家鄉(xiāng)動(dòng)人的傳說故事
家鄉(xiāng)動(dòng)人的傳說故事
每個(gè)人的家鄉(xiāng)或多或少都有一些動(dòng)人的傳說故事，以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的家鄉(xiāng)動(dòng)人的傳說故事，歡迎大家閱讀。
家鄉(xiāng)動(dòng)人的傳說故事篇一
五福壽為先”，壽乃第一福，人若無壽，等于無福。所以象征著長(zhǎng)壽、吉祥的南極仙翁老壽星，是家家戶戶都?xì)g迎的吉祥神。慈眉善目的老壽星滿足了人們健康長(zhǎng)壽的美好愿望，人們視之而心曠神怡，得到一種心理的滿足、精神的安慰，他那慈祥的笑容、精神矍鑠的樣子讓人感到親切。南極仙翁老壽星的故里就在山東蒙山。蒙山古稱東蒙、東山，為泰沂山脈系的一個(gè)分支，位于山東省臨沂市西北部，跨臨沂市平邑、蒙陰、費(fèi)縣、沂南四縣，西北東南走向，綿延百余里，為山東省第二高峰。
傳說很久很久以前，老壽星就出生在蒙山上一戶普普通通的農(nóng)家。當(dāng)年，蒙山并不像現(xiàn)在這樣高峻雄偉，老壽星母親懷胎時(shí)，蒙山也時(shí)時(shí)在長(zhǎng)。母親懷胎九個(gè)月零九天，正好是農(nóng)歷九月九。這天，肚子里的孩子問母親：“媽媽，蒙山長(zhǎng)高了沒有?”母親回答說：“孩子，蒙山正在長(zhǎng)呢，還沒有長(zhǎng)高。”于是，孩子就在母親的肚子里不出來，每年的農(nóng)歷九月九，他都會(huì)問母親蒙山長(zhǎng)高了沒有。
一晃八十三年過去了，孩子的母親已經(jīng)百歲開外，懷上孩子整整八十三年尚不能分娩，自己也從當(dāng)年風(fēng)姿綽約的小媳婦變成了老態(tài)龍鐘的老太婆，母親十分著急。這年農(nóng)歷九月九，母親問肚里的孩子：“兒子啊，你為什么還不出來?每年農(nóng)歷九月九你都問媽媽這句話，莫非你跟蒙山有什么關(guān)系?”孩子說：“如果蒙山上的石獅雙眼出血，我就要出生了。”這話恰巧被隔壁的屠夫聽到了，他就用豬血涂在石獅的雙眼中。母親看到石獅雙眼出血就告訴了孩子，話音剛落，孩子就生了出來。因?yàn)槲醋隳攴?，孩子的頭變得長(zhǎng)而隆起，這就是老壽星特號(hào)大腦門的來歷。
老壽星出生后隔窗向北望了望，看見蒙山比起北面的泰山還矮一截，知道自己出生早了，就重重地嘆了一口氣，轉(zhuǎn)眼之間，頭發(fā)白了，背駝了，白胡子長(zhǎng)出了一大把。
這老壽星出生后，活了不知多少年，同鄉(xiāng)的人一代換一代，人們不知道該叫他什么，是三世祖呢，還是八世九世祖。于是，人們就叫他“老壽星”。剛開始，老壽星自恃歲數(shù)大、見識(shí)廣，是蒙山一帶的長(zhǎng)者，漸漸變得不可一世起來，在人前擺弄老資格，結(jié)果，逐漸失去了威信，人們慢慢不喜歡他了。天上人間本一家，玉皇大帝見老壽星在人間倚老賣老，就把太白金星宣上金殿，下旨道：“金星，人間壽星妄自尊大，今特派你下凡去好好勸說他一番，務(wù)必使他改過自新，以便日后登入天界。”太白金星得旨就駕祥云向蒙山地界趕來。恰逢老壽星與一年輕人賭氣后正怒氣沖沖往家趕，忽聽到一個(gè)細(xì)小的聲音在后面喊道：“壽星小兒，你要往哪里去?”老壽星一聽，氣得毛發(fā)倒豎，扭頭一看，只見一黃毛小孩，在他后面呲牙咧嘴，嘻嘻而笑。這還了得!于是喝道：“呔，黃毛小子，你說啥?”“我說，壽星小兒!”“混賬東西!你乳臭未干……”“壽星小兒，你先別生氣，你先回答我你見過黃河幾次清?”