創(chuàng)造性思維的學習創(chuàng)造性思維能力
創(chuàng)新思維是邏輯思維,形象思維,直覺思維和靈感思維等多種思維形式的有機結合,是判斷推理敏捷,概括綜合準確,分析思考深刻,聯(lián)想想象新奇的高級思維智能，下面就是小編給大家?guī)淼膭?chuàng)造性思維的學習，希望能幫助到大家!
數(shù)學是創(chuàng)造思維的體操-數(shù)學的創(chuàng)造性學習
什么是數(shù)?
開天辟地之初，人類就開始與數(shù)打交道。數(shù)即是數(shù)目的意思。正如《漢書·律歷志上》云：“數(shù)者，一十百千萬也。”
數(shù)進入數(shù)學體系就成為它的最基本概念之一，數(shù)的概念是隨著人類的生產(chǎn)和生活實踐的不斷發(fā)展而逐漸形成的，并且永無止境地發(fā)展著。從古至今，以自然數(shù)為開端，接著是有理數(shù)與無理數(shù)、正數(shù)與負數(shù)、實數(shù)與虛數(shù)，直至復數(shù)，共同構成數(shù)的概念不斷拓展的系列。每一次拓展都是一次創(chuàng)造思維的躍升。
什么是數(shù)學?
數(shù)學是研究現(xiàn)實世界的空間形式和數(shù)量關系的科學。古時候，人類在生產(chǎn)和生活實踐中便獲得了數(shù)的概念和一些簡單幾何形體的概念。自此開始，到16世紀，創(chuàng)立了包括算術、初等代數(shù)、初等幾何和三角的初等數(shù)學。17世紀引入變量概念是數(shù)學發(fā)展史中的轉(zhuǎn)折點，這使得運動和辯證法進入數(shù)學，開始研究變化中的量與量之間相互制約關系和圖形間的相互變換。近年來，由于數(shù)學在自然科學和技術領域的廣泛應用，又由于計算技術的迅猛發(fā)展，數(shù)學對人類認識自然和改造自然的重要作用也顯示得更加清楚了。至今，現(xiàn)代數(shù)學已經(jīng)形成了包括數(shù)理邏輯、數(shù)論、代數(shù)學、幾何學、拓撲學、函數(shù)論、泛函分析、微分方程、概率論、數(shù)理統(tǒng)計、計算數(shù)學及邊緣學科運籌學、控制論等在內(nèi)的龐大體系。
與數(shù)的發(fā)展一樣，數(shù)學發(fā)展史也是創(chuàng)造思維不斷發(fā)展的歷史。
數(shù)學是中小學生的主科。數(shù)學學習是中小學生增長學習能力和創(chuàng)造能力的廣闊天地。
一.驢唇怎能對得上馬嘴呢
陰錯陽差的巧事，張冠李戴的誤會，在大千世界，這等笑話，時有發(fā)生。可是，在數(shù)學課上，難道也會發(fā)生驢唇不對馬嘴的事情嗎?
(一)平地起風雪
話題是從一道淺顯的代數(shù)題引發(fā)的。這是一個發(fā)生在某中學初一新生的一節(jié)數(shù)學課上的小故事?？煜抡n時，老師出了一道題：“若a為自然數(shù)，說出a以后的7個連續(xù)自然數(shù)?！币粋€小女孩舉手搶答：“a，b，c，d，e，f，g?！痹捯魟偮?，便引起哄堂大笑，老師也愕然了。女孩覺察到，自己的答案，驢唇不對馬嘴。出了笑話，落個滿臉通紅。
接著，一個男孩起來補正：“a+1，a+2，a+3，a+4，a+5，a+6，a+7?！睜柡?，下課鈴響了。
事情平平常常。一個女孩答錯了題，一個男孩糾正過來，全班同學都明白了正確答案。下課，大家就都散了。
那么，這件事是否到此就算了結了呢?
