一個(gè)人的端午節(jié)的故事傳說(shuō)

　　間傳說(shuō)借以創(chuàng)造多種多樣的故事，具有一定的歷史性。學(xué)習(xí)啦小編這里為大家整理了一個(gè)人的端午節(jié)的故事傳說(shuō)，希望大家喜歡。

　　《一個(gè)人的端午節(jié)》

　　說(shuō)起來(lái)不可思議，千百年來(lái)，紅石鎮(zhèn)從來(lái)沒有過(guò)端午節(jié)。為此，屈端午感到十分委屈，因?yàn)樗拿志徒卸宋?，而端午?jié)又正是紀(jì)念他祖先屈原的節(jié)日。

　　紅石鎮(zhèn)地處桂東南，以漢族為主，為何風(fēng)俗跟其他地方不同?紅石鎮(zhèn)六井村的村民屈端午無(wú)從知曉。

　　每年農(nóng)歷五月初五，當(dāng)?shù)囟歼^(guò)苦瓜節(jié)，因?yàn)榇藭r(shí)正是苦瓜成熟的季節(jié)。這天，家家戶戶都在釀苦瓜。所謂“釀苦瓜”，即把苦瓜切成兩寸左右的段，將里面的瓤掏干凈，再塞進(jìn)餡兒。那餡兒用豬肉餡兒、韭菜末、炒花生、芝麻等混合而成，再拌上雞蛋和芡粉，塞進(jìn)苦瓜里后，餡兒既不會(huì)散，也不會(huì)掉出來(lái)。塞好餡兒，就把苦瓜擺到蒸籠上蒸，蒸到苦瓜軟時(shí)最佳。平時(shí)吃菜，各家各戶都省著吃，為的是把省下來(lái)的菜挑到鎮(zhèn)上去賣，可苦瓜節(jié)這天，大家放開肚皮吃，一截釀苦瓜，往往兩口就吃沒了，邊嚼嘴角邊流油。所以，大伙兒都很喜歡過(guò)苦瓜節(jié)。

　　紅石鎮(zhèn)的村民大都不知道屈原和端午節(jié)。你若問(wèn)屈原是誰(shuí)，他們會(huì)說(shuō)：“曲苑?你是說(shuō)《曲苑雜壇》吧，那個(gè)節(jié)目還可以，里面的雜技不錯(cuò)。”問(wèn)端午，他們會(huì)笑著說(shuō)：“哪個(gè)不曉得喲，就是住在村口的苦瓜屈哇，瘋癲癲的。”

　　“苦瓜屈”是屈端午的綽號(hào)，一是他苦瓜種得好，每年苦瓜節(jié)村里評(píng)“苦瓜王”，最大、最長(zhǎng)、最重的苦瓜，都是他種的;二是他小時(shí)候得了天花，天花好了之后臉上滿是麻子，加上他又是長(zhǎng)形臉，活像一只巨型苦瓜。由于形象欠佳，又窮，沒女人看得上他，所以他一直打光棍，現(xiàn)在還是一人吃飽，全家不餓。

　　按理說(shuō)，苦瓜屈這么會(huì)種苦瓜，家境應(yīng)該不錯(cuò)。的確，每年苦瓜藤一開黃花，廣東的蔬菜販子就跑到六井村來(lái)，跟苦瓜屈簽訂合同，上門收購(gòu)他種出來(lái)的苦瓜?？喙锨F，是因?yàn)樗?ldquo;瘋癲癲的”，沒把錢用到“正事”上。

　　因姓屈，他就單方面認(rèn)為自己是三閭大夫屈原的后人，因此充滿自豪。雖只有小學(xué)文化，他卻花了幾個(gè)月時(shí)間把屈原的《離騷》背了下來(lái)。《離騷》是啥意思，他不曉得，但有事沒事都愛背幾句，把很多字都念錯(cuò)了。村民們稱之為“喃經(jīng)”。每年農(nóng)歷五月初五，別人過(guò)苦瓜節(jié)，他一個(gè)人過(guò)端午節(jié)。屈原逢五逢十的誕辰，他還要親自到湖南汨羅屈子祠去祭祀一番。食宿自理，每去一趟，都要花好幾千。這在其他村民看來(lái)，簡(jiǎn)直就是吃飽了撐的，他龜兒娶不上婆娘活該!

