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2022年夏至節(jié)氣的民間風(fēng)俗_夏至養(yǎng)生常識(shí)

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夏至,是“二十四節(jié)氣”的第10個(gè)節(jié)氣,夏季第4個(gè)節(jié)氣。“二十四節(jié)氣”最初是以北斗的斗柄指向確定,斗指午,為夏至。下面是小編整理的關(guān)于2022年有關(guān)節(jié)氣夏至的介紹_夏至的由來(lái),歡迎閱讀!

夏至節(jié)氣的民間風(fēng)俗

稱人

夏至日稱人以驗(yàn)肥瘦,有的地方俗信于此節(jié)稱體重,驗(yàn)肥瘦可求吉利,為此“慎起居、禁詛咒、戒剃頭,多所忌諱”(《清嘉錄》)。

給牛改善伙食

夏至這天,給牛改善伙食的習(xí)俗在山東臨沂一帶流行。人們會(huì)在伏日煮麥仁湯喂牛喝,據(jù)說(shuō)牛喝了身體壯,能干活,不流汗。有民謠說(shuō):“春牛鞭,紙牛漢(公牛),麥仁湯,紙牛飯,甜牛喝了不淌汗,熬到六月再一遍。”

嬉夏

在浙江紹興流傳著“嬉,要嬉夏至日”的侄語(yǔ)。古時(shí),不論貧富悠哉夏至日祭祖的習(xí)俗,俗稱“做夏至”。除了常規(guī)供品外,特加一盤蒲絲餅。也會(huì)吃黃瓜和煮雞蛋來(lái)治“苦夏”。

祭祖祭神

在江蘇蘇州、無(wú)錫、常州、金壇一帶,人們以新收獲的米麥粥祭祖,讓祖先嘗新。浙江會(huì)稽一帶,則用面食祭祖。在浙江東陽(yáng),農(nóng)民要置辦酒肉,祭祀土谷之神,還要用草扎成束,插在田間祭之,叫做“祭田婆”。在湖南醴陵,居民在夏至日祭祀土地神。明清時(shí)期,皇家每年在夏至這一天要在地壇舉行祭地儀式,愈為企盼風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰,民安。

煮麥仁湯給牛喝

山東臨沂地區(qū)有給牛改善飲食的習(xí)俗。伏日煮麥仁湯給牛喝,據(jù)說(shuō)牛喝了身子壯,能干活,不淌汗。民謠說(shuō):“春牛鞭,舔牛漢(公牛),麥仁湯,舔牛飯,舔牛喝了不淌汗,熬到六月再一遍。”入伏后是種秋菜的季節(jié),有“頭伏蘿卜二伏菜,三伏還能種蕎麥”之諺。

吃夏至面

清潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》:“是日,家家俱食冷淘面,即俗說(shuō)過(guò)水面是也··諺云:‘冬至餛飩夏至面?!?,這天,各地普遍要吃涼面條,俗稱過(guò)水面。

伏日這天,山東民間都要改善飲食,膠東東部都吃面條,長(zhǎng)島民謠:“立秋滑拙(餃子)入伏面?!闭羞h(yuǎn)吃水餃,無(wú)棣習(xí)慣吃面條、豆湯和面棋子,鄒城喜歡喝冰水,有的人還到峰山山洞里避暑。

北京流行有‘頭伏餃子二伏面,三伏烙餅攤雞蛋”;‘冬至餃子夏至面”。

自古以來(lái),民間就有“冬至餃子夏至面”的說(shuō)法,夏至吃面在很多地區(qū)都非常盛行。山東各地夏至日要吃涼面條,俗稱過(guò)水面,這是因?yàn)橄闹岭m然表示炎熱的夏天已經(jīng)到來(lái),但還不是最熱的時(shí)候。夏至后大約再過(guò)二三十天,就會(huì)進(jìn)人“三伏天”。三伏天才是夏天最熱的時(shí)候,吃涼面有提醒大家注意防暑降溫的意思。膠州地區(qū)把這天的面條稱為“人伏面”。

也有直接煮新麥粒吃的,山東龍口、萊陽(yáng)一帶煮新麥粒吃,孩子們用麥秸編一個(gè)精巧的小筑籬,在湯水中一次一次地往嘴里撈,既吃了麥粒,又是一種游戲,很有農(nóng)家生活的樂(lè)趣。

