有關(guān)算命的傳奇故事
有關(guān)算命的傳奇故事
算命，即是指推測(cè)人命運(yùn)休咎之行為，各地有關(guān)算命的傳奇故事也是各種各樣。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的有關(guān)算命的傳奇故事，歡迎大家閱讀。
有關(guān)算命的傳奇故事篇一
相國(guó)寺中 一日預(yù)測(cè)四宰相
《宋代事實(shí)類苑》第49卷記載：鄧公曾對(duì)此書(shū)的編輯者(江少虞)說(shuō)：“我剛考中進(jìn)士時(shí)，與寇準(zhǔn)一起到相國(guó)寺游玩，請(qǐng)一術(shù)士看相。術(shù)士說(shuō)：‘您兩人的面相都生得好，將來(lái)都會(huì)做宰相啊。'兩人剛出得大門，又碰上張齊賢與王相公也來(lái)找這個(gè)術(shù)士看相，于是四人一起來(lái)到術(shù)士那里。術(shù)士一看之下，大驚，說(shuō)：‘沒(méi)想到一日之內(nèi)，竟然看到了四位宰相!真是奇了怪了!'這四人聽(tīng)后，誰(shuí)都不相信了，連旁邊看熱鬧的人也都認(rèn)為是術(shù)士瞎捧場(chǎng)，亂騙錢，大家一哄而散”。
經(jīng)此一算后，那位術(shù)士的聲望大降，不再有人找他看相，以至窮困潦倒而死?？墒?，鄧公、寇準(zhǔn)等四人后來(lái)卻真的都做了宰相。鄧公還想給這位術(shù)士作傳，但沒(méi)有打聽(tīng)到他的消息。
名相善相 一言不慎招殺禍
北齊的皇甫玉，不僅是有名的宰相，還是看相的高手。
顯祖即位時(shí)，想試試皇甫玉的相術(shù)。令人用絲巾蒙住他的雙眼，讓他去"摸相"。皇甫玉一連摸了十幾個(gè)人，摸一個(gè)，說(shuō)一個(gè)，竟然都被他說(shuō)準(zhǔn)了。當(dāng)摸到顯祖時(shí)，他斷定此人官位最高。旁邊的人不服，暗中將兩個(gè)廚子推倒他跟前，皇甫玉摸著這二人說(shuō)："這兩個(gè)人只能有好吃的可品嘗而已。"當(dāng)場(chǎng)贏得了眾人的嘆服。
皇甫玉每天早上都在鏡子里看自己的氣色，常常說(shuō)自己會(huì)兇死。有一天早上照鏡子時(shí)，見(jiàn)兇氣已經(jīng)浸漫到了印堂和鼻頭，知道大事不妙了，便對(duì)妻子說(shuō)："我的死期已經(jīng)到了，恐怕難活過(guò)今天的中午啊。"
結(jié)果，當(dāng)天中午他就被皇上招去殺了頭。原因是皇甫玉曾私下對(duì)他的妻子說(shuō)："當(dāng)今皇上在位只有兩年了。"誰(shuí)知這話就傳到了皇帝的耳朵里，因此便招來(lái)了這殺身之禍，雖然這個(gè)皇帝真的在兩年后下了臺(tái)。
未卜先知 生前先敬參史人
宋代廉宣所著的《清尊錄》記載：魏國(guó)公韓琦退休后，住在洛陽(yáng)。
有一天，韓公患腳病，睡在家里無(wú)聊，就派人把精通易經(jīng)的邵康節(jié)請(qǐng)到自己的臥室。邵康節(jié)笑著問(wèn)他："有沒(méi)有其他客人來(lái)啊?"韓公也笑著答："病了心理煩躁，兒子來(lái)，也要催他快走。"他指指邵康節(jié)坐著的床說(shuō)，"這個(gè)床，是專門為你設(shè)置的。"邵康節(jié)看了看臥室又說(shuō)："請(qǐng)?jiān)偃∫粡埡瞾?lái)。"韓公問(wèn)原因，邵康節(jié)說(shuō)："今日中午，應(yīng)該還有一位騎白馬穿綠衣的少年來(lái)拜見(jiàn)你，你雖然病了，也要見(jiàn)見(jiàn)他，因?yàn)榇巳藢?lái)會(huì)負(fù)責(zé)修史，必將為你寫傳記。"
韓公平素非常敬重邵康節(jié)，很相信他的話。于是便囑咐看門人："今天還有客人來(lái)，不管貴賤，都要立即通報(bào)我。"
