思維是最基本的思維活動(dòng)。分析是指在頭腦中把事物的整體分解為各個(gè)組成部分的過程，或者把整體中的個(gè)別特性、個(gè)別方面分解出來(lái)的過程;綜合是指在頭腦中把對(duì)象的各個(gè)組成部分聯(lián)系起來(lái)，或把事物的個(gè)別特性、個(gè)別方面結(jié)合成整體的過程。下面就是小編給大家?guī)?lái)的思維訓(xùn)練方法：冥思苦想和無(wú)聲思維，希望大家喜歡!

　　思維訓(xùn)練方法——冥思苦想一

　　思維最初是人腦借助于語(yǔ)言對(duì)客觀事物的概括和間接的反應(yīng)過程。思維以感知為基礎(chǔ)又超越感知的界限。它探索與發(fā)現(xiàn)事物的內(nèi)部本質(zhì)聯(lián)系和規(guī)律性，是認(rèn)識(shí)過程的高級(jí)階段。

　　思維對(duì)事物的間接反映，是指它通過其他媒介作用認(rèn)識(shí)客觀事物，及借助于已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，已知的條件推測(cè)未知的事物。思維的概括性表現(xiàn)在它對(duì)一類事物非本質(zhì)屬性的摒棄和對(duì)其共同本質(zhì)特征的反映。

　　真正的思考意味著集中的注意力和深刻的洞察力，出色的記憶力和廣博的知識(shí)。連貫而清晰地思考是錯(cuò)誤和失敗的克星，它與偽科學(xué)、反人性的信仰更是不共戴天。

　　在后天形成的思維習(xí)慣里，我們注意到意志力無(wú)所不能的威力。思想的敏銳度取決于投入這個(gè)問題的意志力是否堅(jiān)定執(zhí)著。

　　最高意義上的思考如今大有絕跡之虞。思考時(shí)他們往往喜歡使用堂皇的語(yǔ)言，沉浸在大量術(shù)語(yǔ)和行話中，而真正意義上的思考卻微乎其微。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，新事物以最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言形式出現(xiàn)在我們面前時(shí)，我們往往說：太深?yuàn)W了，我們不懂。困難的不是難度，而是生疏;普通人思想的局限性就是狹隘;在狹隘的眼光里，就連陽(yáng)光也顯得模糊不清，而珠寶鉆石只不過是道路兩邊尋常的石子罷了。

　　這里的問題并不是污穢和繁雜，而是大腦的惰性。一個(gè)人必須付出辛苦和汗水才能求得生存;但是一個(gè)人在吸收食物營(yíng)養(yǎng)和鍛煉體魄的過程中并不需要思維。只是管管家或者開一個(gè)商店的人往往非常不愿意思考，思考讓他們感到非常厭倦和疲憊，而且往往有很多日常事物是程序性的，人們可以不假思索地去做。這個(gè)世界每天都產(chǎn)生大量所謂文學(xué)作品，但是大部分讀者都只是隨便地讀一讀，為了放松緊張的情緒，實(shí)際上卻使自己的思想越來(lái)越淺薄，越來(lái)越不會(huì)讀書。證明就是：很少有人讀書之后有所長(zhǎng)進(jìn)，很少有人通過讀書和思考對(duì)自己有所發(fā)現(xiàn)，或者對(duì)周圍的世界、對(duì)整個(gè)宇宙有更高深的認(rèn)識(shí)而我們身外博大的空間是人類靈魂得以升華的活力要素，是我們?cè)诘厍蛏仙嫦氯プ钪匾挠绊憲l件。

　　任何事情都不能給我更多的滿足，除非使我懂得更多的事實(shí)和真理，并且讓我層次分明地洞悉事物之間的聯(lián)系。這個(gè)過程，是一個(gè)回報(bào)優(yōu)厚的銀行，放在它里面的存款可以得到多重的利息回報(bào)。能夠把一個(gè)問題徹底想通的能力可以使一個(gè)人作為生活的勝利者居于高處。我們可以自我開發(fā)這種能力。

　　思維訓(xùn)練方法——無(wú)聲思維二

　　思維導(dǎo)圖是一種將放射性思考具體化的方法。我們知道放射性思考是人類大腦的自然思考方式，每一種進(jìn)入大腦的資料，不論是感覺、記憶或是想法包括文字、數(shù)字、符碼、食物、香氣、線條、顏色、意象、節(jié)奏、音符等，都可以成為一個(gè)思考中心，并由此中心向外發(fā)散出成千上萬(wàn)的關(guān)節(jié)點(diǎn)，每一個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)代表與中心主題的一個(gè)連結(jié)，而每一個(gè)連結(jié)又可以成為另一個(gè)中心主題，再向外發(fā)散出成千上萬(wàn)的關(guān)節(jié)點(diǎn)，而這些關(guān)節(jié)的連結(jié)可以視為您的記憶，也就是您的個(gè)人數(shù)據(jù)庫(kù)。

　　最近很多朋友問我，你思維的時(shí)候真的是不發(fā)音的嗎?無(wú)聲思維訓(xùn)練之后，在說話，或者寫作的時(shí)候會(huì)有影響嗎?提出這樣的問題，肯定是受到一些網(wǎng)上流傳的無(wú)聲思維訓(xùn)練法的影響。

