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如何管理創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)

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如何管理創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)

  創(chuàng)業(yè)初期最需要一些具有豐富經(jīng)驗(yàn)的高階人才,可是這個(gè)時(shí)候往往沒(méi)有足夠的資本請(qǐng)到這些人,這時(shí)候該怎么辦?今天學(xué)習(xí)啦小編整理了如何管理創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)分享給大家,歡迎閱讀,僅供參考哦!

  如何管理創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì):

  招人:態(tài)度決定一切

  國(guó)際連鎖企業(yè)管理協(xié)會(huì)分享:創(chuàng)業(yè)初期最需要一些具有豐富經(jīng)驗(yàn)的高階人才,可是這個(gè)時(shí)候往往沒(méi)有足夠的資本請(qǐng)到這些人,如何解決這樣的問(wèn)題?

  首先得分清楚什么是“高階人才”。在外企里拿著高工資的,一定就是高階人才嗎?其實(shí)不一定。有些外企在中國(guó)本身就很強(qiáng)勢(shì),產(chǎn)品不愁市場(chǎng),有些人僅是適合打順風(fēng)牌而已。很多職業(yè)經(jīng)理人空降到小公司反而失敗,為什么?因?yàn)樗痪邆湓趧?chuàng)業(yè)企業(yè)工作的心態(tài),他需要的資源很多,而小公司要什么沒(méi)什么,很多人首先從思想上、心理上就接受不了。這種所謂的“高階人才”對(duì)創(chuàng)業(yè)企業(yè)是沒(méi)有意義的。

  創(chuàng)業(yè)公司所需要的人,一句話——態(tài)度決定一切。是不是“海歸”,是不是來(lái)自名校名企,這些都不重要。重要的是,一,有熱情;二,對(duì)中國(guó)本地市場(chǎng)是專家;三,是一個(gè)踏踏實(shí)實(shí)做事情的人。企業(yè)需要的是做,需要的是結(jié)果。

  留人:機(jī)制決定成敗

  對(duì)于一些能人,創(chuàng)業(yè)者可能暫時(shí)付不起很高的工資,但你一定不要把他們當(dāng)成打工者。創(chuàng)業(yè)者要建立一種與人分享的分配機(jī)制,把能干的人變成企業(yè)的中堅(jiān)力量。這樣的游戲規(guī)則是企業(yè)成長(zhǎng)的根本。

  硅谷精神并不像人們所說(shuō)的只有創(chuàng)新,只有創(chuàng)新是成功不了的。提到雅虎好多人只看到楊致遠(yuǎn),可是如果沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)投資商幫他建立一個(gè)良好的企業(yè)架構(gòu),使得更多優(yōu)秀人才加盟,就靠楊致遠(yuǎn)他們兩個(gè)博士就能做成市值五百億的公司?不可能。

  從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)美國(guó)對(duì)軟件企業(yè)有什么傾斜政策,對(duì)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)有什么免稅優(yōu)惠,這些都不是創(chuàng)業(yè)企業(yè)成長(zhǎng)最重要的支撐。利益共享的核心理念才是硅谷風(fēng)險(xiǎn)投資最大的價(jià)值,只有合力,才能將1做到100。中關(guān)村不少企業(yè)做著做著散伙了,一個(gè)變成了五個(gè),誰(shuí)也做不大,所以中關(guān)村成不了硅谷。

  我做360搜索的時(shí)候就常勸很多創(chuàng)業(yè)者,不要拿國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)企業(yè)的錢,也不要拿國(guó)內(nèi)風(fēng)險(xiǎn)投資商的錢。因?yàn)閲?guó)際風(fēng)險(xiǎn)投資最適合幫助你建立一個(gè)符合現(xiàn)代企業(yè)理念和現(xiàn)代企業(yè)精神的組織架構(gòu)和利益分配機(jī)制,這才是風(fēng)險(xiǎn)投資最重要的價(jià)值,超越了投資本身。這一套游戲規(guī)則使創(chuàng)業(yè)者與員工之間不再是雇傭和被雇傭的關(guān)系,也使投資人和創(chuàng)業(yè)者之間產(chǎn)生利益共贏的關(guān)系,它引導(dǎo)著你與有能力的人分享利益,共享成功。

  建立不起這樣機(jī)制的企業(yè)是先天不足的企業(yè)。在掙錢的時(shí)候,也許能通過(guò)發(fā)展掩蓋問(wèn)題,一旦碰上困難,就會(huì)導(dǎo)致崩盤。

  如何管理創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)

  以下是小編的推薦閱讀:4招教你在困境中找到出路

  現(xiàn)代人的思想常陷入困局,生活的苦悶集中體現(xiàn)在生存壓力大、社會(huì)的不公平、以及精神無(wú)所追求。但大多數(shù)人沒(méi)有意識(shí)到,“身不由己”的感慨其實(shí)源于自身無(wú)法行使自由意志,而是由各種焦慮和恐懼支配著自己的這一事實(shí)。

