赤兔馬的經(jīng)典傳說(shuō)歷史故事
赤兔馬的經(jīng)典傳說(shuō)歷史故事
赤兔馬乃是馬中的皇者,非超凡之人不可馭,赤兔馬一直是好馬的代表,可日行千里,還能夜走八百。下面是小編整理的有關(guān)于赤兔馬的傳說(shuō)故事,歡迎感興趣的朋友閱讀。
赤兔馬的傳說(shuō)故事
明朝末年,滿(mǎn)洲鐵騎挺進(jìn)中原,大明王朝陷入風(fēng)雨飄搖之中。這天傍晚,雁門(mén)關(guān)守將邱奇從城外練兵回來(lái),看到一群家丁模樣的人在追殺一個(gè)孤身女子。邱奇讓手下將士把家丁趕跑,將女子救了下來(lái)。
回到府衙,邱奇仔細(xì)看那女子,發(fā)現(xiàn)她十五六歲,柳眉星目,體態(tài)輕盈,頗有幾分靈氣。女子謝過(guò)邱奇的救命之恩,告訴他自己叫玉煙,母親早已去世,與父親相依為命。幾日前因事得罪了仇家,被人一路追殺,途中父親已被害,臨死前囑咐她,與其死在歹人手中,不如投身沙場(chǎng),殺敵御國(guó),于是她就奔雁門(mén)關(guān)而來(lái)。
邱奇聽(tīng)完,既同情玉煙的身世,又為她的義舉而感動(dòng),沉默了一會(huì)兒,對(duì)玉煙道:“你已失去父母,而我一生戎馬倥傯,未曾成家,如今年過(guò)半百,膝下空虛,想收你為義女,不知意下如何?”玉煙聽(tīng)完,忙高興地跪拜在地,口稱(chēng)“義父”。邱奇很欣慰,對(duì)玉煙道:“孩子,從此以后這里就是你的家,你跟在為父身邊,再也沒(méi)有人敢來(lái)欺侮你了。至于殺敵的事,你一個(gè)女孩子家不便上戰(zhàn)場(chǎng),待在家中做些女紅就是。”玉煙聽(tīng)完,忙又謝恩。
從此,玉煙就在府中住下來(lái)。隨著滿(mǎn)洲大軍日漸逼進(jìn),玉煙見(jiàn)義父臉上時(shí)時(shí)展現(xiàn)出愁容,知他必是為戰(zhàn)事所憂(yōu),于是勸道:“義父不必?fù)?dān)心,我看咱們的將士個(gè)個(gè)都勇猛無(wú)比,將來(lái)一定能大敗敵寇。”邱奇嘆了口氣,道:“女兒有所不知,為父擔(dān)心的不是敵軍的人,而是馬匹。滿(mǎn)洲將帥的坐騎高大威猛,嘶聲如雷,兩軍對(duì)壘時(shí),我的戰(zhàn)馬心存畏懼,行動(dòng)遲緩,不戰(zhàn)已屈居下風(fēng)。唉,我一生都在尋找良駒,可惜一直沒(méi)有機(jī)緣。”
玉煙聽(tīng)到這里,眼光閃動(dòng)了一下,問(wèn)邱奇:“不知義父認(rèn)為,天下哪種馬最好?”邱奇道:“古人常云‘人中呂布,馬中赤兔’,傳說(shuō)赤兔馬渾身上下火焰一般赤紅,無(wú)半根雜毛,嘶喊咆哮,震耳欲聾。后來(lái)此馬到了關(guān)羽手中,關(guān)公曾單騎千里,奪城數(shù)座??上ё猿嗤民R死后,天下再無(wú)馬能與之媲美。”
玉煙聽(tīng)到這里,突然站起來(lái)對(duì)邱奇道:“義父,你把我殺了吧!殺了我,你就會(huì)得到一匹赤兔馬。”邱奇大驚,忙問(wèn)玉煙何出此言,玉煙就把自己的來(lái)歷仔細(xì)地告訴了義父。