　　這年苦瓜節(jié)之前，苦瓜屈又失蹤了。一個(gè)多月后，村民看到村口走來(lái)一個(gè)乞丐，腳步輕飄飄的，頭發(fā)板結(jié)，衣服碎成布條了，因?yàn)樘I了，蹩到苦瓜地里摘了個(gè)苦瓜就啃。

　　村民上前一看，原來(lái)是苦瓜屈!“你咋弄成這副模樣?”他們吃驚地問(wèn)?？喙锨鼪]有力氣回答，只坐在田埂上大口大口地啃苦瓜。全茗是苦瓜屈唯一的朋友，他端來(lái)一大碗稀飯，苦瓜屈急忙接過(guò)，仰脖一口氣喝干!全茗又去端來(lái)一碗，苦瓜屈又喝干，一連灌了五大碗?？喙锨€想要，村主任說(shuō)：“好了，一次莫喝太多，小心把胃撐破。看樣子你有好幾天沒吃飯了。”苦瓜屈摸著鼓鼓的肚子說(shuō)：“何止幾天，足足半個(gè)多月。”

　　原來(lái)，苦瓜屈在汨羅江邊的屈子祠祭完屈原后，又在附近了解當(dāng)?shù)囟宋绻?jié)的風(fēng)俗，還學(xué)會(huì)了包粽子和泡雄黃酒，這才打道回府?？稍阢枇_開往長(zhǎng)沙的汽車上，他錢包被偷了，當(dāng)時(shí)沒發(fā)覺，直到在長(zhǎng)沙火車站買車票時(shí)才曉得。滯留了兩天，無(wú)計(jì)可施，他只好爬上一列運(yùn)煤的列車回到柳州，再一路乞討回來(lái)。

　　在家里待了幾天，苦瓜屈又生龍活虎了。他對(duì)全茗講了這次汨羅之行的見聞后，雄心勃勃地說(shuō)：“從明年起，每年端午節(jié)，我都要到梅江邊祭祀。我聽人說(shuō)，桂林的靈渠把湘江和西江連在了一起。梅江是西江的支流，在梅江邊祭祀，屈大夫也同樣能知道。”

　　全茗小學(xué)沒畢業(yè)就因貧困而輟學(xué)，知識(shí)貧乏，愣頭愣腦，他不解地問(wèn)：“屈大夫的醫(yī)術(shù)比華佗還高明嗎?怎么那么多人紀(jì)念他。我真鬧不懂他為啥要跳江，是不是出了醫(yī)療事故?”

　　“這個(gè)嘛，我也不太清楚。就算出了醫(yī)療事故，也可以理解，兩千多年前，技術(shù)多落后呀。我下次去汨羅時(shí)再幫你好好問(wèn)問(wèn)。”苦瓜屈解釋不清，只好這樣敷衍，“另外，我有個(gè)打算，把端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣在村里推廣開，讓大伙兒都曉得，五月初五是有文化底溫(蘊(yùn))的，并不是吃幾截釀苦瓜就行了!”

　　這一年收完苦瓜后，苦瓜屈把日漸枯萎的苦瓜藤扯掉，翻地種上秋菜。他光棍一條，多年來(lái)一直沒種水稻，都是靠賣菜度日?？喙锨N菜很有一套，一個(gè)多月后，秋菜就收獲了。村民們羨慕的同時(shí)也慨嘆：如果把錢花在“正事”上，苦瓜屈的日子可以過(guò)得十分滋潤(rùn)，真搞不懂他以往那樣瘋癲癲到底圖什么。

　　一批批蔬菜賣出去，苦瓜屈的錢包就漸漸鼓了起來(lái)，到了第二年苦瓜節(jié)前夕，他的錢包又癟了下去。他到城里買了一批昂貴的公祭用品。

　　這年頭，公祭一般是政府行為。公家的錢不賺白不賺，所以黑心的老板把價(jià)格提高了一倍。令老板高興的是，長(zhǎng)著一張苦瓜臉的苦瓜屈二話沒說(shuō)就付了現(xiàn)金，既沒要回扣，連發(fā)票也沒開!

