創(chuàng)業(yè)，是不拘泥于凼前資源條件的限制下對機(jī)會(huì)的追尋，將不同的資源組合以利用和開發(fā)機(jī)會(huì)并創(chuàng)造價(jià)值的過程。今天學(xué)習(xí)啦小編整理了創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)心得創(chuàng)業(yè)管理分享給大家，歡迎閱讀，僅供參考哦!

　　創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)心得創(chuàng)業(yè)管理：

　　我對創(chuàng)業(yè)的認(rèn)識(shí)

　　創(chuàng)業(yè)，這是誰都有過的念頭?我從很久之前開始，就已經(jīng)給自己定下了一個(gè)目標(biāo)：那就是自己以后一定要?jiǎng)?chuàng)業(yè)!我也一直堅(jiān)信自己可以完成創(chuàng)業(yè)，所以我上大學(xué)來學(xué)習(xí)。但我在大學(xué)的前三年從沒有采取過實(shí)際行動(dòng)，因?yàn)槲乙恢闭J(rèn)為創(chuàng)業(yè)是等以后出去工作了才該考慮的，現(xiàn)在那么早考慮創(chuàng)業(yè)沒有用，因?yàn)樽约簺]有足夠的資金。這是主要的問題，也是最重要的創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)。

　　但當(dāng)我來到了大學(xué)，在這學(xué)期里學(xué)習(xí)《創(chuàng)業(yè)管理》這門課程之后，發(fā)現(xiàn)自己理解是有偏差的。要想創(chuàng)業(yè)就要做好充分的準(zhǔn)備，并具有應(yīng)對創(chuàng)業(yè)過程中將要發(fā)生的種種困難的心理準(zhǔn)備。

　　通過這次的學(xué)習(xí)，我學(xué)到了許多創(chuàng)業(yè)方面的知識(shí)，創(chuàng)業(yè)并不是簡簡單單的兩個(gè)字，書上的定義：創(chuàng)業(yè)是這樣的一個(gè)過程，在這個(gè)過程中，某一個(gè)人或一個(gè)團(tuán)體，使用組織力量去尋求機(jī)遇，去創(chuàng)造價(jià)值和謀求發(fā)展，并通過創(chuàng)新和特立獨(dú)行來滿足愿望和需求，不管企業(yè)家們手中當(dāng)時(shí)有什么的資源。

　　剛開始，我向往個(gè)人的創(chuàng)業(yè)，但當(dāng)我學(xué)到了這個(gè)課程之后，發(fā)現(xiàn)僅靠我一個(gè)人是不容易完成創(chuàng)業(yè)的。因?yàn)?，我身上并不完全具備可以成為?chuàng)業(yè)家所需要的素質(zhì)，我必須要通過把不同素質(zhì)的人組織成一個(gè)團(tuán)隊(duì)，這樣才可以完成創(chuàng)業(yè)的夢想。

　　創(chuàng)業(yè)者成功與否，與自身具備的素質(zhì)有很大的關(guān)系，創(chuàng)業(yè)者的素質(zhì)基本包括以下幾方面：誠實(shí)力，是創(chuàng)業(yè)者發(fā)展企業(yè)的基石;決策力，是創(chuàng)業(yè)者綜合能力的表現(xiàn);管理力，是創(chuàng)業(yè)者獲取成果的關(guān)鍵;創(chuàng)新力，是創(chuàng)業(yè)者企業(yè)謀求發(fā)展的前提;社交力，是創(chuàng)業(yè)者成功的保證。如果不想和其他人合作創(chuàng)業(yè)，我就只能在這各個(gè)方面進(jìn)行學(xué)習(xí)了。