有個(gè)叫康樂(lè)的地方,那里水肥草美,自古就是出產(chǎn)名馬的地方,傳聞中的赤兔馬就產(chǎn)自此地。玉煙的祖籍就在康樂(lè),世代以養(yǎng)馬為生,后來(lái)狼煙四起,父女倆就離開(kāi)家鄉(xiāng),投靠了京城的姑母。姑母家很富有,姑父早已去世,膝下有個(gè)獨(dú)子叫張奕書(shū),比玉煙大了一歲,平生愛(ài)馬如命,家中養(yǎng)了許多名貴馬匹,可他仍感到不滿(mǎn)意,夢(mèng)寐以求的就是傳說(shuō)中的赤兔馬。
姑母見(jiàn)玉煙孝順懂事,就想親上加親,于是中秋之夜在花園的水亭中擺下酒席,為二人定了婚。夜深人靜,長(zhǎng)輩與奴婢們都已散去,張奕書(shū)與玉煙卻仍留在亭中暢飲,不知不覺(jué)兩人都醉了。張奕書(shū)端著酒杯搖搖晃晃地走到亭邊,低頭看水中的明月。忽然他愣了一下,似乎酒也醒了,回身?yè)u醒靠在欄桿上沉睡的玉煙,神情古怪地盯了她好一會(huì)兒,突然問(wèn)道:“你們家鄉(xiāng)有個(gè)傳聞,東漢末年那匹赤兔馬死后,魂魄又回到故鄉(xiāng),附在一個(gè)牧民的身上,世代相傳。聽(tīng)說(shuō)人的元神走失時(shí),馬就會(huì)現(xiàn)出原形來(lái),是不是這樣?”
玉煙不知張奕書(shū)何故說(shuō)起此事,就點(diǎn)了點(diǎn)頭。張奕書(shū)問(wèn):“如果人的元神不失,那赤兔馬就永遠(yuǎn)附在人身上了嗎?”玉煙道:“聽(tīng)說(shuō)只有此人生命消失,又無(wú)后代可傳,赤兔馬才能重見(jiàn)天日。”
張奕書(shū)聽(tīng)到這里,突然沖玉煙大叫道:“你就是一匹赤兔馬!剛才你醉倒時(shí),我在池中看到了一匹紅馬的倒影,現(xiàn)在我就要?dú)⒘四恪?rdquo;說(shuō)完就抓起桌上的杯盞擲了過(guò)來(lái)。
玉煙大驚失色,躲避過(guò)后,急忙跑到前院叫醒父親,說(shuō)清實(shí)情。父親料到張奕書(shū)不會(huì)罷休,父女倆匆忙逃了出來(lái)。張奕書(shū)帶人要去追趕,被姑母抱住,張奕書(shū)竟一腳將她踢開(kāi),姑母的頭碰在石階上,當(dāng)場(chǎng)身亡。父親為了掩護(hù)玉煙,故意引開(kāi)張奕書(shū),張奕書(shū)發(fā)現(xiàn)后也將他殺死……
洞房驚變
玉煙說(shuō)到這里已是淚流滿(mǎn)面,她對(duì)邱奇道:“姑母與父親皆因我而死,玉煙活著也沒(méi)意思。義父對(duì)女兒恩重如山,女兒甘愿一死變?yōu)樯耨R,陪伴您上陣殺敵。”
邱奇聽(tīng)到這里,回過(guò)神來(lái),替玉煙擦干了眼淚,搖頭道:“孩子,你好端端的一個(gè)人,怎會(huì)是赤兔馬呢?一定是你那表哥日思夜想,再加上喝醉了酒,才會(huì)看花了眼。你切不可再生此念了!”玉煙見(jiàn)義父言辭懇切,只得作罷。
一晃又過(guò)了一月有余,這天玉煙上街去買(mǎi)東西,回來(lái)時(shí)經(jīng)過(guò)一家茶樓,突然感到里面有兩道寒光直射過(guò)來(lái)。玉煙感到心神不寧,不敢在外面多停留,急匆匆地回了府。
