形象思維含義是什么
形象思維是用表象來進行分析、綜合、抽象、概括的過程。當人利用他已有的表象解決問題時，或借助于表象進行聯(lián)想、想象，通過抽象概括構(gòu)成一幅新形象時，這種思維過程就是形象思維。下面就是小編給大家?guī)淼男蜗笏季S含義，希望大家喜歡!
(一)形象思維的含義
所謂形象思維主要是用直觀形象和表象解決問題的思維。其特點是具體形象性、完整性和跳躍性。形象思維的基本單位是表象。它是用表象來進行分析、綜合、抽象、概括的過程。當人利用他已有的表象解決問題時，或借助于表象進行聯(lián)想、想象，通過抽象概括構(gòu)成一幅新形象時，這種思維過程就是形象思維。所以，利用表象進行思維活動、解決問題的方法，就是形象思維法。例如，一個人要外出，他要考慮環(huán)境、氣候、交通工具等情況，分析比較走什么路線最佳，帶什么衣物合適，這種利用表象進行的思維就是形象思維。在文學(xué)作品中典型形象的創(chuàng)造，畫家繪畫，建筑師設(shè)計規(guī)劃建筑藍圖等也是形象思維的結(jié)果。在學(xué)習(xí)中，不管哪一學(xué)科，不管是多么抽象的內(nèi)容，如果得不到形象的支持，如果沒有形象思維的參與，都很難順利進行。所以我們學(xué)習(xí)各門課程時，既要運用抽象思維法，也要運用形象思維法。
形象思維不僅以具體表象為材料，而且也離不開鮮明生動語言的參與。形象思維分為初級形式和高級形式兩種。初級形式稱為具體形象思維，就是主要憑借事物的具體形象或表象的聯(lián)想來進行的思維。高級形式的形象思維就是言語形象思維，它是借助鮮明生動的語言表征，以形成具體的形象或表象來解決問題的思維過程，往往帶有強烈的情緒色彩。其主要的心理成分是聯(lián)想、表象、想象和情感，但它具有思維抽象性和概括性的特點。言語形象思維的典型表現(xiàn)是藝術(shù)思維，它是在大量表象的基礎(chǔ)上，進行高度地分析、綜合、抽象、概括，形成新形象的創(chuàng)造，所以，形象思維也是人類思維的一種高級和復(fù)雜的形式。
高級復(fù)雜的形象思維是對頭腦中的形象進行抽象概括，并形成新形象的心理過程。它并不總是與語詞緊密聯(lián)系，未必進行充分的語言描述。但是，它比概念概括有著較大的穩(wěn)定性、整體陛，而且更加具體、更加豐富，因為概念概括要舍棄非本質(zhì)的特征，而形象概括則常包容著豐富的細節(jié)?？茖W(xué)家、文學(xué)藝術(shù)家、技術(shù)專家常常將形象概括與概念概括相結(jié)合，從而創(chuàng)造出新的成果或新的形象。形象思維作為人類的高級思維形式，在學(xué)習(xí)工作或生活中經(jīng)常被運用。
(二)想象是形象思維的高級形式
想象是在頭腦中對已有表象進行加工、改造、重新組合形成新形象的心理過程。想象與形象思維的過程是一致的。林崇德教授說：“想象就是形象思維。”北京師范大學(xué)公共課教材《心理學(xué)》中也寫道：“想象是一種特殊形式的思維。”想象是形象思維的高級形式，具有形象性、新穎性、創(chuàng)造性和高度概括性等特點。
想象不是憑空產(chǎn)生的，它是在社會實踐活動中產(chǎn)生和發(fā)展的，以實踐經(jīng)驗和知識為基礎(chǔ)。想象的內(nèi)容和水平受社會歷史條件和生活條件的制約和影響。如“齊天大圣”有七十二般變化，但每一種變化都沒有超越當時科學(xué)發(fā)展和時代水平。正像俄國大文豪高爾基說的那樣：“想象在其本質(zhì)上也是對于世界的思維，但主要的是用形象來思想，是一種‘藝術(shù)的思維。 ’”
