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做創(chuàng)業(yè)體會(huì)心得

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  大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的最大好處在于能提高自己的能力、增長經(jīng)驗(yàn),以及學(xué)以致用,今天學(xué)習(xí)啦小編整理了做創(chuàng)業(yè)體會(huì)心得分享給大家,歡迎閱讀,僅供參考哦!

  做創(chuàng)業(yè)體會(huì)心得篇1:創(chuàng)業(yè)教育心得體會(huì)

  作者:潘希賽

  通過創(chuàng)業(yè)教育課的學(xué)習(xí),我懂得了很多。越過了很多心理上的障礙,我給自己做了人生的規(guī)劃,規(guī)劃了自己的短期目標(biāo),長期目標(biāo)和最終目標(biāo)。懂得了自己需要什么和為之奮斗。我要做一個(gè)勇敢,自信,有目標(biāo)的人——這就是我的定義。人生能有幾個(gè)十年,機(jī)會(huì)走了就不會(huì)再來。我們都不想錯(cuò)過機(jī)會(huì),但機(jī)會(huì)卻悄無聲息的從我們身邊溜走。與此同時(shí)我們要用一顆感恩的心去感謝我們的父母,用一顆感謝的心去回報(bào)我們的社會(huì),用一顆責(zé)任的心去對(duì)待自己。

  現(xiàn)如今,大學(xué)生在就業(yè)方面面臨的挑戰(zhàn)越來越大。高等學(xué)校畢業(yè)學(xué)生逐年增加,在找工作如此困難的情況下,創(chuàng)業(yè)就成了一條很好的出路,創(chuàng)業(yè)是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì)。政府也鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè),不僅有利于拓寬勞動(dòng)者的就業(yè)門路,為社會(huì)創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位,而且有利于實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)者的個(gè)人價(jià)值,在全社會(huì)形成創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)的氛圍,推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、快速、建康發(fā)展。作為大學(xué)生的我們有熱情,有活力,有知識(shí),有膽識(shí),但對(duì)于初出茅廬的我們來說面臨著經(jīng)驗(yàn)不足,沒有很好的是非辨別能力,也沒有很大的交際圈的劣勢(shì),這就造成了創(chuàng)業(yè)中可能有的盲目性和隨意性。體驗(yàn)創(chuàng)業(yè)、學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)與實(shí)踐創(chuàng)業(yè),是大學(xué)生成功創(chuàng)業(yè)的三個(gè)連續(xù)階段。大學(xué)生有益的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)將成為真正發(fā)揮自己才華、展現(xiàn)創(chuàng)新思想和個(gè)性特點(diǎn)以及充分認(rèn)識(shí)社會(huì)的一個(gè)大好機(jī)會(huì)。

  面對(duì)目前嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì),越來越多的大學(xué)生走上了創(chuàng)業(yè)的道路,這也是一個(gè)趨勢(shì)。作為當(dāng)代的大學(xué)生的我們,經(jīng)過了一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),對(duì)創(chuàng)業(yè)教育有了進(jìn)一步的認(rèn)知!

  我們要養(yǎng)成良好的習(xí)慣:積極主動(dòng),以終為始,雙贏思維,知己解彼,綜合綜效。做好職業(yè)的生涯規(guī)劃,并執(zhí)行。

  讀萬卷書,不如行萬里路;行萬里路,不如閱人無數(shù);閱人無數(shù),不如面壁思故;面壁思故,不如明師指路;明師指路,不如自己領(lǐng)悟。別對(duì)自己說不可能,沒有做不到的事,只有想不想做的事。

  大學(xué)生往往對(duì)未來充滿希望,我們有著年輕的血液、蓬勃的朝氣,以及“初生牛犢不怕虎”的精神,而這些都是一個(gè)創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該具備的素質(zhì)。

  大學(xué)生在學(xué)校里學(xué)到了很多理論性的東西,有著較高層次的技術(shù)優(yōu)勢(shì),而目前最有前途的事業(yè)就是開辦高科技企業(yè)。技術(shù)的重要性是不言而喻的,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)從一開始就必定會(huì)走向高科技、高技術(shù)含量的領(lǐng)域,“用智力換資本”是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的特色和必然之路。一些風(fēng)險(xiǎn)投資家往往就因?yàn)榭粗辛舜髮W(xué)生所掌握的先進(jìn)技術(shù),而愿意對(duì)其創(chuàng)業(yè)計(jì)劃進(jìn)行資助。

