有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的故事傳說
從遠古先民時期發(fā)展而來的中華傳統(tǒng)節(jié)日清晰地記錄著中華民族豐富而多彩的社會生活文化內(nèi)容。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的故事傳說,歡迎大家閱讀。
有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的故事傳說一
清明節(jié):
來歷:農(nóng)歷三月初八是清明節(jié),又叫踏青節(jié),是我國最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。按照舊的習(xí)俗,掃墓時,人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦?,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。
風(fēng)俗活動:燒紙上墳,踏青,開展體育活動。
詩句:唐代詩人杜牧的詩《清明》:“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”
有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的故事傳說二
陰歷五月初五日為“端午節(jié)”,是我國的一個古老節(jié)日。“端午”本名“端五”,端是初的意思,“五”與“午”互為諧音而通用。
來歷:我國古代最早的愛國詩人屈原遭讒言被放逐后,目睹楚國政治日益腐敗,又不得實現(xiàn)自己的政治理想,無力拯救危亡的祖國,于是自投汩羅江以殉國。此后,人們?yōu)榱瞬皇刽~蝦吃掉其尸體,紛紛用糯米和面粉捏成各種形狀的餅子投入江心,這便成為后來端午節(jié)吃粽子、炸糕的來源。
風(fēng)俗活動:吃粽子、賽龍舟。
詩句:文秀《端午》詩:“節(jié)分端午自誰言?萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”
有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的故事傳說三
七夕節(jié):
陰歷七月七日的晚上稱“七夕”。
來歷:民間傳說牛郎織女陰歷七月七日在天河鵲橋相會,后有婦女于此夜向織女星穿針乞巧等風(fēng)俗。所謂乞巧,即在月光下對著織女星用彩線穿針,如能穿過七枚大小不同的針眼,就算很“巧”了。
風(fēng)俗活動:婦女比賽針線活。
詩句:五代·后唐的楊璞《七夕》:“未會牽牛意若何,須邀織女弄金梭。年年乞與人間巧,不道人間巧已多。”
有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的故事傳說四
陰歷八月十五日,這一天正當(dāng)秋季的正中,故稱“中秋”。人們把它看作大團圓的象征。
來歷:據(jù)傳說,元朝末年,廣大人民為了推翻殘暴的元朝統(tǒng)治,把發(fā)起暴動的日期寫在紙條上,放在月餅餡子里,以便互相秘密傳遞,號召大家在八月十五日起義。終于在這一天爆發(fā)了全國規(guī)模的農(nóng)民大起義,推翻了腐朽透頂?shù)脑y(tǒng)治。此后,中秋吃月餅的風(fēng)俗就更加廣泛地流傳開來。
風(fēng)俗活動:晚上備上各種瓜果和熟食,賞月,吃月餅。
詩句:唐白居易《八月十五日夜湓亭望月》:“昔年八月十五夜,曲江池畔杏園邊。今年八月十五夜,湓浦沙頭水館前。西北望鄉(xiāng)何處是,東南見月幾回圓。昨風(fēng)一吹無人會,今夜清光似往年。”
有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的故事傳說五
我國古代以九為陽,陰歷九月九日正是陽月陽日,故名“重陽”。
來歷、故事:相傳東漢時費長房對汝南人桓影說:“九月九日汝南將有大災(zāi)難,趕快叫家里人縫制小袋,內(nèi)裝茱萸,縛在臂上,登上高山,飲菊花酒,借以避難。”桓景這一天全家登山,晚上回家,果然家里的雞、狗、羊全部死掉。從此,民間就有在重陽節(jié)做茱萸袋、飲菊花酒、舉行廟會、登高等風(fēng)俗。因“高”與“糕”音同,所以又有吃 “重陽糕”的習(xí)俗。
風(fēng)俗活動:做茱萸袋、吃重陽糕、飲菊花酒、舉行廟會、登高。
詩句:唐代詩人王維《九月九日憶山東兄弟》一詩:“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”
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