請思考10分鐘，然后，發(fā)表你的見解。
單兵——我看是了結了。老師完成了教學任務，學生也完成了學習任務。
焦小敏——如果說沒有了結，那就是老師還得教育(www.35d1.com-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))同學們，不要把這事當成奚落那位小姑娘的笑柄。
張娟——還有，班上的同學也有義務鼓勵那位小姑娘。
趙燕——直截了當?shù)卣f，我認為沒有了結。因為任何結果都有原因。小姑娘答成“a，b，c，d，e，f，g”這是她思維的結果。那么，她一定有個由此及彼的思維過程，其中深藏著錯誤的原因。老師與那個小姑娘的任務是找出原因，避免再錯。如若不然，再遇類似問題，也許她又答成“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚”呢。
肖冬春——我同意這種看法。換句話說，知道男孩答案正確，并不等于找到自己的錯誤原因。
韓小彧——前面幾位同學的發(fā)言，從不同的角度，各有各的道理。但是，又都有一個絕對化的框框束縛著。這就是姑娘的答案一無是處;小男孩的答案絕對正確，天衣無縫。這個框框正是上面5個發(fā)言的潛在的共同前提。當然，錯誤答案之正確部分及正確答案之不足部分，如果真有，我現(xiàn)在還未想出。
赫峰——她提出的問題，是一條嶄新的思路，很有啟發(fā)。我發(fā)現(xiàn)小姑娘的答案中有一個合理的因素，7個字母與題目要求的7個自然數(shù)合得上。
曹博——這么說來，錯誤答案中的合理因素，可不止這一個。題目要求“a以后”，按照英語字母表由b到g都在a以后。
創(chuàng)造性思維的例子15個
篇一：創(chuàng)新思維實例
1 美國有一間生產(chǎn)牙膏的公司，產(chǎn)品優(yōu)良，包裝精美，深受廣大消費者的喜愛，前十○
年每年的營業(yè)增長率為10~20%，不過，業(yè)績進入第十一年，第十二年及第十二年時，則停滯下來。董事部對此感到不滿，便召開全國經(jīng)理級高層會議，以商討對策。會議中，有一名年輕經(jīng)理建議將現(xiàn)有的牙膏開口擴大1mm?？偛民R上采納了他的建議并下令更換新的包裝，這個決定，使該公司第十四年的營業(yè)額增加了32%。
這例子運用了拐個彎想中的間接中的創(chuàng)新思維方法。因為為了提高銷售量一般都是通過投資大量資金做廣告或者搞促銷活動的做法來實現(xiàn)，而例子中的則是通過擴大牙膏開口不知不覺中增大消費者對牙膏的用量，從而間接的達到代價更小效率更高地提高營業(yè)額的目的。 或跳出框框想中的審視傳統(tǒng)，傳統(tǒng)的做法是通過投資大量資金做廣告或者搞促銷活動的做法來實現(xiàn)，這樣做既勞神費力又費錢。
2在日本東京，有一家專賣手帕的“夫妻老店”，由于超級市場的手帕品種多，花色新，○
他們競爭不贏，生意日趨清淡，一天丈夫坐在小店里漠然地注視著過往行人，忽然靈感飛來，“手帕上可以印花、印鳥、印水，為什么不能印上導游圖呢?一物二用，一定會受游客們的青睞!”于是，這對老夫妻立即向廠家訂制一批印有東京交通圖及有關風景區(qū)導游的手帕，并且廣為宣傳。這個點子果然靈驗，銷路大開。
這個例子運用了跳出框框想中的審視傳統(tǒng)，傳統(tǒng)的做法是在手帕上印花、印鳥、印水，但是市場競爭激烈已經(jīng)沒有市場前景可言了，在手帕上印導游圖，這樣的手帕游客見了首先是感覺新奇,進而考慮到手帕的使用價值和保存紀念價值,購買力必定很高.