“小東西，我見過黃河三次清!”黃河五百年澄清一次，他正好活了一千五百年。“哈哈!說你小你還氣，告訴你，我見過黃河五次清了，可現(xiàn)在還是個(gè)小孩兒呢!”小孩子笑嘻嘻地說。這一下，可把老壽星說住了。不過，他到底見多識(shí)廣，低頭想了想，立刻明白過來：這一定是碰上仙人了，點(diǎn)化他不要倚老賣老。想罷正要抬起頭來認(rèn)個(gè)錯(cuò)，不想那小孩兒已不見了。從此以后，老壽星明白了“山外有山、天外有天”的道理，不再擺老資格，而是處處為小輩作表率，一心為人間謀幸福，沒有多久，人們又逐漸喜歡他了。從那以后，凡是前來求助的他都有求必應(yīng)。
到了東漢時(shí)期，蒙山腳下的沂河里出了個(gè)“瘟魔”，經(jīng)常出來施放瘟疫危害生靈。百姓只好白天黑夜閉門鎖戶，不敢下地干活。沂河岸邊有個(gè)秀才，他和父母妻子守著幾畝地，和和美美過日子。誰知被沂河里的瘟魔盯上了，突如其來的瘟疫奪走了秀才父母的性命，秀才自己也差點(diǎn)兒命喪黃泉。病愈之后，他決心出去訪仙學(xué)藝，除掉瘟魔。秀才四處訪師尋道，終于打聽到蒙山上有位樂善好施的老壽星。為了早日為民除害，秀才決定前去拜師學(xué)藝?？擅缮骄d延數(shù)百里，秀才翻越了千山萬水，還是找不到老壽星。有一天，秀才忽然看見一只雪白的仙鶴沖他點(diǎn)頭，秀才走近點(diǎn)，仙鶴就飛出兩三丈遠(yuǎn)，落地后又沖他點(diǎn)頭。就這樣，秀才在仙鶴的指引下，終于找到了老壽星。老壽星教給他降妖劍術(shù)，還贈(zèng)他一把降妖青龍劍。秀才廢寢忘食苦練，終于練就了一身非凡武藝。
一天秀才正在練劍，老壽星把他叫到跟前說：“明天是九月九，瘟魔又要出來作惡害人了，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，趕快回去為民除害吧!我送給你茱萸葉子一包、菊花酒一盅，讓你的家鄉(xiāng)父老登高避禍。”老壽星又招來一只仙鶴，讓秀才騎著回家。九月初九早晨，秀才把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到沂河岸邊的一座小山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，這樣瘟魔不敢近前;又把菊花酒倒出來，讓每人喝了一口，可以避瘟疫。中午時(shí)分，隨著幾聲怪叫，沂河里狂風(fēng)怒吼，瘟魔沖出水面，剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，臉色突變，這時(shí)秀才手持降妖寶劍追下山來，和瘟魔斗了幾個(gè)回合，瘟魔敗下陣來，轉(zhuǎn)身就跑。說時(shí)遲那時(shí)快，秀才“嗖”的一聲射出了寶劍，一眨眼就把瘟魔刺死了。從此，沂河岸邊的百姓又過上了安居樂業(yè)的好日子。
九月九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳了下來。在中原人的傳統(tǒng)觀念中，雙九還是生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的意思，因?yàn)椤兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。九月九又正好是老壽星的生日，所以后來重陽節(jié)被立為老人節(jié)。也正是因?yàn)槔蠅坌沁@個(gè)傳說，茱萸從此有了“辟邪翁”的雅號(hào)，菊花也又名“延壽客”，重陽節(jié)因此又被稱為“茱萸節(jié)”。
