喝雄黃酒傳說(shuō)故事_雄黃酒是哪個(gè)節(jié)日的風(fēng)俗
雄黃酒作為一種中藥藥材，可以用做解毒劑、殺蟲藥，其實(shí)關(guān)于雄黃酒還有一個(gè)傳說(shuō)故事以及相關(guān)介紹。學(xué)習(xí)啦小編為你整理的喝雄黃酒傳說(shuō)故事，歡迎大家閱讀。
喝雄黃酒傳說(shuō)故事
相傳很久以前在一個(gè)村莊里，各家各戶聯(lián)合起來(lái)造了一艘大船，要到太陽(yáng)升起的地方去尋寶。連村上惟一的教書先生也去了。他們?cè)诖蠛Ｉ虾叫辛司啪虐耸惶欤墒请x太陽(yáng)升起的地方遠(yuǎn)著呢，而帶來(lái)的食品快要吃完了。教書先生說(shuō)，這里離太陽(yáng)還很遠(yuǎn)，但離天邊不遠(yuǎn)了。聽(tīng)說(shuō)天邊也有寶呢，我們還是上去找找寶吧，或許會(huì)找到。他們上岸后，找來(lái)找去，并沒(méi)有見(jiàn)什么金銀財(cái)寶，只見(jiàn)到處是一塊塊黃顏色的石頭，散發(fā)著一些異香。教書先生說(shuō)，帶來(lái)的食品已經(jīng)不多了，不能再找下下去了，否則回不到家，在半路上要餓死的。他想，雖然什么沒(méi)找到，也得做個(gè)紀(jì)念，隨手帶了幾塊黃石頭放在船上。
他們駕駛著大船返航了，行了數(shù)日，來(lái)到了一座小島，看看天色已晚，就停船上岸在島上過(guò)夜。這時(shí)，刮起了一陣大風(fēng)，不知從什么地方走出來(lái)一個(gè)美麗的姑娘，對(duì)他們說(shuō)：“你們開(kāi)船!你們開(kāi)船!不能在此過(guò)夜!”連說(shuō)了三遍。這時(shí)風(fēng)正大，誰(shuí)也不敢開(kāi)船，村民們沒(méi)有理會(huì)。過(guò)了一會(huì)兒，姑娘又來(lái)了，又是來(lái)催他開(kāi)船，又是連說(shuō)三遍。他們感到十分奇怪，這樣大的風(fēng)怎么能開(kāi)船呀!他們當(dāng)然不開(kāi)船。到了下一天早上，他們醒來(lái)的時(shí)候，只見(jiàn)地上周圍都是蛇，但都已動(dòng)撣不得，那個(gè)催他們開(kāi)船的姑娘也倒在一旁，只是現(xiàn)出了蛇身。
奄奄一息的姑娘斷斷續(xù)續(xù)說(shuō)：求你們快點(diǎn)開(kāi)船吧，你們船上帶有一種遠(yuǎn)在天邊帶來(lái)的黃石頭，叫雄黃，有一種奇特香氣，我的蛇兄蛇弟蛇姐蛇妹們聞到后可受不了了，再不開(kāi)船，都要沒(méi)命了。教書先生馬上明白了，他從天邊帶來(lái)的黃色石頭叫雄黃石，原來(lái)也是寶，能使毒蛇殺倒、蛇精現(xiàn)原形。他們回家時(shí)，正好是五月初五。五月可是惡月。家里有很多蚊子、蒼蠅，蜈蚣，也有毒蛇，這種石頭一帶進(jìn)屋，全都逃的逃，倒的倒，不能動(dòng)撣了。
這事一下子傳開(kāi)了，附近各村都紛紛來(lái)向教書先生討雄黃石?？墒?，討的人多，存下不多了，但不能不給呀。教書先生想出辦法，把石頭磨成粉化在酒里，成了雄黃酒。雄黃隨著酒氣的揮發(fā)，可以起更大作用，也節(jié)省了雄黃石。他把雄黃酒送給更多的鄉(xiāng)親。從此，在五月初五端午日，用雄黃石酒來(lái)驅(qū)蟲、驅(qū)蛇，驅(qū)邪、消災(zāi)，端午節(jié)喝雄黃酒也慢慢成了習(xí)俗。
雄黃酒是哪個(gè)節(jié)日的風(fēng)俗