3在美國，最初上市的可口可樂是一種健腦藥，能消除疲乏，振奮精神。作為一種健○
腦汁，上市后銷量一直不大。有一天，一個患頭痛的人來到藥店內(nèi)，要求店員當場給他沖配一杯可口可樂。這個店員在沖配時，由于粗心慌張，他沒有按規(guī)定倒進自來水，而是隨手倒入了錯拿過來的蘇打水。那位頭痛病人喝了幾口，竟連聲高呼：“妙!妙!妙!這味道太妙了!真是妙不可言!”這讓潘伯頓意識到，這樣的可口可樂將有可能成為一種大受歡迎的飲料。后來，潘伯頓對可口可樂的配方作了一番調(diào)整，將它作為一種“芳醇可口、益氣提神”的飲料推向市場，并廣為宣傳。此后可口可樂便在美國逐漸風行起來。
在這一思維過程中運用了抓住機遇想中歪打正著創(chuàng)新思維方法?？煽诳蓸返挠山∧X藥水到提神飲料的轉(zhuǎn)變，并非按預定的目的，有計劃有步驟地經(jīng)過不斷探索、試制才得以實現(xiàn)的，而是始于采取了錯誤的做法，;卻導致了意外的好效果，。這“譽滿全球”的可口可樂，是一次機遇中的“歪打正著”的產(chǎn)物。
4英國有個叫吉姆的小職員，成天坐在辦公室里抄寫東西，常常累得腰酸背痛。他消○
除疲勞的最好辦法，就是在工作之余去滑冰。冬季很容易就能在室外找個滑冰的地方，而在其他季節(jié)，吉姆就沒有機會滑冰了。怎樣才能在其他季節(jié)也能像冬季那樣滑冰呢?對滑冰情有獨鐘的吉姆一直在思考這個問題。想來想去，他想到了腳上穿的鞋和能滑行的輪子。吉姆在腦海里把這兩樣東西的形象組合在一起，想像出了一種“能滑行的鞋”。經(jīng)過反復設計和試驗，他終于制成了四季都能用的“旱冰鞋”。
用到了換個角度想中的變換因素創(chuàng)新思維方法，分別抽出鞋子和輪子的組成部分，根據(jù)需要作一定改變后，再將這些抽取出的部分或因素，構成具有自己的結構、性質(zhì)、功能與特征的能獨立存在的旱冰鞋。
5日本一名叫池田菊苗的化學教授，在回家吃菜喝湯時不覺一怔，連忙問妻子：“今天○
這碗湯怎么這樣鮮美?”接著用勺在碗里攪動了幾下，只發(fā)現(xiàn)湯里除了幾片黃瓜以外，還有一點海帶。他以科學家特有的機敏和興趣，對海帶進行了詳細化學分析。經(jīng)過半年時間的研究，他發(fā)現(xiàn)海帶中含有一種物質(zhì)——谷氨酸納，并給它取了一個名字叫味精。后來他又進一步發(fā)明了用小麥、脫脂大豆為原料提取谷氨酸納的辦法，為味精的工廠化生產(chǎn)開拓了廣闊的前景。
這個例子體現(xiàn)了抓住機遇想中的順藤摸瓜的創(chuàng)新思維方法，他已經(jīng)發(fā)現(xiàn)海帶中含有谷氨酸鈉，但是后繼續(xù)研究又發(fā)明了用小麥、脫脂大豆為原料提取谷氨酸鈉的辦法，為味精的工廠化生產(chǎn)開拓了廣闊的前景。
61940○年，美國皮革商巴察 經(jīng)常去紐芬蘭海岸，在結了冰的海上鑿洞釣魚。從海水中釣起的魚放在冰上立即被凍得硬梆梆的。當幾天后食用這些凍魚時，巴察發(fā)現(xiàn)只要魚身上的冰不溶化，魚味就不變。根據(jù)這一發(fā)現(xiàn)，巴察著手試驗將肉和蔬菜冰凍起來。他發(fā)現(xiàn) ，只要把肉和蔬菜凍得像那些魚一樣，就能保持新鮮。經(jīng)過幾個月廢寢忘食的摸索，巴察為他發(fā)明的食物冰凍法申請了專利。由于這是一種具有極大潛力和應用范圍的新技術，所以找上門來的人很多。最終，通用食品公司以數(shù)萬美元的巨款把這項專利拿到了手。
用到了換個角度想中的找新視角的創(chuàng)新思維方法，從被凍得硬梆梆的魚能保鮮到食物冰凍發(fā)明，要尋求新的視角去觀察經(jīng)過了多方面的思考才實現(xiàn)的。
7某老板在國道邊開了一個飯店，但開業(yè)以后非常不景氣，眼看著眾多車輛急馳而去，○
卻很少有人光顧飯店。他開始思考為什么自己物美價廉的經(jīng)營卻并不能招徠顧客呢?后來他換了一個方位和著眼點，在飯店旁建起一個很好的廁所，并做了一個非常醒目的標志。這樣，許多司機為了方便而停下車，也同時就光顧了飯店。
用到了拐個彎想中間接中的的創(chuàng)新思維方法,這位老板間接的從過往司機及同行人員方便的需求，從而達到增加飯店的生意的目的。
篇二：15個故事讓你讀懂真正的管理思維
15個故事讓你讀懂真正的管理思維(深度好文!)