　　我曾經(jīng)在2005年左右，和阿元合作寫過一本叫做《無(wú)聲思維全教程》的電子書。里面提到了一些訓(xùn)練方法。但是當(dāng)時(shí)因?yàn)槲虻綗o(wú)聲思維不久，很多訓(xùn)練方法也并不是很成熟，也許讓一些朋友造成了一些誤解，認(rèn)為克制大腦發(fā)音的思維就是無(wú)聲思維。后來(lái)，又寫過《靜月九軒無(wú)聲思維教程》，但是這本電子書是側(cè)重于理論方面，訓(xùn)練方法只是對(duì)于軟件訓(xùn)練的補(bǔ)充。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的條件所限，里面的東西寫得很晦澀，也沒有特別的突出重點(diǎn)。所以，有必要把無(wú)聲思維再次闡述清楚。

　　無(wú)聲思維和普通思維一樣，就是一個(gè)獨(dú)立的思維途徑。并不是抑制大腦發(fā)音就是無(wú)聲思維了。這種思維是在一定的大腦環(huán)境下，把本來(lái)具有的一種利用內(nèi)語(yǔ)言的思維活動(dòng)給提煉出來(lái)，并通過訓(xùn)練培養(yǎng)它，使之清晰起來(lái)，固定起來(lái)，并能夠?yàn)槲覀兯?。無(wú)聲思維并不是排斥大腦發(fā)音，相反，訓(xùn)練成熟之后，就算你頭腦中念念有詞，照樣可以無(wú)聲思維。此時(shí)，就是普通思維和無(wú)聲思維兩個(gè)思維途徑起作用。所以，你會(huì)感覺到思維更加快捷和精確，就算頭腦中有發(fā)音，也是剛發(fā)幾個(gè)音，那么很多思路就已經(jīng)建立起來(lái)，發(fā)音根本跟不上思維的速度。

　　閱讀中也是這樣。就算看到文字你仍然有音讀，但是你的閱讀是通過無(wú)聲思維途徑理解的，所以此時(shí)的發(fā)音純屬一種反射性的，習(xí)慣性的發(fā)音，它就是一個(gè)條件反射，并不參與理解活動(dòng)。而且閱讀的時(shí)候，常常是發(fā)某一個(gè)字的音的時(shí)候，整句話或者整行的內(nèi)容早就理解了?；旧暇褪强吹轿淖值耐瑫r(shí)，頭腦中就已經(jīng)理解了它。

　　也有的朋友總是問，無(wú)聲思維可不可以做理科題?無(wú)聲思維能用來(lái)記憶東西嗎?或者無(wú)聲思維之后，還能用記憶術(shù)記憶東西嗎?無(wú)聲思維之后，可以在大腦中列算式計(jì)算嗎?

　　其實(shí)，無(wú)聲思維訓(xùn)練之后，和平時(shí)的思維一樣自然。都是很輕松的下意識(shí)應(yīng)用。你在想問題的時(shí)候，自己不會(huì)感受到那個(gè)思維過程怎么樣怎么樣。只是在相同的時(shí)間內(nèi)，可以想更多的事情，或者閱讀更多的書，或者記憶更多的東西。也有的朋友說，訓(xùn)練無(wú)聲思維之后，就是相當(dāng)于把時(shí)間延長(zhǎng)了。至于其余的能力還是看你自己的知識(shí)積累，比如你讓我做你的考試題目我可能不會(huì)。但是我可以編程寫軟件，可能別人也不會(huì)。能用到思維的地方，都可以用無(wú)聲思維。記憶術(shù)需要思維，做理科題需要思維，閱讀和記憶同樣需要思維，那么此時(shí)無(wú)聲思維都會(huì)下意識(shí)的起作用，它只是另外的一條效率更高，更加精確的思維途徑。至于能否在大腦中列算式，能否看到清晰的心像，這看你的右腦能力了。軟件中，提供了相對(duì)效率更高的心像和形象思維訓(xùn)練法，但是同樣也是需要訓(xùn)練的。

　　至于無(wú)聲思維的訓(xùn)練方法，正確的方法是首先建立一個(gè)無(wú)聲思維的運(yùn)行環(huán)境，然后讓大腦自己慢慢的適應(yīng)在這個(gè)環(huán)境下的思維，說白了就是一個(gè)思維習(xí)慣的培養(yǎng)。但是無(wú)聲思維訓(xùn)練絕對(duì)不是單單的主觀上克制發(fā)音。這樣根本訓(xùn)練不出來(lái)無(wú)聲思維。還有一個(gè)問題，就是有的人說，我背單詞的時(shí)候怎么用無(wú)聲思維，我平時(shí)解題的時(shí)候怎么用無(wú)聲思維等等。這里有一個(gè)原則性的問題，無(wú)聲思維都是下意識(shí)的運(yùn)用的，就像你用普通思維一樣自然。無(wú)聲思維的主要作用就在于此。如果說，你能夠刻意的運(yùn)用無(wú)聲思維，或者總是在想問題的時(shí)候想自己是不是用了無(wú)聲思維，那么你的無(wú)聲思維肯定起不了什么作用，或者說已經(jīng)很大程度的壓制了無(wú)聲思維的作用。當(dāng)然，無(wú)聲思維并不是不能隨意調(diào)用，比如閱讀，寫作的時(shí)候，用無(wú)聲思維會(huì)更加快捷，那么切換無(wú)聲思維的唯一方法，就是切換大腦的運(yùn)行環(huán)境。