窮才秀巧中狀元的故事
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《窮才秀巧中狀元》
永樂(lè)年間,有個(gè)秀才進(jìn)京趕考,因?yàn)楸P(pán)纏不多,路上半吃半餓。有一天,他正走得肚子咕咕叫時(shí),剛好有個(gè)婦人送飯到田頭給丈夫吃。秀才看著香噴噴的飯菜,直流日水,但又怕丟面子,不敢講,只好裝出一副斯文的樣子,問(wèn)一個(gè)做農(nóng)人:“請(qǐng)問(wèn)阿兄,前面多遠(yuǎn)才有村莊?”
這個(gè)農(nóng)夫看秀才的模樣,問(wèn)他飯吃了沒(méi)有。秀才說(shuō);“小生是上京趕考的,眼下前不見(jiàn)村,后不著店,尚未用飯。”做農(nóng)人聽(tīng)后,說(shuō):“你既是個(gè)秀才,我出個(gè)對(duì)子的下聯(lián),請(qǐng)你對(duì)上聯(lián)。對(duì)得好,我的飯就給你吃”秀才心想:莊稼漢有多大的本事,也敢出對(duì)難秀才?正好我肚子餓,這頓飯準(zhǔn)是送我吃了白就說(shuō):“你就說(shuō)吧里”做農(nóng)人不慌不忙地舉著飯碗說(shuō):“谷黃米白飯如霜。”秀才聽(tīng)后,頭都忖暈了,還想不出上聯(lián),只好上路走了。
秀才走著走著,走到一個(gè)三岔路口,不知朝哪條路走。剛好有個(gè)小孩趕著羊群過(guò)來(lái),秀才就問(wèn):“小弟,此去京城,該走哪條路?”小孩聽(tīng)他說(shuō)是進(jìn)京趕考的,也要出個(gè)對(duì)子讓他對(duì),說(shuō):“先對(duì)個(gè)對(duì),然后再教你走哪條路;對(duì)不來(lái),勸你還是回家的好。”秀才心想:牧童出對(duì)會(huì)有什么難對(duì)的呢?就催他出對(duì)。牧童隨口說(shuō):“山羊上山,山碰山羊角,羊哮哮。”秀才一聽(tīng)這對(duì)子,又對(duì)不來(lái)。牧童嘻嘻笑,趕著羊兒走了。
秀才只好碰運(yùn)氣,向大路走去。走了幾里,看到河邊有位老人在釣魚(yú),上前恭恭敬敬地施禮說(shuō):“請(qǐng)問(wèn)老伯,此去京城應(yīng)從哪條路走?”漁翁頭也不抬地問(wèn):“客官進(jìn)京有何貴干?”秀才說(shuō):“小生是進(jìn)京趕考的。”釣魚(yú)翁說(shuō):“既是上京的舉子,那好,老漢剛剛想到一副下聯(lián),還欠一個(gè)上聯(lián),你若能對(duì)得上,今晚就到寒舍住一夜,明天再送你上路。”秀才說(shuō):“好。”漁翁就說(shuō):“一魚(yú)一尺,量量九寸十分。”秀才愣了半天,對(duì)不上來(lái)。漁翁看他那個(gè)樣子,就收起魚(yú)竿,頭也不回地走了。
秀才歷盡干辛萬(wàn)苦,直至第二年正月十五才趕到京城,考試已經(jīng)考完了。他身上又沒(méi)錢(qián),只好沿街流浪,看見(jiàn)一個(gè)穿得齊齊整整的客人正走進(jìn)一個(gè)飯館。秀才想吃飯,后腳也就跟了進(jìn)去。這時(shí),只見(jiàn)那個(gè)客人對(duì)著桌邊幾個(gè)喝酒的人拱拱手說(shuō):“我有一個(gè)對(duì)子,請(qǐng)者位對(duì)一對(duì)舊光、月光,天下一統(tǒng)。”那些人聽(tīng)了大眼看小眼,沒(méi)一人能對(duì)得上。
這時(shí),秀才突然有了對(duì)句,就壯著膽子高聲對(duì):“君樂(lè)、巨樂(lè),永樂(lè)萬(wàn)年。”出對(duì)的客人一聽(tīng),好滿(mǎn)意,就問(wèn)秀才是哪里來(lái)的。秀才說(shuō):“干里到京,盤(pán)纏用盡,身無(wú)分文,未曾用飯。”這客人就點(diǎn)了好幾樣菜,陪秀才邊烤火邊聊天。這客人又出上聯(lián)求對(duì):“火紅炭黑灰似雪。”這時(shí)秀才正端起飯碗吃飯,一聽(tīng)客人的對(duì)子,就想起路上做農(nóng)人所出的下聯(lián),立刻對(duì)上去:“谷黃米白飯如霜。”
客人聽(tīng)了,贊聲“好”。秀才吃飽了飯,精神好了許多,隨客人走到一個(gè)水池旁口客人見(jiàn)池中有一頭石雕水牛,頭露水面,又念一聯(lián);“水牛落水,水淹水牛頭,牛呸呸。”秀才忙用牧童的下聯(lián)對(duì)上:“山羊上山,山碰山羊角,羊哮樣。”客人覺(jué)得秀才對(duì)得好,就拿出銀兩送給秀才,讓他在京城住下,約定來(lái)日再談。