夏至吃面是很多地區(qū)的重要習(xí)俗。北京人在夏至這一天講究吃面,按照風(fēng)俗習(xí)慣,每到夏至,人們都會(huì)大吃生菜和涼面。在氣候炎熱之時(shí),吃一些生冷的食物可以降火開(kāi)胃,也不會(huì)因此而損害健康。夏至這天,北京大大小小的面館顧客盈門,打鹵面、炸醬面等各種面條非常受歡迎。

在山東,夏至這天各地的人們也都會(huì)吃涼面。在煙臺(tái)、萊陽(yáng)、黃縣一帶,夏至日薦新麥,煮新麥粒吃。小孩子用麥秸編一個(gè)精致的小筑籬,在湯水中一次一次地向嘴里撈麥粒,既吃了麥粒,又是一種游戲,樂(lè)趣無(wú)窮。在西北地區(qū)如陜西,此日食粽,并取菊為灰用來(lái)防止小麥?zhǔn)芟x害。

在南方地區(qū),夏至面的品種也非常多,如陽(yáng)春面、干湯面、肉絲面、三鮮面、過(guò)橋米線、麻油涼拌面等。在江蘇,夏至少不了的是夏令三鮮,地三鮮是覓菜、蠶豆和蒜苗,樹(shù)三鮮是櫻桃、梅子和香褚芽,水三鮮是螺蜘、細(xì)魚和河豚。無(wú)錫人早晨吃麥粥,中午吃餛飩,取混沌和合之意。有診語(yǔ)說(shuō):“夏至餛飩冬至團(tuán),四季安康人團(tuán)圓?!背赃^(guò)餛飩,為孩童稱體重,希望孩童體重增加更健康。

各地夏至食俗雖有差異,但夏至吃面是很多地區(qū)都有的習(xí)俗,很久以前民間就有“冬至餃子夏至面”的諺語(yǔ)。

因?yàn)橄闹寥蘸笫斋@了新麥,所以夏至食面有嘗新的意思。夏至面的做法比較講究,不是平常所吃的熱湯面。而是過(guò)水面,古時(shí)候一般是現(xiàn)從井中打來(lái)清涼的并水,手搟面煮熟后,直接撈入盛滿清涼井水的盆中,待面拔涼,撈入碗中,澆上事先做好的鹵汁和小菜。炎熱的夏天吃清涼的過(guò)水面有提醒大家注意防暑降溫的用意。另外,民間用細(xì)長(zhǎng)的面條比擬夏至的白晝時(shí)間長(zhǎng),正如人們?cè)谶^(guò)生日時(shí)也吃面一樣。為的是取一個(gè)好彩頭。

吃狗肉

嶺南一帶有夏至吃狗肉和荔枝的習(xí)俗。相傳夏至日的狗肉和荔子合吃不熱,有“冬至魚生夏至狗”之說(shuō)。當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為夏至這天吃狗肉能祛邪補(bǔ)身、抵御瘟疫等?!俺粤讼闹凉?,西風(fēng)繞道走”,大意是人只要在夏至日這天吃了狗肉,其身體就有抵抗西風(fēng)惡雨人侵的能力,感冒少,身體好。由于這一良好愿望,才有了“夏至狗肉”這一獨(dú)特的民間飲食文化。當(dāng)然,夏至吃狗肉,為避免引起消化不良等腸胃病,要適量,不宜吃太多。

據(jù)相關(guān)資料記載,夏至殺狗補(bǔ)身,相傳源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦德公即位第二年,六月炎熱,疫病流行。秦德公便按“狗為陽(yáng)畜,能辟不祥”之說(shuō),命令臣民殺狗避邪,后來(lái)形成夏至殺狗的習(xí)俗。

民間有“夏至狗,沒(méi)路走”的俗語(yǔ),意思是夏至這天,家家戶戶殺狗,致使狗無(wú)路可逃。按照民間的說(shuō)法,狗肉性溫,大補(bǔ)元?dú)?,屬性燥熱,秋冬季?jié)食用比較合適,夏天吃狗肉會(huì)上火,外熱加上內(nèi)熱,對(duì)身體不利。而在夏至這天吃了狗肉,不但不會(huì)因熱氣引起不適,反而會(huì)對(duì)身體有益。當(dāng)然,夏至天氣炎熱,狗肉不能多吃,應(yīng)適可而止,以免引起消化不良等腸胃病。至此,“夏至狗肉”就成了獨(dú)特的民間飲食文化。如今,夏至家家戶戶殺狗的場(chǎng)面已不存在了,而吃狗肉的習(xí)俗卻依然流傳了下來(lái)。夏至日吃狗肉,俗信可以解祛邪補(bǔ)身。抵御瘟疫。夏至殺狗補(bǔ)身,相傳源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦德公即位次年。六月酷熱,瘟疫流行,秦德公便按“狗為陽(yáng)畜,能辟不祥”之說(shuō),命令臣民殺狗避邪,后來(lái)形成夏至殺狗的習(xí)俗。狗肉性熱,俗信夏至吃狗肉,不但不會(huì)上火,反而會(huì)對(duì)身體有益。有諺語(yǔ)日“吃了夏至狗,西風(fēng)繞道走”,大意是說(shuō)人只要在夏至日這天吃了狗肉,身體就能抵抗西風(fēng)的入侵。正是基于這一良好愿望,成就了“夏至吃狗肉”這一獨(dú)特的民間飲食文化。