雄黃酒，是用研磨成粉末的雄黃炮制的白酒或黃酒，華人一般在端午節(jié)飲用。
雄黃酒的歷史沿革
傳說(shuō)屈原投江之后，屈原家鄉(xiāng)的人們?yōu)榱瞬蛔岒札埑缘羟倪z體，紛紛把粽子、咸蛋拋入江中。一位老醫(yī)生拿來(lái)一壇雄黃酒倒入江中，說(shuō)是可以藥暈蛟龍，保護(hù)屈原。一會(huì)兒，水面果真浮起一條蛟龍。于是，人們把這條蛟龍扯上岸，抽其筋，剝其皮，之后又把龍筋纏在孩子們的手腕和脖子上，再用雄黃酒抹七竅，以為這樣便可以使孩子們免受蟲蛇傷害。 據(jù)說(shuō)這就是端午節(jié)飲雄黃酒的來(lái)歷。至今，我國(guó)不少地方都有喝雄黃酒的習(xí)慣。
端午節(jié)這天，人們把雄黃倒入酒中飲用，并把雄黃酒涂在小孩兒的耳、鼻、額頭、手、足等處，希望如此能夠使孩子們不受蛇蟲的傷害。在汪曾祺的《端午節(jié)的鴨蛋》中提到過(guò)雄黃酒，其中說(shuō)：“喝雄黃酒。用酒和的雄黃在孩子的額頭上畫一個(gè)王字，這是很多地方都有的。”
杭諺說(shuō)：“五月五，雄黃燒酒過(guò)端午。”民間于此日將蒲根切細(xì)、曬于，拌上少許雄黃，浸白酒，亦有單獨(dú)用雄黃浸酒者，故名“雄黃酒”。民間認(rèn)為雄黃酒可以驅(qū)妖避邪，形成端午節(jié)飲雄黃酒風(fēng)俗。同時(shí)，還要以雄黃酒涂抹兒童面頰耳鼻，或在額角寫一“王”字，比作猛虎，以威邪魅。民間還將吃剩的雄黃酒噴灑房屋壁角陰暗處，或貯藏起來(lái)，乎日遇有蟲咬紅腫，可以涂抹解毒消腫。有井人家，還以雄黃一塊，裹以絲綿，投入井中，以祛水中之毒。
中國(guó)漢族民間有“早端午，晚中秋”之說(shuō)，古人以為辰屬龍，辰時(shí)正是群龍行雨之時(shí)，故在端午節(jié)早晨擺雄黃酒宴，希望有個(gè)風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的好年景。
端午時(shí)節(jié)及節(jié)后，氣候炎熱，蠅蟲飛動(dòng)，毒氣上升，疫病萌發(fā)。古人認(rèn)為人是吃五谷雜糧生百病的，而病從口入，多為邪雜之氣，經(jīng)口鼻吸入。人們?cè)陂L(zhǎng)期同各種病魔斗爭(zhēng)過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)飲雄黃酒、佩戴香包能驅(qū)邪解毒，自有它的醫(yī)理。要說(shuō)香包先說(shuō)雄黃和雄黃酒。雄黃許多地方都盛產(chǎn)，人們?cè)诓粩嗟膶?shí)踐過(guò)程中用雄黃釀成雄黃酒，《清嘉錄》記載：“研雄黃末，屑蒲根，和酒飲之，謂之雄黃酒。”即在酒里加上雄黃。雄黃，橘紅色，可入藥解病毒。雄黃酒是端午節(jié)的美酒。舊時(shí)建寧幾乎家家釀雄黃酒，但多為男人飲，有些會(huì)喝酒的女人也飲些，小孩不能喝，大人就用手蘸酒在小孩面龐耳鼻手心足心涂沫一番。后來(lái)人們就在雄黃里加入艾葉、熏草等原料制成香包供婦女和兒童佩戴。
香包以藥物之味，經(jīng)口鼻吸入，使經(jīng)脈大通，祛邪扶正，以達(dá)到祛病強(qiáng)身之功效。況雄黃、艾葉、熏草都揮發(fā)一種奇異的香味，而蛇蟲聞之遠(yuǎn)遁，既減少了傳染源，又可起到殺除病菌，消除汗臭，清爽神志的作用。
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