  現(xiàn)代大學(xué)生有創(chuàng)新精神,有對(duì)傳統(tǒng)觀念和傳統(tǒng)行業(yè)挑戰(zhàn)的信心和欲望,而這種創(chuàng)新精神也往往造就了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力源泉,成為成功創(chuàng)業(yè)的精神基矗。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的最大好處在于能提高自己的能力、增長經(jīng)驗(yàn),以及學(xué)以致用;最大的誘人之處是通過成功創(chuàng)業(yè),可以實(shí)現(xiàn)自己的理想,證明自己的價(jià)值

  大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是潮流,不可阻擋的。在當(dāng)今中國的教育體制和就業(yè)背景下,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)一方面可以增強(qiáng)大學(xué)生自己的動(dòng)手操作能力、組織協(xié)調(diào)能力、心理承受能力、團(tuán)隊(duì)合作精神和社會(huì)適應(yīng)能力,另一方面也是解決大學(xué)生自己就業(yè)問題的一個(gè)比較現(xiàn)實(shí)的選擇。

  大學(xué)生創(chuàng)業(yè),一方面要以個(gè)體素質(zhì)、自身能力、良好心態(tài)為基礎(chǔ),另一方面則需要社會(huì)建立有效的導(dǎo)向機(jī)制、激勵(lì)機(jī)制和幫扶機(jī)制。

  就大學(xué)生來說,“條條大路通羅馬”。大學(xué)生自我創(chuàng)業(yè)的關(guān)鍵還是在于大學(xué)生自己?,F(xiàn)代大學(xué)生要逐步樹立就業(yè)形式多樣化的觀念,絕不能在“一棵樹上吊死”。已有的很多成功的例子一再表明,大學(xué)生自我創(chuàng)業(yè)不僅解決了自己的就業(yè)問題,而且還給別人提供了就業(yè)機(jī)會(huì)和就業(yè)崗位,可謂“一舉多得”。對(duì)當(dāng)代大學(xué)生來說,自我創(chuàng)業(yè)是一條光明之路、希望之路。 就高校來說,“該出手時(shí)就出手”。高校在大學(xué)生自我創(chuàng)業(yè)中所起的作用和所能提供的服務(wù)是多方面的,包括創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)、資金落實(shí)、客戶聯(lián)絡(luò)、社會(huì)溝通等,但其主要角色恐怕是提供比較規(guī)范、適用、系統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)教育。上海師范大學(xué)法政學(xué)院哲學(xué)系的一項(xiàng)調(diào)查顯示,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)失敗的主要原因之一就是缺乏創(chuàng)業(yè)教育。高校所開展的創(chuàng)業(yè)教育一方面是要培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)思維和創(chuàng)業(yè)觀念,另一方面主要是就大學(xué)生創(chuàng)業(yè)所需要的各種創(chuàng)業(yè)技能進(jìn)行全面培訓(xùn),并最終使大學(xué)生具有一定的創(chuàng)業(yè)能力。

  就政府來說,“扶上馬,送一程”。對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè),政府的幫扶作用不可小視。一些地方政府已經(jīng)充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。比如,上海市就規(guī)定,應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)可享受免費(fèi)風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估、免費(fèi)政策培訓(xùn)、無償貸款擔(dān)保以及部分稅費(fèi)減免等四項(xiàng)優(yōu)惠政策;上海市工商部門還具體規(guī)定,凡高校畢業(yè)生從事個(gè)體經(jīng)營的,自批準(zhǔn)經(jīng)營日起,1年內(nèi)免交登記注冊(cè)費(fèi)、個(gè)體戶管理費(fèi)、集貿(mào)市場(chǎng)管理費(fèi)、經(jīng)濟(jì)合同鑒證費(fèi)、經(jīng)濟(jì)合同示范文本工本費(fèi)等。應(yīng)該說,這些政策的出臺(tái),對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)起到了一定的促進(jìn)作用,但政府幫扶的持續(xù)性需要關(guān)注。

  創(chuàng)業(yè)之路是艱辛而曲折的,有很多人滿懷激情投入到浩浩蕩蕩的創(chuàng)業(yè)大軍中,然而在真正面對(duì)冷酷無情的商業(yè)競爭的時(shí)候,又有多少人能控制市場(chǎng),成為真正的創(chuàng)業(yè)英雄?而對(duì)于身在校園里極缺社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的莘莘學(xué)子來說,創(chuàng)業(yè)更是難上加難。由于大學(xué)生社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足,常常盲目樂觀,沒有充足的心理準(zhǔn)備。對(duì)于創(chuàng)業(yè)中的挫折和失敗,許多創(chuàng)業(yè)者感到十分痛苦茫然,甚至沮喪消沉。大家以前創(chuàng)業(yè),看到的都是成功的例子,心態(tài)自然都是理想主義的。其實(shí),成功的背后還有更多的失敗??吹匠晒?,也看到失敗,這才是真正的市場(chǎng),也只有這樣,才能使年輕的創(chuàng)業(yè)者們變得更加理智。