中午時(shí)，范祖禹和葉夢(mèng)得二人來(lái)了。韓公熱情招待了二位后，對(duì)葉夢(mèng)得說(shuō)："我年老患病，不久將死，平生碌碌無(wú)成，但仍懷一片忠心，為國(guó)家效力。將來(lái)寫我的傳記時(shí)，還要?jiǎng)隈{先生您費(fèi)神了。"葉夢(mèng)得見(jiàn)這位三朝元老如此看重自己，受寵若驚，連忙離席致禮。
十余年后，朝廷組織人編寫《裕陵實(shí)錄》時(shí)，真的讓葉夢(mèng)得來(lái)負(fù)責(zé)寫韓公的傳記。
指物可測(cè) 隨便道來(lái)即成讖
清代袁枚《子不語(yǔ)》卷3記載：甘肅參將李璇，精易經(jīng)，自稱李半仙。他能通過(guò)觀察某人身邊的一個(gè)物體，推斷出此人的吉兇禍福來(lái)。
少詹(四品學(xué)差官)彭蕓楣，與翰林沈云椒兩人曾找李璇算命。沈云椒指著一塊硯臺(tái)請(qǐng)他預(yù)測(cè)。李璇推斷說(shuō)："這石頭硯臺(tái)又厚又重，呈八角形狀，有尚書(shū)的外貌，可惜只能用在書(shū)房，不能作為鎮(zhèn)守邊疆的材料。"沈云椒隨手拿下身上佩戴的手巾請(qǐng)測(cè)，李璇說(shuō)："手巾為素雅潔白的絲織物品，當(dāng)然是官場(chǎng)的高雅之物，可惜尺寸小了一點(diǎn)啊。"
三人正在談笑預(yù)測(cè)時(shí)，云南省的同知(五品官)王某人也來(lái)算命。王某取了一桿煙管請(qǐng)測(cè)，李璇看著那桿煙管說(shuō)："這煙管由三部分鑲合而成，你當(dāng)官后大概經(jīng)歷了三上三下吧?"王某回答："是這樣。"李璇接著說(shuō)："先生此后為人，一定要吸取以前的教訓(xùn)，不能再像煙管那樣待人接物了。"王某問(wèn)他："什么意思啊?"李璇說(shuō)："這煙管很勢(shì)利啊，用它的時(shí)候就渾身發(fā)熱;用不著的時(shí)候就冰冷無(wú)情。"王某一聽(tīng)這話，就既慚愧又沮喪地走了。
三年后，彭云楣的學(xué)差官任期已滿，回京后故意也拿了桿煙管去請(qǐng)李璇預(yù)測(cè)。"你還會(huì)被任命為學(xué)差，"李璇說(shuō)。彭云楣奇怪地問(wèn)："有什么道理嗎?"李璇解釋道："這煙管啊，不是個(gè)吃得飽的東西。學(xué)差呀也是個(gè)不發(fā)財(cái)?shù)墓俾?。煙管一天到晚替人呼吸，你這個(gè)學(xué)差也只能一年到頭替窮書(shū)生吹噓。"時(shí)隔不久，彭云楣果然又被任命為學(xué)差。
盲師一卦 二十年后竟無(wú)差
唐代李冗《獨(dú)異志》里記載：盲人葫蘆生精通易經(jīng)占卜。劉辟剛剛考中科舉后，就找到葫蘆生算卦，預(yù)測(cè)將來(lái)的官位如何。葫蘆生起了一卦，名叫"無(wú)妄之隨"。推斷說(shuō)："從今天起至二十年后，你的官位在西南方。最后會(huì)不得好死。"
不久，劉辟跟隨韋令公到西南方的四川任職，官至御史大夫，行軍司馬。二十年后，韋令公病死，劉辟上奏皇帝想接替韋令公的官位，皇帝不答應(yīng)。劉辟就化妝成老百姓，騎馬去找到葫蘆生，請(qǐng)求算算前程。葫蘆生起卦，又得"無(wú)妄之隨"。于是便說(shuō)："我二十年前曾給一個(gè)人算了一卦，卦名叫'無(wú)妄之隨'，今天又占得同樣一個(gè)卦，難道你就是二十年前找我算卦的那個(gè)人嗎?"劉辟連連稱是。葫蘆生說(shuō)："如果你就是以前找我算卦的人，那么災(zāi)禍馬上就要降臨到你的頭上了。"
劉辟不相信葫蘆生的話。騎馬返回四川后，率兵叛亂，旋即被唐憲宗的軍隊(duì)擒獲，斬殺于藁街街頭。
兩次相面 前后結(jié)果生變化
宋代洪邁《夷堅(jiān)志》卷7記載：丁湜年輕時(shí)，長(zhǎng)相英俊，頗有才氣，可是卻喜歡賭博和嫖妓。其父罵過(guò)打過(guò)后，見(jiàn)無(wú)效果，有一次便將丁湜捆綁起來(lái)，囚禁在空房里，并斷其飲食。丁湜在快要餓死時(shí)，家中的老女仆可憐他，把他偷偷地放走了。