第二天,玉煙正在閨房刺繡,忽見(jiàn)義父滿(mǎn)面春風(fēng)地走了進(jìn)來(lái),原來(lái)今天有位姓朱的富家公子上門(mén)來(lái)提親。邱奇見(jiàn)那朱公子儀表堂堂,心想戰(zhàn)事迫在眉睫,如果女兒能找戶(hù)人家,有個(gè)依靠,自己也好安心,于是就答應(yīng)了這門(mén)親事。
玉煙低頭想了想,對(duì)邱奇道:“女兒愿意嫁給此人,不過(guò)有個(gè)條件,要他拿出一千兩銀子來(lái)充作軍餉。”原來(lái),玉煙平時(shí)聽(tīng)義父說(shuō)起軍營(yíng)物資緊張,就想借機(jī)幫幫義父。
那富家公子果然爽快,馬上備了聘禮送來(lái),不久就抬了花轎來(lái)迎親了。玉煙穿上大紅吉服,坐著花轎來(lái)到朱宅,拜完堂后被送到洞房。一直等到深夜,道喜的客人陸續(xù)散去,新郎終于來(lái)到洞房,向著床邊走來(lái)。玉煙的心“撲通撲通”地跳動(dòng)起來(lái),蓋頭被揭開(kāi)了,玉煙抬頭一看,不由失聲驚叫:“怎么是你?”原來(lái)眼前之人正是表哥張奕書(shū)!
張奕書(shū)笑道:“表妹這話(huà)問(wèn)得奇怪。長(zhǎng)輩早已為我們定了親,你的新郎不是我,難道還會(huì)是別人嗎?”
玉煙這才明白這場(chǎng)婚事是張奕書(shū)設(shè)的局,那天自己的直覺(jué)是對(duì)的,張奕書(shū)在茶樓中發(fā)現(xiàn)了自己,就跟蹤到了府衙,然后改名換姓上門(mén)提親。玉煙知道張奕書(shū)娶自己是假,想要?dú)⒆约翰攀钦妫龖崙嵉溃?ldquo;就算我死后真的變成赤兔馬,也要上陣殺敵,絕不會(huì)落到你這紈绔之徒手中,被圈養(yǎng)玩弄。”說(shuō)完奪門(mén)而出。張奕書(shū)從懷中掏出匕首,大叫道:“這回看你哪里逃!”說(shuō)完就追了出來(lái)。
玉煙跑到屋后的樹(shù)林,張奕書(shū)追上來(lái),擋在她面前道:“表妹,你真是固執(zhí),反正都是變成馬,上戰(zhàn)場(chǎng)有什么好?風(fēng)餐露宿,流血流汗,隨時(shí)可能丟了性命。你若跟了我,表哥一定不會(huì)讓你受半點(diǎn)勞累的。”說(shuō)著沖上來(lái),將匕首深深地插進(jìn)了玉煙的胸口。玉煙倒在地上,臨死前,她拼力抓起了地上的一塊石頭,擲到了張奕書(shū)的頭上。張奕書(shū)晃了一晃,暈了過(guò)去。
赤兔現(xiàn)身
一陣?yán)滹L(fēng)吹過(guò),張奕書(shū)醒了過(guò)來(lái),他看著旁邊玉煙已變涼的尸體,心中充滿(mǎn)了疑惑:怎么表妹死了,卻沒(méi)有變成赤兔馬呢?難道那些傳聞都是假的?可當(dāng)日自己在花園的水池中,分明看到一匹紅馬的倒影。正在疑惑時(shí),突然看到遠(yuǎn)處有一群人舉著火把朝這邊跑來(lái),張奕書(shū)以為別人發(fā)現(xiàn)自己殺了人,忙縱身爬上旁邊的樹(shù),躲藏了起來(lái)。
