如何跳出從眾思維_跳出從眾思維的方法
從眾型思維定式是指長(zhǎng)期受日常接觸的人們的解決問(wèn)題方法模式的影響,習(xí)慣性地模仿和參照別人的一種思維定式，下面就是小編給大家?guī)?lái)的如何跳出從眾思維，希望能幫助到大家!
好書(shū)推薦——跳出從眾思維
希望今天推薦的經(jīng)典書(shū)籍能幫助你學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，更清醒地看待問(wèn)題和理解世界。
讀書(shū)有三樣好處。其一，可以獲得知識(shí)，而求知欲的滿(mǎn)足又使人愉悅。其二，可以增長(zhǎng)理性和獨(dú)立思考之能力。其三，時(shí)時(shí)于紅塵中驚醒，或懺悔或反思，或痛哭流涕或默默守望，或悲哀之至或欣喜若狂……總之，閱讀喚醒著我們內(nèi)心深處的靈魂。
第一本，《金字塔原理》
芭芭拉·明托，畢業(yè)于哈佛大學(xué)，麥肯錫公司第一位女咨詢(xún)顧問(wèn)。傳授金字塔原理40年，幫助政府、企業(yè)、高校等各界人士寫(xiě)作商務(wù)文章、復(fù)雜報(bào)告和演示文稿，曾為美國(guó)、歐洲和亞洲眾多企業(yè)及哈佛大學(xué)、斯坦福大學(xué)等講授金字塔原理。
金字塔原理是一種重點(diǎn)突出、邏輯清晰、主次分明的邏輯思路、表達(dá)方式和規(guī)范動(dòng)作。
金字塔的基本結(jié)構(gòu)是：中心思想明確，結(jié)論先行，以上統(tǒng)下，歸類(lèi)分組，邏輯遞進(jìn)。先重要后次要，先全局后細(xì)節(jié)，先結(jié)論后原因，先結(jié)果后過(guò)程。
金字塔訓(xùn)練表達(dá)者：關(guān)注、挖掘受眾的意圖、需求、利益點(diǎn)、關(guān)注點(diǎn)、興趣點(diǎn)和興奮點(diǎn)，想清內(nèi)容說(shuō)什么、怎么說(shuō)，掌握表達(dá)的標(biāo)準(zhǔn)結(jié)構(gòu)、規(guī)范動(dòng)作。
金字塔幫助達(dá)到溝通效果：重點(diǎn)突出，思路清晰，主次分明，讓受眾有興趣、能理解、能接受、記得住。
搭建金字塔的具體做法是：自上而下表達(dá)，自下而上思考，縱向疑問(wèn)回答/總結(jié)概括，橫向歸類(lèi)分組/演繹歸納，序言講故事，標(biāo)題提煉思想精華。
第二本，《零秒思考》
赤羽雄二，1983年留學(xué)斯坦福大學(xué)攻讀碩士學(xué)位。1986年進(jìn)入麥肯錫公司，領(lǐng)導(dǎo)了經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略的立案和實(shí)施的援助、新組織的設(shè)計(jì)和導(dǎo)入、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、新視野創(chuàng)立等眾多項(xiàng)目。1990年從零創(chuàng)辦了麥肯錫韓國(guó)分公司，促使許多韓國(guó)企業(yè)，尤其是LG集團(tuán)走向了世界。2002年，以催生“世界性的風(fēng)險(xiǎn)投資”為使命，和他人共同創(chuàng)建了Breakthrough Partners股份有限公司。
臨近deadline，還在迷迷糊糊兜圈子?工作不得要領(lǐng)，一番折騰后又回到原點(diǎn)?話在嘴邊卻怎么都說(shuō)不出口?滿(mǎn)腦子朦朧的想法卻遲遲無(wú)法動(dòng)筆寫(xiě)企劃案?
很多人都會(huì)面臨這種工作困境，但至于怎么改變卻總是找不到好辦法。
作者在麥肯錫公司的14年中，參與了企業(yè)的經(jīng)營(yíng)改革，深知員工的戰(zhàn)斗力會(huì)很大程度上左右一個(gè)公司的未來(lái)，所以非常重視一個(gè)人的深入思考、制定解決方案，并能夠徹底執(zhí)行的能力。
相信這本書(shū)可以幫你告別盲目與拖延，讓思考事半功倍，讓工作難題迎刃而解!