一天，王母娘娘設(shè)宴招待眾神仙。宴上，神仙們談起老壽星在人間的所作所為，贊嘆不已。玉皇大帝當(dāng)即下詔召他回宮，并賜仙鶴一只、蟠桃一顆、
金手杖一個(gè)，封為“南極仙翁”，司人壽長(zhǎng)短，專門賜福于蒼生。雖已升列仙班，但老壽星念念不忘自己的故里蒙山，于是重返家鄉(xiāng)來到蒙山，親手廣植壽桃、寶葫蘆、靈芝、青松、何首烏等植物，如今這些植物在蒙山上隨處可見。
為紀(jì)念老壽星，人們把他的像畫下來：高高的前額，鶴發(fā)童顏，美髯長(zhǎng)須，精神矍鑠，手托鮮紅的壽桃，手中拄著一根高過頭的龍頭拐杖，一只梅花鹿跟隨他的身旁。在他腳下的靈芝燦若群星，身體周圍有松、鶴、龜、鹿、桃、蝙蝠、靈芝、葫蘆、仙童等長(zhǎng)壽吉祥物環(huán)繞，更增添了吉祥的意味。每逢喜慶吉日，家家都把他掛在屋里敬奉。
當(dāng)?shù)厝诉€在老壽星的家鄉(xiāng)蒙山上建設(shè)了許多與壽星有關(guān)的人文景觀。宋代建筑萬壽宮，盛時(shí)道眾達(dá)300余人。萬壽宮以北，矗立著一座氣勢(shì)宏偉的坊門，原額題為“萬壽坊”，現(xiàn)已更名為“蒙山”，坊上雕有一萬余個(gè)“壽”字，山門前有一建筑，稱“玉皇殿”，據(jù)說就是因?yàn)橛窕蚀蟮圩尷蠅坌侨肓讼砂?，蒙山人就修建了此殿感謝玉皇大帝。蒙山大洼的老壽星石膏雕像高近4米，像后一塊高近10米的巖石上刻有一巨大的“壽”字，甚為壯觀。壽星巨雕景點(diǎn)位于蒙山主峰龜蒙頂西北側(cè)的裸巖山體上，利用山體依山就勢(shì)造型，它以古代南極仙翁老壽星為摩本，采用明朝末年定型的壽星形象，高218米，寬198米，頭部高85米，大腦門、白須飄逸長(zhǎng)過腰際，一手拄鳩杖，一手托仙桃，慈眉善目，通過藝術(shù)上的虛幻處理，達(dá)到近觀宏偉、慈祥、親切，遠(yuǎn)看壽星輪廓清晰，氣勢(shì)雄偉，緩步走出山體走向人間的效果，給人以夢(mèng)幻般的神秘之感。壽星巨雕于2000年10月18日開工，2002年竣工，為當(dāng)今世界上最大的山體雕刻，高度為四川樂山大佛的3倍。2004年，壽星巨雕作為世界上現(xiàn)有的最大山體雕刻載入吉尼斯世界紀(jì)錄。壽星巨雕成為蒙山旅游開發(fā)的標(biāo)志性景點(diǎn)，國(guó)家已批準(zhǔn)蒙山為著名的世界養(yǎng)生長(zhǎng)壽旅游勝地。福壽康寧寶鼎位于蒙山文化廣場(chǎng)中心，用純天然青石制作。鼎高9.99米，直徑6.19米，周身鐫有“福、壽、康、寧”四個(gè)大字和999個(gè)壽字，重600.6噸，是我國(guó)最大、最高的石制盛鼎。
家鄉(xiāng)動(dòng)人的傳說故事篇二
傳說泰山奶奶本來不是住在泰山，最早在蒙山修道，只是后來上了鬼谷子王禪的當(dāng)，才被迫離開蒙山去泰山的。
古時(shí)候的蒙山，可不象現(xiàn)在這么峻美，而是樹木凋零，山泉枯涸，煙塵騰騰，泰山奶奶云游到此，看到這荒頹的景象，心里很不是滋味，于是她就在蒙山之巔——龜蒙頂建起一座禪院，每天起早貪黑整山治水。她采來榆、槐、松、柏等樹籽撒到山上，又把溝、坳、嶺、崖上栽滿了各種花草，還疏通了三股山泉，把天宮蟠桃會(huì)上扔掉的那些桃核撿來，種滿蒙山的七十三崮，一百道峪，沒多久，蒙山的舊貌變新顏，真是綠樹蔥蔥，花草艷艷，清泉汩汩，百鳥爭(zhēng)鳴……蒙山多美啊!泰山奶奶別提多高興啦!
