泰山的神話傳說故事有哪些(2)
泰山的神話傳說故事有哪些
泰山的人文歷史
歷史地位
泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳。遠(yuǎn)古時(shí)始稱火山、太山 ，“大”在甲骨文與金文中均見其形，讀音為“太”。且“太山'意為“大山”,先秦古文中，”大“、”太“通用?！恶壯庞?xùn)纂·釋名稱》：“古人太字多不加點(diǎn)，如大極、大初、大室、大廟、大學(xué)之類，后人加點(diǎn)以別大小之大，遂分為二矣。”按古文字的傳統(tǒng)讀法，“大”亦有“大”、“太”、“代”三音。春秋戰(zhàn)國時(shí)，由于同音字的引申和同義字的演變，“太”與“泰”、“代”與“岱”“岱”與“岳”也互相變通了，這樣相繼出現(xiàn)了“泰山”、“岱山”、“岱宗”、“岱岳”等專用名稱。“泰山”之稱最早見于《詩經(jīng)》。“泰”意為極大、通暢、安寧?！兑?middot;說卦》“履而泰，然后安”。“泰”字就有原來的高大、通暢之意引申為，“大而穩(wěn)，穩(wěn)而安”。隨即出現(xiàn)了“穩(wěn)如泰山”、“國泰民安”、“泰山鴻毛”之說。
五岳為群山之尊，泰山為五岳之長。五岳是中國五大名山的總稱，一般指東岳泰山(位于山東)、西岳華山(位于陜西)、南岳衡山(位于湖南)、北岳恒山(位于山西)、中岳嵩山(位于河南)。泰山因其氣勢之磅礴，又有“天下名山第一”的美譽(yù)。泰山地區(qū)早在遠(yuǎn)古時(shí)代就已經(jīng)成為東方文化的重要發(fā)祥地，5萬年前的新泰人化石遺存和40萬年前的沂源人化石遺存顯示出這一帶早期的人類活動(dòng)。泰山南麓的大汶口文化，北麓的龍山文化遺存也反映出早期黃河流域氏族部落的活動(dòng)狀況。戰(zhàn)國時(shí)期，齊國沿泰山山脈直達(dá)黃海邊修筑了長約500千米的長城，今遺址猶存。進(jìn)入秦漢之后，泰山逐漸成為政權(quán)的象征。泰山實(shí)際海拔高度并不太高，在五岳中次于華山、恒山，僅占第三位。但就歷史政治及文化的地位而言，全國的許多大山與之相比都不能望其項(xiàng)背。
古人形容“泰山吞西華，壓南衡，駕中嵩，軼北恒，為五岳之長”。中國古代神話傳說中，盤古死后，頭部化為泰山。據(jù)《史記集解》所載：“天高不可及，于泰山上立封禪而祭之，冀近神靈也。”古代傳統(tǒng)文化認(rèn)為，東方為萬物交替、初春發(fā)生之地，故泰山有“五岳之長”、“五岳獨(dú)尊”的稱譽(yù)。自古以來，中國人就崇拜泰山，有“泰山安，四海皆安”的說法。古代歷朝歷代不斷在泰山封禪和祭祀，并在泰山上下建廟塑神，刻石題字。古代的文人雅士對泰山仰慕備至。泰山宏大的山體上留下了20余處古建筑群，2200余處碑碣石刻。
泰山崛起于華北平原之東，凌駕于齊魯平原之上，東臨煙波浩淼的大海，西靠源遠(yuǎn)流長的黃河，南有汶、泗、淮之水，與平原、丘陵相對高差1300米，形成強(qiáng)烈的對比，因而在視覺上顯得格外高大的節(jié)奏感和“一覽眾山小”的高曠氣勢;山脈綿亙100余千米，盤臥426平方千米，其基礎(chǔ)寬大產(chǎn)生安穩(wěn)感，形體龐大而集中則產(chǎn)生厚重感，大有“鎮(zhèn)坤維而不搖”之威儀。所謂“穩(wěn)如泰山”、“重如泰山”，正是其自然特征在人們生理、心理上的反映。六朝任昉《述異記》載，秦漢時(shí)，民間傳說盤古氏(遠(yuǎn)古時(shí)開天辟地,代生萬物的神人)死后頭為東岳，左臂為南岳，右臂為北岳，足為西岳。盤古尸體的頭向東方，而且化為東岳，泰山就成了當(dāng)然的五岳之首了。這顯然是根據(jù)《五行》、《五德》學(xué)說創(chuàng)作的神話故事，反映了泰山獨(dú)尊五岳的歷史背景。