吃補(bǔ)食

在農(nóng)歷夏至后第三個(gè)庚日即進(jìn)外代犬天。此時(shí)天氣炎熱,人們食欲不振,開(kāi)始消瘦,即“枯夏”。民間開(kāi)始偷閑消夏,注意飲食補(bǔ)養(yǎng),官府也停止辦公事。

江蘇夏令飲食有三鮮:地上三鮮為覓菜、蠶豆和杏仁,樹(shù)上三鮮為櫻桃、梅子和香椿,水中三鮮為海絲、魚時(shí)魚和咸鴨蛋。

浙江杭州喜吃烏飯,據(jù)傳說(shuō)是紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)龐涓。浙江建德民謠說(shuō):“立夏日,吃補(bǔ)食?!闭f(shuō)明夏至補(bǔ)食從立夏就開(kāi)始了。一般都吃紅棗燒雞蛋和黃芪燉雞,以滋補(bǔ)身體,為投入緊張的秋季農(nóng)業(yè)勞動(dòng)做準(zhǔn)備。

吃生黃瓜和煮雞蛋

伏日。夏至后第三個(gè)庚日為初伏,第四庚日為中伏,立秋后第一個(gè)庚日為末伏,總稱伏日。伏日人們食欲不振,往往比常日消瘦,俗i胃之“苦夏”,山東有的地方吃生黃瓜和煮雞蛋來(lái)治“苦夏”,入伏的早晨吃雞蛋,不吃別的食物。

夏至節(jié)氣如何養(yǎng)生

1、生姜進(jìn)補(bǔ)

有俗話說(shuō):“飯不香,吃生姜”、“冬吃蘿卜,夏吃姜”、“早上三片姜,賽過(guò)喝參湯”,都是對(duì)生姜所具有的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值和醫(yī)療作用所做的精辟的概括。夏季暑熱,多數(shù)人食欲不振,而生姜有利于食物的消化和吸收,對(duì)于防暑度夏有一定益處。

2、情志調(diào)養(yǎng)

夏季炎熱,宜調(diào)息靜心,常如冰雪在心。即“心靜自然涼”。夏對(duì)應(yīng)心,心臟對(duì)應(yīng)喜悅,尤其在夏至這個(gè)夏陽(yáng)極致的節(jié)氣,一定要保持快樂(lè),精神養(yǎng)生方面,切忌懈怠厭倦,惱怒憂郁。

3、宜晚睡早起,多鍛煉

在此時(shí)節(jié),為順應(yīng)自然界陰陽(yáng)盛衰的變化,一般宜晚睡早起,并利用午休來(lái)彌補(bǔ)夜晚睡眠的不足,并且每日溫水洗澡。

夏至節(jié)氣,最重要的養(yǎng)生功課就是睡“子午覺(jué)”:晚上在子時(shí)(23時(shí)至1時(shí))之前進(jìn)入最佳睡眠狀態(tài),白天在11時(shí)至13時(shí)午休。子午覺(jué)的原則就是子時(shí)大睡,午時(shí)小憩。

進(jìn)入夏至,中午盡量午休,但時(shí)間不用太長(zhǎng),睡半個(gè)小時(shí)即可。在這個(gè)節(jié)氣把“子午覺(jué)”睡好了,就是最好的保養(yǎng)方式。

此時(shí)可參加一些戶外活動(dòng),參加晨練,以舒緩運(yùn)動(dòng)為主,不宜做過(guò)于劇烈的運(yùn)動(dòng),避免出大汗,以傷陰陽(yáng)。

4、注意防病、防暑

做好防暑工作,應(yīng)避免在強(qiáng)烈的陽(yáng)光下暴曬,外出時(shí),應(yīng)采取防曬措施,如打傘、戴遮陽(yáng)帽、涂防曬霜等。