第三本，《窮查理寶典》
查理? 芒格，巴菲特的導(dǎo)師與人生合伙人，當(dāng)今最偉大的投資思想家，全球第五大上市公司伯克希爾?哈撒韋的副主席，該公司51年間19.2%年復(fù)合增長(zhǎng)率的奇跡締造者。
這是迄今為止全面介紹投資大師查理?芒格的投資、學(xué)習(xí)人生心得的一本書(shū)，讓我們工作、生活決策水準(zhǔn)全面提升的智慧寶典!
貫穿全書(shū)的是芒格的聰慧、機(jī)智，其令人敬服的價(jià)值觀和深不可測(cè)的修辭天賦。他擁有百科全書(shū)式的知識(shí)，從古代的雄辯家，到近代歐洲文豪，再到當(dāng)代的流行文化偶像、名人名言他能信手拈來(lái)。他的獨(dú)特思維方式，他對(duì)商業(yè)倫理的“潔癖”，他對(duì)終身學(xué)習(xí)的強(qiáng)調(diào)，是我們每一個(gè)人在商業(yè)社會(huì)取得成功的基石。
第四本，《思考的技術(shù)》
大前研一，日本著名管理學(xué)家、經(jīng)濟(jì)評(píng)論家。曾任麥肯錫咨詢(xún)公司日本分社社長(zhǎng)，美國(guó)加州大學(xué)洛杉磯分校研究生院教授，斯坦福大學(xué)客座教授，大膽地提出了“無(wú)國(guó)界經(jīng)濟(jì)學(xué)”和“地域國(guó)家論”的觀點(diǎn)。著有《思考的技術(shù)》《專(zhuān)業(yè)主義》《M型社會(huì)》《OFF學(xué)》等多部具有深遠(yuǎn)影響的經(jīng)典作品。
大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新時(shí)代，實(shí)現(xiàn)“從0到1”的突破在于如何思考!
在充滿(mǎn)危機(jī)與冒險(xiǎn)的當(dāng)下，我們?nèi)狈Φ牟皇羌记啥墙野l(fā)事物本質(zhì)的動(dòng)力和好奇心，缺少懷疑一切的心態(tài)和對(duì)固有模式的顛覆。
大前研一憑借他30多年的管理咨詢(xún)經(jīng)驗(yàn)，為我們提供了一種全新的可借鑒的思考方式。企業(yè)和個(gè)人唯有改變既有的思考模式，放棄對(duì)過(guò)去成功的迷戀，學(xué)習(xí)有創(chuàng)意的思考方法，方能找到正確的經(jīng)營(yíng)思路。
第五本，《超越感覺(jué)》
文森特·魯吉羅，美國(guó)紐約州立大學(xué)德里校區(qū)榮譽(yù)退休教授，是國(guó)際認(rèn)可的強(qiáng)調(diào)思維教學(xué)在教育中核心地位的運(yùn)動(dòng)先驅(qū)。
他在大學(xué)畢業(yè)后曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)四年工程師，主要從事時(shí)間和運(yùn)動(dòng)研究，致力于改進(jìn)方法、設(shè)備和外觀設(shè)計(jì)，并且進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)的成本計(jì)劃分析。這些經(jīng)驗(yàn)賦予他對(duì)于創(chuàng)造性和批判的思考的獨(dú)特視角，這個(gè)視角的基礎(chǔ)不僅是認(rèn)知理論，也在于實(shí)際的應(yīng)用。
隨后數(shù)十年，他一直從事思維教學(xué)，寫(xiě)作了20余本著作、數(shù)個(gè)電視教學(xué)節(jié)目和數(shù)十篇文章。他在批判性思考上的創(chuàng)新性教科書(shū)，促進(jìn)了許多年里思維課程標(biāo)準(zhǔn)的確立。
本書(shū)對(duì)批判性推理進(jìn)行了簡(jiǎn)明扼要、跨學(xué)科的介紹，成功地激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑自己的假設(shè)，并通過(guò)分析與日常推理相關(guān)的常見(jiàn)問(wèn)題來(lái)拓展他們的思考。
父母不經(jīng)意的行為，竟然會(huì)讓孩子陷入思維陷阱
1盲目從眾