話說蒙山的東南方四十多里外有座天寶山，山上住著一個(gè)修煉多年的老道士叫王禪，他老是嫌天寶山不秀，山矮不竣，一心要尋個(gè)山清水秀的好地方，以便參禪悟道。
這天，王禪游逛來到蒙山。嗬!這可真是仙境啊!王禪被誘發(fā)了“饞病”，饞得拔不動(dòng)腿了?？上缮降闹魅耸翘┥侥棠滩皇亲詡€(gè)兒。唉!他雙眉緊蹙，連連拍著腦瓜兒，焦急地從這峰轉(zhuǎn)到那崮，從
這條山溝看到那個(gè)山拗，轉(zhuǎn)著看著，想著，嘿!到底叫他生出個(gè)鬼心眼來。
王禪急急忙忙三步并作兩步，竄到泰山奶奶住的禪院門前，一邊拍門，一邊喊叫道：“何人居住此地!快開門!
泰山奶奶正坐在蒲團(tuán)上閉目打坐，猛聽得人有叫門，就趕快走了出來，開門一看：咦?是位不相識(shí)的老道，她面帶微笑，客客氣氣地問王禪：“道兄為何登門?”哼!這些日子我出外遠(yuǎn)游，你趁我不在，偷偷摸摸地在我的山上私建禪院，太目無我山主了!“王禪裝模作樣的亂嘰嚕一氣。
泰山奶奶一聽可來氣啦，心想我來蒙山好多年啦，從沒聽說這兒有什么山主，且看他要怎的!她壓下火氣，平心靜氣地問：“你是那方的道士，怎敢一張口就自稱山主呢?”
“哈哈，你問問這山上的大小石頭，沒有不認(rèn)識(shí)我王禪老祖的!”王禪慢悠悠地回答。“噢，你就是王禪呀!”泰山奶奶點(diǎn)頭笑道，“放著天寶山的山主你不當(dāng)，卻到我這里胡攪蠻纏個(gè)啥?告訴人，蒙山的主人是我!”
“哈哈哈……”王禪一陣大笑，又一本正經(jīng)地說“你即然自稱山主，對(duì)蒙山都了解嗎?”
“當(dāng)然了解!”泰山奶奶斬釘截鐵地回答。
“好!那我來問你，蒙山有幾座崮?”
“七十三座。”
“有幾道峪?”
“整整一百道。”
王禪眨巴了兩個(gè)眼皮：“要是不對(duì)呢?”
“不對(duì)?不對(duì)就把蒙山讓給你!”泰山奶奶胸有成竹地說。
“哈哈，錯(cuò)啦!蒙山共有七十二崮，九十九道峪，不信咱們查查看!”
于是倆人就擊掌為約，從蒙山這山頭數(shù)到那山頭，又從這道峪數(shù)到那道峪，泰山奶奶納悶了：咦，數(shù)來數(shù)去怎么會(huì)是七十二座崮、九十九條峪呢?她真急眼了，王禪這下可神氣呢，他笑了一陣，兩手一攤，裝出無可奈何的樣子：“請(qǐng)離開蒙山吧!”泰山奶奶又氣又羞，戀戀不舍地望了望自己新手修建的禪院，親手整治的山峪，親手栽種的花草樹木，一咬牙、一跺腳，離開了蒙山，去那更高的泰山落了腳，又把那泰山整治得和蒙山一樣美，從此以后，人們都敬稱她為泰山奶奶。
原來，這是王禪搞得鬼，就在泰山奶奶數(shù)數(shù)時(shí)，王禪背地里一甩袖袍，遮住了那一崮一峪，泰山奶奶是個(gè)厚道人，她哪里料到王禪會(huì)來這么一手呢?心里還以為是天意呢!
