伏羲有什么神話(huà)故事經(jīng)典傳說(shuō)

　　相傳伏羲人首蛇身，與女?huà)z兄妹相婚，生兒育女，他根據(jù)天地萬(wàn)物的變化，發(fā)明創(chuàng)造了占卜八卦，創(chuàng)造文字結(jié)束了“結(jié)繩記事”的歷史。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的關(guān)于伏羲的傳說(shuō)故事,一起來(lái)看看吧。

　　伏羲的傳說(shuō)故事一

　　在我國(guó)古代神話(huà)傳說(shuō)中，有一位神奇的人物叫“伏羲”(xī)。伏羲的出生就很神秘。據(jù)說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)候有一片大水澤叫雷澤，里面住著人頭龍身的雷神。有一次，雷澤中出現(xiàn)了一個(gè)很大很大的腳印，據(jù)說(shuō)就是那個(gè)雷神留下的。當(dāng)時(shí)有個(gè)叫華胥(xū)氏的部族中有個(gè)女子，她偶然踩上了這個(gè)大腳印，就懷孕了。過(guò)了十三年以后，生下一個(gè)孩子，這個(gè)孩子就是伏羲。這樣看來(lái)，伏羲可能就是人頭龍身的雷神和華胥氏女子的孩子。

　　伏羲的樣子也很不一般，他人頭蛇身，身上長(zhǎng)著鱗片。這樣特殊的相貌，足見(jiàn)他是一位不一般的神人。果然，伏羲長(zhǎng)大后有圣明的德行，做了天下的君王。他向上觀察天上的日月星辰，向下觀察地上的山川地理，向周?chē)^察鳥(niǎo)獸的花紋足跡，畫(huà)出了八種符號(hào)，用來(lái)標(biāo)志天下的萬(wàn)事萬(wàn)物，這八種符號(hào)被后來(lái)的人稱(chēng)為八卦。也有人說(shuō)，八卦是伏羲坐在一個(gè)方形的土臺(tái)上，聽(tīng)著八方吹來(lái)的風(fēng)的聲氣畫(huà)出來(lái)的。還有一種更神奇的說(shuō)法，說(shuō)是伏羲做天下之王的時(shí)候，忽然從黃河水中冒出一匹龍馬，背上馱著一幅圖，伏羲就效法龍馬背上的圖畫(huà)出了八卦。伏羲還創(chuàng)制了婚姻嫁娶的禮法規(guī)矩，用成對(duì)的鹿皮作為嫁娶時(shí)的禮物。伏羲發(fā)明了瑟這種樂(lè)器，瑟長(zhǎng)七尺二寸，有二十七根弦，也有人說(shuō)有三十五根弦;他還創(chuàng)作了《駕辯》、《扶來(lái)》等美妙的樂(lè)曲?？傊瑐髡f(shuō)中的伏羲發(fā)明了很多有用的事物，使人類(lèi)從愚昧一步步走向文明，受到了后世人們的景仰。

　　有人說(shuō)，后來(lái)做了東方天帝的太皓實(shí)際上就是伏羲，如果是這樣的話(huà)，那么后來(lái)伏羲還是司春之神，在他的管理下，春天來(lái)臨，萬(wàn)物復(fù)蘇，草木蓬勃生長(zhǎng)。伏羲有個(gè)女兒，在一次渡洛水時(shí)掉進(jìn)河里淹死了，后來(lái)就變成了洛水女神，人稱(chēng)“宓(fú)妃”。宓妃具有驚人的美貌，后世文人曹植還寫(xiě)了一篇《洛神賦》來(lái)著力描寫(xiě)她。后來(lái)，宓妃嫁給了黃河水神馮(píng)夷，這是很久以后的事了。

　　伏羲的傳說(shuō)故事二

　　伏羲是中華民族敬仰的人文始祖，居三皇之首，與女?huà)z一樣屬中國(guó)源頭的神話(huà)人物。伏羲文化即是民族始祖太昊伏羲及中華本源文化，具有其精神實(shí)質(zhì)的龍文化是維系中華民族眾志成城的精神紐帶，成為民族傳統(tǒng)、民族感情、民族精神的集中體現(xiàn)。

