(wú)意中抓了一把山上長(zhǎng)的一種野草,卻一下子將手劃破了。

  魯班很奇怪,一根小草為什么這樣鋒利?于是他摘下了一片葉子來(lái)細(xì)心觀察,發(fā)現(xiàn)葉子兩邊長(zhǎng)著許多小細(xì)齒,用手輕輕一摸,這些小細(xì)齒非常鋒利。他明白了,他的手就是被這些小細(xì)齒劃破的。后來(lái),魯班又看到一條大蝗蟲(chóng)在一株草上啃吃葉子,兩顆大板牙非常鋒利,一開(kāi)一合,很快就吃下一大片。

  這同樣引起了魯班的好奇心,他抓住一只蝗蟲(chóng),仔細(xì)觀察蝗蟲(chóng)牙齒的結(jié)構(gòu),發(fā)現(xiàn)蝗蟲(chóng)的兩顆大板牙上同樣排列著許多小細(xì)齒,蝗蟲(chóng)正是靠這些小細(xì)齒來(lái)咬斷草葉的。

  這兩件事給了魯班很大啟發(fā)。于是他就用大毛竹做成一條帶有許多小鋸齒的竹片,然后到小樹(shù)上去做試驗(yàn),結(jié)果果然不錯(cuò),幾下子就把樹(shù)桿劃出一道深溝,魯班非常高興。但是由于竹片比較軟,強(qiáng)度比較差,不能長(zhǎng)久使用,拉了一會(huì)兒,小鋸齒就有的斷了,有的變鈍了,需要更換竹片。

  魯班想到了鐵片,便請(qǐng)鐵匠幫助制作帶有小鋸齒的鐵片。魯班和徒弟各拉一端,在一棵樹(shù)上拉了起來(lái),只見(jiàn)他倆一來(lái)一往,不一會(huì)兒就把樹(shù)鋸斷了,又快又省力,鋸就這樣發(fā)明了。

  3.五易畫風(fēng)的白石老人

  齊白石,本是個(gè)木匠,靠著自學(xué),成為畫家,榮獲世界和平獎(jiǎng)。然而,面對(duì)已經(jīng)取得的成功,他永不滿足,而是不斷汲取歷代名畫家的長(zhǎng)處,改變自己作品的風(fēng)格。他60歲以后的畫,明顯地不同于60歲以前。

  70歲以后,他的畫風(fēng)又變了一次。80歲以后,他的畫的風(fēng)格再度變化。據(jù)說(shuō),齊白石的一生,曾五易畫風(fēng);正因?yàn)榘资先嗽诔晒笕匀获R不停蹄,所以他晚年的作品比早期的作品更為成熟,形成獨(dú)特的流派與風(fēng)格。

  4.小高斯巧解算術(shù)題

  高斯是德國(guó)偉大的數(shù)學(xué)家。小時(shí)候他就是一個(gè)愛(ài)動(dòng)腦筋的聰明孩子。

  還是上小學(xué)時(shí),一次一位老師想治一治班上的淘氣學(xué)生,他出了一道數(shù)學(xué)題,讓學(xué)生從1+2+3……一直加到100為止。他想這道題足夠這幫學(xué)生算半天的,他也可能得到半天悠閑。

  誰(shuí)知,出乎他的意料,剛剛過(guò)了一會(huì)兒。小高斯就舉起手來(lái),說(shuō)他算完了。老師一看答案,5050,完全正確。老師驚詫不已。問(wèn)小高斯是怎么算出來(lái)的。

  高斯說(shuō),他不是從開(kāi)始加到末尾,而是先把1和100相加,得到101,再把2和99相加,也得101,最后50和51相加,也得101,這樣一共有50個(gè)101,結(jié)果當(dāng)然就是5050了。聰明的高斯受到了老師的表?yè)P(yáng)。

  5.懷炳和尚撈鐵牛

  公元1066年,我國(guó)宋朝英宗年間,黃河發(fā)洪水,沖垮了河中府(今山西省永濟(jì)縣)城外的一座浮橋,將兩岸岸邊用來(lái)拴住鐵橋的每個(gè)1萬(wàn)斤重的8個(gè)鐵牛,也沖到了河里。洪水退去以后,為了重建浮橋,需將這8個(gè)大鐵牛打撈上來(lái)。