  在聽(tīng)?wèi){后者的本能驅(qū)使下,我們往往做出并非符合自己心意的事情,接著又必須很快找到言不由衷的借口來(lái)安撫自己不安的內(nèi)心??墒怯捎谧陨黹L(zhǎng)期受應(yīng)試教育和意識(shí)形態(tài)教育的思維習(xí)慣,人們不太清楚究竟是哪里出了問(wèn)題,而導(dǎo)致不幸福感如此強(qiáng)烈。

  我建議,通過(guò)以下幾個(gè)步驟來(lái)為自己的心靈尋找出路。

  第一,產(chǎn)生質(zhì)疑。

  很多人往往都是在面臨過(guò)不去的坎時(shí),才小心試探自己內(nèi)心最軟弱的深處:“我是不是做錯(cuò)了什么?”但擅于使用“鴕鳥(niǎo)縮頭逃避法”的人們往往無(wú)法直面自己一直以來(lái)根深蒂固的錯(cuò)誤觀念,因?yàn)檫@意味著否定自己的價(jià)值。

  但是挫折的痛苦也是幫助人產(chǎn)生質(zhì)疑的動(dòng)力,拷問(wèn)靈魂“這樣想真的是對(duì)的嗎,這樣的想法真的符合我的意愿嗎”,然后開(kāi)啟頑固的心靈之鎖。所謂徹底的自省,就是要質(zhì)疑他人、社會(huì)長(zhǎng)年加載于自身的價(jià)值取向,因?yàn)橘|(zhì)疑是思考的起點(diǎn)。

  第二,進(jìn)行閱讀。

  閱讀不是為了炫耀,不是為了生搬硬套,而是提供自省的切入點(diǎn)和內(nèi)化于心的思維素材。如果沒(méi)有廣泛的閱讀基礎(chǔ),那么人的思想必然容易畫地為牢、固步自封。

  閱讀呈獻(xiàn)給我們極其多元化的知識(shí)與觀點(diǎn),使人可以不再局限于自身的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)和體悟。而批判性的閱讀以后,擇其善者整合并構(gòu)筑完善自己的三觀之中,才是閱讀的內(nèi)化過(guò)程。

  當(dāng)然,從聊天中受啟發(fā)、在菩提樹(shù)下頓悟、行萬(wàn)里路、甚至夜觀天象都可以提供思考的素材,然而,個(gè)人認(rèn)為閱讀為上乘之道,因?yàn)樗绕渌绞教峁┑乃夭母?,更不需要碰運(yùn)氣。

  第三,深入思考。當(dāng)充分認(rèn)識(shí)自我、了解事物的發(fā)展規(guī)律以后,思考則成為必經(jīng)之路。

  因?yàn)橐雽で箪`魂的出路,定然需要你踏上思考的旅程,即使不求窺得天道,也可為人生破而后立,重塑思想的深度和廣度,獲得困苦的釋放和超脫的快樂(lè)。

  思考的途徑有兩種,冥想和寫日記。

  通過(guò)冥想,能夠觀察自己的思維是如何跳躍,如何逃避不安以及怎樣為自己找借口的。而寫日記可以強(qiáng)迫自己回想經(jīng)歷過(guò)的事情,感受當(dāng)時(shí)的情緒,以及反思從中學(xué)到的知識(shí)道理,有助于自我成長(zhǎng)。

  思考可以按照“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題”的思路來(lái)進(jìn)行,為自己的困惑交出答卷。

  第四,知行合一。這是王陽(yáng)明提出的最重要的哲學(xué)思想,也是能否真正使人脫胎換骨的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

  認(rèn)知的轉(zhuǎn)變,如果永遠(yuǎn)是紙上談兵,那么比無(wú)知者更可悲,因?yàn)樗麄円芽吹角胺降氖锕?,卻無(wú)法掙破混沌的迷霧。

  覺(jué)悟,需要通過(guò)選擇和行動(dòng)才能帶來(lái)真正的改變,否則只是空中樓閣。

  無(wú)論是面對(duì)拖延癥或者是面對(duì)未知的恐懼,在質(zhì)疑、閱讀、思考以后的實(shí)踐,才會(huì)最終產(chǎn)生那個(gè)叫做“幸福”的東西。

  對(duì)于個(gè)體而言,質(zhì)疑、閱讀、思考和實(shí)踐并非串行的步驟,而是或并行、或循環(huán)、或交叉的行為,帶著質(zhì)疑去閱讀,邊閱讀邊思考,在思考中進(jìn)行實(shí)踐,在實(shí)踐后反思并再次質(zhì)疑,然后繼續(xù)通過(guò)閱讀和思考尋找答案。

  猶如DNA的雙螺旋結(jié)構(gòu)一樣,不斷循環(huán)上升,直至得到自由的新生。

  唯有思想和行動(dòng)得到自由,突破原有模式的框架,達(dá)到知行合一,內(nèi)心才有可能真正抵達(dá)彼此渴望的彼岸。

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