文化底蘊(yùn)
因?yàn)闁|方是生命之源，希望和吉祥的象征。而古代中國先民又往往把雄偉奇特的東岳視為神靈，把山神作為祈求風(fēng)調(diào)雨順的對象來崇拜，于是，地處東方的泰山便成了“萬物孕育之所”的“吉祥之山”、“神靈之宅”。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是國家統(tǒng)一，權(quán)力的象征。為答謝天帝的“授命”之恩，也必到泰山封神祭祀。
相傳遠(yuǎn)古時(shí)期，黃帝曾登過泰山，舜帝曾巡狩泰山。商周時(shí)期，商王相土在泰山腳下建東都，周天子以泰山為界建齊魯;傳說中秦漢以前，就有72代君王到泰山封神，此后秦始皇(前219年)、秦二世、漢武帝(前110年、前109年、前106年、前104年、前103年、前98年、前93年、前89年)、漢光武帝(56年)、漢章帝(85年)、漢安帝(124年)、隋文帝(595年)、唐高宗(666年)、武則天、唐玄宗(725年)、宋真宗(1008年)、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禪致祭，刻石紀(jì)功。自秦漢至明清，歷代皇帝到泰山封禪27次。歷代帝王借助泰山的神威鞏固自己的統(tǒng)治，使泰山的神圣地位被抬到了無以復(fù)加的程度。
皇帝的封禪活動(dòng)和雄偉多姿的壯麗景色，歷代文化名人紛至泰山進(jìn)行詩文著述，留下了數(shù)以千計(jì)的詩文刻石。如孔子的《邱陵歌》、司馬相如的《封禪書》、曹植的《飛龍篇》、李白的《泰山吟》、杜甫的《望岳》等詩文，成為中國的傳世名篇;天貺殿的宋代壁畫、靈巖寺的宋代彩塑羅漢像是稀世珍品;泰山的石刻、碑碣，集中國書法藝術(shù)之大成，真草隸篆各體俱全，顏柳歐趙各派畢至，是中國歷代書法及石刻藝術(shù)的博覽館。泰山文化遺產(chǎn)極為豐富，現(xiàn)存古遺址97處，古建筑群22處，對研究中國古代建筑史提供了重要實(shí)物資料。
泰山是黃河流域古代文化的發(fā)祥地之一。很早以前，泰山周圍就被人類所開發(fā)，泰山南麓的大汶口文化，北麓的龍山文化遺存，便是佐證。再早還有5萬年前的新泰人化石遺存和40萬年前的沂源人化石遺存。戰(zhàn)國時(shí)期，沿泰山山脈直達(dá)黃海邊修筑了長約500千米的長城，今遺址猶存。泰山與孔子活動(dòng)有關(guān)的景點(diǎn)有孔子登臨處坊、望吳圣跡坊、孔子小天下處、孔子廟、瞻魯臺、猛虎溝等。神山、文化寶庫泰山有“五岳之首”、“五岳獨(dú)尊”的稱譽(yù)。它是政權(quán)的象征，成為一座神圣的山。