　　伏羲兄妹制了人煙以后，世間一天比一天熱鬧起來(lái)了?？墒?，那時(shí)候的人跟我們現(xiàn)在的人大不相同。那時(shí)候人不曉得做莊稼，一天到黑只曉得打野物，吃的就是野物的肉，喝的就是野物的血。野物打得少，就少吃一些;打不到，就餓肚皮。在那個(gè)時(shí)候吃飯成了一個(gè)大問(wèn)題。

　　伏羲看到這個(gè)光景，心里很難過(guò)。他想：要是老這樣下去，豈不是要餓死一些人嗎?他左思右想，想了三天三夜，都沒(méi)有想出個(gè)可以解決兒孫們吃飯問(wèn)題的辦法來(lái)。到了第四天，他走到河邊一面轉(zhuǎn)悠，一面想辦法。走著走著偶爾抬頭一看，看見(jiàn)一條又大又肥的鯉魚(yú)，從水面上跳起來(lái)，蹦起多高。一會(huì)兒，又是一條鯉魚(yú)跳起來(lái);再隔一會(huì)兒。又是一條。這下子就引起了伏羲的注意。他想：這些鯉魚(yú)又大又肥，弄來(lái)吃不是很好嗎!他打定主意，就下河去抓魚(yú)，沒(méi)費(fèi)好大工夫，捉到一條又肥又大的鯉魚(yú)。伏羲歡喜得很，就把鯉魚(yú)拿回家去。

　　伏羲的兒孫們看見(jiàn)伏羲捉來(lái)了魚(yú)，也都?xì)g歡喜喜跑來(lái)問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短。伏羲把魚(yú)撕給他們吃，大家吃了，都覺(jué)得味道不錯(cuò)。伏羲向他們說(shuō)：“既然魚(yú)好吃，以后我們就動(dòng)手捉魚(yú)，好幫補(bǔ)幫補(bǔ)生活。”兒孫們當(dāng)然贊成，當(dāng)下都跑到河里去捉魚(yú)。捉了一個(gè)下午，差不多每人都捉到了一條，還有捉三、四條的。這下子大家都?xì)g喜得了不得，把魚(yú)拿回去美美地吃了一頓。伏羲又打發(fā)人給住在別的地方的兒孫們送信，喊他們都來(lái)捉魚(yú)吃。

　　這樣，沒(méi)到三天，伏羲的兒孫們都學(xué)會(huì)捉魚(yú)了。

　　偏偏好事多磨。在第三天上，龍王忽然帶了烏龜丞相跑來(lái)干涉，他惡聲惡氣地對(duì)伏羲說(shuō)：“哪個(gè)喊你來(lái)捉魚(yú)的?你們這么多人安心要把我的龍子龍孫們都捉完嗎?趕緊給我擱倒喲!"

　　伏羲沒(méi)給龍王的話(huà)嚇倒，他理直氣壯地反問(wèn)龍王：“你不準(zhǔn)我們捉魚(yú)，那我們吃啥子唷?”

　　龍王氣沖沖地說(shuō)：“你們吃啥子，我管得到?就是不準(zhǔn)你們捉魚(yú)。”

　　伏羲說(shuō);“好，不準(zhǔn)捉，我們不捉;以后沒(méi)得吃的我們就來(lái)喝水，把水喝得干干的，把你們所有的水族都干死!"

　　龍王本來(lái)是個(gè)欺軟怕硬的家伙，聽(tīng)伏羲這么一說(shuō)，心里果然害怕。他怕伏羲和他的兒孫們真來(lái)把水喝干，自己的命就難保了。想讓他們捉吧，又實(shí)在回不過(guò)口來(lái)，正在進(jìn)退兩難，烏龜丞相湊到龍王耳朵邊上，悄悄向龍王說(shuō);“你看這些人都是用手捉魚(yú)，你就和他們定個(gè)規(guī)矩：只要他們不喝干河水，就讓他們捉去，但是不許用手捉。他們不用手就捉不到魚(yú)。這下子既保下了龍子龍孫，又保住了龍君你的性命，讓他們看著河水白瞪眼，該多好呢?