所謂管理思維模式，就是指管理者反映事物時所具有的某種相對穩(wěn)定的樣式、方法或途徑，是管理者反映管
理對象時所運用的所有邏輯形式、結構、方法的總和。本文帶你了解從15個小故事中所延伸的管理思維。
古希臘神話中有一位偉大的英雄阿吉里斯，他有著超乎普通人的神力和刀槍不入的身體，在激烈的特洛伊之戰(zhàn)中無往不勝，取得了赫赫戰(zhàn)功。但就在阿吉里斯攻占特洛伊城奮勇作戰(zhàn)之際，站在對手一邊的太陽神阿波羅卻悄悄一箭射中了偉大的阿吉里斯，在一聲悲涼的哀嘆中，強大的阿吉里斯竟然倒下去了。
原來這支箭射中了阿吉里斯的腳后跟，這是他全身唯一的弱點，只有他的父母和天上的神才知道這個秘密。在他還是嬰兒的時候，他的母親、海洋女神特提斯，就曾捏著他的右腳后跟，把他浸在神奇的斯堤克斯河中，被河水浸過的身體變得刀槍不入，近乎于神?？赡莻€被母親捏著的腳后跟由于浸不到水，成了阿吉里斯全身唯一的弱點。母親造成的這唯一弱點要了兒子的命!
由于局部細微的弱點而導致全局的崩潰，就是這則寓言所揭示的道理，管理也同樣如此。企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的每一個環(huán)節(jié)，與市場銷售及售后服務都密不可分，一個零部件裝配的失誤，就可能給整個企業(yè)帶來巨大甚至致命的損失。因此，一定要全力把好質(zhì)量關?！傲闳毕荨惫芾砭褪菍|(zhì)量控制與保證的管理創(chuàng)新。
1
白雁經(jīng)常聚集到湖邊，許多白雁常在那里挑選合適的地方棲息。雁群頭領還安排了一只白雁守夜放哨，看見有人來了就鳴叫報警。湖區(qū)的獵人熟悉了白雁的生活習性。一到晚上，他們就有
意點亮火把。放哨的雁看見了火光，就嘎嘎地叫了起來，獵人又把火弄滅了。等到雁群受驚飛起來時，什么動靜也沒有了，雁群又放心地落回原處休息。這樣反復三四次后，群雁以為是放哨的雁有意欺騙她們，就都去啄它。這時，獵人舉著火把向雁群靠近。放哨的雁怕群雁啄它，不敢再叫。酣睡中的雁群被獵人一網(wǎng)捕捉，沒有一只逃脫。
任何一個企業(yè)都會面臨著市場的考驗，當競爭對手第一次試探的時候，企業(yè)建立起的預警系統(tǒng)——“放哨的白雁”起到了作用，企業(yè)嚴陣以待，卻不見對手有什么反應。但是經(jīng)過反復試探之后，連企業(yè)自己也逐漸放松了警惕，致使競爭對手不戰(zhàn)而勝。
上古時代，黃帝帶領了六位隨從到貝茨山見大傀，在半途上迷路了。他們巧遇一位放牛的牧童。
黃帝上前問道：“小孩，貝茨山要往哪個方向走，你知道嗎?”
2
牧童說：“知道呀!”于是便指點他們路向。
黃帝又問：“你知道大傀住哪里嗎?”
他說：“知道啊!”
黃帝吃了一驚，便隨口問道：“看你年紀小小，好像什么事你都知道不少啊!”接著又問道：“你知道如何治國平天下嗎?”
那牧童說：“知道，就像我放牧的方法一樣，只要把牛的劣性去除了，那一切就平定了呀!治天下不也是一樣嗎?”