這時(shí),那群人已跑到近前,有人大聲問(wèn)道:“馬在哪兒啊?怎么沒(méi)看到?”一個(gè)男的道:“我剛才路過(guò)這里,分明看到這具女尸旁,臥著一匹全身像炭火似的紅馬,我怕一個(gè)人制服不了,才叫你們來(lái),怎么一會(huì)兒就不見(jiàn)了呢?”又找了一會(huì)兒,那人說(shuō):“算了,咱們先別找馬了,這里出了命案,等天亮后咱們?nèi)?bào)官吧。”說(shuō)著這群人又走了。
張奕書(shū)在樹(shù)上看著這一幕,早已呆住了。突然,他明白過(guò)來(lái),原來(lái)自己才是真正的赤兔馬!剛才正是他暈倒后顯出原形才被人看到,當(dāng)日在水中看到的也是他自己醉暈后的倒影。原來(lái)關(guān)于馬的傳聞是真的,他與表妹本是一脈相承,身上也流著一半牧人的血,所以才被赤兔馬附了體。
張奕書(shū)下了樹(shù),來(lái)到玉煙的尸體旁,想到因?yàn)橐患核接λ懒巳齻€(gè)至親之人,他心中無(wú)限悲涼,沖著尸體磕頭道:“表妹,我對(duì)不起你,求你在天之靈原諒我。”說(shuō)完抱著她向府衙走去。
話(huà)說(shuō)此時(shí),邱奇剛穿衣服起床,忽見(jiàn)下人哭著來(lái)報(bào):“將軍,小姐姑爺回來(lái)了!”邱奇不悅地道:“新人回門(mén)是喜事,何故這副模樣?”他走出屋子一看,發(fā)現(xiàn)張奕書(shū)抱著死去的玉煙站在院中。邱奇驚怒道:“是誰(shuí)殺死了我女兒?”
張奕書(shū)道:“是我殺死了表妹。”
邱奇一怔,明白過(guò)來(lái)了,悲憤道:“原來(lái)你就是張奕書(shū)!來(lái)人啊,將這歹徒給我拿下!”
張奕書(shū)平靜地道:“岳父大人息怒,孩兒自知罪孽深重,今后愿載著您馳騁疆場(chǎng),揚(yáng)威殺敵。”說(shuō)完放下玉煙,朝著一旁的石柱撞去,霎時(shí)間只見(jiàn)他血流如注,血滴飛濺,身子緩緩倒下,漸漸化為一匹紅如火焰的雄健大馬。那馬昂起頭來(lái),發(fā)出了聲震云天的長(zhǎng)嘯。
不久后,在戰(zhàn)場(chǎng)上,有一位大將騎著一匹火紅的烈馬沖鋒陷陣,如入無(wú)人之境,一舉擊潰了敵軍。見(jiàn)過(guò)的人都說(shuō),那馬真像是傳說(shuō)中關(guān)公騎過(guò)的赤兔馬……
赤兔馬的介紹
赤兔馬,本名“赤菟”(身體大紅色,像老虎一樣兇猛的神駒)乃是馬中的皇者,非超凡之人不可馭。為呂布之坐騎,呂布死后赤兔馬從此消失。
“人中有呂布,馬中有赤兔”,赤兔馬一直是好馬的代表,可日行千里,還能夜走八百?!度龂?guó)志》中有關(guān)赤兔馬的記載,但是何以稱(chēng)為赤兔馬卻沒(méi)說(shuō)。于是,后人就認(rèn)為,“赤”是說(shuō)其毛色,“兔”是跑得快如兔子。其實(shí)這是誤解。
赤兔解析
自古以來(lái),人們就對(duì)各類(lèi)動(dòng)物賦予了某種精神和品格。兔子在人們心目中是怯懦、弱小的象征,雖然它跑得很快,但是,它的跑總是與逃跑有關(guān)??梢哉f(shuō),兔子絲毫無(wú)英雄氣概。用兔子來(lái)比喻好馬,有損馬的形象。兔子跑得雖然快,可是論速度是不能與馬相比的,別說(shuō)好馬,就是一般的馬也比兔子快多了。那么,赤兔馬的“兔”到底是什么意思呢?