　　我們具備了創(chuàng)業(yè)者的素質(zhì)，還要尋找創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)。但我們在創(chuàng)造創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)之前要做好充足的創(chuàng)業(yè)環(huán)境分析，因?yàn)閯?chuàng)業(yè)環(huán)境分析是發(fā)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)的基礎(chǔ)，是進(jìn)行創(chuàng)業(yè)可行性分析的前提。這就要求我們要認(rèn)清影響創(chuàng)業(yè)的各種環(huán)境因素及其發(fā)展趨勢，才能發(fā)現(xiàn)機(jī)遇，避免嚴(yán)重威脅，成功創(chuàng)業(yè)。在這個(gè)時(shí)候，我們就要全面進(jìn)行環(huán)境分析了，不僅僅包括政治環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、科技環(huán)境和法律環(huán)境，還包括自然環(huán)境。因?yàn)樽匀画h(huán)境不是受我們自身可以控制的，所以我們要做到利用自然環(huán)境以促進(jìn)成功。

　　在尋找創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)中，最重要的莫非是對創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)的識(shí)別了。在這個(gè)過程中，我覺得就必須要做到：具備敏感的感知、具備善于發(fā)現(xiàn)的慧眼和勇敢的進(jìn)行創(chuàng)造。

　　創(chuàng)業(yè)者要具備敏感的感知，就是能夠率先感覺到或認(rèn)識(shí)到市場的需求和未得到充分利用的資源;有了敏感的感知，就要有善于發(fā)現(xiàn)的慧眼，就是發(fā)現(xiàn)感知下的特定市場的需求和專門資源間的配合方式;有了感知和發(fā)現(xiàn)，就缺少不了創(chuàng)造，就是以商業(yè)概念等形式創(chuàng)造一個(gè)獨(dú)立的需求與資源間的新的配合，簡單的說就是對原來的需求與資源間配合進(jìn)行重新的重組合定位，創(chuàng)造出新的有造福于人類的需求與資源的組合。

　　我知道，說創(chuàng)業(yè)容易，實(shí)行創(chuàng)業(yè)難。所以作為大學(xué)生的我們，在準(zhǔn)備創(chuàng)業(yè)時(shí)，不僅僅要發(fā)揮我們大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的優(yōu)勢，也要避免我們的劣勢。

　　作為大學(xué)生的我們，不可否認(rèn)我們要?jiǎng)?chuàng)業(yè)有很多優(yōu)勢的：一是我們擁有豐富的知識(shí)，可以給現(xiàn)代創(chuàng)業(yè)輸入創(chuàng)新的點(diǎn)子，給那些傳統(tǒng)的企業(yè)帶來新的思想;二是對事物的認(rèn)識(shí)有較高的領(lǐng)悟力，有些東西一點(diǎn)即通;三是大學(xué)生在大學(xué)期間擺脫了父母和老師的監(jiān)督，完全依靠自己的自主學(xué)習(xí)，所以自身的自覺學(xué)習(xí)能力較強(qiáng);四是大學(xué)生的思維能力普遍活躍，不管是敢不敢干、至少是敢想;五是運(yùn)用IT技術(shù)能力強(qiáng)，能夠在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)上搜尋到許多信息;六是自信心較足，對認(rèn)準(zhǔn)的事情有激情去做;七是大學(xué)生比較重視團(tuán)隊(duì)精神。

　　但是，我們的劣勢有：一是因?yàn)槲覀兌歼€是大學(xué)生，還在校園里，所經(jīng)歷的經(jīng)驗(yàn)比較少，導(dǎo)致我們?nèi)狈ν饷嫔鐣?huì)的真正認(rèn)識(shí)和體驗(yàn);二是缺乏社會(huì)上的人際關(guān)系和對商業(yè)網(wǎng)絡(luò)認(rèn)識(shí);三是我們擁有豐富的知識(shí)但缺乏真正有商業(yè)前景的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，許多創(chuàng)業(yè)點(diǎn)子經(jīng)不起市場的考驗(yàn);四是我們當(dāng)代學(xué)生最喜歡紙上談兵，對外面的社會(huì)市場預(yù)測普遍過于樂觀;五是明顯的是眼高手低，好高騖遠(yuǎn)，看不起蠅頭小利，導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)率大大減低;六是大學(xué)生的心理承受能力差，遇到挫折就會(huì)放棄，半途而廢，甚至有的學(xué)生在前期聽到創(chuàng)業(yè)艱難，沒有去嘗試就輕易放棄了。