黃帝聽后，非常佩服：真是后生可畏，原以為他什么都不懂，卻沒想到這小孩從日常生活中得來的道理，就能理解治國平天下的方法。
在現(xiàn)實中，有許多領導或者“老前輩”，總喜歡倚老賣老，開口閉口：“以我十幾年的經(jīng)驗……”，來否定新人的創(chuàng)見，以為后輩太嫩，社會閱歷不多，絕對要對他們服從。其實，領導或“老前
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輩”的經(jīng)驗值得后輩學習，但年輕一代的新見解、新創(chuàng)見，不也是值得領導或“老前輩”研究及重視的嗎?正所謂：活到老，學到老。兩代人的思想交流，一定可以惠及大家。
有一則新寓言故事：兔子與烏龜賽跑輸了以后，總結經(jīng)驗教訓，并提出與烏龜重賽一次。賽跑開始后，烏龜按規(guī)定線路拼命往前爬，心想：這次我輸定了?？僧?shù)搅私K點，卻不見兔子，正
在納悶時，見兔子氣喘吁吁地跑了過來。烏龜問：“兔兄，難道又睡覺了?”兔子哀嘆：“睡覺倒沒有，但跑錯了路?！痹瓉硗米忧髣傩那?，一路上埋頭狂奔，恨不得三步兩躥就到終點。估計快到終點了，它抬頭一看，發(fā)覺竟跑在另一條路上，因而還是落在了烏龜?shù)暮竺妗?/p>
競爭道路上，你的實力再足、條件再好，也要依賴于明智的戰(zhàn)略指導。可以說，戰(zhàn)略決定勝負。
馬，本來自由自在的在山間撒野，渴了喝點山泉，累了就睡在地上曬太陽，無憂無慮?？墒亲詮挠辛瞬畼?，馬的命運就改變了，給它的頭戴上籠轡，在它的背上置放鞍具，拴著它，馬的死亡率已經(jīng)是十之二三了，然后再逼著它運輸東西，強迫它日行千里，在它的腳上釘上鐵掌，馬
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的死亡率就過半了。馬本來就是毫無規(guī)矩毫無用處的動物，讓它吸取日月之精化，天地之靈氣，無用無為，還得以享盡天年，教化它，讓它懂得禮法，反而害了它的生命。
管理何嘗不是如此呢?在規(guī)矩的約束下我們是否也喪失了本我，成天遵循別人制定的禮義，逼迫自己去做不愿意做的事情，有限的生命還剩下多少呢?
A在合資公司做白領，覺得自己滿腔抱負沒有得到上級的賞識，經(jīng)常想：如果有一天能見到老總，有機會展示一下自己的才干就好了!
A的同事B，也有同樣的想法，他更進一步，去打聽老總上下班的時間，算好他大概會在何時進電梯，他也在這個時候去坐電梯，希望能遇到老總，有機會可以打個招呼。
他們的同事C更進一步。他詳細了解老總的奮斗歷程，弄清老總畢業(yè)的學校，人際風格，關心的問題，精心設計了幾句簡單卻有份量的開場白，在算好的時間去乘坐電梯，跟老總打過幾次招呼后，終于有一天跟老總長談了一次，不久就爭取到了更好的職位。
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篇三：15個小故事延伸的管理思維
1、機制是關鍵
有七個人曾經(jīng)住在一起，每天分一大桶粥。要命的是，粥每天都是不夠的。一開始，他們抓鬮決定誰來分粥，每天輪一個。于是乎每周下來，他們只有一天是飽的，就是自己分粥的那一天。后來他們開始推選出一個道德高尚的人出來分粥。強權就會產(chǎn)生腐敗，大家開始挖空心思去討好他，賄賂他，搞得整個小團體烏煙障氣。然后大家開始組成三人的分粥委員會及四人的評選委員會，但他們常?；ハ喙簦镀は聛?，粥吃到嘴里全是涼的。最后想出來一個方法：輪流分粥，但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。為了不讓自己吃到最少的，每人都盡量分得平均，就算不平，也只能認了。大家快快樂樂，和和氣氣，日子越過越好。
大思維：同樣是七個人，不同的分配制度，就會有不同的風氣。所以一個單位如果有不好的工作習氣，一定是機制問題，一定是沒有完全公平公正公開，沒有嚴格的獎勤罰懶。如何制訂這樣一個制度，是每個領導需要考慮的問題。
2、留個缺口給別人
一位著名企業(yè)家在作報告，一位聽眾問："你在事業(yè)上取得了巨大的成功，請問，對你來說，最重要的是什么?"