想象在認識活動、學(xué)習(xí)過程和社會實踐中有很重要的作用。想象是認識的高級階段、想象力是智力活動的翅膀。愛因斯坦說：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想象力是科學(xué)研究的實在因素?！彼?6歲時曾問自己：“如果有人追上光速，將會看到什么現(xiàn)象。”以后他又設(shè)想：“一個人在自由下落的升降機中，會看到什么現(xiàn)象?！本褪沁@些想象推動他去探索科學(xué)知識的奧妙，緊張地開展研究工作，終于創(chuàng)立了相對論學(xué)說，獲得諾貝爾獎，成為世界上最偉大的科學(xué)家。這段事例充分說明了想象在認識和學(xué)習(xí)中的重要作用。貝弗里奇說：“事實和設(shè)想本身是死的東西，是想象力賦予它們生命?！彼杂腥苏J為客觀事實和知識好比空氣，想象力就是翅膀。只有兩方面結(jié)合，智力才能如矯健的雄鷹，翱翔萬里，以探索廣闊無垠的宇宙，搜索一切知識寶庫。
想象力是智力活動富于創(chuàng)造性的重要條件。作家的人物構(gòu)思、藝術(shù)創(chuàng)作，工程師的藍圖設(shè)計，科學(xué)家的發(fā)明創(chuàng)造、技術(shù)革新，教師對學(xué)生的培養(yǎng)目標，學(xué)生對未來的理想等都是離不開想象的心理過程，也是想象力激勵著他們獲得成功?？茖W(xué)家廷德爾說：“根據(jù)化學(xué)的實際，道爾頓特別富有想象力，而對于法拉第來說，他在全部實驗之前及實驗中，想象力都不斷作用和指導(dǎo)著他的全部實驗。作為一個發(fā)明家，他的力量和多產(chǎn)，在很大程度上應(yīng)歸功于想象力給他的激勵?！睂W(xué)生在學(xué)習(xí)中，也伴隨著想象活動。學(xué)生學(xué)習(xí)語文、美術(shù)、地理、歷史、音樂等社會學(xué)科要有許多情景，政治、經(jīng)濟狀況和風(fēng)土人情，生活習(xí)慣和音響，容貌等形象;學(xué)習(xí)自然科學(xué)，如數(shù)學(xué)、生物、物理等也離不開圖表、構(gòu)造圖等，因此，無論是社會科學(xué)，還是自然科學(xué)都需要調(diào)動豐富的想象力。所以，想象是學(xué)生搞
好學(xué)習(xí)的重要心理因素。每個想騰飛的人都應(yīng)該重視培養(yǎng)發(fā)展想象力這個翅膀。
根據(jù)想象有無目的性和自覺性，可以把想象分為無意想象和有意想象，而有意想象又分為再造想象、創(chuàng)造想象和幻想三種。
1.無意想象
事先沒有明確目的，不由自主地想起某事物形象的過程，叫無意想象，也稱為不隨意想象。它常發(fā)生于注意力不集中或半睡眠狀態(tài)。如看天上的云，遠處的山，想象它像某種事物或動植物。無意想象中最典型的是夢。夢也有離奇性和逼真性兩個特點。無意想象是最簡單、最初級的想象。有意想象是高級想象，是依據(jù)一定的目的自覺地進行的想象。這兩種想象常常是互相交叉，相互促進和轉(zhuǎn)化，它們在人的創(chuàng)造活動中都起著重要作用。如有的調(diào)查報告說，在數(shù)學(xué)家和科學(xué)家中，有70%左右的人承認，自己有些問題的解決，是在夢中得到啟示和幫助的。
2.再造想象