　　龍王一聽(tīng)這話(huà)，高興得哈哈大笑，轉(zhuǎn)過(guò)臉來(lái)向伏羲說(shuō)：“只要你們不把水喝干，你們要捉魚(yú)就來(lái)捉吧，可是得遵守這么個(gè)規(guī)矩，就是不能用手捉。你們?nèi)羰谴饝?yīng)，就算是說(shuō)定了，以后雙方都不準(zhǔn)反悔!"伏羲想了想，說(shuō)：“好吧。”龍王以為伏羲上了當(dāng)，便帶著烏龜丞相高高興興地回去了。伏羲也帶著兒孫們回去了。

　　伏羲回去以后，就想不用手捉魚(yú)的辦法。想了一個(gè)通宵，第二天又想了一個(gè)上午，還是沒(méi)有把辦法想出來(lái)。到了下午，他躺在樹(shù)蔭底下，眼望著天，還是在想。

　　這時(shí)候，他看見(jiàn)兩枝樹(shù)枝中間，有個(gè)蜘蛛在結(jié)網(wǎng)。左一道線，右一道線，一會(huì)兒就把個(gè)圓圓的網(wǎng)子結(jié)好了。蜘蛛把網(wǎng)結(jié)好就跑到角落里躲了起來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒，那些遠(yuǎn)遠(yuǎn)飛來(lái)的蚊子呀、蒼蠅呀都被網(wǎng)子網(wǎng)著了。蜘蛛這才不慌不忙地從角落里爬出來(lái)飽餐一頓。

　　伏羲看見(jiàn)蜘蛛結(jié)網(wǎng)，心里突然開(kāi)了竅。他跑到山上找了一些葛藤來(lái)當(dāng)繩子，象蜘蛛結(jié)網(wǎng)那樣，把它們編成了一張粗糙的網(wǎng)，然后又砍了兩根木棍十字形綁到網(wǎng)上，又拿了一根長(zhǎng)棍綁到中間，網(wǎng)就做好了。他把網(wǎng)拿到河邊往河里一放，手握長(zhǎng)棍在岸邊靜靜地等候著。隔了一會(huì)兒，把網(wǎng)往上一拉，哎喲，網(wǎng)里凈是些歡蹦亂跳的魚(yú)。這個(gè)辦法硬是對(duì)勁，比起用手捉魚(yú)不但捉得多，人還不用下水了。伏羲就把結(jié)網(wǎng)的方法教給他的兒孫們。從此以后，他的兒孫就都曉得用網(wǎng)來(lái)打魚(yú)了，吃的再也不缺了。一直到現(xiàn)在人們還是用網(wǎng)來(lái)打魚(yú)。

　　龍王看見(jiàn)伏羲用網(wǎng)來(lái)打魚(yú) ，氣得干著急。因?yàn)樗麄儾](méi)有用手捉魚(yú)呀!龍王如果反悔，不但話(huà)不好說(shuō)，還怕惹得伏羲和他的兒孫們起了火，真來(lái)把水喝干了。龍王坐在龍官里急呀急的，就把一對(duì)眼睛急得鼓出來(lái)了。所以后來(lái)人們畫(huà)的龍王像，眼睛都是鼓起來(lái)的。那個(gè)不知趣的烏龜，看到龍王急得那個(gè)樣，還想替龍王出個(gè)主意。哪曉得剛剛爬到龍王肩膀上，嘴巴湊到龍王耳朵邊，一句話(huà)還沒(méi)說(shuō)出來(lái)，就被龍王一巴掌打到面前公案上的墨盤(pán)里啦。烏龜在墨盤(pán)里翻了兩翻，染了一身墨汁?，F(xiàn)在烏龜身上烏漆漆的，就是那回被龍王打到墨盤(pán)里染的。