丁湜逃出家門后，向親友借錢，來(lái)到京城，并進(jìn)入太學(xué)，取得了貢生資格。等到尚書(shū)省開(kāi)考前，丁湜心中沒(méi)有把握，就到相國(guó)寺去算命。相國(guó)寺的術(shù)士給丁湜看相后說(shuō)："先生啊，我看了很多人的相，都沒(méi)有你的好，這次大考你會(huì)考得第一名。"說(shuō)完后，這位術(shù)士還寫下了"今年?duì)钤嵌?quot;的大字條帖在墻上。
算命后，丁湜得意洋洋，忘乎所以，老毛病復(fù)發(fā)，又去聚眾賭博。手氣好，一天就贏得了好幾萬(wàn)。猛玩了兩天后，想到考學(xué)的事，心里覺(jué)得不踏實(shí)。于是又去相國(guó)寺看相。那位術(shù)士一見(jiàn)丁湜，大驚失色說(shuō)："哎呀!你的氣色怎么變了?看來(lái)你的狀元是當(dāng)不成了?？上О。洗挝覍懴铝四惝?dāng)狀元的大字條，這將會(huì)毀掉我多年的好名聲啊。"丁湜問(wèn)他為什么兩次相面的結(jié)果前后不一致呢，術(shù)士答："相面首先要觀察頭部的天庭位置，這個(gè)部位光明潤(rùn)澤就必然諸事順利。而你今天這個(gè)部位枯燥暗黑，莫非你這兩天干過(guò)什么謀人錢財(cái)?shù)氖虑?，使命運(yùn)變差些了呢?"丁湜便將賭博贏了很多錢的事告訴了術(shù)士，然后又問(wèn)："如果我將所贏的錢全部退還給人家，能不能補(bǔ)救呢?"術(shù)士說(shuō)："你既然已經(jīng)做了謀人錢財(cái)?shù)氖?，?dāng)狀元還是沒(méi)有希望了，但如果你能將錢全數(shù)退還掉，那么你還能考中甲科，不過(guò)名次會(huì)在五名之下。"
丁湜返回后，將錢全數(shù)退還給了人家?？瓶奸_(kāi)榜，丁湜果然排在甲科第六名。
易經(jīng)算命 預(yù)言科舉如看榜
《夷堅(jiān)志》第十九卷記載：王垂，字仲共，江西南城人。乙丑年參加全省考試前，去拜訪算命先生史言方。史言方聽(tīng)他是南城人，便說(shuō)："今天早上費(fèi)縣的李鼎、周楠、余去病、石仲堪四位先輩來(lái)我處問(wèn)前程，我通過(guò)預(yù)測(cè)后告訴他們，除了石先生外，其他幾人都能考中。"史言方問(wèn)王垂熟悉什么經(jīng)書(shū)，王垂說(shuō)自己熟悉《易經(jīng)》。史言方又說(shuō)："南劍縣的鄧偉先輩也熟悉《易經(jīng)》，他來(lái)我這兒?jiǎn)栘?，我算他今年?huì)考取第一名。"
接著，史言方問(wèn)了王垂的生辰八字，推算后說(shuō)："你今年考不上，后年也考不上，你應(yīng)當(dāng)在辛未年才能考上。"后來(lái)，這六個(gè)人的功名，果然都像史言方所預(yù)言的那樣。
辛未年，王垂參加朝廷考試，之前，又與同鄉(xiāng)江秉鈞去找史言方算命。史說(shuō)："你倆考取的名次都不是很高。王先生尚能列在黃甲。江先生的八字中帶隔角煞，必然是過(guò)繼給別人的吧。"二人驚嘆不已，因?yàn)榻x確實(shí)是甘家的兒子過(guò)繼給江家的?？荚嚨慕Y(jié)果，都如史言方所測(cè)，王垂名列第四甲，江秉鈞名列最末等。
奇哉怪也 摸脈能測(cè)兒子命
宋代周輝《清波雜志》載：作者曾聽(tīng)他父親的朋友許志康談?wù)?quot;太素脈"，說(shuō)可以通過(guò)摸手脈來(lái)推斷人的吉兇禍福。他說(shuō)，治平中(公元1065～1066年)，汴京有個(gè)智緣和尚，曾為宰相王安石診脈，從脈象上看出王的兒子有考中科舉之喜。第二年，王的兒子當(dāng)真考中了進(jìn)士。王安石還為智緣和尚題詞："妙應(yīng)大師智緣，診父之脈而知其子有成名之喜。"
翰林王承旨認(rèn)為，自古沒(méi)有通過(guò)脈象診斷出兒子考功名的先例。智緣和尚反駁說(shuō)："古代秦國(guó)名醫(yī)和診晉侯之脈，即知其良臣將死。既然良臣的命運(yùn)能從晉侯的脈象中摸出來(lái)，從父親的脈象中摸出兒子的命運(yùn)，又有什么好奇怪的呢?"