泰山宗教發(fā)祥久遠(yuǎn)，佛教于公元4世紀(jì)中期傳入泰山。公元351年高僧朗公首先到泰山岱陰創(chuàng)建了朗公寺和靈巖寺。魏晉南北朝時(shí)期，泰山較大的寺院有谷山玉皇寺、神寶寺、普照寺等。著名的泰山經(jīng)石峪是北齊人所刻的佛教經(jīng)典《金剛經(jīng)》。唐宋時(shí)，靈巖寺極為鼎盛，唐宰相李吉甫反把泰山靈巖寺稱為天下“四絕”之一。泰山道教早在戰(zhàn)國時(shí)就有方士隱居岱陰巖洞;秦漢后詞廟林立，保留至今的有王母池(群王庵)、老君堂、斗母宮(龍泉觀)、碧霞祠、后石塢廟、元始天尊廟等。其中以王母池為最早，創(chuàng)建于公元220年以前;以碧霞祠影響最大。泰山是王母娘娘神話傳說的發(fā)祥地。早在魏晉時(shí)期就建有王母池道觀。王母池位于泰山南麓環(huán)山路東首，古稱“群玉庵”，又名“瑤池”。三國魏曹植有“東過王母廬”的詩句，唐李白有“朝飲王母池”的吟詠。詩人王心鑒在《登岳》一詩中亦有：“優(yōu)游沐清風(fēng)，騁懷嘯岱山。漢柏揖朝華，秦松別暮煙。云海洗心塵，天路褪狂狷。由來訪勝境，乾坤此為巔。”的詩句贊之。
古籍記載
《舜典》：歲二月，東巡狩，至于岱宗。
《詩》：泰山巖巖，魯邦所瞻。
《管子》：古者封泰山、禪梁父
《孟子》：孔子登太山而小天下。
《戰(zhàn)國策·蘇秦說齊宣王》：齊南有泰山，東有瑯邪。
《史記》：昔黃帝東至于海，登岱宗。
《史記·齊世家》：齊自泰山屬之瑯邪，北被于海，膏壤二千里。
《史記·貨殖傳》：泰山，其陽則魯，其陰則齊。山之東北址，舊有明堂，為成周時(shí)朝會諸侯之處。秦漢以下言封禪者，必于泰山。
《通義》：王者受命易姓，報(bào)功告成，必于岱宗。
《白虎通》：王者受命必封禪。封，增高也。禪，廣厚也。天以高為尊，地以厚為德。故增泰山之高以報(bào)天，禪梁父之址以報(bào)地史稱無懷、伏羲、神農(nóng)、炎帝、黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜，皆封泰山，禪云云。禹封泰山，禪會稽。周成王封泰山，禪社首。秦始皇封泰山，禪梁甫。漢武封泰山，禪梁甫、肅然及蒿里、石閭，修封者凡五是也。
《漢官儀》：泰山盤道屈曲而上，凡五十余盤，經(jīng)小天門、大天門，仰視如從穴中視天窗矣。自下至古封禪處，凡四十里。
歷史事件
隋朝大業(yè)九年(613年)，齊郡丞張須陀大破王薄起義軍于泰山下。
唐朝中和四年(884年)，唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢敗死泰山狼虎谷。
神話傳說
盤古開天
盤古開天東岳為首天下名山無數(shù)，歷代帝王和蕓蕓眾生何以獨(dú)尊東岳泰山呢?傳說，在很早很早以前，世界初成，天地剛分，有一個(gè)叫盤古的人生長在天地之間，天空每日升高一丈，大地每日厚一丈，盤古也每日長高一丈。如此日復(fù)一日，年復(fù)一年，他就這樣頂天立地生活著。經(jīng)過了漫長的一萬八千年，天極高，地極厚，盤古也長得極高，他呼吸的氣化作了風(fēng)，他呼吸的聲音化作了雷鳴，他的眼睛一眨一眨的，閃出道道藍(lán)光，這就是閃電，他高興時(shí)天空就變得艷陽晴和，他生氣時(shí)天空就變得陰雨連綿。后來盤古慢慢地衰老了，最后終于溘然長逝。剎那間巨人倒地，他的頭變成了東岳，腹變成了中岳，左臂變成了南岳，右臂變成了北岳，兩腳變成了西岳，眼睛變成了日月，毛發(fā)變成了草木，汗水變成了江河。因?yàn)楸P古開天辟地，造就了世界，后人尊其為人類祖先，他的頭部變成泰山。所以，泰山就被稱為“天下第一山”，成了五岳之首。