  在當(dāng)時(shí)是一件極為困難的事,府衙為此貼了招賢榜。后來(lái),一個(gè)叫懷炳的和尚揭了招賢榜。懷炳經(jīng)過(guò)一番調(diào)查摸底和反復(fù)思考,指揮一幫船工終于將8個(gè)大鐵牛全都撈上了岸。

  懷炳提出的辦法是,在打撈的那一天,他指揮一幫船工,將兩條大船裝滿泥沙,并排地靠在一起;同時(shí)在兩條船之間搭了一個(gè)連接架。船劃到鐵牛沉沒(méi)的地方后,他叫人潛人水下,把拴在木架上繩子的另一端牢牢地綁在鐵牛上。

  然后船上的船工一面在木架上收緊繩子,一面將船里的泥砂一鏟一鏟地拋人河中。隨著船里泥沙的不斷減少,船身一點(diǎn)一點(diǎn)地向上浮起。當(dāng)船的浮力超過(guò)船身和鐵牛的重量時(shí),陷在泥沙中的鐵牛便逐漸浮了起來(lái)。這時(shí),通過(guò)船的劃動(dòng),很容易地就能把鐵牛拉到江邊并拉上岸。

  如此反復(fù)進(jìn)行了8次,終于將8個(gè)大鐵牛全都打撈到了岸上。

  現(xiàn)實(shí)中的八種創(chuàng)新思維法

  ① 、橫向思維法

  將思維對(duì)象從橫的方向,依照其各照應(yīng)的部分的特點(diǎn)進(jìn)行思考,從而找出有待進(jìn)一步完成的部位,確定如何改進(jìn)的思維方式

 ?、凇⒖v向思維法

  將思維對(duì)象從縱的發(fā)展方向,依照其各個(gè)發(fā)展階段進(jìn)行發(fā)展,從而推斷出下一步發(fā)展的趨向,確定研究?jī)?nèi)容的思維方式。

 ?、?、逆向思維

  從對(duì)立的、完全相反的角度去思考問(wèn)題的方法?!胺雌涞蓝兄?/p>

 ?、?、側(cè)向思維法

  將人們思考問(wèn)題的思路稍加扭轉(zhuǎn),換一個(gè)角度,采用被人忽視的方法解決問(wèn)題。

  ⑤、分合思維法

  將思維對(duì)象的有關(guān)部分,從思想上將它的分離或合并,試圖找到一種新的市場(chǎng)的思維方法。

  ⑥、顛倒思維法

  將思考對(duì)象的整體、分或有關(guān)性能顛倒過(guò)來(lái),所求嶄新的思維產(chǎn)物的思維方法。

  上下顛倒、左右顛倒、前后顛倒、大小顛倒

  動(dòng)靜顛倒、快慢顛倒、有無(wú)顛倒、是非顛倒

  正負(fù)顛倒、內(nèi)外顛倒、長(zhǎng)短顛倒、好壞顛倒、主次顛倒

  ⑦、質(zhì)疑思維法

  不迷信書(shū)本和權(quán)威,不受傳統(tǒng)觀念束縛,敢于大膽質(zhì)疑,推翻舊理論、創(chuàng)新新學(xué)說(shuō)或做出新發(fā)明的思維方法。

 ?、唷⒖巳跛季S法

  在創(chuàng)造研究過(guò)程中遇到障礙時(shí),能夠潛心尋找有關(guān)事物的弱點(diǎn),并作為新研究的著眼點(diǎn)。攻克了弱點(diǎn),就能夠解決問(wèn)題。

  創(chuàng)新實(shí)踐報(bào)告心得體會(huì)

  創(chuàng)新實(shí)踐報(bào)告心得體會(huì)篇1

  市委市政府組織了創(chuàng)新與超越性思維的專題講座,在短短的3個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí) 中,會(huì)議 室內(nèi)氣氛熱烈,掌聲不斷,創(chuàng)新思維心得體會(huì) 。王健教授從新時(shí)代與創(chuàng)新思維、超越性思維等不同側(cè)面,借助一系列智力 問(wèn)題、游戲和案例,闡述了思維創(chuàng)新的全新理論研究成果,聽(tīng)來(lái)既生動(dòng)有趣 又開(kāi)拓思路 。通過(guò)學(xué)習(xí),使我們對(duì)創(chuàng)新有了全新的認(rèn)識(shí) 和理解。這里,我結(jié)合本職工作 淺顯地談?wù)勥@次培訓(xùn) 的心得:在本職工作中培育創(chuàng)新思維,重點(diǎn)要抓住三個(gè)方面。