有意想象是有明確的目的任務(wù)，自覺的，有時還要作出一定努力的想象。想象不是已有表象的簡單再次出現(xiàn)，而是經(jīng)過加工改造后的新形象的出現(xiàn)。按照想象的創(chuàng)造性程度不同，或依據(jù)想象在新穎性和獨創(chuàng)性上的差異，可以把有意想象分為再造想象、創(chuàng)造想象和幻想。
再造想象就是根據(jù)語言文字的描述或根據(jù)圖樣、圖形、符號記錄等的示意，而在頭腦中構(gòu)造出來的相應(yīng)的新形象的過程。例如，當讀到“天蒼蒼野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的詞句時，就在頭腦中形成一幅草原情景酌圖畫。又如，看小說《紅樓夢》時，腦海中便隨之產(chǎn)生了寧、榮兩府中的各種人物形象及其活動的情景等。這些就是再造想象所產(chǎn)生的結(jié)果。雖然再造想象的事物形象不是本人獨立創(chuàng)造出來的，但是再造想象仍然帶有本人的創(chuàng)造性成分。
為了有效地、正確地進行再造想象，必須注意以下三點：(1)要善于正確地理解語言文字所表達的內(nèi)容;(2)要善于精細準確地觀察有關(guān)圖片、標本、模型等;(3)要善于在頭腦中積累廣泛豐富的表象材料或感性知識。
再造想象是學(xué)生接受知識、理解教材不可缺少的條件。學(xué)生在校學(xué)習(xí)的許多科學(xué)知識，主要是前人的間接經(jīng)驗，這些知識經(jīng)驗，又多半是通過教師、書本以語言或標志實物的圖表、模型等介紹給學(xué)生的。學(xué)生要通過再造想象去接受或理解教師的講授和課文的描述，在頭腦中再造出沒有感知過的，與教材內(nèi)容相適應(yīng)的具體鮮明的新形象。如果教師語言不生動或?qū)W生缺乏想象力，就會影響教學(xué)效果。
3.創(chuàng)造想象
不依據(jù)現(xiàn)成的描述，而是根據(jù)一定的目的，在頭腦里獨立地創(chuàng)造新形象的過程，就是創(chuàng)造想象。創(chuàng)造想象，其形象特點是新穎、獨創(chuàng)、奇特。如文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作、科學(xué)發(fā)明、技術(shù)革新等都是創(chuàng)造想象。
創(chuàng)造想象與再造想象都是在感知的基礎(chǔ)上，根據(jù)自己的表象重新加工改造進行結(jié)合的新形象。雖然兩者都含有創(chuàng)造性，但創(chuàng)造想象的創(chuàng)造水平高得多，因而創(chuàng)造想象在創(chuàng)造性活動中的作用比較大。創(chuàng)造想象和再造想象也是相互交錯，相互促進的。創(chuàng)造想象雖然以再造想象為基礎(chǔ)，但它要比再造想象更富有創(chuàng)造性，格外復(fù)雜，更為新穎，更為困難。如在《阿Q正傳》中的阿Q是一個獨特的典型的新形象，魯迅先生經(jīng)過千錘百煉，綜合了許許多多的人物形象，創(chuàng)造性地構(gòu)思了這一獨特形象，要比讀者根據(jù)作品的描述，再造出阿Q形象復(fù)雜得多和困難得多。
創(chuàng)造想象是人類創(chuàng)造性活動必不可少的重要因素之一，在學(xué)習(xí)活動中的作用也是很重要的。沒有創(chuàng)造想象就沒有發(fā)明創(chuàng)造，沒有新型的建筑，也沒有藝術(shù)創(chuàng)作。學(xué)生在學(xué)習(xí)中，如創(chuàng)造想象薄弱，就很難有獨到見解，對事物表象分析加工能力低，恐怕連作文也很難寫好。他很可能缺乏激勵人們奮發(fā)向前的革命理想和豐富想象力。