東岳大帝
東岳大帝為泰山神，又稱泰山君、五岳君，排于玉清元宮之第二位，冠五岳之首。相傳為盤古王的第五代孫，它掌握人們的魂魄，主掌世人生死、貴賤和官職，是萬物之始成地。自戰(zhàn)國至漢代，泰山始終是君主告成于天的封禪圣地。
碧霞元君
碧霞元君即天仙玉女泰山碧霞元君，俗稱泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母等，道教認(rèn)為，碧霞元君“庇佑眾生，靈應(yīng)九州”，“統(tǒng)攝岳府神兵，照察人間善惡”，是道教中的重要女神，中國歷史上影響最大的女神之一。
至于碧霞元君的來歷，一說為黃帝所遣之玉女，一說為華山玉女。但一般作為泰山女神，為泰山神之女。
泰山的旅游信息
景區(qū)景點(diǎn)
六大風(fēng)景區(qū)
泰山風(fēng)景旅游區(qū)包括幽區(qū)、曠區(qū)、奧區(qū)、妙區(qū)、秀區(qū)、麗區(qū)六大風(fēng)景區(qū)。
泰山四大奇觀
游泰山的最佳時(shí)間為每年的5月到11月。游泰山看四個(gè)奇觀：泰山日出、云海玉盤、晚霞夕照、黃河金帶。
陰陽界
在泰山長壽橋南面的石坪上，東百丈崖的頂端，有一橫跨兩岸垂直河谷的淺白色巖帶，好像一條白色紋帶繡于峭壁邊緣，因長年流水的沖刷，表面光滑如鏡，色調(diào)鮮明，十分醒目。越過它稍有不慎，就會失足跌落崖下，墜谷身亡，故名之為“陰陽界”。
橋下的石坪為傲徠山中粒片麻狀二長花崗巖，質(zhì)地堅(jiān)硬，抗風(fēng)化剝蝕能力比較強(qiáng)，經(jīng)長期風(fēng)化剝蝕和溪水的沖刷，形成了這樣寬大而平滑的大石坪。所謂“陰陽界”，實(shí)際上是一條由長石和石英組成的花崗質(zhì)巖脈，表面呈灰白色，脈寬1～1.2米，沿南東130°方向延伸，近于直立產(chǎn)出在二長花崗巖中，與圍巖的界線十分清晰，產(chǎn)狀穩(wěn)定，直線狀展布，色調(diào)鮮明，又位于東百丈崖的峭壁邊緣，地勢甚為險(xiǎn)峻。古人把這條巖脈看作陽間與陰間的分界線。
桃花峪
桃花峪，位于岱頂西北，是泰山近幾年開辟的旅游新區(qū)，并有索道纜車直通岱頂。在索道站周圍出露的巖石，主要是傲徠山中粒片麻狀二長花崗巖。其東側(cè)有北西向龍角山斷裂通過，斷裂兩旁發(fā)育有與其基本平行的伴生斷裂。其中一條伴生斷裂切過一個(gè)山頭，生成約5米寬的節(jié)理密集帶，節(jié)理面近于直立，把二長花崗巖切割成許多薄板狀巖塊，在重力作用下巖塊沿直立節(jié)理面不斷坍塌，最后形成兩峰對峙的一條幾米寬的大裂縫，這就是有名的桃花峪一線天。
彩石溪不僅是泰山奇石的重要產(chǎn)地，據(jù)泰山工作人員的調(diào)查發(fā)現(xiàn)認(rèn)為在彩石溪存在著以基性斜長角閃巖(基性火山巖)為主的一套表殼巖系統(tǒng)，屬于泰山巖群。原巖是酸性火山巖和酸性火山凝灰?guī)r，構(gòu)成雙峰式的。由于強(qiáng)烈變形，基性火山巖已經(jīng)被拉成構(gòu)造補(bǔ)丁，而且它的構(gòu)造變形被后期切斷，后期的脈體又被切斷了。另外有糜棱巖化的現(xiàn)象，構(gòu)造、地層等地質(zhì)現(xiàn)象非常豐富。
