關于羊的民間傳說
關于羊的民間傳說
溫和乖巧的羊兒一直在人們的心目中留下美好的印象,關于羊的民間傳說相信大家都聽過，以下是學習啦小編為你整理的關于羊的民間傳說，歡迎大家閱讀。
關于羊的民間傳說篇一
漢朝建立以后，就不斷受到北方匈奴的威脅。匈奴的侵擾惹惱了漢武帝。他曾派大將衛(wèi)青、霍去病等多次出兵討伐匈奴。匈奴每次戰(zhàn)敗，就派使者求和。為了雙方的友好，漢朝天子經常派使者。但匈奴常常借故扣留漢使。
蘇武被漢武帝作為使者派往匈奴。在草原上，匈奴單于宴請了漢朝使節(jié)。但因變故，蘇武卻被當成犯人審問。蘇武為了維護尊嚴，拔出佩劍往脖子上抹去。
蘇武的劍傷痊愈后，匈奴單于千方百計勸其投降。蘇武寧死不從。被關進地窖中的他沒吃、沒喝，寒冬臘月，他以雪解渴，撕下棉襖中的皮毛充饑。單于發(fā)令把他流放到北海放羊。從此，他與羊為伴，與羊對話;與寒冷為伴，與草原對話。
這牧羊的生活持續(xù)了19年。蘇武以頑強的毅力與命運抗爭。公元85年，匈奴單于去世發(fā)生內亂，新單于派使者到漢朝求和。而漢武帝也已去世，漢昭帝派使者把蘇武接回。
蘇武牧羊的故事，就像那首名曲一樣，嗚咽著悲涼的美麗。
關于羊的民間傳說篇二
出處為明·程登吉《幼學瓊林》第四卷：“指鹿為馬，秦趙高之欺主;叱石成羊，黃初平之得仙。”傳說黃初平14歲那年去山上放羊，遇到一位道士，道士把他領到金華山的石屋里傳授一些神奇的本事，一晃就是40年，他的哥哥黃初起找到他，問他放的羊哪里去了，黃初平說在東山，兄長一看全是石頭，黃初平叱石成羊，頓時就有幾萬只羊。
唐代宰相李德裕年輕時曾得一夢，夢見一面山坡上擠滿上萬只羊。有牧羊人前來拜見，說這些羊是您一輩子的食料!那時也只有當宰相的，才有這份口福!如今大不同，只要您吃得下，兩扎啤酒，幾十串羊肉串，小百姓照樣能大快朵頤!
歷代統(tǒng)治者大多驕奢淫逸，但其中也有個把儉樸克己的。有一次宋仁宗跟近侍說：昨天夜里餓得睡不著，特別想吃燒羊肉。近侍問：干嗎不派人出宮去買?仁宗回答：我聽說每次到宮外購物，外面便立為規(guī)矩。我怕夜間買羊肉，以后宮外夜夜殺羊預備，日久天長，不知要殺多少羊!我寧可忍半宿餓，也不能開這個先例。宋仁宗真無愧一個“仁”字!
有人因羊獲譽，也有因羊賈禍的。春秋時，宋大夫華元殺羊餉士，因人多肉少，駕車的御者沒能吃上。上了戰(zhàn)場，御者發(fā)起“飚”來，說上回分羊肉是您說了算，如今登上戰(zhàn)車，可就輪到我說了算了!說著駕車奔入敵陣，導致宋軍大敗。事關國運的大事，起因竟是一塊羊肉!
若是換一種心態(tài)，這樣的事或許就不會發(fā)生。東漢時，太常寺要在臘月分羊，可是一群羊有大有小、肥瘦不一，怎么分?最高長官提議把羊殺了分肉，博士甄宇表示反對太常寺掌管禮樂，是“高知”扎堆的地方，又動刀子又拿秤，成何體統(tǒng)?還有人建議抓鬮，也被甄宇搖頭否決。他走上前去，挑了一只最小最瘦的牽走，接下來的分配竟十分順利。華元和御者如果有如此心胸，還會發(fā)生內訌兵敗的糗事嗎?
說來說去，始終沒離開吃肉;其實古代養(yǎng)羊牧羊的典故也不少。
漢代有個叫卜式的，跟弟弟分家時，把田宅財物統(tǒng)統(tǒng)留給弟弟，自己只要了一百只羊，獨自進山放牧。不出十年，羊群已超過千只。漢武帝聽說了，委派卜式到上林苑給皇家放羊。一年以后，武帝見羊個個肥壯，不禁豎起大拇指。
關于羊的民間傳說篇三
周夷王八年(公元前887年)，廣州海天茫茫，遍地荒蕪，曾一度連年災荒，田野荒蕪，農業(yè)失收，民不聊生。一天，南海的天空上忽然仙樂繚繞，柔美悠揚。隨后便又出現了五朵彩色祥云，上有五位仙人，身穿五色彩衣，分別騎著五色仙羊。每只羊都口銜著“一莖六出”的優(yōu)良稻穗，降臨楚庭(廣州古稱)。仙人把稻穗贈給了廣州人，并祝愿此處五谷豐登，永無饑荒。祝罷，仙人騎彩云騰空飛逝。而五只仙羊因依戀人間，便化為石頭留了下來，并一直保佑著廣州風調雨順。
五羊銜谷這個故事最早見諸于晉代的《廣州記》，但已失傳，現在能看到的關于五羊銜谷的最早版本是宋人在《太平御覽》中轉述的。清代大儒屈大均在其著作《廣東新語》中有詳細的記敘。
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