中藥是中華民族的國粹,這些中草藥給人們的生活造成了重大的影響,其實民間有不少有關(guān)名貴中藥民間故事,以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的有關(guān)名貴中藥民間故事，歡迎大家閱讀。

　　有關(guān)名貴中藥民間故事篇一

　　我國宋代醫(yī)家王懷隱、鄭奇、陳昭遇等人編寫的《太平圣惠方》醫(yī)書中，有一則關(guān)于枸杞子的故事。

　　傳說有一使者去西河出差，路逢一女子，年方十五，卻正在打一個年約八、九十歲的老人，使者深感奇怪，問其女子：“此老人是何人?”女子曰：“我曾孫。”“打之何故?”,“他不肯食枸杞，致使年老不能行步，所以決罰。”使人遂問：“你今年幾歲?”女子回答：“年372歲。”使者又問：“藥有幾種，可得聞乎?”女云：“藥惟一也，然有五名。春名天精，夏名枸杞，秋名地骨，冬名仙仗，亦名王母仗。以四時采服之，命與天地齊壽。”

　　有關(guān)名貴中藥民間故事篇二

　　淪陷時期，我遷居城北殿基灣，見一舊家還在戰(zhàn)前掛下來一副對聯(lián)，就是呂仙所謂“西鄰已富憂不足，東老雖貧樂有余”。用來諷刺貼鄰富家孜孜為利的勁頭，細(xì)算這時還在民國二十年左右的情況。其實“西鄰”本是徽商經(jīng)營錢業(yè)，確是當(dāng)時富有的人家。不過后來因商業(yè)衰落，三家錢莊同時倒閉，不久人也去世，而“東老”則高廳大廈，與“貧”字差得甚遠(yuǎn)。豐厚的田產(chǎn)，“富家翁”也足可當(dāng)?shù)茫且粋€向來不與人爭利的“僧道無緣”的所謂“讀書人”。的確，家里藏了一二十箱的“老頭書”，自己以為是“詩禮傳家”。事過境遷，此人雖不是“修文地下”，亦已化為烏有。然而在尚沒欺人詐騙的舊社會里，可以算得一個是正當(dāng)守法的商人，一個是完糧收租的田主，互不侵犯，一無矛盾，但心理上可能想法不一，于是一個好利，一個好名，各有所好，無不樂在其中，立起身來，名利二字，也不過“石榴皮”而已。

　　《望湖亭》傳奇里《照鏡》一折，昆戲演起來，加了一個小丫頭小真。取笑顏大麻子是“翻轉(zhuǎn)石榴皮”，形容得很是確切，和“雨落茅灰地，釘鞋踏爛泥”有異曲同工之妙。若此扦講生理缺陷，揭人之短，難免有傷厚道，非正人所為也。

　　有關(guān)名貴中藥民間故事篇三

　　據(jù)傳說很久以前，山密林中群居著野鹿。為此，當(dāng)?shù)卦S多好奇的居民都想觀鹿逗樂，但人現(xiàn)鹿散，不能如愿。這倒越發(fā)激起了人們想了解這群自然生靈的欲望。

　　有一天，幾個居民費(fèi)心謀劃后，擎著自制的鹿頭模具，躲藏在又深又密的草叢中，用卷起的樹葉吹出陣陣鹿鳴聲。不多一會兒，果然引來了大群野鹿。

　　但見野鹿雌雄相嬉，有些還相與交配。奇怪的是，居民發(fā)現(xiàn)一對野鹿當(dāng)交配完畢后，雄鹿便會倒“斃”于地。接下來，便有一群雌鹿圍擾過來，發(fā)出悲鳴嚎叫，即而把頭湊在一起，又四散而去。約莫半晌工夫，這散去的雌鹿都銜著相同的草回來，原來剛才是為雄鹿尋藥草去了。這些雌鹿把草銜到雄鹿嘴邊，磨來蹭去，沒多久，奇跡出現(xiàn)了，倒地的雄鹿竟慢慢眨動眼睛，醒過來了，而且猶如剛從睡夢中醒來，重又神采飛揚(yáng)，和雌鹿交頸摩肩，戲玩如初。

　　窺此幕的居民頗感驚奇，想看這神草是什么樣子，便竄出草叢，把鹿群嚇跑。近前一看，這草長著圓圓的葉片，香氣濃郁，當(dāng)?shù)厣L很多，于是便采些拿回家，臆想人吃了可能也會有藥效。后來驗證，此藥草確有益腎補(bǔ)虛救急之功?？山o藥草取個什么名字呢?當(dāng)時觀鹿的幾個居民提議，叫“鹿銜草”吧，就這樣定了名。后來又發(fā)現(xiàn)此藥草還有祛風(fēng)除濕活血的功效。

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