好易成癡 富貴于我如浮云
清代黃協(xié)塤《鋤經(jīng)書(shū)舍零墨》記載：居住在南邑鹿溪鎮(zhèn)的馬敬六先生，嗜好易經(jīng)占卜技術(shù)。有一次，他與老師唐柴溪一起去京城參加科考。臨走前，占了一卦，他對(duì)老師說(shuō)，我們兩人都能考上，老師您是第一名。
開(kāi)榜后，榜上不見(jiàn)唐柴溪的名字，眾人都嘲笑馬敬六的卦不靈。馬敬六對(duì)自己的測(cè)算堅(jiān)信不疑，仍然說(shuō)："我的老師一定考中了，是第一名!"第二天，唐柴溪的名字果然登上了續(xù)榜第一名進(jìn)士。
有一天，馬敬六路過(guò)朋友的書(shū)齋，朋友想一試他的算卦功夫，故意用杯子蓋著一樣?xùn)|西叫他測(cè)算。馬敬六一算說(shuō)："這個(gè)東西是竹子做的，長(zhǎng)不過(guò)二寸，腹內(nèi)是空的，頭部的顏色是紅的。"朋友笑著說(shuō)："我蓋著的東西是一個(gè)竹子做的筆帽，被你測(cè)中了，但是頭部的顏色不是紅的，這點(diǎn)錯(cuò)了。"馬敬六要求打開(kāi)杯子看看，一看之下，筆帽的頭部果然染有朱砂紅顏色，原來(lái)是學(xué)生所為，朋友并不知道。
馬敬六雖然考中了舉人，但不愿做官，回到家鄉(xiāng)種田讀書(shū)鉆易經(jīng)。他經(jīng)常拿器物做實(shí)驗(yàn)品。有一天，他預(yù)測(cè)他家里的一件古瓷器會(huì)在當(dāng)天中午被打碎。他就好奇地把這件古瓷器放在桌子上，親自守在旁邊注視著它，看它會(huì)怎樣被打碎。守到中午，夫人叫他吃飯，他呢，正看到緊要處，對(duì)夫人的叫喚置若罔聞。夫人看見(jiàn)他那癡癡呆呆的模樣，氣不打一處來(lái)，拿起那件瓷器就砸在地上，瓷器頓成碎片。馬敬六一邊笑一邊點(diǎn)頭說(shuō)："哦，哦，是這樣碎的啊，靈驗(yàn)，靈驗(yàn)!
人生聚散 茫茫天數(shù)早有定
宋代馬永卿《嫩真子》記載：洛陽(yáng)書(shū)生張起宗，年約四十，以教書(shū)為生。
有一天，他在街上行走，看見(jiàn)過(guò)來(lái)一大隊(duì)車馬人群。詢問(wèn)路人，才知道是文彥博從成都調(diào)職歸來(lái)，姬妾差人都穿著很華麗的衣裳，不時(shí)散發(fā)出陣陣芳香，文彥博心中羨慕，嘆了一口氣說(shuō)："我與文彥博是同一年出生的人，他是那樣闊綽，我是如此寒酸，怎么能和人家比呀!"這時(shí)，旁邊的一位盲人命師聽(tīng)見(jiàn)了，就說(shuō)："秀才啊，我替你算算命看看。"張起宗便向他告訴了自己的生辰八字，只見(jiàn)這位盲人命師將百余個(gè)算`子布置在地上，約有幾丈長(zhǎng)，推算了許久，才對(duì)張起宗開(kāi)口說(shuō)道："真可笑啊，你雖然與文彥博的命格大運(yùn)不同，但是三十年后，你和他的小運(yùn)相同，可以與他同桌吃飯九個(gè)月的時(shí)間。"
三十年后，奇跡發(fā)生了。某日，七十多歲的張起宗正在會(huì)節(jié)園教書(shū)，突然有人請(qǐng)他去見(jiàn)一個(gè)人。他去了一見(jiàn)，不是別人，就是文彥博。原來(lái)文公退休后，也住在了洛中，今日沒(méi)事游玩到這里，聽(tīng)見(jiàn)有人教書(shū)，就把他叫來(lái)聊聊。一聊之下，才知兩人是同年，話也談得比較投機(jī)，遂成了朋友。文公還叫張起宗為"會(huì)節(jié)先生"。此后，文公只要是請(qǐng)客，就必請(qǐng)張起宗;他去參加別人的宴會(huì)，也要把張起宗帶上，張起宗不去，文公也就不去。就這樣，一直到文公去河陽(yáng)看望當(dāng)知府的兒子時(shí)，兩人才沒(méi)在一起，一算兩人在一起同桌吃飯的時(shí)間，剛好是九個(gè)月。
農(nóng)家小子 命中注定娶雙妻