　　苦瓜屈買好公祭用品后，又給自己和全茗定做了漢服。

　　端午節(jié)前一天，苦瓜屈到鎮(zhèn)上買了許多祭品，又笨手笨腳地用葦葉包了不少圓錐狀的小粽子，煮熟，并采來(lái)一大堆菖蒲、艾蒿，用紅絲線捆成一束一束，他對(duì)村民們說(shuō)：“懸蒲掛艾是端午的習(xí)俗，把這些東西掛在門邊，可以驅(qū)邪除穢。”村民們說(shuō)：“得了吧，只會(huì)招蜘蛛結(jié)網(wǎng)。”苦瓜屈無(wú)奈，只好在自家所有的門兩邊各掛一束。

　　一天晚上，苦瓜屈把全茗叫過(guò)來(lái)試穿漢服，還請(qǐng)全茗當(dāng)祭祀主持人。祭祀程序表，是他去年從汨羅帶回來(lái)的，全茗照著念就是了。全茗起先不愿意，認(rèn)為這有點(diǎn)裝神弄鬼，太丟人現(xiàn)眼了，全茗父親也反對(duì)，后來(lái)苦瓜屈給全茗塞了兩百塊錢，這才沒了二話。

　　全茗穿的漢服是深藍(lán)色，苦瓜屈穿的是暗紅色，上面都印著古老的圖案。穿上后，兩人就像過(guò)去的地主老財(cái)一般。全茗覺得很別扭，說(shuō)：“這上面咋有納粹的圖案?”苦瓜屈說(shuō)：“這有啥子嘛，你以為古代就不‘納稅’?一樣的。”

　　第二天上午，一條新聞在村里傳開：“苦瓜屈要改行當(dāng)師公(神漢)，還收了全茗做徒弟!現(xiàn)在兩人正在江邊作法，說(shuō)要以端午節(jié)取代苦瓜節(jié)!”

　　村主任聞?dòng)?，急忙往江邊跑，老遠(yuǎn)就看到兩個(gè)穿漢服的人正在忙碌，旁邊聚了一大堆看熱鬧的村民。跑近了，只見江邊放著一張紅木桌，桌上放著一個(gè)古色古香的香爐，香爐里裝著細(xì)沙。地上還放著兩只籮筐，里面裝著煮熟了的雞鴨魚肉，香氣撲鼻。

　　“不準(zhǔn)搞封建迷信!”村主任喝道。苦瓜屈說(shuō)：“我們不是搞封建迷信，我們?cè)诩漓肭蠓?，他是跳江而死的，今天是他的祭日?rdquo;村主任說(shuō)：“那更不行!跳江自殺是軟弱的表現(xiàn)，你祭他，豈不是鼓勵(lì)更多的人跳江?你擾亂社會(huì)治安，故意跟俺做對(duì)?”

　　苦瓜屈生氣了：“我為啥不能祭?他是我的祖先!”村主任說(shuō)：“你少?gòu)U話，祭祀自殺者?吃多了撐的!”苦瓜屈理直氣壯地說(shuō)：“你不信，就到汨羅去看看，人家祭得熱熱鬧鬧的!這香爐里的沙子就是從汨羅江邊帶回來(lái)的!阿茗，時(shí)辰已到，開始祭祀!”

　　全茗摸出一張皺巴巴的紙，磨蹭半天后念道：“肅靜!”有人偷笑。全茗又念：“舉行祭三門(閭)大夫尊神禮!設(shè)食案，設(shè)饌案，設(shè)香、燈燭，設(shè)酒樽，獻(xiàn)果饈，獻(xiàn)粽子，獻(xiàn)三牲。”全茗念一樣，苦瓜屈就從籮筐里拿出一樣擺到香案上。

　　全茗又念：“主祭人就位。焚香。三上香。授酒。灌地。反樽。叩首!叩首!三叩首!主祭人起立。復(fù)位。讀文。”

　　苦瓜屈就站到香案前，面對(duì)梅江，抑揚(yáng)頓挫地背起《離騷》。背完后，祭祀也就完畢了。之后，他把香案上的扔到江里。眾人先是吃驚，接著紛紛下江去撈祭品。村主任還要說(shuō)話，苦瓜屈把最后那只豬頭往他手里一塞，他就笑逐顏開地走了。