企業(yè)家沒有直接回答，他拿起粉筆在黑板上畫了一個圈，只是并沒有畫圓滿，留下一個缺口。他反問道："這是什么?""零"、"圈"、"未完成的事業(yè)"、"成功"，臺下的聽眾七嘴八舌地答道。
他對這些回答未置可否："其實，這只是一個未畫完整的句號。你們問我為什么會取得輝煌的業(yè)績，道理很簡單：我不會把事情做得很圓滿，就像畫個句號，一定要留個缺口，讓我的下屬去填滿它。"
大思維：留個缺口給他人，并不說明自己的能力不強。實際上，這是一種管理的智慧，是一種更高層次上帶有全局性的圓滿。給猴子一棵樹，讓它不停地攀登;給老虎一座山，讓它自由縱橫。也許，這就是企業(yè)管理用人的最高境界。
3、兩個鞋子推銷員
英國和美國的兩家皮鞋工廠，各自派了一名推銷員到太平洋上某個島嶼去開辟市場。兩個推銷員到達后的第二天，各給自己的工廠拍回一封電報。一封電報是：“這座島上沒有人穿鞋子，我明天搭第一班飛機回去?！? 另一封電報是：“好極了，這個島上沒有一個穿鞋子，我將駐在此地大力推銷?！?/p>
大思維：聰明人創(chuàng)造的機會比他找到的多。美國新聞記者羅伯特?懷爾特說：“任何人都能在商店里看時裝，在博物館里看歷史。但具有創(chuàng)造性的開拓者在五金店里看歷史，在飛機場上看時裝?！?/p>
4、冰淇淋與“蒸氣鎖”
一天，一個客戶寫信給美國通用汽車公司的龐帝雅克部門，抱怨道：他家習慣每天在飯后吃冰淇淋。最近買了一部新的龐帝雅克后，每次只要他買的冰淇淋是香草口味，從店里出來車子就發(fā)不動。但如果買的是其它口味，車子發(fā)動就很順利。
龐帝雅克派一位工程師去查看究竟，發(fā)現(xiàn)確是這樣。這位工程師當然不相信這輛車子對香草過敏。他經(jīng)過深入了解后得出結論，這位車主買香草冰淇淋所花的時間比其它口味的要少。原來，香草冰淇淋最暢銷，為便利顧客選購，店家就將香草口味的特別分開陳列在單獨的冰柜，并將冰柜放置在店的前端;而將其它口味的冰淇淋放置在離收銀臺較遠的地方。
深入查究，發(fā)現(xiàn)問題出在“蒸氣鎖”上。當這位車主買其它口味時，由于時間較長，引擎有足夠的時間散熱，重新發(fā)動時就沒有太大的問題。買香草冰淇淋由于花的時間短，引擎還無法讓“蒸氣鎖”有足夠的散熱時間。
大思維：對待用戶所反映的問題，最關鍵的是我們的 “ 態(tài)度 ” 和 “ 理解力 ” 。當碰到問題時，不要直接就說 “ 那是不可能的 ” ，而是投入我們真誠的努力，冷靜地思考問題的癥結，積極地尋求解決問題的方法。只要我們真誠和用心，問題就會迎刃而解。
5、人對了，世界就對了
一天早晨，一個牧師正在準備明天的講道詞。太太出去買東西了，小兒子約翰哭著嚷著要去迪斯尼樂園。為了轉(zhuǎn)移兒子的注意力，牧師將一幅彩色繽紛的世界地圖，撕成許多小碎片，對兒子說：“小約翰，你如果能把這張世界地圖拼起來，我就帶你去迪斯尼樂園。”
牧師以為這件事會使約翰花費大半個上午時間，但不到十分鐘，小約翰便拼好了。每一片碎紙片都整整齊齊地排列在一起，整張世界地圖又恢復了原狀。
牧師很吃驚，問道：“孩子，你怎么拼得這么快?”
小約翰回答：“很簡單呀!地圖的另一面是一個人的照片，我先把這個人的照片拼到一塊，然后把它翻過來。我想，如果這個人拼對了，那么，這張世界地圖也該是對的?！?/p>
牧師忍不住笑了起來，決定馬上帶兒子去迪斯尼東園，因為兒子給了他明天講道的題目：人對了，世界就對了。
大思維：“人對了，世界就對了”是一個古老命題。企業(yè)的基本資源是人、財、物、信息和時間，但就其性質(zhì)而言就是兩大類：人的資源和物的資源。人是活的，能動的;物是死的，被動的。“一切物的因素只有通過人的因素才能加以開發(fā)利用?！? 在一定的生產(chǎn)力條件下，人是企業(yè)生存和發(fā)展的決定性因素。從這個意義上說，人力資源是個企業(yè)的第一資源。
6、致命的弱點
古希臘神話中有一位偉大的英雄阿吉里斯，他有著超乎普通人的神力和刀槍不入的身體，在激烈的特洛伊之戰(zhàn)中無往不勝，取得了赫赫戰(zhàn)功。但就在阿吉里斯攻占特洛伊城奮勇作戰(zhàn)之際，站在對手一邊的太陽神阿波羅卻悄悄一箭射中了偉大的阿吉里斯，在一聲悲涼的哀嘆中，強大的阿吉里斯竟然倒下去了。
原來這支箭射中了阿吉里斯的腳后跟，這是他全身唯一的弱點，只有他的父母和天上的神才知道這個秘密。在他還是嬰兒的時候，他的母親、海洋女神特提斯，就曾捏著他的右腳后跟，把他浸在神奇的斯堤克斯河中，被河水浸過的身體變得刀槍不入，近乎于神?？赡莻€被母親捏著的腳后跟由于浸不到水，成了阿吉里斯全身唯一的弱點。母親造成的這唯一弱點要了兒子的命!