有效的創(chuàng)造想象必須具備兩個條件：一要儲備豐富的表象;二要善于分析和綜合。據(jù)研究指出，創(chuàng)造性活動一般分為四個階段：(1)準備階段，主要是搜集資料，詳細、全面地占有材料;(2)孕育階段，主要是對資料進行分析和綜合，開展積極的思維和想象活動;有時也借助于原型啟發(fā)，不斷地醞釀新概念和新形象;(3)靈感階段，即人的全部精神力量，處于高度積極性和集中的狀態(tài)，突然產(chǎn)生出創(chuàng)造性的新形象。要記住，誰要獲得靈感，就必須付出辛勤勞動的代價。柴可夫斯基說：“靈感不喜歡拜訪懶惰的客人?！?4)整理階段，是指整理研究結(jié)果，如寫出論文或獲取新成果。
4.幻想
幻想是一種與人的愿望相結(jié)合，并指向于未來的想象?；孟胧莿?chuàng)造想象的一種特殊形式。它的特點在于：一幻想中的形象體現(xiàn)著個人的愿望;二指向未來，不能立即實現(xiàn)?；孟胗蟹e極和消極之分。凡違背 客觀發(fā)展規(guī)律，不能實現(xiàn)的幻想，叫作空想?？障胧且环N有害的幻想。凡在科學(xué)理論指導(dǎo)下，符合客觀發(fā)展規(guī)律，能夠?qū)崿F(xiàn)的幻想，就是積極的幻想，叫作理想。一切理想都是有益的，是激勵和鼓舞人們學(xué)習(xí)、工作和創(chuàng)造發(fā)明的巨大動力。
(三)形象思維與教育改革
由于對大腦兩半球功能認識不足，在學(xué)校教育中偏重于抽象思維的培養(yǎng)和發(fā)展，教學(xué)措施也大多有利于促進大腦左半球功能的發(fā)揮。這種偏向不利于大腦右半球的發(fā)展。羅杰·斯佩里教授評論道：“我們的教育系統(tǒng)以及整個科學(xué)都忽視了智力的非語言形式，這種情況導(dǎo)致的后果是現(xiàn)代社會歧視右半腦?！泵绹逃龑W(xué)家鮑伯·埃伯爾里評論說：“盡管我們知道大腦兩半球的綜合功能可以使人類思維取得更大成就，但現(xiàn)在的人們?nèi)匀唤o左腦的思維過程以過分的重視。如果發(fā)展健康的個性和最充分地培養(yǎng)創(chuàng)造性是我們的目標的話，那么我們就有必要抱著使大腦兩半球和諧工作這個宗旨來開展教學(xué)工作?！蹦壳暗闹饕獌A向是對形象思維認識不足，更談不到兩種思維協(xié)調(diào)發(fā)展了。不少科學(xué)家已經(jīng)重視這個問題，強調(diào)開發(fā)大腦右半球，提出100%的開發(fā)大腦兩半球等。我國著名心理學(xué)家荊其誠教授強調(diào)說：“心理表象的研究是一個極有前途的領(lǐng)域，它有待于進一步地開拓?！敝茖W(xué)家錢學(xué)森教授說，人們對抽象思維的研究成果曾經(jīng)大大推動了科學(xué)文化的發(fā)展。我們一旦掌握了形象思維學(xué)，會不會掀起又一次新的技術(shù)革命呢?對形象思維的運用和研究不僅有利于人才培養(yǎng)，而且它很可能對教育改革和技術(shù)革命帶來深刻的變革，其深遠意義不可低估。
(四)形象思維的訓(xùn)練
大腦右半球喜歡整體的、綜合和形象的思維，所以有人說右半球是形象思維中樞，它的思維材料側(cè)重于事物形象、音樂形象和空間位置等。在開發(fā)右半球的潛能時，主要就是利用形象記憶和形象思維活動。這是開展右腦訓(xùn)練的基本原則。有些訓(xùn)練方法已在形象記憶法中講到，如形象閱讀法、形象控制法及建構(gòu)知識的整體結(jié)構(gòu)法等。在記憶一章也講到使事物形象化和聯(lián)想記憶問題。下面再講幾個具體訓(xùn)練方法。