　　不少村民都撈到了祭品，當(dāng)天的飯桌上，除了釀苦瓜，又多了幾樣葷腥。他們對(duì)苦瓜屈的行為不再反對(duì)，反而希望他天天搞祭祀，最好一天祭三次。那天，只有苦瓜屈就著泡菜喝稀飯，但心里十分舒暢。這次祭祀雖不是特別完滿，但總算開了個(gè)頭，還得繼續(xù)把端午節(jié)的風(fēng)俗推廣開來(lái)才行。

　　端午一過(guò)，天氣就越來(lái)越熱了，村里不少小孩都得了痱子，苦瓜屈就叫人們把艾蒿拿去熬水給孩子洗澡，說(shuō)是可以防治瘡毒，人們說(shuō)：“算了，還是留給你自己的孩子洗吧。”

　　但苦瓜屈發(fā)現(xiàn)那些早已風(fēng)干的艾蒿在天天減少，他以為人們相信了他的話?？珊髞?lái)才發(fā)現(xiàn)，全茗的父親每天生火時(shí)都跑來(lái)拿一束去引火。

　　第二年春天，苦瓜屈買了不少毛茸茸的鴨崽。賣不完的菜，他就剁碎了喂鴨，到了立夏，那些鴨已長(zhǎng)得很肥了，母鴨也開始下蛋了。這些鴨子一上市，至少能賣五六千塊錢。可苦瓜屈絲毫沒有賣的意思。到了農(nóng)歷五月初一，苦瓜屈放出話來(lái)：端午節(jié)那天要在村里舉行賽龍舟，優(yōu)勝者獎(jiǎng)勵(lì)鴨子!

　　人們聞言大喜，村委會(huì)更是大力支持，因?yàn)殒?zhèn)領(lǐng)導(dǎo)總責(zé)怪村里的文化活動(dòng)搞得差，這不用村里出錢的事，為什么不雙手贊成?至于沒有龍舟什么的不要緊，村長(zhǎng)叫人砍伐大頭竹扎了三張竹排，每張竹排能載二十多名選手。

　　苦瓜節(jié)那天，村長(zhǎng)把縣電視臺(tái)記者請(qǐng)來(lái)了。村長(zhǎng)對(duì)著鏡頭說(shuō)完舉行這次群眾體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的目的和意義后，那邊苦瓜屈也祭祀完了。于是，村長(zhǎng)莊嚴(yán)宣布：“六井村龍舟比賽開始!”

　　每張竹排十五人，十二人手持鐵鏟蹲在兩側(cè)，排頭一人指揮，中間一人擊鼓，排尾一人掌舵。聽到村長(zhǎng)的號(hào)令，三個(gè)指揮大聲吶喊，鼓手“咚咚”擊鼓，隊(duì)員們一齊劃動(dòng)鐵鏟，竹排就飛快地逆流而上，岸邊的村民不斷為選手鼓勁加油，歡聲不斷。距起點(diǎn)八百米的地方插著一面紅旗，獲勝者每人獎(jiǎng)麻鴨一只。之后把竹排順流放下，換上新的選手，又賽，直到把苦瓜屈那一百多只麻鴨獎(jiǎng)完為止。

　　此后，每年農(nóng)歷五月初五，苦瓜屈都要舉行龍舟賽，獎(jiǎng)品都是鴨子，人們踴躍參加。通過(guò)這些活動(dòng)，一些村民們開始把苦瓜節(jié)改稱端午節(jié)，因?yàn)殡娨暽系馁慅堉鄱际菫榱思o(jì)念端午節(jié)，若只是慶?？喙瞎?jié)，就顯得土氣。

　　苦瓜屈看到千百年的習(xí)慣開始改變，十分高興。可令他苦惱的是，一直沒有制成雄黃酒。不喝雄黃酒，端午節(jié)就總像缺點(diǎn)什么。

　　這年春節(jié)，全茗的大哥回來(lái)過(guò)年，全大哥在藥品公司上班，苦瓜屈就請(qǐng)他幫忙弄些雄黃來(lái)泡酒，全大哥說(shuō)沒問(wèn)題，只是價(jià)格有些貴，因?yàn)槟切┬埸S質(zhì)量好?？喙锨f(shuō)：“只要東西好，貴些不要緊，越優(yōu)質(zhì)越好。”

　　春節(jié)后，全大哥果然弄來(lái)了十幾斤雄黃，苦瓜屈喜不自勝，把那些雄黃全部裝進(jìn)一個(gè)大壇子里，用上好的白酒浸泡。半個(gè)多月后，他舀出一點(diǎn)兒嘗嘗，酒味苦辛，跟以前喝過(guò)的一模一樣?？喙锨鼪Q定，今年端午賽龍舟，請(qǐng)所有的選手都嘗一下雄黃酒!