大思維：由于局部細微的弱點而導致全局的崩潰，就是這則寓言所揭示的道理，管理也同樣如此。企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的每一個環(huán)節(jié)，與市場銷售及售后服務都密不可分，一個零部件裝配的失誤，就可能給整個企業(yè)帶來巨大甚至致命的損失。因此，一定要全力把好質(zhì)量關?！傲闳毕荨惫芾砭褪菍|(zhì)量控制與保證的管理創(chuàng)新。
7、白雁落網(wǎng)
白雁經(jīng)常聚集到湖邊，許多白雁常在那里挑選合適的地方棲息。雁群頭領還安排了一只白雁守夜放哨，看見有人來了就鳴叫報警。湖區(qū)的獵人熟悉了白雁的生活習性。一到晚上，他們就有意點亮火把。放哨的雁看見了火光，就嘎嘎地叫了起來，獵人又把火弄滅了。等到雁群受驚飛起來時，什么動靜也沒有了，雁群又放心地落回原處休息。這樣反復三四次后，群雁以為是放哨的雁有意欺騙她們，就都去啄它。這時，獵人舉著火把向雁群靠近。放哨的雁怕群雁啄它，不敢再叫。酣睡中的雁群被獵人一網(wǎng)捕捉，沒有一只逃脫。
大思維：任何一個企業(yè)都會面臨著市場的考驗，當競爭對手第一次試探的時候，企業(yè)建立起的預警系統(tǒng)——“放哨的白雁”起到了作用，企業(yè)嚴陣以待，卻不見對手有什么反應。但是經(jīng)過反復試探之后，連企業(yè)自己也逐漸放松了警惕，致使競爭對手不戰(zhàn)而勝。
8、后生可畏
上古時代，黃帝帶領了六位隨從到貝茨山見大傀，在半途上迷路了。他們巧遇一位放牛的牧童。
黃帝上前問道：“小孩，貝茨山要往哪個方向走，你知道嗎?”
牧童說：“知道呀!”于是便指點他們路向。
黃帝又問：“你知道大傀住哪里嗎?”
他說：“知道啊!”
黃帝吃了一驚，便隨口問道：“看你年紀小小，好像什么事你都知道不少啊!”接著又問道：“你知道如何治國平天下嗎?”
那牧童說：“知道，就像我放牧的方法一樣，只要把牛的劣性去除了，那一切就平定了呀!治天下不也是一樣嗎?”