　　這些創(chuàng)業(yè)劣勢我們是不得不要注意的，更要加以防范。

　　就像我在上面提到的說再多也是紙上談兵的事情，我們不但要會(huì)說，更要懂得去行動(dòng)，要把我們所說的運(yùn)用于實(shí)踐中。但在實(shí)踐之前，我們更要好好把握現(xiàn)在剩下在校的時(shí)光，在這段短暫的時(shí)光里，我們要在學(xué)好本專業(yè)知識(shí)之外也要學(xué)一下有關(guān)其他方面的知識(shí)，以彌補(bǔ)自己缺乏的知識(shí)面。同時(shí)，要留意現(xiàn)在社會(huì)就業(yè)，創(chuàng)業(yè)等等有關(guān)的新形勢，以便為自己即將畢業(yè)做好準(zhǔn)備。

　　總之，我們一定要把握好當(dāng)前的機(jī)會(huì)，根據(jù)自身?xiàng)l件合理地為自己打造一片未來的天空。因?yàn)閯?chuàng)業(yè)的話題是永恒的，但創(chuàng)業(yè)的選擇須慎重。

　　創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)心得創(chuàng)業(yè)管理

　　以下是小編的推薦閱讀：

　　xxx大學(xué)跨選課課程論文

　　課程名稱：創(chuàng)業(yè)管理學(xué)

　　論文題目：《贏在中國》觀后感

　　作者姓名：xxx

　　作者專業(yè)：xxx

　　作者學(xué)號(hào)：xx

　　作者電話：xx

　　完成時(shí)間：20xx年xx月xx日

　　馬云點(diǎn)評《贏在中國》觀后感

　　摘要：做事業(yè)者應(yīng)該具備一些應(yīng)有的素質(zhì)。做事業(yè)要靠合作才能成大器， 創(chuàng)業(yè)者最重要的是——“誠信”， 先做好，不是做大。 唯一不變的是變化,幫助客戶成功，為客戶創(chuàng)造價(jià)值之后才輪到為自己創(chuàng)造價(jià)值，只有在逆境的時(shí)候，才是真正的領(lǐng)導(dǎo)力， 從創(chuàng)業(yè)第一天起，創(chuàng)業(yè)者每天面對的是困難和失敗，而不是成功。 成功可以拷貝，但失敗的經(jīng)驗(yàn)無法復(fù)制。 開心快樂是一種投資，你開心就要和別人分享，然后有一天別人會(huì)回報(bào)于你。 不斷解決問題，克服困難必然會(huì)成長。 學(xué)會(huì)放棄。一切為目標(biāo)服務(wù)。 要有一樣產(chǎn)品是“天塌下來都是掙錢的”。

　　關(guān)鍵詞：團(tuán)隊(duì)精神 創(chuàng)業(yè) 人品

　　所謂團(tuán)隊(duì)精神就是隊(duì)員絕對不能讓隊(duì)長失敗，不能讓團(tuán)隊(duì)中任何一個(gè)人失敗，而不是發(fā)現(xiàn)形勢不對不提出來，來托整個(gè)團(tuán)隊(duì)的后腿未能及時(shí)作出調(diào)整，正如現(xiàn)店面存在問題，一是責(zé)任心問題，店長在于不在應(yīng)該都是一個(gè)樣，只要是有利于店面訂單維護(hù)客戶，只要發(fā)現(xiàn)問題都可以向店長提出經(jīng)討論后合理利用，大家目標(biāo)一致，積極進(jìn)入工作狀況，有努力完成任務(wù)的信心，任務(wù)的完成需要大家共同努力，這樣對整個(gè)店面的團(tuán)隊(duì)銷售任務(wù)的完成有很大作用，他還提出，寧可喜歡一個(gè)一流的執(zhí)行，三流的創(chuàng)意，也不要一個(gè)一流的創(chuàng)意三流的執(zhí)行，些話，深刻說明一個(gè)團(tuán)隊(duì)及公司人員執(zhí)行力是何等重要。