指?jìng)€(gè)人受到外界人群行為的影響，而在自己的知覺(jué)、判斷、認(rèn)識(shí)上表現(xiàn)出符合于公眾輿論或多數(shù)人的行為方式?！ 谋姴⒉灰欢ㄊ菈氖拢袝r(shí)它會(huì)幫我們減少思考時(shí)間，帶來(lái)便利?！ ∪欢狈Ψ治?，不作獨(dú)立思考，不顧是非曲直地一概服從多數(shù)，隨大流走，則是不可取的“盲目從眾”。 盲目從眾的現(xiàn)象并不少見(jiàn)，尤其是在消費(fèi)主義的陷阱之下，人們跟風(fēng)“無(wú)腦”搶購(gòu)，瘋狂“打卡”，“網(wǎng)紅”產(chǎn)品由此而生?！ ⊥瑯?，家長(zhǎng)給孩子報(bào)各種興趣班、早教班，很多也是從眾的結(jié)果。 周?chē)笥训暮⒆訉W(xué)了這個(gè)，我家孩子也不能落下，就好像不去買(mǎi)一個(gè)奢侈品包、一管名牌口紅就覺(jué)得自己跟不上社會(huì)一般?！ ∑鋵?shí)仔細(xì)想想，不少家長(zhǎng)或許也覺(jué)得沒(méi)有必要排滿(mǎn)孩子的日程表，只是實(shí)在不甘心，擔(dān)心落后?！ ∶つ繌谋姷谋澈笫俏覀兊慕箲]在作祟，焦慮讓我們謹(jǐn)小慎微，焦慮讓我們失去個(gè)性，跟著大眾走，就能安慰自己一切都好。
2非黑即白
為了方便理解，本能地將所有事物都一分為二，并以分類(lèi)中極端的特性來(lái)代表整個(gè)群體?！ ∥覀兓蛟S經(jīng)常聽(tīng)到孩子問(wèn)：“媽媽(爸爸)，他是好人還是壞人?”孩子通常通過(guò)這個(gè)問(wèn)題快速對(duì)一個(gè)人做出定義?！ ∥覀円步?jīng)常會(huì)告訴孩子：“這樣做是錯(cuò)的，那樣才對(duì)?！薄 ∵@種原本孩童化的思維方式到我們成人后并沒(méi)有消失，因?yàn)樗浅Ｊ×?，但卻會(huì)讓我們走向極端?！ 〔恍业氖?，我們的社會(huì)卻在不斷強(qiáng)化著這種思維方式?！ ”热珉娨晞≈腥宋锏摹?a href='http://www.rzpgrj.com/xuehuazhuang/lianpu/' target='_blank'>臉譜化”;對(duì)各個(gè)地區(qū)、國(guó)家、民族簡(jiǎn)單的總結(jié)，由此而生的“地圖炮”事件;網(wǎng)絡(luò)上的“鍵盤(pán)俠”發(fā)出的極端化聲音。 這種思維會(huì)讓我們形成偏見(jiàn)，從而變得狹隘。更致命的是，英國(guó)神經(jīng)科學(xué)家湯姆·約翰斯通的研究表明，這種絕對(duì)主義的思維會(huì)造成抑郁和自殺意念?！ ∈郎喜皇侵挥泻诎祝勺叩穆酚泻芏?，我們?cè)撟尯⒆訉W(xué)會(huì)從多個(gè)角度思考問(wèn)題。
3厭惡損失
也叫“恐懼本能”，人們?cè)谧鰶Q策時(shí)，總是會(huì)本能地盯著負(fù)面信息，忽視正面信息，因此往往撿了芝麻丟了西瓜?！ ∶绹?guó)普林斯頓大學(xué)心理學(xué)教授丹尼爾·卡內(nèi)曼根據(jù)這種現(xiàn)象提出前景理論(prospect theory)，并因此得到2002 年度諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)?！ 】雌饋?lái)高大上，但“厭惡損失”在我們的日常生活中十分常見(jiàn)。比如： 如果我們?cè)诮稚蠐斓?0元錢(qián)，我們會(huì)十分愿意用這筆意外之財(cái)給孩子買(mǎi)冰淇淋。 然而如果我們已經(jīng)花了10元買(mǎi)了一支冰淇淋，孩子不小心把冰淇淋球掉在地上。大部分家長(zhǎng)都不會(huì)愿意再去給孩子買(mǎi)一支?！ ∑鋵?shí)，是否買(mǎi)冰淇淋與是否掉在地上無(wú)關(guān)，因?yàn)榈粼诘厣系谋苛軐儆诔翛](méi)成本。 正確的思維方式是：買(mǎi)不買(mǎi)冰淇淋，取決于你覺(jué)得吃冰淇淋的快樂(lè)值多少錢(qián)?！ ∪绻阏J(rèn)為冰淇淋帶給你和孩子的快樂(lè)值12元。那么不管冰淇淋掉地上還是撿到10元錢(qián)，我們都應(yīng)該去買(mǎi)。
4線性思維