清代俞曲園《仙館筆記》記載：作者的家鄉(xiāng)淮安來(lái)了一位算命瞎子，算命算得很神。有一個(gè)姓李的小伙子找他算命，瞎子說(shuō)他會(huì)娶雙妻，并生三男三女。小伙子笑著說(shuō)："開(kāi)玩笑!我一個(gè)農(nóng)民的兒子，不打光棍就謝天謝地了，哪里還會(huì)有兩個(gè)老婆呢。"瞎子說(shuō)："可是命該如此啊。"
又有一個(gè)陳老頭算他女兒的命，瞎子說(shuō)："你女兒呀，是個(gè)給人家當(dāng)小老婆的命。"陳老頭一聽(tīng)，氣得臉都憋紅了，不滿地說(shuō)："老子有田有地的，不會(huì)把我女兒嫁給人家當(dāng)小老婆的!"
沒(méi)幾年,那個(gè)姓李的小伙子娶了一個(gè)趙家的姑娘為妻。可是，只六個(gè)月就生下了一個(gè)兒子。鄉(xiāng)親們都偷著笑，小伙子的父親認(rèn)為是家門不幸，便將兒媳趕回了娘家。趙家人明知自己姑娘是貞潔的，但無(wú)法解釋六個(gè)月就生兒子的事，只好委曲著。
不久，姓李的小伙子就續(xù)娶了那位陳老頭的女兒，奇怪的事情又發(fā)生了，只六個(gè)月又生下了一個(gè)兒子!這下那趙家人可有的說(shuō)了，一家人浩浩蕩蕩殺進(jìn)李家，說(shuō)你李家罵我女兒不貞潔，現(xiàn)在他陳家的女兒還不是同樣六個(gè)月就生兒子了嗎?要走人的話，就把陳家的女兒也趕走;要留人，就得把我趙家的女兒`也留下。
李家父子被鬧得一佛出世，二佛升天，想不出辦法來(lái)應(yīng)付。最后，長(zhǎng)輩親戚出面調(diào)解說(shuō)："趙家與陳家，都是很清白的人家，兩家的女兒也都賢淑貞節(jié)，六月生子很可能是特殊情況，我們就不必疑神疑鬼了?，F(xiàn)在李家去把趙家的女兒接回來(lái)，按先來(lái)后到的次序，趙家女為大老婆，陳家女為小老婆，一夫雙妻吧。"
事情就這樣定了下來(lái)。兩個(gè)女人后來(lái)相處得還不錯(cuò)，并各生了三男三女，生男孩都懷孕了六個(gè)月，生女孩則都懷孕了十二個(gè)月，面對(duì)這種情況，就不再有人說(shuō)閑話了。
陳老頭的女兒，安安心心的做了小老婆，瞎子的話都應(yīng)驗(yàn)了。
有關(guān)算命的傳奇故事篇二
清代俞樾《薈錯(cuò)蕞編》記載：明代御史錢一本，是個(gè)比較正直的人。因多次彈劾朝中官員的不良之舉，得罪了權(quán)臣，后來(lái)被罷官回家。
錢一本知識(shí)淵博，除了精通史學(xué)經(jīng)書(shū)之外，還精通《易經(jīng)》。一天，他忽然謝絕親友，開(kāi)始筑建自己的墳?zāi)?，并立下了《寄窩逋客》的碑志。就在挖土建墳時(shí)，挖出宋代紹熙年間的一枚銅錢。這枚銅錢背后有一個(gè)"元"字，估計(jì)是紹熙元年庚戌年鑄造的。當(dāng)時(shí)，錢一本推算自己將死于當(dāng)年的庚戌月(即陰歷九月)，便寫了一首詩(shī)，其中有兩句為："庚戌年遙未易逢，今年九月便相逢"。果然在墳?zāi)菇ê煤蟮木旁?，他就如期過(guò)世了。
每天一卦 今日客人將折足
詩(shī)人陸游的《老學(xué)庵筆記》里記載：明州(今浙江鄞縣)船廠主晁以道，對(duì)易經(jīng)深有研究。他每天早晨，都要衣冠整潔地焚香占卦。
有一天，某書(shū)生拜訪他。臨走時(shí)，晁以道對(duì)客人說(shuō)："我今天早晨起卦，卦象上有折足的預(yù)兆，但不是我，而是客人。你出門后要千萬(wàn)小心，不可大意，謹(jǐn)防摔傷足部啊。"
這位書(shū)生雖然小心著走，但在巷口還是摔了一跤，脛骨折斷，治了幾個(gè)月呢。
西羌犯境 仁宗問(wèn)卦竟無(wú)殃
蘇轍《龍`川別志》記載：宋代的徐復(fù)，精通卦術(shù)。當(dāng)時(shí)，有個(gè)和尚算卦很靈。某衙差曾向和尚問(wèn)卦，和尚說(shuō)："大兇啊，你將犯法被處以死刑。"并且還說(shuō)："你今晚回家，會(huì)有一位異姓親戚拜訪你，剛坐下不久，門外就會(huì)有兩馬相斗，一匹母馬墮胎，生出了一個(gè)長(zhǎng)有三條腿的小馬駒。今晚你回去后，如果所遇到的經(jīng)歷和我剛才所說(shuō)的一樣，那么你就死定了!"