相馬
我國(guó)很早就有了評(píng)定馬的專(zhuān)著《相馬經(jīng)》,傳說(shuō)是伯樂(lè)的作品。“相馬”顧名思義就是看馬。相馬的第一步就是看馬的頭部,因?yàn)轭^部是馬的品種、品質(zhì)、體能、齒口最明顯的外部表現(xiàn)。古人依據(jù)馬的頭部形狀,形象地將馬分為直頭、兔頭、凹頭、楔頭、半兔頭等幾種。所謂的赤兔馬的“兔”,應(yīng)當(dāng)是指馬的頭形。長(zhǎng)沙馬王堆三號(hào)漢墓出土的帛書(shū)中就發(fā)現(xiàn)了一本手寫(xiě)的《相馬經(jīng)》,其中的一篇說(shuō)“得兔與狐,鳥(niǎo)與魚(yú),得此四物,毋相其余”。在第三篇中又對(duì)這些話(huà)作了解說(shuō),“欲得兔之頭與其肩,欲得狐之周草與其耳,。.....欲得鳥(niǎo)目與頸膺,欲得魚(yú)之鰭與脊”。這些記載,說(shuō)明了在古代兔形的頭是好馬的重要外在標(biāo)準(zhǔn),也說(shuō)明了得到兔頭的好馬不是一件容易的事。
馬種
兔頭、半兔頭的馬,特征是鼻以上部分微微向外突出,有些像兔子的頭。從現(xiàn)代馬的體質(zhì)看,兔頭的馬,多是重型馬,其特點(diǎn)是身體強(qiáng)壯,力量大,也是馬中最為高大的品種。從赤兔馬的顏色看,當(dāng)是棗騮色,也就是通常所說(shuō)的紅色。這種顏色正是中亞一帶草原馬的典型毛色。從赤兔馬的毛色與頭相看,這是中亞一帶,也就是古代所說(shuō)的西域地區(qū)所產(chǎn)的馬。我國(guó)中原地區(qū)的馬屬于蒙古馬,蒙古馬的優(yōu)點(diǎn)是速度較快、耐疲勞,但是體形小、體力有限,所以好馬多出生在西部。
飛兔神馬
“赤兔馬”之所以叫“赤兔”,與古人把兔當(dāng)成快速的象征不無(wú)關(guān)系。
為何古人把兔子作為快速的象征,并且以兔喻馬呢?因?yàn)楂C豹少見(jiàn),古代中國(guó)沒(méi)有獅子,所以人們常能看到的跑得最快的動(dòng)物大多是兔子。馬車(chē)出現(xiàn)以后,人們又用兔的形態(tài)裝飾馬車(chē),寄托快速行進(jìn)的希望。
“飛兔”最早出現(xiàn)在《呂氏春秋離俗》中,“飛兔、要褭,古之駿馬也。”意思是,這種馬跑起來(lái)像兔在飛,所以得名。“古”總不外夏、商、周三代,而根據(jù)夏代出土的飛兔紋殘?zhí)掌魍茰y(cè),飛兔的傳說(shuō)可能早在夏代就已經(jīng)出現(xiàn)。又傳說(shuō),西周時(shí)期,周穆王有八匹駿馬,日行三萬(wàn)里,堪稱(chēng)“飛兔神馬”。
這種以兔喻馬的做法為后世所繼承?!度龂?guó)志呂布臧洪傳》:“布有良馬曰赤兔。”裴松之注:《曹瞞傳》曰:“時(shí)人語(yǔ)曰:‘人中有呂布,馬中有赤兔。’”名為赤兔,應(yīng)該是一匹紅馬。后來(lái),赤兔經(jīng)《三國(guó)演義》的夸張,成了日行千里、渡水登山如履平地的寶馬,又說(shuō)這馬后來(lái)成了曹操的戰(zhàn)利品,曹操又將它送給關(guān)羽,關(guān)羽死后,赤兔也絕食而死,是一匹義馬。
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