1.累積形象材料
在日常生活、娛樂活動、看電視、欣賞音樂、學(xué)習(xí)活動、參觀、旅游、家務(wù)和社會實踐活動中，盡量擴大對自然和人類活動中事物形象的掌握，有意識地觀察事物形象，廣泛積累表象材料，豐富表象儲備。頭腦中的表象越多，不僅愈益促進右半球的活動，也為形象思維提供了形象原料。1979年諾貝爾物理學(xué)將獲得者格拉肖也指出：“涉獵多方面的學(xué)問可以開闊思想，像抽時間讀讀小說，逛逛動物園都有好處，可以幫助提高想象力，這同理解力和記憶力一樣重要。假如你從來沒有見過大象，你能想象出這種奇形怪狀的東西嗎?我這樣講，有的人聽起來可能會感到奇怪。但是在我們研究物理問題的時候，往往會用到現(xiàn)實世界的各種形式。對世界或人類社會的事物形象掌握得越多，越有助于抽象思維?！碑斎灰哺兄谛蜗笏季S。
可以說，豐富的表象儲存無論對形象思維還是抽象思維都有幫助。
2.積極開展聯(lián)想和想象活動
要經(jīng)常開展形象豐富生動的聯(lián)想和想象活動。不要束縛自己的想象，要讓想象展翅高飛，任其在廣闊的宇宙中遨游。中國著名的化學(xué)家侯德榜，曾于1932年，因發(fā)明新的制堿法造出純堿，從而在萬國博覽會上榮獲金質(zhì)獎?wù)?，他辦的企業(yè)稱雄國際化工界近一個世紀。侯德榜小時候不但讀書非常刻苦勤奮，嚴格要求自己，成績優(yōu)異，十門功課得了一千分，而且還喜歡想象，愛好形象思維。他十來歲的時候，在課余時間經(jīng)常側(cè)身躺在福建家鄉(xiāng)的草坡上，望著滾滾的閩江水，讓自己的想象縱情馳騁，旋轉(zhuǎn)不息的水車、姑母家的藥碾子，都是他想象過的東西。
3.建構(gòu)知識整體學(xué)習(xí)法
傳統(tǒng)教學(xué)法是一節(jié)一節(jié)、一章一章地學(xué)，從最佳學(xué)習(xí)方法來看這是少慢差廢，不科學(xué)。
建構(gòu)知識整體學(xué)習(xí)方法要求先理解和掌握知識的整體結(jié)構(gòu)，以此為根基去理解部分知識內(nèi)容。先把握知識結(jié)構(gòu)層次和整體框架，使腦內(nèi)浮現(xiàn)一張地圖，形成整體架構(gòu)，然后搞清部分與部分之間關(guān)系，形成整體認知結(jié)構(gòu)。進一步區(qū)分知識的層次、方面和知識點，形成知識系統(tǒng)和整體結(jié)構(gòu)。進而把握知識或事物的重點，分清重點和細節(jié)部分，集中精力理解并掌握知識重點和整體結(jié)構(gòu)。
建構(gòu)知識整體學(xué)習(xí)法，強調(diào)建構(gòu)知識整體結(jié)構(gòu)，有助于大腦右半球功能發(fā)揮，能大大提高學(xué)習(xí)記憶的效果。
《學(xué)習(xí)的革命》書內(nèi)強調(diào)，搞大型拼版玩具，出外旅游，學(xué)習(xí)課程，都應(yīng)先從概貌開始，掌握整體圖表和整體結(jié)構(gòu)，再掌握部分。并指出，傳統(tǒng)教學(xué)，不慌不忙，一節(jié)一章，每周幾節(jié)課，只有部分，沒有總的概貌。這很蠢，太沒有效率了。