  一、要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題

  在我們的工作當(dāng)中,或多或少都存在問(wèn)題。有問(wèn)題不要緊,關(guān)鍵是要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,及時(shí)認(rèn)識(shí)不足。只有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,才能解決問(wèn)題,才能為創(chuàng)新思維提供素材 ,創(chuàng)造入口。

  發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,最主要的是增強(qiáng)觀察 能力。一是要善于從高處著眼,看一看你的工作計(jì)劃 、方針、指導(dǎo)思想 是否對(duì)路,是否符合上級(jí)要求,是否符合社會(huì) 發(fā)展方向。二是要善于從低處觀察,看一看你的工作是否符合實(shí)際,是否符合民-意,群眾是否樂(lè)意接受和執(zhí)行 。三是要善于在過(guò)程中追蹤,看一看工作過(guò)渡、銜接等是否暢通高效,措施能否有效落實(shí)兌現(xiàn)。這樣一來(lái),問(wèn)題就不難被發(fā)現(xiàn)。

  二、要掌握最基本的方法

  要做到創(chuàng)新思維,還要掌握正確的方法,加強(qiáng)訓(xùn)練 ,心得體會(huì) 。

  第一,加強(qiáng)學(xué)習(xí),注意訓(xùn)練。在當(dāng)今社會(huì),不論你從事什么工作,學(xué)習(xí)已成為人的第一需要,一刻不學(xué)習(xí)、不進(jìn)步,就面臨被社會(huì)淘汰的危險(xiǎn)。要做到創(chuàng)新思維,就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。同時(shí),在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,注意加強(qiáng)思維方面的訓(xùn)練,開(kāi)發(fā)自己的智力。平時(shí),在工作當(dāng)中遇到問(wèn)題,要養(yǎng)成經(jīng)常問(wèn)自己 到底應(yīng)該怎么辦?的習(xí)慣 ,從而給自己思維施加壓力,使思維保持在靈活狀態(tài),一旦注入要素,就能確保正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

  第二,對(duì)自己的工作要經(jīng)常系統(tǒng)思考。系統(tǒng)思考是指從全局性、層次性、動(dòng)態(tài)性、互動(dòng)性等方面綜合考慮問(wèn)題的一種方法,系統(tǒng)思考將引導(dǎo)人們產(chǎn)生一種新的思路,使人們從復(fù)雜細(xì)節(jié)中,抓住主要矛盾,找到解決問(wèn)題的方法。

  第三,借鑒比較,尋找 啟發(fā)。唯物辯證法認(rèn)為,世界是普遍聯(lián)系的,沒(méi)有孤立存在著的事物。我們要善于從此事物聯(lián)想到彼事物,在歷史和現(xiàn)實(shí)之間移位,在時(shí)間 和空間上轉(zhuǎn)換,在物與物之間尋找橋梁,在事與事之間搜尋紐帶。找到了聯(lián)系,認(rèn)識(shí)了共性,我們就要結(jié)合本職工作實(shí)際,進(jìn)行借鑒比較,啟發(fā)自己的思路,去創(chuàng)新求解。

  三、要勇于付諸實(shí)踐

  創(chuàng)新思維作為一種思維,從根本上說(shuō),還停留在認(rèn)識(shí)的層面。如果沒(méi)有實(shí)踐,那么再好的思維也是空中樓閣。只有把創(chuàng)新思維與創(chuàng)新實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái),才能不斷把工作推向一個(gè)新層次、新水 平。在實(shí)際工作當(dāng)中,能指出工作中弊端的人不少,但親自去付諸實(shí)踐的人卻不多,他們?nèi)狈?shí)踐的勇氣和對(duì)工作的使命感、責(zé)任 感。所以,在競(jìng)爭(zhēng) 時(shí)代,我們迫在眉睫的一項(xiàng)重要工作,就是要增強(qiáng)敢于創(chuàng)新、敢于實(shí)踐的勇氣,不斷開(kāi)創(chuàng)本職工作的新局面。