認(rèn)為事物的發(fā)展會(huì)按照線性的趨勢(shì)發(fā)展，忽略了許多影響發(fā)展趨勢(shì)的重要因素?！ ∪绻⒆訂?wèn)：“媽媽?zhuān)咔槭裁磿r(shí)候才會(huì)好，我們什么時(shí)候才能回學(xué)校上課?”你會(huì)怎么回答? 如果按照線性思維，目前每天都有近1000的治愈數(shù)，那么沒(méi)過(guò)多久就該開(kāi)學(xué)了?！ ∪欢绮《緜鞑サ乃俣仁浅蕩缀伪稊?shù)增長(zhǎng)的，疫情好轉(zhuǎn)的趨勢(shì)也不會(huì)是線性變化的，而是趨近于冪函數(shù)減少。 再加上外部環(huán)境也發(fā)生了變化，國(guó)外疫情相繼爆發(fā)，輸入型病例激增;國(guó)內(nèi)封鎖相繼解除，全面復(fù)工來(lái)臨。 如果只是簡(jiǎn)單地進(jìn)行線性思考的話，我們可能永遠(yuǎn)無(wú)法找到正確答案?！ ∮龅竭@類(lèi)問(wèn)題時(shí)，我們可以和孩子一起思考，列舉每天人數(shù)變化，制作成表格，觀察趨勢(shì)，一起去探究背后原因?！ ∵@樣比簡(jiǎn)單地按照線性思維敷衍回答，更能培養(yǎng)孩子的探究精神和獨(dú)立思考能力。
5規(guī)模錯(cuò)覺(jué)
我們習(xí)慣于用自己印象深刻的事件對(duì)整體進(jìn)行判斷。然而事實(shí)往往和自己的直覺(jué)相反，以印象深刻的單一事件做決策并不可靠?！ ≡O(shè)想一下，如果有一位男性，他總是穿著得體，閑暇時(shí)間愛(ài)好看書(shū)，并且喜愛(ài)思考書(shū)中問(wèn)題，請(qǐng)問(wèn)他的職業(yè)更有可能是卡車(chē)司機(jī)，還是上海某高校教授? 如果你的答案是教授，那么恭喜你，你也陷入了規(guī)模錯(cuò)覺(jué)?！ ∵@在心理學(xué)上被稱(chēng)為代表性偏差，穿著得體，愛(ài)好看書(shū)，這在我們的印象中完全就是一老派知識(shí)分子形象，因此得到教授這個(gè)答案并不困難。 然而我們忽略了人群基數(shù)：職業(yè)為卡車(chē)司機(jī)的人數(shù)遠(yuǎn)高于教授，更何況限定在上海某高校的教授?！ ≡俦热?，每當(dāng)飛機(jī)、高鐵發(fā)生事故時(shí)，長(zhǎng)輩往往會(huì)告誡孩子：“最近不安全，不要出門(mén)?！边@潛移默化的影響了孩子，讓他們陷入規(guī)模錯(cuò)覺(jué)?！ 』蛟S我們可以換種思維方式，發(fā)生航空事故后，起飛前的檢查、維修會(huì)變得更加嚴(yán)格，后續(xù)事故的可能性極小。
6以偏概全
人們習(xí)慣于用自己獲取的有限信息，去推斷事件的全貌。并對(duì)此深信不疑。 比如，大城市居住的孩子看到周?chē)瑢W(xué)的優(yōu)越條件，總是想著攀比，他們買(mǎi)手機(jī)只認(rèn)蘋(píng)果，買(mǎi)鞋只認(rèn)AJ。 一旦父母不愿意滿(mǎn)足他們的需求，就哭鬧，并認(rèn)為自己沒(méi)有錯(cuò)，周?chē)娜硕际沁@種生活方式?！ ∈聦?shí)上，中國(guó)還存在大量農(nóng)村人口，年收入超過(guò)4000元就可以達(dá)到脫貧標(biāo)準(zhǔn)。蘋(píng)果手機(jī)在中國(guó)的市場(chǎng)份額也不到20%，即使是歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家也不過(guò)30%?！ ∥页Ｓ谩读瞬黄鸬纳w茨比》中的一句話教育孩子，分享給大家共勉： 在我年紀(jì)還輕、閱歷尚淺的那些年里，父親曾經(jīng)給過(guò)我一句忠告，直到今天，這句話仍在我心間縈繞。“每當(dāng)你想批評(píng)別人的時(shí)候，”他對(duì)我說(shuō)，“要記住，這世上并不是所有人，都有你擁有的那些優(yōu)勢(shì)?！?/p>
7定勢(shì)思維