黃帝聽后，非常佩服：真是后生可畏，原以為他什么都不懂，卻沒想到這小孩從日常生活中得來的道理，就能理解治國平天下的方法。
大思維：在現(xiàn)實中，有許多領導或者“老前輩”，總喜歡倚老賣老，開口閉口：“以我十幾年的經(jīng)驗……”，來否定新人的創(chuàng)見，以為后輩太嫩，社會閱歷不多，絕對要對他們服從。其實，領導或“老前輩”的經(jīng)驗值得后輩學習，但年輕一代的新
見解、新創(chuàng)見，不也是值得領導或“老前輩”研究及重視的嗎?正所謂：活到老，學到老。兩代人的思想交流，一定可以惠及大家。
9、龜兔重賽與戰(zhàn)略運籌
有一則新寓言故事：兔子與烏龜賽跑輸了以后，總結經(jīng)驗教訓，并提出與烏龜重賽一次。賽跑開始后，烏龜按規(guī)定線路拼命往前爬，心想：這次我輸定了?？僧?shù)搅私K點，卻不見兔子，正在納悶時，見兔子氣喘吁吁地跑了過來。烏龜問：“兔兄，難道又睡覺了?”兔子哀嘆：“睡覺倒沒有，但跑錯了路?！痹瓉硗米忧髣傩那?，一路上埋頭狂奔，恨不得三步兩躥就到終點。估計快到終點了，它抬頭一看，發(fā)覺竟跑在另一條路上，因而還是落在了烏龜?shù)暮竺妗?/p>
大思維：這則寓言故事深刻地說明：競爭道路上，你的實力再足、條件再好，也要依賴于明智的戰(zhàn)略指導?？梢哉f，戰(zhàn)略決定勝負。
10、馬
馬，本來自由自在的在山間撒野，渴了喝點山泉，累了就睡在地上曬太陽，無憂無慮。可是自從有了伯樂，馬的命運就改變了，給它的頭戴上籠轡，在它的背上置放鞍具，拴著它，馬的死亡率已經(jīng)是十之二三了，然后再逼著它運輸東西，強迫它日行千里，在它的腳上釘上鐵掌，馬的死亡率就過半了。馬本來就是毫無規(guī)矩毫無用處的動物，讓它吸取日月之精化，天地之靈氣，無用無為，還得以享盡天年，教化它，讓它懂得禮法，反而害了它的生命。
大思維：管理何嘗不是如此呢?在規(guī)矩的約束下我們是否也喪失了本我，成天遵循別人制定的禮義，逼迫自己去做不愿意做的事情，有限的生命還剩下多少呢?
11、機會
A在合資公司做白領，覺得自己滿腔抱負沒有得到上級的賞識，經(jīng)常想：如果有一天能見到老總，有機會展示一下自己的才干就好了!
A的同事B，也有同樣的想法，他更進一步，去打聽老總上下班的時間，算好他大概會在何時進電梯，他也在這個時候去坐電梯，希望能遇到老總，有機會可以打個招呼。
創(chuàng)新思維的四大特征
創(chuàng)新思維是邏輯思維、形象思維、直覺思維和靈感思維等多種思維形式的有機結合，是一種判斷推理敏捷、概括綜合準確、分析思考深刻、聯(lián)想想象新奇的高級思維智能。其特征有四：
一、新穎性。即，思維的目標、方法、過程等方面都比較新穎;
二、多向性。即，從縱、橫、逆三方面來思考問題;
三、多元性。即，善于從事物的多側(cè)、多環(huán)節(jié)、多因素、多層次、多角度來進行思考;
四、開放性。即，全息動態(tài)思維過程，它善于大量地、廣泛地吸收外界各種信息，在與外界各種信息的交換和反饋中不斷吸收新東西，以建立自已的思維模式，調(diào)整自己的思維方法，整合自己的思維成果。
創(chuàng)新思維形式
創(chuàng)新思維的形式多種多樣，主要有以下幾種：
第一，延伸式思維。所謂延伸式思維，就是借助己有的知識，沿襲他人、前人的思維邏輯去探求未知的知識，將認識向前推移，從而豐富和完善原有知識體系的思維方式。
第二，擴展式思維。所謂擴展式思維，就是將研究的對象范圍加以拓廣，從而獲取新知識，使認識擴展的思維方式。
第三，聯(lián)想式思維。所謂聯(lián)想式思維，就是將所觀察到的某種現(xiàn)象與自己所要研究的對象加以聯(lián)想思考，從而獲得新知識的思維形式。
第四，運用式思維。所謂運用式思維，就是運用普遍性原理研究具體事物的本質(zhì)和規(guī)律，從而獲得新的認識的思維形式。
第五，逆向式思維。所謂逆向式思維，
第六，幻想式思維。所謂幻想式思維，是指人們對在現(xiàn)有理論和物質(zhì)條件下，不可能成立的某些事實或結論進行幻想，從而推動人們獲取新的認識的思維方式。
第七，奇異式思維。所謂奇異式思維，就是對事物進行超越常規(guī)地進行思考，從而獲得新知識的思維方式。
第八，綜合式思維。所謂綜合式思維，就是在對事物的認識過程中，將上述幾種思維形式中的某幾種加以綜合運用，從而獲取新知識的思維形式。 創(chuàng)新思維形式是多種多樣的，我們只有真正理解、掌握創(chuàng)新思維的多樣性，在實踐中靈活運用創(chuàng)新思維的多種形式，才能自由地步入創(chuàng)新王國，獲取創(chuàng)新的豐碩成果。
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