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六韜怎么應(yīng)用在管理

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  《六韜》又稱《太公六韜》、《太公兵法》,是中國古代的一部著名的道家兵書。中國漢族古典軍事文化遺產(chǎn)的重要組成部分,其內(nèi)容博大精深,思想精邃富贍,邏輯縝密嚴(yán)謹(jǐn),是古代漢族軍事思想精華的集中體現(xiàn)。最早明確收錄此書的是《隋書·經(jīng)籍志》,題為“周文王師姜望撰”。姜望即姜太公呂望。

  《六韜》一書,在軍事方面,主張“伐亂禁暴”,“上戰(zhàn)無與戰(zhàn)”,強(qiáng)調(diào)“知彼知己”,“密察敵人之機(jī)”,“形人而我無形”,“先見弱于敵”。六韜》具有樸素的唯物主義思想。它一方面反對(duì)巫祝卜筮迷信活動(dòng),把它列為必須禁止的“七害”之一,另一方面又主張用天命鬼神去迷惑敵人。它具有樸素的辯證法思想,初步認(rèn)識(shí)到了矛盾的對(duì)立和轉(zhuǎn)化,提出了“極反其常"的重要辯證法思想,是對(duì)古代辯證法思想的重要貢獻(xiàn)。它的許多軍事思想都是建立在這一思想基礎(chǔ)之上的,如"夫存者非存,在于慮亡;樂者非樂,在于慮殃”,“大智不智,大謀不謀,大勇不勇,大利不利”,“太強(qiáng)必折,太張必缺”,“無取于民者,取民者也”等等。

  接下來看一下,六韜怎么應(yīng)用在管理上?

  “天下非一人之天下,乃天下之天下也。”這條“韜略”出自《文韜-文師》,揭示了企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者、普通員工同整個(gè)企業(yè)的關(guān)系。一個(gè)公司之所以能迅速成長,甚至成為全球產(chǎn)業(yè)領(lǐng)袖,這固然可能因?yàn)闆Q策層能力超卓,但更重要的是團(tuán)隊(duì),是每一位員工。渴望成功的IT企業(yè)必須吸引和培養(yǎng)第一流的人才,給他們創(chuàng)造一個(gè)足以充分發(fā)揮其才能的空間,鼓勵(lì)創(chuàng)新并保護(hù)其智慧成果。如何才能做到這一點(diǎn)?僅靠高于業(yè)界平均水準(zhǔn)的薪酬和福利顯然還不夠,我們必須讓每一位員工感受到歸屬感、使命感和不斷完善自我的可能性。

  歸屬感源于對(duì)企業(yè)戰(zhàn)略、文化及價(jià)值觀的由衷認(rèn)同。使命感源于其工作成果所影響的廣度和深度。過去10多年來,雅虎同業(yè)界伙伴一道,用互聯(lián)網(wǎng)深刻而廣泛地改變了全球數(shù)十億用戶的工作和生活。一想到自己研發(fā)的產(chǎn)品將為如此之多的用戶帶來便利,由此而來的責(zé)任感、自豪感使得雅虎員工總能夠充滿激情地投入工作。

  找到和吸引人才是重要的,但培養(yǎng)人才比尋找人才更加重要,如何讓加入雅虎北研的人才能夠一展所長、不斷成長,是雅虎北研團(tuán)隊(duì)建設(shè)的重要課題。培養(yǎng)方式上,我們認(rèn)為不僅要自己學(xué)習(xí),還要了解別人怎么學(xué)習(xí),每個(gè)人都和大家分享自己的經(jīng)驗(yàn),大家共同提高,在這方面雅虎做得是非常成功的。為此,雅虎創(chuàng)建了良好的平臺(tái)讓工程師之間進(jìn)行互動(dòng)、學(xué)習(xí)。雅虎也會(huì)定期舉行TechPulse,這也是員工們?cè)谌蚍秶鷥?nèi)互相學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)。另外,雅虎內(nèi)部講究的是項(xiàng)目透明化,這樣才能讓大家對(duì)彼此的項(xiàng)目有所了解,才會(huì)有互動(dòng)、交流的機(jī)會(huì),才能夠促進(jìn)工程師之間互相學(xué)習(xí)。這也印證了《龍韜-王翼》中的那句話“命在通達(dá),不守一術(shù)。因能授職,各取所長,隨時(shí)變化,以為綱紀(jì)”。

  經(jīng)營管理之道往往因企業(yè)所處行業(yè)領(lǐng)域、實(shí)力和規(guī)模的不同而大相徑庭,但我們必須得承認(rèn),《犬韜-分合》說中了任何一個(gè)企業(yè)不斷攀上新臺(tái)階的必要保障——“諸將吏至者,校其先后,先期而至者賞,后期而至者斬”,意即制定目標(biāo)、嚴(yán)格紀(jì)律、申明獎(jiǎng)懲。對(duì)任何企業(yè)而言,首先我們必須確保指標(biāo)(也即“先期而至”“后期而至”的“期”)是合理的,因此也就有必要對(duì)不同的部門、不同的團(tuán)隊(duì)設(shè)立不同的考核標(biāo)準(zhǔn)。

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