同時(shí)要注意防夏病,老年人更要注意避免氣血瘀滯,以防心臟病的發(fā)作?;疾〔豢奢p易運(yùn)用發(fā)汗之劑,以免汗多傷心。

5、夏至冬病夏治,推薦艾灸養(yǎng)生

夏至還是冬病夏治的好時(shí)節(jié)!體質(zhì)寒涼,易生病的朋友可以多服用紅糖姜湯水,祛濕排寒、溫?zé)崤?。暑天服用可等到自然涼下?lái)再喝。

同時(shí)也推薦艾灸養(yǎng)生,生病的人大多屬于陽(yáng)虛體質(zhì)。艾葉是溫性的,屬于純陽(yáng)之物。艾灸能夠溫通經(jīng)絡(luò),祛除寒濕,補(bǔ)益人體陽(yáng)氣。夏天又正好是自然界陽(yáng)氣最重的時(shí)候,兩者的陽(yáng)熱合在一起,溫補(bǔ)的作用更強(qiáng)。所以在夏季大自然陽(yáng)氣最盛的時(shí)候艾灸足三里、陰陵泉、中脘、神闕等,補(bǔ)益的效果能夠達(dá)到最佳。

夏至的氣象變化怎么樣

◆對(duì)流天氣

夏至以后地面受熱強(qiáng)烈,空氣對(duì)流旺盛,午后至傍晚常易形成雷陣雨。這種熱雷雨驟來(lái)疾去,降雨范圍小,人們稱“夏雨隔田坎”。唐代詩(shī)人劉禹錫,曾巧妙地借喻這種天氣,寫出“東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴”的著名詩(shī)句。對(duì)流天氣帶來(lái)的強(qiáng)降水,不都像詩(shī)中描寫的那么美麗,常常帶來(lái)局地災(zāi)害。

◆暴雨天氣

夏至期間中國(guó)大部分地區(qū)氣溫較高,日照充足,作物生長(zhǎng)很快,生理和生態(tài)需水均較多。此時(shí)的降水對(duì)農(nóng)業(yè)產(chǎn)量影響很大,有“夏至雨點(diǎn)值千金”之說(shuō)。這時(shí)長(zhǎng)江中下游地區(qū)降水一般可滿足作物生長(zhǎng)的需求。

多數(shù)情況,“夏至”期間,正值長(zhǎng)江中下游、江淮流域梅雨,頻頻出現(xiàn)暴雨天氣,容易形成洪澇災(zāi)害,甚至對(duì)人民生命財(cái)產(chǎn)造成威脅,應(yīng)注意加強(qiáng)防汛工作。

◆江淮梅雨

夏至?xí)r節(jié)正是江淮一帶的“梅雨”季節(jié),這時(shí)正是江南梅子黃熟期,空氣非常潮濕,冷、暖空氣團(tuán)在這里交匯,并形成一道低壓槽,導(dǎo)致陰雨連綿的天氣。在這樣的天氣下,器物發(fā)霉,人體也覺(jué)得不舒服,一些蚊蟲繁殖速度很快,一些腸道性的病菌也很容易滋生。這時(shí)要注意飲用水的衛(wèi)生,盡量不吃生冷食物,防止傳染病發(fā)生和傳播。

◆高溫桑拿

夏至和冬至一樣,都是反映四季更替的節(jié)氣。天文學(xué)上規(guī)定,夏至為北半球夏季的開(kāi)始。過(guò)了夏至,雖然太陽(yáng)直射點(diǎn)逐漸向南移動(dòng),北半球白天一天比一天縮短,黑夜一天比一天加長(zhǎng)。但由于太陽(yáng)輻射到地面的熱量仍比地面向空中散發(fā)的多,故在以后的一段時(shí)間內(nèi),氣溫將繼續(xù)升高,因此有“夏至不過(guò)不熱”的說(shuō)法。從1951年-2006年的資料來(lái)看,北方許多城市的歷史極值都出現(xiàn)在夏至后。

夏至,意味著炎熱天氣正式開(kāi)始,之后天氣越來(lái)越熱,因此民間有“夏至不過(guò)不熱”的說(shuō)法。夏至后雖然太陽(yáng)直射點(diǎn)逐漸向南移動(dòng),北半球大部分地區(qū)白天一天比一天縮短,黑夜一天比一天加長(zhǎng),但由于太陽(yáng)輻射到地面的熱量仍比地面向空中散發(fā)的多,故在以后的一段時(shí)間內(nèi),氣溫將繼續(xù)升高。

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