  唯物辯證法告訴我們,存在決定意識(shí),意識(shí)具有能動(dòng)性。思維作為意識(shí)的范疇,是從實(shí)踐中產(chǎn)生的,又反作用于實(shí)踐。我們有什么樣的思維方式,就會(huì)產(chǎn)生什么樣的工作效果,思維方式對(duì)了,即使工作遇到困難,往往也會(huì)柳暗花 明反之,機(jī)遇和條件再好,有時(shí)也會(huì)陷入山重水復(fù)。司法行政改革、發(fā)展、穩(wěn)定工作千頭萬(wàn)緒、復(fù)雜多變,我們的思維同樣需要靈活多樣、與時(shí)俱進(jìn)。

  創(chuàng)新實(shí)踐報(bào)告心得體會(huì)篇2

  時(shí)光飛逝,轉(zhuǎn)眼間創(chuàng)新實(shí)踐已經(jīng)有一年了?;仡欉@段創(chuàng)新實(shí)踐的日子,真的感慨萬(wàn)千,有辛酸,有喜悅,當(dāng)然更多的是收獲啦。在這期間我最大的收獲是:第一,通過(guò)實(shí)踐真正覺(jué)得自己可以做些什么了,從實(shí)踐中體現(xiàn)了自己的人生價(jià)值;第二,通過(guò)自我學(xué)習(xí)和老師的幫助,加強(qiáng)了我的動(dòng)手實(shí)踐能力和設(shè)計(jì)創(chuàng)新精神;第三,在創(chuàng)新實(shí)踐過(guò)程中,我學(xué)會(huì)了在學(xué)習(xí)中創(chuàng)新,在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)。

  創(chuàng)新實(shí)踐項(xiàng)目,體現(xiàn)在兩個(gè)詞上面。一個(gè)就是創(chuàng)新,另一個(gè)就是實(shí)踐。創(chuàng)新對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)顯得極其重要。創(chuàng)新貫穿于人類發(fā)展的任何時(shí)期、任何角落,它是民族進(jìn)步的靈魂、社會(huì)發(fā)展的樞紐、國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新加速了社會(huì)的進(jìn)步,豐富了社會(huì)的財(cái)富。一個(gè)國(guó)家只有不斷提高創(chuàng)新能力,才能立于不敗之地。國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)際上是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)。而綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)。在新時(shí)代中,各行各業(yè)都在飛速發(fā)展,如果沒(méi)有創(chuàng)新精神,是難以適映現(xiàn)代社會(huì)的。所以說(shuō),勇于創(chuàng)新是大學(xué)生應(yīng)具備的新形象。實(shí)踐也很重要。有了新方法,不去實(shí)踐,也只是夸夸其談,毫無(wú)實(shí)際意義。學(xué)校之所以重視我們大學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng),就是想讓我們?cè)趯?shí)踐中得到鍛煉,將新的創(chuàng)意運(yùn)用到實(shí)踐中去,這樣有利于我們良好素質(zhì)的培養(yǎng)。同時(shí),我們創(chuàng)新能力也得到更好的發(fā)揮。而且,我們能在實(shí)踐中得到真正的知識(shí),只有你親自做了,體驗(yàn)了,才會(huì)有新的感受,絕知此事要躬行也就是這個(gè)道理。所以說(shuō),重于實(shí)踐也是大學(xué)生應(yīng)具備的新形象。

  我們的課題是關(guān)于光伏切割廢液,我是一名學(xué)習(xí)精細(xì)化工的學(xué)生,當(dāng)然面對(duì)最多的就是研究,實(shí)驗(yàn)成了我們的必修課。說(shuō)到實(shí)驗(yàn),那就是一種實(shí)踐,自己動(dòng)手,親身經(jīng)歷。在大一大二的時(shí)候,都是一些基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)。剛開(kāi)始進(jìn)行項(xiàng)目的時(shí)候,因?yàn)閷?shí)踐能力的欠缺,起初做起事來(lái)總是笨手笨腳,也覺(jué)得挺辛苦,不過(guò)在老師和同學(xué)的的關(guān)心和幫助下不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)。于是我決定就算再苦再累我也要堅(jiān)持下去,后來(lái)反而覺(jué)得輕松了許多。通過(guò)虛心請(qǐng)教,在老師的指導(dǎo)幫助下,解決了很多專業(yè)上和技術(shù)難題。

