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創(chuàng)造性思維在理論與實(shí)踐中的作用表現(xiàn)在哪里

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思維對(duì)事物的間接反映,是指它通過(guò)其他媒介作用認(rèn)識(shí)客觀事物,及借助于已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),已知的條件推測(cè)未知的事物。下面就是小編給大家?guī)?lái)的創(chuàng)造性思維在理論與實(shí)踐中的作用,希望大家喜歡!

創(chuàng)造性思維在理論與實(shí)踐中的作用一

理論與實(shí)踐是辨證的統(tǒng)一,人的創(chuàng)造性思維能力在理論與實(shí)踐相互轉(zhuǎn)換過(guò)程中起到最關(guān)鍵的作用。

理論來(lái)源于實(shí)踐,實(shí)踐為理論提供最原始的材料,提供最直觀、最感性的證據(jù)。把這些原始的、雜亂無(wú)章的東西變?yōu)橐粋€(gè)理性的系統(tǒng)化的理論,則需要人的創(chuàng)造性思維,也是人區(qū)別于動(dòng)物的重要標(biāo)志之一。

理論一旦形成,就對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用,但是要發(fā)揮理論真正有效的作用,而不盲目、用錯(cuò)理論對(duì)實(shí)踐產(chǎn)生誤導(dǎo),對(duì)理論中各種方法的靈活運(yùn)用,什么領(lǐng)域、什么時(shí)間、什么地點(diǎn)需要采用最合適、最恰當(dāng)、最優(yōu)化的理論方法。也就是具體問(wèn)題具體分析,根據(jù)實(shí)際情況采用最恰當(dāng)?shù)睦碚搧?lái)指導(dǎo)實(shí)踐。這些都要靠人的創(chuàng)造性思維才能實(shí)現(xiàn)。

在理論指導(dǎo)實(shí)踐過(guò)程中,實(shí)踐隨時(shí)對(duì)理論有著反饋?zhàn)饔?,不斷給出新的信息、新的信號(hào),出現(xiàn)新的問(wèn)題,這時(shí)就需要人運(yùn)用大腦思維的功能及時(shí)捕捉這些信息,并運(yùn)用創(chuàng)造性思維能力做出及時(shí)的判斷,產(chǎn)生新的決策,及時(shí)調(diào)整理論,尋找解決實(shí)際問(wèn)題的最佳理論方法。

從實(shí)踐到理論,再?gòu)睦碚摰綄?shí)踐,是一個(gè)不斷循環(huán)發(fā)展的過(guò)程。其轉(zhuǎn)化速度決定其效率,而人的創(chuàng)造性思維能力則決定了轉(zhuǎn)化速度。也就是,創(chuàng)造性思維能力越強(qiáng)的人,實(shí)踐到理論,理論再到實(shí)踐的轉(zhuǎn)化速度越快,也越容易找到解決問(wèn)題的最佳方法、方案,從而容易高效速成。

關(guān)于創(chuàng)新思維的小故事

需要一把剪刀

據(jù)說(shuō)籃球運(yùn)動(dòng)剛誕生的時(shí)候,籃板上釘?shù)氖钦嬲幕@子。每當(dāng)球投進(jìn)的時(shí)候,就有一個(gè)專門的人踩在梯子上把球拿出來(lái)。為此,比賽不得不斷斷續(xù)續(xù)地進(jìn)行,缺少激烈緊張的氣氛。為了讓比賽更順暢地進(jìn)行,人們想了很多取球方法,都不太理想。有位發(fā)明家甚至制造了一種機(jī)器,在下面一拉就能把球彈出來(lái),不過(guò)這種方法仍沒(méi)能讓籃球比賽緊張激烈起來(lái)。

終于有一天,一位父親帶著他的兒子來(lái)看球賽。小男孩看到大人們一次次不辭勞苦地取球,不由大惑不解:為什么不把籃筐的底去掉呢?一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人,大人們?nèi)鐗?mèng)初醒,于是才有了今天我們看到的籃網(wǎng)樣式。 去掉籃筐的底,就這么簡(jiǎn)單,但那么多有識(shí)之士都沒(méi)有想到。聽(tīng)來(lái)讓人費(fèi)解,然而這個(gè)簡(jiǎn)單的“難題”困擾了人們多年??梢?jiàn),無(wú)形的思維定式就像那個(gè)結(jié)實(shí)的籃子禁錮了我們的頭腦,使得我們的思維就像籃球被“囚禁”在了籃筐里。于是,我們盲目地去搬梯子、去制造機(jī)器……

生活中許多時(shí)候,我們就需要這樣一把剪刀,去剪掉那些纏繞我們的“籃筐”,生活原本并沒(méi)有那么復(fù)雜。

創(chuàng)新思維的名言警句

1. 發(fā)表自己的不正確的意見(jiàn),要比敘述別人的一個(gè)真理更有意義;在第一種情況下,你才是一個(gè)人,而在第二種情況下,你不過(guò)是只鸚鵡。

2. 創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。

3. 我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力,就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來(lái)。

4. 知道事物應(yīng)該是什么樣,說(shuō)明你是聰明的人;知道事物實(shí)際是什么樣,說(shuō)明你是有經(jīng)驗(yàn)的人;知道怎樣使事物變得更好,說(shuō)明你是有才能的人。

5. 要解放孩子的頭腦雙手腳空間時(shí)間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。

6. 人生最高之理想,在求達(dá)于真理。

7. 教育是知識(shí)創(chuàng)新傳播和應(yīng)用的主要基地,也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。

8. 科學(xué)也需要?jiǎng)?chuàng)造,需要幻想,有幻想才能打破傳統(tǒng)的束縛,才能發(fā)展科學(xué)。——郭沫若

9. 創(chuàng)造力是人類最變通的工具,創(chuàng)造機(jī)會(huì)和創(chuàng)造性問(wèn)題比比皆是,關(guān)鍵是我們能否學(xué)會(huì)使用這一工具,能否發(fā)現(xiàn)這機(jī)會(huì)和問(wèn)題

10. 提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要,因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已,而提出新的問(wèn)題,新的可能性,從新的角度來(lái)看舊的問(wèn)題,卻需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

11. 只有先聲奪人,出奇制勝,不斷創(chuàng)造新的體制新的產(chǎn)品新的市場(chǎng)和壓倒競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的新形勢(shì),企業(yè)才能立于不敗之地?!S漢清

12. 一個(gè)具有天才的稟賦的人,絕不遵循常人的思維途徑?!緶_(dá)

13. 要?jiǎng)?chuàng)新需要一定的靈感,這靈感不是天生的,而是來(lái)自長(zhǎng)期的積累與全身心的投入。沒(méi)有積累就不會(huì)有創(chuàng)新?!鯓I(yè)寧

14. 既然像螃蟹這樣的東西,人們都很愛(ài)吃,那么蜘蛛也一定有人吃過(guò),只不過(guò)后來(lái)知道不好吃才不吃了,但是第一個(gè)吃螃蟹的人一定是個(gè)勇士?!斞?/p>

15. 距離已經(jīng)消失,要么創(chuàng)新,要么死亡?!旭R斯·彼得斯

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