　　臨近端午時(shí)，發(fā)生了一件令苦瓜屈十分生氣的事情。

　　那天，他在全茗家看電視，有電視節(jié)目報(bào)道韓國(guó)人說(shuō)端午節(jié)是他們的節(jié)日，還想向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)!

　　“狗屁!”苦瓜屈當(dāng)即罵道，“屈大夫是湖南人，端午節(jié)是為紀(jì)念屈大夫而來(lái)的，在中國(guó)也有兩千多年的歷史!”全茗說(shuō)：“可他們也拿出了證據(jù)……”苦瓜屈激昂地說(shuō)：“我不管啥證據(jù)不證據(jù)，你能證明屈大夫是你們韓國(guó)人，端午節(jié)就是你們的。證明不出，端午節(jié)就永遠(yuǎn)是中國(guó)的!”

　　全茗的父親曾是志愿軍戰(zhàn)士，說(shuō)：“不就是個(gè)節(jié)日嘛，他們節(jié)日少，要去就要去，那玩意兒既不能吃，又不能穿，也不能用，爭(zhēng)這名分干啥!他們說(shuō)那個(gè)端什么節(jié)是他們的，我們就不能過(guò)苦瓜節(jié)了?扯淡!”

　　苦瓜屈說(shuō)：“大叔，話可不能這樣說(shuō)，明明是咱們祖宗傳下來(lái)的東西，為啥要拱手讓給別人?如果說(shuō)端午節(jié)是他們的，那豈不是說(shuō)屈大夫也是他們的?屈大夫可是中國(guó)人哪!”

　　回到家后，苦瓜屈仍很生氣，就把那壇泡了將近半年的雄黃酒舀出來(lái)喝，邊喝邊嘆邊流淚：“我真搞不懂啊，別人把咱們祖宗的遺產(chǎn)當(dāng)寶貝，可我們自己卻不當(dāng)回事!難道只有看得見摸得著的才叫遺產(chǎn)?”他嘆一聲，喝一杯，一直喝得酩酊大醉，最后趴在桌子上一動(dòng)不動(dòng)了。后來(lái)是全茗過(guò)來(lái)把他扶到了床上。

　　苦瓜屈這一醉可醉得厲害，第二天睡了一天，第三天又睡了一天，第四天仍不見他起來(lái)。全茗這才覺得不對(duì)勁，過(guò)去一看，苦瓜屈早已冰冷僵硬。村主任知道后便報(bào)了案。不久，警察過(guò)來(lái)勘察現(xiàn)場(chǎng)，詢問(wèn)情況，并把苦瓜屈的遺體和那壇雄黃酒拉走檢驗(yàn)。

　　苦瓜節(jié)那天，兩名警察來(lái)到村委會(huì)，告訴村主任：“經(jīng)法醫(yī)解剖檢驗(yàn)，死者死于硫化砷中毒，這跟他喝了大量雄黃酒有關(guān)。雄黃主要成分是硫化砷，有毒，而他泡酒用的又是優(yōu)質(zhì)雄黃——雄精，硫化砷的含量更高。”

　　村主任“哦”了一聲，從警察手里拿過(guò)化驗(yàn)單，卻見上面的姓名一欄寫著“曲端武”，就說(shuō)：“不對(duì)吧，他應(yīng)該叫屈端午。”說(shuō)著在文件背后寫了“屈端午”三個(gè)字。警察說(shuō)：“那是他自己改的名字，改名不經(jīng)過(guò)派出所，無(wú)效。我們只認(rèn)他身份證上的名字。”說(shuō)著把死者的身份證拿出來(lái)，村主任一看，上面的頭像是苦瓜屈，可名字卻是“曲端武”!

　　搞了半天，原來(lái)苦瓜屈并不是屈原的本家!村長(zhǎng)一時(shí)愣住了。

　　不久，國(guó)家把清明、端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日納入我國(guó)法定假日體系。從那時(shí)起，六井村也正式把農(nóng)歷五月初五改稱端午節(jié)……