別看泰山奶奶離開了蒙山，可她心里總忘不了，每年春天，她都要來蒙山行三場(chǎng)澆花雨撒三次松柏籽，直到今天，無論旱情多么嚴(yán)重蒙山照樣細(xì)雨飄霧，蒼翠蔥郁。
再說王禪用計(jì)霸占了蒙山之后，心里卻總覺得不是個(gè)滋味，想前惦后，總感到這事做得不光明，悔不該當(dāng)初心血來潮，氣走了泰山退奶奶，因此，他不另外打墻蓋屋在明處安院。仍然保留著泰山奶奶當(dāng)時(shí)的禪院，還不時(shí)地進(jìn)行修繕，又不想昧心在霸來的禪院久住，就在蒙山前尋了一處叫“鬼谷子”的山洞住下來，專一參禪悟道。從那以后，王禪就被稱為鬼谷子王禪了。后來，王禪收了兩個(gè)徒弟，一個(gè)叫龐涓，另一個(gè)就是孫臏，王禪交給他們兩個(gè)任務(wù)，一是學(xué)藝、二是護(hù)山種樹，并把天寶山的梨樹栽到蒙山腳下。所以，經(jīng)過了多少年后，蒙山上還保留著泰山奶奶修建的禪院，蒙山上不但松柏蔥蔥，而且山腰梨花片片，至今，這里仍有春游蒙山觀梨花的習(xí)俗。
家鄉(xiāng)動(dòng)人的傳說故事篇三
極星大師是位著名高僧，他不但才華出眾品德高尚，學(xué)問淵博、武功蓋世，還虛心求教，知天文地理懂醫(yī)學(xué)，到處傳授佛經(jīng)，深得佛門弟子的敬重和愛戴。一生辛勤于佛教，飽讀經(jīng)書，由于長(zhǎng)年累月地刻苦攻讀傳教佛藝，身體日漸虛弱，晚年積勞成疾，竟抱病臥床不起。盡管徒弟終日相伴，煮藥待侍茶飯供奉，可是病情不見的時(shí)刻才傳令召集眾徒弟到佛香殿安排后事，立下遺囑：命大徒弟慧能法師為本寺十八代掌門人。傳絕命武功秘籍，護(hù)法寶刀一把，還將一個(gè)金囊交給大徒弟珍藏，眾徒弟個(gè)個(gè)眼含淚水聽候于床前。眼看師傅命要?dú)w西，師徒們的手緊緊地握在一起，大師昏昏然然微微掙開雙眼看看眾徒弟真是師徒情深似海，淚水浸入眼簾，小徒弟上前跪拜大師并求告：大家?guī)熗揭粓?chǎng)，您“走后”是否還能見面。大師定了定神慢慢地說：鐘鼓齊鳴，日月并舉之時(shí)是師徒見面的時(shí)候，說后手指遺囑閉上了雙目，離開了人世。
1668年康熙帝七年出京到江南途徑蒙山。御領(lǐng)大軍浩浩蕩蕩，旌旗招展，錦衣衛(wèi)個(gè)個(gè)手舉杏黃色月亮牙彩旗前呼后擁登上蒙山到了明光寺。閉關(guān)多年的法師慧能仿仗聽到鐘聲、鼓聲又看到月牙杏黃旗高舉太陽當(dāng)空這才慌然大悟。斷定當(dāng)今圣上是師傅轉(zhuǎn)世，見了康熙皇帝說明當(dāng)年師傅臨終遺托之事，傳說康熙皇帝親自到藏精閣收回金囊遺物并帶走許多精書、秘集，從此專心攻讀，文武精通。明悟興國(guó)安邦、興科傳教、弘揚(yáng)文化、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、發(fā)展農(nóng)業(yè)、鄰邦友愛，為民造福等治國(guó)之理。執(zhí)政期間國(guó)太民安。
據(jù)說康熙皇帝多次登蒙山，執(zhí)政未年幾年調(diào)拔專款建筑蒙山、修復(fù)明光寺，由于當(dāng)時(shí)貪官腐敗蒙山建筑未能實(shí)現(xiàn)。
今天平邑縣人民政府積極響應(yīng)中國(guó)共產(chǎn)黨的號(hào)召，利國(guó)利民，籌措資金建設(shè)蒙山，修復(fù)蒙山景觀，觀魯臺(tái)、壽星山莊、沂蒙人家等景點(diǎn)都已竣工堪稱世界之最。使蒙山的開發(fā)和旅游事業(yè)勃蓬發(fā)展。完成了康熙皇帝未能實(shí)現(xiàn)的心愿。
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