　　在點(diǎn)評各選手的項(xiàng)目時(shí)，馬云老師提出最多的問題是：一是你有怎么樣的團(tuán)隊(duì)，員工具有怎么的素質(zhì)，員工利潤如何分配及員工培訓(xùn);二是公司盈利狀況;三是客戶需求量，市場潛力對市場戰(zhàn)略如何規(guī)劃。首先，講到人的因素比較多，提及自己公司認(rèn)為，員工第一，客戶第二，沒有他們就沒有網(wǎng)站，也只有他們開心了，客戶才會(huì)開心，而客戶那些鼓勵(lì)的言語又會(huì)讓他們充滿激情發(fā)瘋一樣去工作，使得企業(yè)不斷發(fā)展。人是企業(yè)的重中之重，而我們企業(yè)是否100%能做到讓每位員工開心工作達(dá)到客戶100%滿意度還需我們在之后的工作中不斷努力，發(fā)現(xiàn)不足及時(shí)更正，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)解決，真正做到一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，這樣才能確保當(dāng)年任務(wù)量100%完成。

　　馬云是個(gè)諳熟創(chuàng)業(yè)之路并能用最點(diǎn)穴的語言針對具體的創(chuàng)業(yè)案例進(jìn)行既具體也抽象地表達(dá)的人。他以自己卓越的遠(yuǎn)見和不懈的努力，在很短的時(shí)間內(nèi)使阿里巴巴成為一家非常成功的國際公司。他為什么能成功呢?首先得有一個(gè)成功的人品，有一個(gè)成功的人品作基石才能把事情做好，否則他拿什么去信服別人呢?一個(gè)事業(yè)和人品都好的人，他人品的吸引力永遠(yuǎn)都勝過他事業(yè)對人的吸引力。他在點(diǎn)評選手的許多話里都透露出，他最看重一個(gè)人的人品，也強(qiáng)調(diào)人品的重要性，有個(gè)好品質(zhì)的人，才能在事業(yè)上有所作為。

　　他的話中有些很有哲理性，就比如他曾說過“這世界上最不可靠的東西就是關(guān)系。”是的，關(guān)系就是人與人心之間的關(guān)系，人與人物質(zhì)之間的關(guān)系。人性中本生有些事情就是排它性的，有了這種排它性，還談的上什么可靠呢?要說可靠那只是物質(zhì)間的等量交換，所以一切事物只有公平、正當(dāng)才是持久的。還有他說：“上當(dāng)不是別人太狡猾，而是自己太貪。”確實(shí)如此，看看各種媒體中報(bào)道的，哪個(gè)上當(dāng)?shù)牟皇且驗(yàn)樽约贺潏D某種便利。如果一個(gè)人通過正當(dāng)?shù)?a href='http://www.rzpgrj.com/chuangyee/qudao/' target='_blank'>渠道、坦蕩地獲得屬于自己的東西，怎么可能談的上受騙上當(dāng)。