魏書生教學(xué)生畫語文知識樹，把初中六本書的知識大致分為四部分：基礎(chǔ)知識、文言文、文學(xué)常識、閱讀和寫作。進而又分為23個知識方面，再進而分為130多個知識點。用樹干的圖形分為主干、次干、枝干三個層次，把它們表達出來。由此可從總體上把握住語文學(xué)科的知識系統(tǒng)，腦有全局，重點清楚;一目了然，便于記憶。
教學(xué)生自學(xué)整冊教材。放假發(fā)新書，讓學(xué)生假期自學(xué)新教材，畫知識樹，開學(xué)進行“期末考試”。魏書生深有體會地說，提高學(xué)習(xí)成績最有效的方法就是讓學(xué)生自學(xué)整冊教材，自己畫出語文知識樹。
國外教學(xué)改革提出“綜合學(xué)習(xí)方案”，也是以整個世界為課堂的整體學(xué)習(xí)，它有三個組成部分：1.與研究和探索結(jié)合在一起的有趣的課外活動項目，以整個世界為課堂的整體學(xué)習(xí);2.學(xué)生把電腦作為處理和分析信息的工具來使用;3.把地理、歷史、物理、化學(xué)、數(shù)學(xué)、經(jīng)濟、寫作、電腦以及其他學(xué)科聯(lián)系在一起教，而不是分離開來，各自獨立地教，從而使學(xué)生形成一個大的知識地圖和整體知識框架結(jié)構(gòu)，既有助于促進大腦右半球功能發(fā)展，又能大大提高學(xué)習(xí)效果。
4.促進右腦功能發(fā)展的訓(xùn)練
能促進右腦功能發(fā)展的活動有許多，現(xiàn)講述8點：
(1)培養(yǎng)繪畫意識，經(jīng)常欣賞美術(shù)圖畫，還要動手繪畫，有助于大腦右半球的功能開發(fā);
(2)畫知識樹，在學(xué)習(xí)活動中經(jīng)常把知識點、知識的層次、方面和系統(tǒng)及其整體結(jié)構(gòu)用圖表、知識樹或知識圖的形式表達出來，有助于建構(gòu)整體知識結(jié)構(gòu)，對大腦右半球機能發(fā)展有益;俗話說，千言萬語不如一張圖;
(3)發(fā)展空間認識，每到一地或外出旅游，都要明確方位，分清東西南北，了解地形地貌或建筑特色，發(fā)展空間認識能力;
(4)練習(xí)模式識別能力，在認識人和各種事物時，要觀察其特征，將特征與整體輪廓相結(jié)合，形成獨特的模式加以識別和記憶;
(5)音樂訓(xùn)練，經(jīng)常欣賞音樂或彈唱，增強音樂鑒賞能力，能促進大腦右半球功能發(fā)展;
(6)冥想訓(xùn)練，經(jīng)常用美好愉快的形象進行想象，如回憶愉快的往事，遐想美好的未來，想象時形象鮮明、生動，不僅使人產(chǎn)生良好的心理狀態(tài)，還有助于右腦潛能的發(fā)揮;
(7)經(jīng)常開展形象記憶和形象思維活動;
(8)左側(cè)體操，練左側(cè)體操和運動有助于右腦保健。
5.培養(yǎng)良好想象品質(zhì)
想象的品質(zhì)為：(1)想象的主動性是指想象的目的性的程度;(2)想象的豐富性是指想象內(nèi)容的充實程度;(3)想象的生動性是想象表現(xiàn)出的鮮明程度;(4)想象的現(xiàn)實性是想象與客觀現(xiàn)實相關(guān)的程度;(5)想象的新穎性系指想象的新奇程度。
想象力的培養(yǎng)要認真做好以下幾點：
(1)積累廣泛、深刻、豐富的各種表象;(2)掌握豐富的語言文字;(3)積累豐富的生活經(jīng)驗;(4)大量閱讀文藝作品;(5)積極參加創(chuàng)造活動;(6)盡量運用各類想象;(7)培養(yǎng)正確的幻想;(8)樹立遠大的理想。
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