峨眉山傳奇故事
看過峨眉山那么多的美景,感受過峨眉山獨(dú)有的空靈與靜謐,可你知道關(guān)于峨眉山的傳奇嗎?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的峨眉山傳奇故事，歡迎大家閱讀。
峨眉山傳奇故事篇一
話說漢順帝之前，峨眉山上還沒有什么猴子，那為什么后來(lái)猴群愈來(lái)愈多，甚至于幾乎成了“猴患”了呢?這要從張?zhí)鞄煹角喑巧浇Y(jié)廬修煉開始說起。
自張?zhí)鞄煹角喑巧絺鞯酪詠?lái)，山下百姓受助益者眾多，甚至有些頭疼腦熱的毛病也上山求助于天師。為方便百姓，張?zhí)鞄熡谑敲糠耆?、六、九日即領(lǐng)著一眾徒弟們到山下一個(gè)叫太平鎮(zhèn)的地方贈(zèng)醫(yī)施藥。
這日正逢正月十六鬧元宵，太平鎮(zhèn)上處處張燈結(jié)彩，張?zhí)鞄熀屯降軅冊(cè)缭绲膩?lái)到往日義診的地點(diǎn)，剛擺開桌椅，便陸陸續(xù)續(xù)的有百姓前來(lái)看診。因是元宵佳節(jié)，街上十分熱鬧，賣彩花、燈籠、糖葫蘆、捏泥人兒的叫賣聲不絕于耳，引得張?zhí)鞄煹男⊥降芎湫膭?dòng)不已。約摸快到中午，胡翡按捺不住向天師撒癡：“師父啊，徒兒自出生以來(lái)，就極少在市集上走動(dòng)，今日可否讓徒兒去湊湊熱鬧呀?”天師慈愛的看了看這個(gè)小徒弟——這個(gè)徒弟是個(gè)異類，天資聰穎，又極富異稟，雖是狐族，但道家講究萬(wàn)法自然，眾生平等，因此也不嫌棄他，甚至對(duì)胡翡十分疼愛，如今他既要到街上走走，也不妨去歷練歷練。
胡翡得到師父許可，歡天喜地的朝街上熱鬧處跑去，但見前面不遠(yuǎn)處一大群人圍著大聲叫好，不由得又加快了腳步，他身體靈活，一下便分開眾人擠到最前。卻原來(lái)是個(gè)耍猴人在那兒，用根細(xì)長(zhǎng)的鐵鏈鎖著一只老猴，鐵鏈另一頭拴著幾塊大磚頭，耍猴人舉著一根皮鞭，舞得呼呼作響，不時(shí)的往老猴身上招呼著。旁邊還有個(gè)鐵籠子，里面關(guān)著幾只小猴，小猴們看到老猴被耍猴人驅(qū)喝鞭笞，嚇得在籠子里吱吱亂叫，甚是驚慌。在眾人的叫好聲中，耍猴人又拿出一個(gè)圈點(diǎn)燃，讓老猴子從火圈跳過，老猴既怕火，又怕耍猴人的鞭打，顫顫驚驚不敢上前。旁邊有好事者開始起哄，耍猴人頓時(shí)火起，揚(yáng)鞭便往老猴身上招呼過去，這一下抽得老猴屁股開花，只好鼓足勇氣往火圈一躍，又因腿上被抽打受傷，疼痛未消，使不足勁，又被火燎掉了一片猴毛……
胡翡本是異類，自出生起即潛心修煉，心地十分純良，心中本沒有人和畜牲的分別，又怎見得這樣殘忍的場(chǎng)面，忍不住出聲阻止：“大叔，請(qǐng)你別再打那猴子了!你這樣未免太過殘忍!”圍觀眾人一聽這話，也就開始附和：“是呀，你這也太殘忍了!”老猴見有人替它求情，便縮在一旁直直的望著胡翡，小猴子們也在籠子里吱吱叫著，似是在求胡翡救它們逃出牢籠。
耍猴人正要拿托盤向圍觀眾人討賞，如今討賞不成，反倒遭眾人非議，便把氣撒到胡翡身上。“你這小道，莫不是道觀呆久了，不知人間疾苦。我不打它，難不成將它放了?我靠什么生活?你給我錢呀?”
胡翡聽了也不生氣，向耍猴人道：“大叔若肯將這幾只猴子放了，不再鞭打它們，我自然會(huì)給你銀錢，或者變賣予我也好。”
耍猴人用打量的眼光瞧了瞧胡翡，見這少年雖然身著道袍，卻眉清目秀，豐神俊朗，神色之間仿佛有著非同常人的氣質(zhì)，心想今日莫非碰著了冤大頭?便試探著開口：“我這幾只猴子可是費(fèi)了我九牛二虎之力才捉來(lái)的，非得要十兩銀子方可變賣。你出得起嗎?”