當(dāng)時(shí)正值三年大考之時(shí),三場(chǎng)考畢,朝廷選不上拔尖的人才。永樂(lè)皇帝正為此發(fā)愁,就一個(gè)人微服出訪,正巧碰上窮秀才,連對(duì)三對(duì)都對(duì)得很貼切。永樂(lè)皇帝很高興,回宮后,就要主考官對(duì)秀才面試。太監(jiān)請(qǐng)來(lái)秀才,主考官見(jiàn)門(mén)外池塘里有十只鴨子在戲水,隨口就出了一對(duì);“十鴨于身,數(shù)數(shù)三雙四只。”秀才想起溪邊漁翁的下聯(lián),就對(duì):“一魚(yú)一尺,量量九寸十分。”主考官大喜,立刻面奏永樂(lè)皇帝,永樂(lè)皇帝就欽點(diǎn)秀才當(dāng)了頭名狀元。
科舉簡(jiǎn)介:
唐制,舉人赴京應(yīng)禮部試者皆須投狀,因稱(chēng)居首者為狀頭,故有狀元之稱(chēng)。從隋朝開(kāi)始實(shí)行科舉制以來(lái),從中經(jīng)歷唐、宋、元、明、清各代,直到清光緒31年(1905)廢除,歷經(jīng)近1300年。在“學(xué)而優(yōu)則仕”的年代,封建社會(huì)的文人都把考狀元作為躋身仕途的唯一途徑。“十年寒窗無(wú)人問(wèn),一舉成名天下知”;“書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有黃金屋…”這些千古名言不知激勵(lì)多少學(xué)子臥薪嘗膽、懸梁刺股、死鉆八股、勇跳龍門(mén)。中狀元者號(hào)為“大魁天下”,為科名中最高榮譽(yù)。因其為殿試第一甲第一名,亦別稱(chēng)殿元。又因居三鼎甲之首,亦別稱(chēng)鼎元。但古時(shí)的狀元也不是全部是殿試第一名。唐鄭谷及第后,作《宿平康里》詩(shī)“好是五更殘酒醒,耳邊聞喚狀元聲。”但是鄭谷當(dāng)年是第八名,而不是第一。五代時(shí)南漢《十國(guó)春秋》云“劉龑(yǎn)定例,作狀元者,必先受宮刑。故羅履先《南漢宮詞》曰:“莫怪宮人夸對(duì)食,尚衣多半狀元郎。”
凡是習(xí)舉業(yè)的讀書(shū)人,不管年齡大小,未考取生員(秀才)資格之前,經(jīng)過(guò)第一次童子試后都稱(chēng)為童生或儒童。之后以童生身份參加第二次考試——院試,通過(guò)院試的童生都被稱(chēng)為“生員”,俗稱(chēng)“秀才”,算是有了“功名”,進(jìn)入士大夫階層;有免除差徭,見(jiàn)知縣不跪、不能隨便用刑等特權(quán)。秀才分三等,成績(jī)最好的稱(chēng)“廩生”,由公家按月發(fā)給糧食;其次稱(chēng)“增生”,不供給糧食,“廩生”和“增生”是有一定名額的;三是“附生”,即才入學(xué)的附學(xué)生員。第三次考試叫鄉(xiāng)試,只有獲得秀才資格才可以參加,所有通過(guò)鄉(xiāng)試的叫舉人,被薦舉之人。其中鄉(xiāng)試?yán)镞叺牡谝幻薪庠诙Q(chēng)為亞元,第三、四、五名稱(chēng)為經(jīng)魁,第六名稱(chēng)為亞魁。第四次北京的考試叫會(huì)試,由有舉人功名的人參加,通過(guò)會(huì)試的稱(chēng)為貢士,進(jìn)貢給天子的士子。貢生里邊的第一名叫會(huì)元;到皇帝那兒的考試叫殿試,通過(guò)殿試的叫進(jìn)士,進(jìn)士里邊的第三名探花,第二名榜眼,第一名狀元。
清圣祖仁皇帝愛(ài)新覺(jué)羅·玄燁(1654年5月4日—1722年12月20日),即康熙帝,清朝第四位皇帝、清定都北京后第二位皇帝,年號(hào)康熙??担矊?熙,興盛--取萬(wàn)民康寧、天下熙盛的意思。
康熙的生母佟佳氏只是皇宮中一名不受恩寵的貴妃??滴踅瞪鷷r(shí),父親順治皇帝正對(duì)滿(mǎn)洲大臣鄂碩之女董鄂氏愛(ài)得死去活來(lái),哪有精神顧得上這個(gè)不請(qǐng)自來(lái)的小兒子。7歲的時(shí)候,康熙即遭到天花的侵襲,命懸一線,盡管憑借頑強(qiáng)的生命力僥幸存活下來(lái),卻讓后來(lái)的康熙大帝從此留下一臉不太好看的麻子。不幸接踵而至,他八歲喪父,九歲時(shí)疼愛(ài)他的母親又死了。兩年之間父母雙亡,只有他的祖母孝莊太后,一直輔佐著他??滴鹾髞?lái)回憶到,那年母親生病的時(shí)候,他日夜守候在床邊,滴水不進(jìn)。母親去世時(shí),他日夜啼哭,不思飲食。直到晚年,康熙回憶起這一幕幕還不無(wú)悲傷地說(shuō),他在父母的膝下沒(méi)有得到一天的歡娛,“此朕六十年來(lái)抱憾之處”。
康熙的祖母孝莊皇太后,十分關(guān)心他的成長(zhǎng),對(duì)康熙的培養(yǎng)傾注了大量心血,經(jīng)常給康熙講述皇太極當(dāng)年創(chuàng)業(yè)的故事,激勵(lì)他將來(lái)要秉承祖先英烈之風(fēng),成為有抱負(fù)、有作為的人物。康熙是孝莊皇太后輔佐的第二任皇帝,她一直以帝王的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格訓(xùn)練康熙,教育他要“寬裕慈仁,溫良恭敬”,甚至連一舉一動(dòng)都要“儼然端坐”,中規(guī)中矩。