  理論來(lái)源于時(shí)間,理論最終用于實(shí)踐,這讓我深深地感受到實(shí)踐的重要性。通過(guò)平時(shí)書(shū)本上所學(xué)到的理論知識(shí),帶著自己的疑問(wèn)去學(xué)習(xí)了解制作設(shè)計(jì)塔板、精餾分離提純等有關(guān)方法。在這次實(shí)踐中都得以解答,并進(jìn)一步讓我深刻地理解、體會(huì)和證明了理論知識(shí),讓自己有了深刻地記憶。

  讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。身為一個(gè)大學(xué)生,應(yīng)以學(xué)業(yè)為重,學(xué)習(xí)就是首要任務(wù)。學(xué)習(xí)學(xué)不好,事情也很難做好。大學(xué)生不僅要讀好書(shū),還要行萬(wàn)里路,從實(shí)踐求真知,一步一個(gè)腳印去實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。

  我堅(jiān)信,通過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習(xí),從中獲得的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)使我終身受益,并會(huì)在我畢業(yè)后的實(shí)際工作中不斷地得到印證,我會(huì)持續(xù)地理解和體會(huì)實(shí)習(xí)中所學(xué)到的知識(shí),期望在未來(lái)的工作中把學(xué)到的理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不斷的應(yīng)用到實(shí)際工作中來(lái),充分展示我的個(gè)人價(jià)值和人生價(jià)值,為實(shí)現(xiàn)自我的理想和光明的前程而努力。

  創(chuàng)新實(shí)踐報(bào)告心得體會(huì)篇3

  創(chuàng)新是現(xiàn)代社會(huì) 出現(xiàn)頻率比較高的一個(gè)詞,它是人類主觀能動(dòng)性的高級(jí)表現(xiàn) 形式,是推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力,創(chuàng)新思維學(xué)習(xí)心得。一個(gè)民族要想走在時(shí)代前列,就一刻也不能沒(méi)有理論思維,一刻也不能停止理論創(chuàng)新,當(dāng)然創(chuàng)新思維對(duì)我們數(shù)學(xué) 教育專業(yè) 來(lái)說(shuō)也非常的重要,可以用很多創(chuàng)新的教學(xué) 方法 打破傳統(tǒng)的教學(xué)。

  一、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,誘發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)

  亞里士多德曾說(shuō):思維是從驚訝和問(wèn)題開(kāi)始的。學(xué)生的創(chuàng)新想法、創(chuàng)造活動(dòng) 往往來(lái)自對(duì)某個(gè)問(wèn)題的興趣和好奇心,而這一切又往往來(lái)自教師 創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題情境。在教學(xué)活動(dòng)中,教師有意識(shí)地設(shè)疑,使學(xué)生能夠因疑生奇,因疑生趣,進(jìn)而去積極探究創(chuàng)新。

  如教學(xué)《年、月、日》一課時(shí),可以創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)情境:教師出示小明和爺爺 的頭像,問(wèn):小明今年13歲,他已經(jīng)過(guò)了13個(gè)生日 ,小明的爺爺今年65歲了,可是卻只過(guò)了17個(gè)生日,小明怎么也想不明白,你能幫助 他嗎?學(xué)生聽(tīng)了以后非常好奇,紛紛討論 起來(lái)。

  又如,在學(xué)習(xí) 元、角、分的知識(shí)后,運(yùn)用多媒體圖文并茂、聲像并舉、能動(dòng)會(huì)變、形象直觀的特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)了虛擬商店的學(xué)習(xí)情境,讓學(xué)生當(dāng)售貨員和消費(fèi)者,進(jìn)行仿真練習(xí)。