峨眉山傳奇故事篇二
傳說在民國(guó)初期，九老洞廟里有三個(gè)小和尚，出家不久，貪玩好奇，不信邪乎。他們聽說九老洞很深，歷代有從無(wú)有人鉆到洞底之說，心里好不發(fā)癢，碰頭一合計(jì)，就瞞著老和尚，準(zhǔn)備好干糧、青香、和蠟燭，偷偷地走進(jìn)了九老洞。三個(gè)小和尚，雖然年少都聰明過人，進(jìn)入“迷宮”后，便各人點(diǎn)蠟一支，每向洞中行二十步輪流插香一支，作為返途路標(biāo)。 這樣，他們?cè)诙蠢镒吡撕芫?、很久，?lái)到一條沒有水的干河。河面不寬，約二丈許，河中全是白森森的沙和五顏六色的鵝卵石。河灘偶爾可見閃著磷光的野獸骷髏。三個(gè)小和尚嘻嘻哈哈，頑皮之極，倒不懼怕。 他們接著穿過了一片乳白色的石林，又來(lái)到一條河。這條河較前稍窄些，水深尺許，潺潺有聲。但水特別冷，手中的蠟燭火焰直閃，象有誰(shuí)在吹。他們禁不住打著寒顫。一個(gè)小和尚說：“蠻嚇人，我們還是往回走。”一個(gè)小和尚低頭不語(yǔ)，一個(gè)小和尚把脖子一揚(yáng)說：“膽大擒龍擒虎，膽小怕貓兒抓屁股!”說完領(lǐng)頭繼續(xù)前行。 三個(gè)小和尚又往前行。走了很久，走過一條狹窄的洞子和一片開闊的石林帶，又來(lái)到一條河邊。這河很窄，約丈許，但水很深，深得發(fā)綠，散發(fā)出一種濃烈腥臭，水上有一座天然的石橋。他們彼此相覷了一下，行至橋上，蠟燭火焰忽閃得特別厲害。領(lǐng)頭的小和尚剛走到橋中，這時(shí)橋下的水突然“咕嚨”作響。并冒著碗口大小的水泡。領(lǐng)頭小和尚撐膽：“嘿，想駭老子是不是!”說著，他彎腰用蠟燭往下照，突然，“卟”地一聲，蠟燭滅了。頓時(shí)嚇得三個(gè)小和尚背脊發(fā)涼，想說什么還未出聲，猛地聽到水里“咕聳咕聳”地響，聲音仿佛來(lái)自遙遠(yuǎn)天空，又是來(lái)自地下深處滾雷，沉重而恐怖，愈響愈兇。三個(gè)小和尚虛透了，爭(zhēng)先退下石橋，回頭撒腿就逃。 回來(lái)的路上，他們沿著插香的標(biāo)記，走了很久，走得精疲力盡才走出九老洞。說來(lái)也很怪，他們所備蠟燭剛好用完。三個(gè)小和尚回到廟里才知道，他們?cè)诰爬隙蠢锾诫U(xiǎn)已經(jīng)有三天三夜，更蹊蹺的是，在他們離廟的第三天，方丈夜得一夢(mèng)，夢(mèng)一豬龍氣勢(shì)洶洶地向他道：“管好你的弟子，省得壞了，名山。”老和尚醒后驚駭不已，見三個(gè)小和尚探險(xiǎn)歸來(lái)，知其所以，故罰三個(gè)小和尚誦清凈經(jīng)三年，以示廟規(guī)。
峨眉山傳奇故事篇三
峨眉武術(shù)，名滿古今。
大約在東漢時(shí)期，佛教傳入峨眉山，古剎禪林興起，唐宋轉(zhuǎn)入鼎盛，明清年間成為佛教圣地。佛門僧尼在參禪、靜坐、誦經(jīng)、禮佛之余，練拳、弄槍、擺棍、舞劍，漸成風(fēng)氣，從而演繹為名聞遐邇、爐火純青的峨眉武術(shù)。從習(xí)武健身，興旺佛教，弘揚(yáng)佛法，保護(hù)文物古跡而轉(zhuǎn)變?yōu)樾袀b仗義，匡扶正義，峨眉山陸續(xù)出現(xiàn)了一批又一批的佛門武僧。
30多年前，筆者與峨眉山的昌勗法師常有交往。他中等身材，結(jié)實(shí)而略胖，春秋時(shí)節(jié)常著灰色僧衣僧鞋，在外事接待時(shí)較健談。他津津樂道的“龍門陣”，總離不開峨眉山佛門武僧及在武林久負(fù)盛名的恩師海燈法師的傳奇故事。
峨眉山武僧在清末、民國(guó)年間較有影響的有：
一、佛教曹洞宗的“永”字輩。峨眉山金頂華藏寺的永慶和尚，擅長(zhǎng)輕功，攀騰跳躍，身輕如燕。他可以從金剛巖跳下又躍上，再飛身從臥云庵奔上金頂。而另一位永輝和尚則精通猴拳，他常年觀察峨眉山攝身巖一帶的猴群跳躍、翻騰、嬉戲、打鬧等動(dòng)作，練成了一套猴拳技法，表演起來(lái)輕快敏捷，神態(tài)逼真，大有“抓打勾掛體輕松，跳躍旋轉(zhuǎn)快如風(fēng)”的身手技巧。據(jù)悉，永慶和尚曾擔(dān)任過國(guó)術(shù)教師，培養(yǎng)了一批輕功武術(shù)人才;永輝和尚以他的猴拳妙技在一次武術(shù)比賽中得過金獎(jiǎng)。
二、佛教曹洞宗的“妙”字輩。峨眉山初殿的妙彩和尚，常以28斤的火鉗練武，揮舞鐵鉗，風(fēng)聲四起，力過千鈞。民國(guó)年間，土匪橫行，打家劫?gòu)R，時(shí)有發(fā)生。一次，來(lái)自鄰縣的土匪40余人，呼嘯登山打劫，妙彩和尚手持大鐵火鉗挺立廟壩中，把攻擊進(jìn)廟的頑匪打得落花流水，威名大震，從此匪眾不敢上山劫?gòu)R擾民。
峨眉山洗象池的妙鋼和尚，清代末期武舉人出身。他的絕招是，常用300斤重的鐵香爐背米上山，力大無(wú)比，令認(rèn)為寺院僧尼慈悲可欺的土匪地痞們聞風(fēng)喪膽。
峨眉山傳奇故事相關(guān)文章：
1.峨眉山的傳說故事
2.峨眉山神話傳說
3.峨眉山的神話傳說
4.峨眉山的神話故事
7.歷史英雄人物故事
峨眉山傳奇故事