誤以為很多事情是一塵不變的，習(xí)慣以過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和思路去解決問(wèn)題。 心理學(xué)家鄧克爾曾設(shè)計(jì)過(guò)一個(gè)“蠟燭臺(tái)實(shí)驗(yàn)”。在桌子上有圖釘、裝有火柴的火柴盒和蠟燭。要求被試者用桌子上的這些物品將蠟燭固定在木板墻上?！ 〗鉀Q的辦法很簡(jiǎn)單：把火柴盒釘在墻上，再以它為臺(tái)基豎立蠟燭。 但許多被試者不會(huì)這樣解決問(wèn)題，因?yàn)樗麄児逃械乃季S認(rèn)為，火柴盒只是用來(lái)點(diǎn)火、裝火柴的，無(wú)法想象火柴盒還有其他的用途?！ ∥覀儚男”惚唤逃蚨ㄔ谝粋€(gè)思維定勢(shì)中，在解數(shù)學(xué)題時(shí)要運(yùn)用學(xué)校教授的方法?！ ∪绻谐归_(kāi)的方法，即使結(jié)果正確，過(guò)程也會(huì)被扣分。這在無(wú)形中給孩子的思維帶上了枷鎖。 作為家長(zhǎng)，或許我們可以告訴孩子：你沒(méi)有錯(cuò)，這種思維方式很棒!只不過(guò)為了得到那該死的分?jǐn)?shù)，我們需要妥協(xié)，把老師教的方法也掌握一遍。
8歸咎他人
當(dāng)問(wèn)題發(fā)生時(shí)，總是第一時(shí)間試圖找到他人的錯(cuò)誤。并以此發(fā)泄情緒，指責(zé)他人，而不是想著理性溝通去解決問(wèn)題。 當(dāng)夫妻吵架或者批評(píng)孩子時(shí)，我們是否會(huì)用翻舊賬的方式，來(lái)指責(zé)對(duì)方呢? 例如孩子晚歸，待孩子一進(jìn)門(mén)不等他脫鞋父母就說(shuō)道：“去哪里瘋玩了，你總是這樣，一點(diǎn)沒(méi)有自知之明，出事了怎么辦?” 其實(shí)這里父母想表達(dá)的是對(duì)孩子晚歸的擔(dān)心，卻習(xí)慣性地變成了指責(zé);翻起舊賬;不就事論事上升到品格問(wèn)題。 孩子長(zhǎng)期處于這種打壓式的互相指責(zé)環(huán)境中，也會(huì)習(xí)得性地為自己的錯(cuò)誤找理由，將問(wèn)題歸咎他人?！ 』蛟S當(dāng)問(wèn)題發(fā)生時(shí)，我們可以換一種溝通方式，將自己的情緒和需求表達(dá)出來(lái)：“你這么晚回來(lái)，我很害怕，擔(dān)心你出事了，以后晚回家時(shí)可以事先給家里打個(gè)電話。” 這樣反而會(huì)讓孩子內(nèi)疚，主動(dòng)認(rèn)識(shí)并改變自己的錯(cuò)誤?！ ∫陨线@些邏輯陷阱，或許與身份學(xué)歷毫無(wú)關(guān)系，它不過(guò)是人之本性?！ ∪欢?，視而不見(jiàn)和勇于了解卻是兩回事。只有時(shí)常反思才能時(shí)常進(jìn)步，這樣的精神，我相信也同樣會(huì)影響孩子
什么是思維定勢(shì)
心理定勢(shì)指心理上的“定向趨勢(shì)”，它是由一定的心理活動(dòng)所形成的準(zhǔn)備狀態(tài)，對(duì)以后的感知、記憶、思維、情感等心理活動(dòng)和行為活動(dòng)起正向的或反向的推動(dòng)作用。
思維定勢(shì)(Thinking Set)，就是按照積累的思維活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和已有的思維規(guī)律，在反復(fù)使用中所形成的比較穩(wěn)定的、定型了的思維路線、方式、程序、模式，它的主要特征有趨向性、常規(guī)性、程序性。
趨向性：思維者具有力求將各種各樣問(wèn)題情境歸結(jié)為熟悉的問(wèn)題情境的趨向;
常規(guī)性：思維者直接省去許多摸索、試探的步驟，按常規(guī)方式處理問(wèn)題;
程序性：思維者按規(guī)范化要求和步驟進(jìn)行問(wèn)題解決。
“胖的人是胸?zé)o城府，瘦的人是工于心計(jì);上海人華而不實(shí)，客家人是吝嗇小氣;中文系畢業(yè)的一定是溫文爾雅，體育系畢業(yè)的一定是頭腦簡(jiǎn)單……”
現(xiàn)實(shí)生活中，常見(jiàn)的“貼標(biāo)簽”現(xiàn)象是一種定勢(shì)。這會(huì)給我們帶來(lái)什么好處和壞處呢?