  二、抓住心理特征,引發(fā)學(xué)生創(chuàng)新興趣

  魯迅先生說(shuō)過(guò):沒(méi)有興趣的學(xué)習(xí),無(wú)異于一種苦役;沒(méi)有興趣的地方,就沒(méi)有智慧和靈

  感。興趣是創(chuàng)新的源泉、思維的動(dòng)力,在教學(xué)活動(dòng)中,如果把數(shù)學(xué)知識(shí)放在一個(gè)主動(dòng)、活潑的情境中去學(xué)習(xí),更能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的興趣,增強(qiáng)學(xué)生思維的內(nèi)驅(qū)力。

  1.數(shù)學(xué)來(lái)源于生活 ,生活又離不開(kāi)數(shù)學(xué)。所以巧用生活實(shí)例,能引起學(xué)生的好奇與思考,是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲的有效手段和方法。如較大數(shù)量、較小數(shù)量、相差數(shù)量三者數(shù)量關(guān)系的教學(xué),課前可以讓學(xué)生和家長(zhǎng) 一起去超市購(gòu)買水 果,記下水果的重量或個(gè)數(shù),親身體驗(yàn)購(gòu)物情景。課堂教學(xué)中,讓學(xué)生自己探索、發(fā)現(xiàn)、充分表達(dá)三者之間的聯(lián)系,從中體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的意義。由于是自己收集的數(shù)據(jù),又是生活中常常遇到的問(wèn)題,學(xué)生便會(huì)積極參與,強(qiáng)烈的求知欲望,誘發(fā)了濃厚的學(xué)習(xí)興趣,教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí),所取得的教學(xué)效果可想而知了。

  三、重視學(xué)生質(zhì)疑,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造火花

  愛(ài) 因斯坦曾經(jīng)說(shuō):提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。世界上許多發(fā)明創(chuàng)造都從疑問(wèn)開(kāi)始,質(zhì)疑是開(kāi)啟創(chuàng)新之門的鑰匙。所以質(zhì)疑應(yīng)成為教學(xué)過(guò)程中必不可少的環(huán)節(jié)。

  要將質(zhì)疑引入課堂,首先應(yīng)更新觀念,明確提問(wèn)不僅是教師的權(quán)利,更應(yīng)該是學(xué)生的權(quán)利。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)新知的基礎(chǔ)上,大膽質(zhì)疑,積極探索。教師要一鼓勵(lì)為主,消除學(xué)生的畏懼心理,熱愛(ài) 、尊重、理解和信任 學(xué)生,和學(xué)生建立起和諧、朋友 式的師生 關(guān)系,激發(fā)他們質(zhì)疑問(wèn)題的熱情。

  如在教學(xué)平行概念 時(shí),學(xué)生問(wèn):為什么要在同一平面內(nèi)?教師說(shuō):你的問(wèn)題非常好,我們今天就來(lái)研究平行為什么要在同一平面內(nèi)?這個(gè)問(wèn)題。教師的話既肯定了學(xué)生的發(fā)問(wèn),又喚起了學(xué)生探索的熱情。

  四、再現(xiàn)創(chuàng)新過(guò)程,培育學(xué)生創(chuàng)新思維

  數(shù)學(xué)課堂教學(xué),要重視結(jié)論的證明 和應(yīng)用,更要重視探索發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。

  如在教學(xué)長(zhǎng)方體和正方體面棱的特點(diǎn)時(shí),可引導(dǎo)學(xué)生用橡皮泥和小棒搭長(zhǎng)方體和正方體的框架。在實(shí)踐 操作中,學(xué)生一定會(huì)遇到搭不成或搭得斜的問(wèn)題,勢(shì)必要想芳設(shè)法解決,而這個(gè)決絕的過(guò)程正是探究棱的特點(diǎn)的過(guò)程。然后,才此基礎(chǔ)(轉(zhuǎn)載渭水學(xué)子網(wǎng),請(qǐng)保留此標(biāo)記。)上,師生交流 心得體會(huì) ,并加以驗(yàn)證,共同獲得新知。

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創(chuàng)新思維是指以新穎獨(dú)創(chuàng)的方法解決問(wèn)題的思維過(guò)程,通過(guò)這種思維能突破常規(guī)思維的界限,以超常規(guī)甚至反常規(guī)的方法、視角去思考問(wèn)題,提出與眾不同的解決方案,從而產(chǎn)生新穎的?
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