衙差當(dāng)晚回家后，遭遇了那位和尚所說(shuō)的一切。次日一早，他就趕緊跑到和尚那兒，詢問(wèn)有沒(méi)有解災(zāi)的方法。和尚回答："如果你離家遠(yuǎn)一些，可能災(zāi)禍會(huì)輕一些。"衙役辭別和尚后，就去向上司請(qǐng)求辭職，并說(shuō)明了問(wèn)卦的事。上司也相信算命，遂同意了他的請(qǐng)求。
衙差回家收拾了行李，出門避災(zāi)。哪知乘船時(shí)不小心與人相撞，竟然將對(duì)方撞落水中淹死。衙差本當(dāng)要被判處死刑，只因他的先前的辭職報(bào)告里早已寫明此事，上面便將其死罪減緩了。
徐復(fù)聽(tīng)說(shuō)了這事，想自己雖然卦技不錯(cuò)，但比這和尚的水平還是差一點(diǎn)，于是就去拜這位和尚為師。和尚對(duì)他說(shuō)："我的預(yù)測(cè)術(shù)與你的預(yù)測(cè)術(shù)是相同的，只是有些方法我無(wú)法傳授給你。"徐復(fù)說(shuō)："請(qǐng)把你算那件事時(shí)的年月日時(shí)告訴我吧，讓我試著算算看。"和尚答道："可以啊，你盡你自己的技術(shù)去算，但如達(dá)不到我的程度，我也就沒(méi)有辦法了。"
徐復(fù)回家推算了一天，居然也將和尚測(cè)算出來(lái)的東西基本上都推算出來(lái)了。只有母馬墮胎生出三條腿的小馬駒一事，硬是算不出來(lái)。徐復(fù)將推算過(guò)程告訴和尚，和尚說(shuō)："你的悟性和技術(shù)就只有這么高，不可再去強(qiáng)求了!"
公元1044年，西羌大舉進(jìn)犯我中國(guó)，朝野頓時(shí)一片驚惶。宋仁宗更是憂郁異常。于是把徐復(fù)召來(lái)，向他詢問(wèn)國(guó)運(yùn)。徐復(fù)說(shuō)："目前的國(guó)運(yùn)，類似唐德宗避難暫居奉天。"仁宗問(wèn)："難道我朝也會(huì)走到這一步嗎?"徐復(fù)回答說(shuō)："雖然氣運(yùn)如此，但由于陛下的道德比唐德宗高尚，因此不必過(guò)分憂慮。唐德宗猜忌功臣，急功近利，企圖用兵征服天下。他的道德與氣運(yùn)結(jié)合，使他失去了京城，逃至奉天。陛下您就不一樣了，恭謹(jǐn)勤儉，責(zé)己則嚴(yán)，責(zé)人則寬，愛(ài)民如子，體恤大臣，這西羌入侵，連連戰(zhàn)亂均非陛下所引起。所以啊，西羌不久即將戰(zhàn)敗，天下又會(huì)恢復(fù)安定的。"宋仁宗聽(tīng)了很高興，想請(qǐng)徐復(fù)做官，徐復(fù)不愿意，宋仁宗便授予他"處士"稱號(hào)。后來(lái)局勢(shì)的發(fā)展，也果然同徐復(fù)的預(yù)言一致。
北宋將亡 倪輝卦象早知機(jī)
洪邁《夷堅(jiān)志》記載：成都人倪輝，很會(huì)算命。靖康丁未年(公元1127年)，京城戰(zhàn)亂。成都的官員虞齊年、竇卞二人一起去找倪輝，向他詢問(wèn)國(guó)家的命運(yùn)。倪輝說(shuō)："此時(shí)正是古人所謂三月無(wú)君之時(shí)啊。天文學(xué)家以閏月為天縱，去年置閏在十一月，北方(金國(guó))勢(shì)盛，火至此衰歇，京城如果失陷，必然在這一月。假使制定日歷的官員有先見(jiàn)之明，把閏月安置在五月，以助火的力量，也許還有可救之道，但現(xiàn)在已經(jīng)無(wú)法挽回了。然而我以術(shù)數(shù)推算，國(guó)家的氣數(shù)至丙午年為一個(gè)周期，今年的五月一日，國(guó)運(yùn)就開(kāi)始要復(fù)蘇了。今天離五月還有兩個(gè)多月呢，不知道卦上能否得到此日?"