傲徠峰
扇子崖之西是傲徠峰，因巍峨突起，有與泰山主峰爭雄之勢，古有民諺：“傲徠高，傲徠高，近看與岱齊，遠(yuǎn)看在山腰”。傲徠峰與扇子崖結(jié)合處為山口，在山口之后是青桐澗，其深莫測，澗北為壺瓶崖，危崖千仞。站在山口，東看扇子崖，如半壁殘?jiān)瑩u搖欲墜，讓人心驚目眩，西望傲徠峰，似與天庭相接，北眺壺瓶崖，絕壁入云。扇子崖和傲徠峰一帶出露的巖石，均為傲徠山中粒片麻狀二長花崗巖。
交通線路
泰山與泰安市區(qū)山城緊連，泰安城區(qū)位于泰山南麓。泰山在泰安城區(qū)正北方向，天晴的日子，泰山主峰玉皇頂清晰可見。泰山正式的售門票登山進(jìn)口有四處，分別是：紅門宮進(jìn)山口、天外村(天地廣場)進(jìn)山口、桃花峪進(jìn)山口、天燭峰進(jìn)山口。
泰安距濟(jì)南遙墻國際機(jī)場一個(gè)小時(shí)車程。泰安緊靠泰山，山后就是省會濟(jì)南。泰安有京臺高速公路，京滬高速公路，京滬鐵路以及京滬高鐵通過。乘坐高鐵，到北京不到2小時(shí)，到上海3小時(shí)左右。
登山線
泰山具有極其美麗壯觀的自然風(fēng)景，其主要特點(diǎn)為雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽、奧等。泰山巍峨，雄奇，沉渾，峻秀的自然景觀常令世人慨嘆，更有數(shù)不清的名勝古跡，摩崖碑碣，使泰山成了世界少有的歷史文化與自然相結(jié)合的游覽勝地。
泰山常規(guī)的是四條線：
1.第一條：最經(jīng)典的紅門路徒步中線，其實(shí)是中線登封御道。
岱廟—紅門—岱頂這條古老的傳統(tǒng)線路。
2.第二條是坐汽車上山的環(huán)山公路線，也可以徒步爬山。
天外村(天地廣場)—環(huán)山路—竹林寺—黃溪河水庫—中天門—南天門—玉皇頂
3.第三條是從西北側(cè)山口進(jìn)，也就是是桃花源入口，為環(huán)山公路，也可徒步爬山。
桃花峪入口—環(huán)山公路—彩石溪—赤磷魚保護(hù)區(qū)—桃花源索道—南天門—玉皇頂
4.第四條是東北側(cè)山口方向，一般說是天燭峰，也就是后山。
泰山旅游圈
1.泰山印象—中華泰山封禪大典。投資近3億的囊括秦漢唐宋元明清的大型山水實(shí)景演出。
2.泰山花樣年華。投資6億元，對口日本，韓國，東南亞。集觀光、采摘、展銷、餐飲于一體的大型農(nóng)業(yè)旅游文化項(xiàng)目。
3.泰山方特歡樂世界。廣東深圳與山東省共建，投資近30億的僅次于上海迪斯尼的大型游樂場。
4.泰山—東平湖—梁山泊—水滸文化旅游區(qū)。在泰山西部東平縣東平湖，為梁山泊遺存水域。為新版水滸傳的拍攝場地，是泰安—東平水滸文化影視城是江北著名的影視城。
5.泰山東麓—泰山明清古村。投資近3億的明清古民居復(fù)原項(xiàng)目。
6.泰山支脈—徂徠山，李白在山東泰山的隱居地，山東人民抗日戰(zhàn)爭第一槍—徂徠山大寺起義地。
7.泰山支脈—新泰蓮花山，和圣—柳下惠故里，北方普陀—蓮花山。
8.太陽部落景區(qū)。中國首家展現(xiàn)史前文明的特大型主題公園，坐落在泰安市岱岳區(qū)滿莊鎮(zhèn)。
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