　　伏羲的生平經(jīng)歷

　　神秘出生

　　上古時(shí)代，華胥國(guó)有個(gè)叫“華胥氏”的姑娘，到一個(gè)叫雷澤的地方去游玩，偶爾看到了一個(gè)巨大的腳印，便好奇地踩了一下，于是就有了身孕，懷孕十二年后生下一個(gè)兒子，這個(gè)兒子有蛇的身體人的腦袋，取名為伏羲。伏羲生日為農(nóng)歷三月十八日。中原地區(qū)有在農(nóng)歷三月十八日祭祀伏羲的風(fēng)俗。

　　注：伏羲女?huà)z最早出現(xiàn)于先秦文獻(xiàn)，華胥氏是后世文獻(xiàn)才出現(xiàn)的，因此伏羲女?huà)z是否是華胥氏兒女目前學(xué)術(shù)界尚存爭(zhēng)議，一般認(rèn)為華胥氏兒女的“伏羲女?huà)z”人屬性高于神屬性，而楚帛書(shū)中的伏羲為創(chuàng)世神，是最早誕生的生靈，與華胥氏和雷神毫無(wú)關(guān)系。女?huà)z最早記載在先秦的《楚辭》，也和華胥沒(méi)有關(guān)系。

　　人文始祖

　　伏羲有神圣之德，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一了華夏各個(gè)部落，定都在陳地，封禪泰

　　山。伏羲取蟒蛇的身，鱷魚(yú)的頭，雄鹿的角，猛虎的眼，紅鯉的鱗，巨蜥的腿，蒼鷹的爪，白鯊的尾，長(zhǎng)須鯨的須，創(chuàng)立了中華民族的圖騰龍，龍的傳人由此而來(lái)。

　　伏羲仰觀天上的云彩、下雨下雪、打雷打閃，看地上會(huì)刮大風(fēng)、起大霧又觀察飛鳥(niǎo)走獸，根據(jù)天地間陰陽(yáng)變化之理，創(chuàng)造了八卦，即以八種簡(jiǎn)單卻寓義深刻的符號(hào)來(lái)概括天地之間的萬(wàn)事萬(wàn)物。他模仿自然界中的蜘蛛結(jié)網(wǎng)而制成網(wǎng)，用于捕魚(yú)打獵。他還創(chuàng)造了文字替代在繩子上打結(jié)的記事方法。

　　伏羲制定了人類(lèi)的嫁娶制度，實(shí)行男女對(duì)偶制，用鹿皮為聘禮。并以所養(yǎng)動(dòng)物為姓，或以植物、居所、官職為姓，以防止亂婚和近親結(jié)婚，使中華姓氏自此起源，綿延至今。

　　伏羲的主要成就

　　從歷代典籍的記載看，伏羲的貢獻(xiàn)主要有以下幾個(gè)方面：

　　一、創(chuàng)立八卦，開(kāi)啟了中華民族的文化之源。伏羲八卦中所蘊(yùn)含的“天人諧和”的整體性、直觀性的思維方式和辯證法思想，是中華文化的原點(diǎn)。

　　二、教民作網(wǎng)用于漁獵，提高了人類(lèi)的生產(chǎn)能力。同時(shí)教民馴養(yǎng)野獸，這就是家畜的由來(lái)。

　　三、變革婚姻習(xí)俗，倡導(dǎo)男聘女嫁的婚俗禮節(jié)，使血緣婚改為族外婚，結(jié)束了長(zhǎng)期以來(lái)，子女只知其母不知其父的原始群婚狀態(tài)。

　　四、始造文字，用于記事，取代了以往結(jié)繩記事的形式。

　　五、發(fā)明陶塤、琴瑟等樂(lè)器，創(chuàng)作樂(lè)曲歌謠，將音樂(lè)帶入人們的生活。

　　六、將其統(tǒng)治地域分而治之，而且任命官員進(jìn)行社會(huì)管理，為后代治理社會(huì)提供借鑒。

　　七、根據(jù)《長(zhǎng)沙子彈庫(kù)楚帛書(shū)》的記載可以伏羲時(shí)期已有天地，但仍是一片荒蕪，于是伏羲娶妻，生子四，命名萬(wàn)物。

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