說(shuō)完這話，他請(qǐng)虞、竇二人各占一卦。虞占得"申酉戌"，竇占得"戌酉申"。倪輝高興地說(shuō)："不必憂愁了!兩個(gè)卦都是始兇終吉，宋朝的國(guó)運(yùn)應(yīng)該要從此時(shí)恢復(fù)了。卦中敕書(shū)神動(dòng)，不出一百天，必然就有敕書(shū)前來(lái)。"虞、竇二人聽(tīng)了，又驚又喜。不久，果然傳來(lái)了京城在閏十一月被金兵攻陷的消息。到次年的五月一日在南京即位，建立起了南宋王朝。敕書(shū)到達(dá)的那一天，離倪輝算卦之日剛好是九十五天，沒(méi)出一百天。
紹興二年(公元1132年)，虞齊年的兒子見(jiàn)到倪輝，倪輝對(duì)他說(shuō)："我今后不能再與你相見(jiàn)了，因?yàn)槊髂晡业拿\(yùn)進(jìn)入了末限，本來(lái)想派我的小兒子去某地求神消災(zāi)，但也顧不上了。"到了第二年的春天，倪輝應(yīng)驗(yàn)了自己的預(yù)言，離開(kāi)了人世。
清軍入關(guān) 天下得失數(shù)難逃
《古今怪異集成》里記載：統(tǒng)一女真諸部的努爾哈赤生了十六個(gè)兒子，第八子皇太極繼位，皇太極死，第三子福臨(順治)繼位，多爾袞任攝政王。
當(dāng)初，清軍入關(guān)時(shí)，多爾袞曾在途中向一位術(shù)士占卜過(guò)未來(lái)吉兇。術(shù)士說(shuō)："雖然吉利，但恐怕后來(lái)沒(méi)有好結(jié)局。"多爾袞請(qǐng)說(shuō)詳情，術(shù)士又說(shuō)："得江山者攝政王，失江山者攝政王。"多爾袞一聽(tīng)，更不明白，"那會(huì)由我得到江山，再由我而失去江山嗎?"他這樣問(wèn)術(shù)士。術(shù)士看著他的眼睛，點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)："將來(lái)自會(huì)應(yīng)驗(yàn)的。"
多爾袞接著追問(wèn)："究竟天下是誰(shuí)的?"術(shù)士回答："孤兒`寡母得天下，孤兒寡母失天下。"多爾袞聽(tīng)后，相信這位術(shù)士的話含有天機(jī)，不可違背。想天下既然不屬于自己，而屬于孤兒寡母，便按照術(shù)士的預(yù)言，在占領(lǐng)北京后，把清世祖福臨母子迎接入京，拱手讓孤兒寡母坐了江山，自己只當(dāng)了個(gè)攝政王。
清朝經(jīng)過(guò)一度強(qiáng)盛之后，最終還是敗在了慈禧太后與宣統(tǒng)皇帝這些個(gè)孤兒寡母手里，應(yīng)驗(yàn)了當(dāng)初那位術(shù)士的預(yù)言。
對(duì)聯(lián)測(cè)命 神奇巧合令人驚
《古今怪異集成》記載：清代順治年間，北京有個(gè)外號(hào)李神仙的命師，算命很靈。山東人李吉津曾向他詢問(wèn)前程，李神仙掐指一算后，并不給他細(xì)說(shuō)前程，只是當(dāng)場(chǎng)給他寫下一幅對(duì)聯(lián)，讓他自悟，說(shuō)是以后自會(huì)應(yīng)驗(yàn)。這幅對(duì)聯(lián)是："洗耳自聞高士潔，披襟不讓大王雄。"
半年后，李吉津因事獲罪，被流放關(guān)外。在路經(jīng)永平(今河北省玉田縣)時(shí)，有一位秀才在路旁迎接他，自稱生活無(wú)著落，求他資助。李吉津問(wèn)他的姓名，秀才說(shuō)叫高士潔。李吉津大為驚訝，因?yàn)樗拿志尤缓湍欠鶎?duì)聯(lián)中的名字一字不差!