　　節(jié)目當(dāng)中可以從馬云的點(diǎn)評語中看出他是個(gè)心胸開闊的人，對選手所講的都是他在創(chuàng)業(yè)路上一路走過來的真實(shí)感概，是用失敗和辛勞換來的智理明言，有些話是別人要用一生的時(shí)間才能總結(jié)出來的道理，而他是毫無保留地奉獻(xiàn)給選手和廣大觀眾了，他的點(diǎn)評給許多創(chuàng)業(yè)者都提供了很多這方面的思考和解決問題的方法，也鼓勵(lì)和激發(fā)了許多人的創(chuàng)業(yè)激情。在中國民營企業(yè)日漸興旺的今天和明天，是需要有馬云這樣的創(chuàng)業(yè)先驅(qū)者和創(chuàng)業(yè)成功者的指點(diǎn)，以帶動(dòng)更多的人創(chuàng)業(yè)成功，從而也改變了國營企事業(yè)一統(tǒng)天下的泡沫。在互聯(lián)網(wǎng)布滿全球并作用于廣大群體的今天，是馬云引領(lǐng)了中國的廣大民眾享受于互聯(lián)網(wǎng)的商業(yè)部份。

　　現(xiàn)今的年輕人大部分都是過于浮躁的，可能太過于急功近利的想要取得成功的原因。鑒于這個(gè)現(xiàn)狀，中國創(chuàng)業(yè)教父馬云給年輕人提出一些建議，在三年時(shí)間里“認(rèn)真按看，信，思考，行動(dòng)和分享五個(gè)步驟”發(fā)展自己。

　　1、看。來公司先看，少發(fā)言。觀察一切你感興趣的人和事。從看和觀察中學(xué)習(xí)了解阿里。當(dāng)然最好帶欣賞和好奇的態(tài)度去看。

　　2、信。問自己信不信這家公司的人，使命，價(jià)值觀……信不信他的未來。假如不信，選擇離開，離開不適合自己的公司是對自己和別人最負(fù)責(zé)的態(tài)度。

　　3、思考。假如信了，留下了就仔細(xì)想想自己可以為實(shí)現(xiàn)這公司的理想和使命做些啥。思考自己留在這個(gè)公司里，團(tuán)隊(duì)和工作有我和沒有我，有啥區(qū)別?我們欣賞想當(dāng)將軍的士兵，但我堅(jiān)信一個(gè)當(dāng)不好士兵的人很難成為優(yōu)秀的士兵。

　　4、行動(dòng)。這是最難的。懂道理的人很多，但能堅(jiān)持按道理辦事的人太少。行動(dòng)是真正說明思想的。行動(dòng)也是要有結(jié)果的。我們是為努力鼓掌，但為結(jié)果付費(fèi)的公司。

　　5、分享。經(jīng)過看，信，思考和行動(dòng)后，您的觀點(diǎn)才真正珍貴，必須和新來的和以前的同事分享，我們期待的是分享性批判。

　　馬云的經(jīng)歷本身就是個(gè)傳奇。記得看馬云點(diǎn)評《贏在中國》時(shí)說過一句話：你們可以拷貝我的模式，但是你們不能拷貝的是我所經(jīng)歷的苦難。的確如此，不同的條件不同的背景，活著我們沒有可比性，同樣是一個(gè)滿懷創(chuàng)業(yè)激情和思想的人，一些人成功，一些人失敗。不得不說這和機(jī)遇有很大的關(guān)系常說機(jī)遇是留給有準(zhǔn)備的人，如果沒有創(chuàng)業(yè)之前的成熟的思想和方向，我覺得成功的可能性會(huì)大大降低。

　　培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)人才，應(yīng)作為重要的發(fā)展目標(biāo)，在實(shí)施素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育的基礎(chǔ)上探索創(chuàng)業(yè)教育的規(guī)律、模式、方法【1】。

　　創(chuàng)業(yè)不是一時(shí)的頭腦發(fā)熱，需要一些外在條件。在這之前需要一些理念的支撐，比如你為何要?jiǎng)?chuàng)業(yè)呢?家庭或是生存的壓力?挑戰(zhàn)自我?原因肯能很多很多，我個(gè)人認(rèn)為我們必須要記住的一點(diǎn)就是要有創(chuàng)新的想法和激情，然后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)去實(shí)踐我們的想法。

　　引用文獻(xiàn)：

　　【1】梁保國,樂祿祉.高等教育研究 1999