首先，只要細(xì)想就知道，這樣的標(biāo)簽一定是不適合這類(lèi)人群的每一個(gè)人，這種“刻板印象”形成的偏見(jiàn)，常常不能讓人客觀地做出判斷。
其實(shí)，從現(xiàn)實(shí)意義來(lái)看，“貼標(biāo)簽”并不是壞事。因?yàn)槲覀儗?duì)環(huán)境的人和事所知有限，但在行為上又必須有所應(yīng)對(duì)。因此，我們會(huì)希望把人事“簡(jiǎn)單化”—賦予某人或某事一個(gè)簡(jiǎn)單明確的標(biāo)簽，然后再以此為基礎(chǔ)，取舍我們的行為。也就是，“貼標(biāo)簽”讓我們?cè)趹?yīng)對(duì)外界的人事時(shí)，有不同的心理準(zhǔn)備，這就可以降低我們行為的成本!
現(xiàn)在，你明白：為什么我們禁不住會(huì)給人事“貼標(biāo)簽”了吧!“心理定勢(shì)”可能同時(shí)或在不同階段具有積極作用和消極作用!
在環(huán)境不變的條件下，定勢(shì)使人能夠應(yīng)用已掌握的方法迅速解決問(wèn)題。
在很多運(yùn)動(dòng)中，訓(xùn)練就是要形成這樣的定勢(shì)。如：乒乓球運(yùn)動(dòng)中，對(duì)于不同的線路的球就是要形成包括：揮拍角度、力度、腳步移動(dòng)等方面“條件反射式”的定勢(shì)。特別是在研究對(duì)手球路時(shí)，更是要發(fā)現(xiàn)對(duì)方的定勢(shì)，來(lái)做出戰(zhàn)術(shù)上的調(diào)整。
俗話說(shuō)，“姜還是老的辣!”這也是因?yàn)椤袄辖痹谶@個(gè)行業(yè)中，形成了解決不同問(wèn)題的定勢(shì)思維。
思維定勢(shì)在學(xué)習(xí)中，經(jīng)常也會(huì)表現(xiàn)出積極的作用，如：經(jīng)過(guò)大量的練習(xí)，學(xué)生拿到類(lèi)似題目，能迅速按已有成功思路，解決問(wèn)題。
當(dāng)然，由此產(chǎn)生的“自動(dòng)模式”也會(huì)讓同學(xué)們莫名“丟分”!這就是因?yàn)榍闆r發(fā)生了變化，還是按照舊有的思路“輕車(chē)熟路”地解決問(wèn)題。
比如，這樣一道畫(huà)圖題“畫(huà)一個(gè)直徑為4厘米的半圓，并計(jì)算其面積和周長(zhǎng)?！惫烙?jì)一下會(huì)有多少同學(xué)會(huì)“毫不猶豫”地畫(huà)一個(gè)整圓呢?因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中的圓的物體太多，學(xué)生畫(huà)的圓也畫(huà)得太多……
學(xué)生看到“圓”這個(gè)字，就開(kāi)啟了“思維定勢(shì)”，腦袋中浮現(xiàn)出的“圓的輪廓”占據(jù)了整個(gè)大腦，于是，“丟分”就這樣莫名地發(fā)生了!
所以，當(dāng)新舊問(wèn)題形似質(zhì)異時(shí)，思維的定勢(shì)往往會(huì)使人們步入誤區(qū)。這時(shí)，就需要突破定勢(shì)!
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2.有幾種思維方式
3.關(guān)于創(chuàng)新思維的本質(zhì)
10.提高思維能力的方法有哪些
如何跳出從眾思維_跳出從眾思維的方法