李吉津出關(guān)以后，又有一位姓王的守備來(lái)迎接他，在閑聊時(shí)便說(shuō)起了李神仙的那幅神奇對(duì)聯(lián)，王守備聽(tīng)了更加驚訝地說(shuō)："真是太神奇了!我就是下聯(lián)那句'披襟不讓大王雄'中的王雄啊!"
康熙庚寅年，皇帝命李吉津返回北京任職。李吉津與同僚們談及此事，太史尤展成更爆驚奇，說(shuō)那幅對(duì)聯(lián)竟然是他當(dāng)年戲題的一首詩(shī)中的詞句!大嘆李神仙怎么會(huì)一字不差的增給你李吉津，而又那樣神奇的預(yù)言了你后來(lái)的命運(yùn)呢?
有關(guān)算命的傳奇故事篇三
明代王椷《凝齋秋燈夜話》記載：有一個(gè)算命先生，住在廣東海珠寺，自詡算命很準(zhǔn)。
一天，他被廣東的制軍叫去，問(wèn)他："人的命相同，在官職大小上也就應(yīng)該相同吧。可是我的命和一個(gè)中軍的命完全相同，然而制軍的官兒比中軍的官兒大了好幾級(jí)呢，你能說(shuō)出其中的原因嗎?"對(duì)此提問(wèn)，算命先生無(wú)言以對(duì)。
回到海珠寺里，算命先生又細(xì)想了半天，頭都快想炸，還沒(méi)能找出合理的解釋。夜深了想得還不能入睡，便在寺院的臺(tái)階邊走來(lái)走去，嘴里嘀咕著甲乙丙丁之類的詞兒。這時(shí)有一個(gè)寺院燒火煮飯的和尚看見(jiàn)了他，就問(wèn)："你在苦想什么啊，遇到難題了吧?"算命先生輕哼一聲道："你知道什么呀，別來(lái)多嘴!"和尚說(shuō)："你說(shuō)說(shuō)試試看啊，或許我知道呢。"算命先生就把白天的事說(shuō)了一遍。和尚說(shuō)："那一天出生的人啊，都是有貴氣的。但那一天是貫索星(主管監(jiān)獄的星神)值日，如果能得到這位星神的照應(yīng)，那貴氣就大多了。你說(shuō)的那位制軍恐怕是出生在監(jiān)獄里的吧?"算命先生聽(tīng)了，既驚訝又興奮。次日一大早就跑去謁見(jiàn)制軍，詢問(wèn)他的出生地。制軍說(shuō)："生我時(shí)，先父因事坐牢，我出生在監(jiān)獄里。"算命先生激動(dòng)地說(shuō)："真是這樣啊，怪不得您比中軍的官要大好幾級(jí)呢!"于是便把和尚的話告訴了制軍。
又有一個(gè)太守，在沒(méi)有發(fā)跡時(shí)，他的一個(gè)朋友給他算命說(shuō)："命里沒(méi)有官，不管你怎樣努力奮斗，都只能是個(gè)乞丐。"他不信，罵他是胡扯。后來(lái)通過(guò)自己不斷進(jìn)取，終于登科及第，當(dāng)上了太守。那位算命的朋友甚感慚愧，認(rèn)為是自己學(xué)藝不精。于是就走訪四海高人異士，但都把太守的命推斷為乞丐之命。他就更是想不通了，其他人的命都能算準(zhǔn)，為什么這個(gè)命會(huì)有這么大的出入呢?
一天，這位朋友到皇宮中的欽天監(jiān)，遇到了一位精通算命的高人。他把太守的命給這位高人看，高人看后說(shuō)："這命出生的那一天，有文曲星照臨，天廚星化解，如果命主出生在學(xué)?；蛭膹R等文明之地，則必然大貴。"
朋友回家后，再找到太守，詢問(wèn)他出生在哪里。太守的母親聽(tīng)見(jiàn)了，就回答說(shuō)："當(dāng)年在外避難，天都快黑了，又要分娩，沒(méi)有地方去，就在一個(gè)文昌廟里生下了我兒子。我兒子現(xiàn)在當(dāng)官，還有這個(gè)原因啊，命學(xué)的道理也太深?yuàn)W了。"
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