  急于求成、缺乏市場(chǎng)意識(shí)及商業(yè)管理經(jīng)驗(yàn)的缺乏,是影響大學(xué)生成功創(chuàng)業(yè)的重要因素。學(xué)生們雖然掌握了一定的書本知識(shí),但終究缺乏必要的實(shí)踐能力和經(jīng)營管理經(jīng)驗(yàn)。此外,由于大學(xué)生對(duì)市嘗營銷等缺乏足夠的認(rèn)識(shí),很難一下子勝任企業(yè)經(jīng)理人的角色。

  大學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)的理解還停留在僅有一個(gè)美妙想法與概念上。在大學(xué)生提交的相當(dāng)一部分創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書中,許多人還試圖用一個(gè)自認(rèn)為很新奇的創(chuàng)意來吸引投資。這樣的事以前在國外確實(shí)有過,但在今天這已經(jīng)是幾乎不可能的了?,F(xiàn)在的投資人看重的是你的創(chuàng)業(yè)計(jì)劃真正的技術(shù)含量有多高,在多大程度上是不可復(fù)制的,以及市場(chǎng)贏利的潛力有多大。而對(duì)于這些,你必須有一整套細(xì)致周密的可行性論證與實(shí)施計(jì)劃,決不是僅憑三言兩語的一個(gè)主意就能讓人家掏錢的。

  大學(xué)生的市場(chǎng)觀念較為淡薄,不少大學(xué)生很樂于向投資人大談自己的技術(shù)如何領(lǐng)先與獨(dú)特,卻很少涉及這些技術(shù)或產(chǎn)品究竟會(huì)有多大的市場(chǎng)空間。就算談到市場(chǎng)的話題,他們也多半只會(huì)計(jì)劃花錢做做廣告而已,而對(duì)于諸如目標(biāo)市場(chǎng)定位與營銷手段組合這些重要方面,則全然沒有概念。其實(shí),真正能引起投資人興趣的并不一定是那些先進(jìn)得不得了的東西,相反,那些技術(shù)含量一般但卻能切中市場(chǎng)需求的產(chǎn)品或服務(wù),常常會(huì)得到投資人的青睞。同時(shí),創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該有非常明確的市場(chǎng)營銷計(jì)劃,能強(qiáng)有力地證明贏利的可能性。

  當(dāng)代的我們想要?jiǎng)?chuàng)業(yè)就必須從現(xiàn)在開始準(zhǔn)備。我們通過課堂學(xué)習(xí)能擁有過硬的專業(yè)知識(shí),在創(chuàng)業(yè)過程中將受益無窮;大學(xué)圖書館通常能找到創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)方面的報(bào)刊和圖書,廣泛閱讀能增加對(duì)創(chuàng)業(yè)市場(chǎng)的認(rèn)識(shí);大學(xué)社團(tuán)活動(dòng)能鍛煉各種綜合能力,這是創(chuàng)業(yè)者積累經(jīng)驗(yàn)必不可少的實(shí)踐過程。

  商業(yè)活動(dòng)無處不在。你可以在你生活的周圍,找有創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)的親朋好友交流。在他們那里,你將得到最直接的創(chuàng)業(yè)技巧與經(jīng)驗(yàn),更多的時(shí)候這比看書本的收獲更多。你甚至還可以通過電子郵件和電話拜訪你崇拜的商界人士,或咨詢與你的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目有密切聯(lián)系的商業(yè)團(tuán)體,你的謙遜總能得到他們的支持。

  “物競天擇,適者生存”。具有獨(dú)立創(chuàng)業(yè)精神的現(xiàn)代人,必然具有較強(qiáng)的環(huán)境適應(yīng)能力,在人與環(huán)境的互動(dòng)過程中,個(gè)體能夠以前瞻性的思維與眼光做出預(yù)測(cè)與判斷,并及時(shí)調(diào)整自己的人生目標(biāo)和行動(dòng)方案,以保持與變化著的環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,而不是消極被動(dòng)地等待和忍耐。特別是在知識(shí)經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)技術(shù)的不斷更新,職業(yè)崗位的不斷轉(zhuǎn)換,人際關(guān)系的不斷變化,使得人們幾乎始終處在一個(gè)陌生的社會(huì)環(huán)境中,這就尤其需要具備良好的自我調(diào)適能力,做到“與時(shí)俱進(jìn)”,無往而不勝。

  總之,創(chuàng)業(yè)知識(shí)廣泛存在于大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活的視野之中,只要善于學(xué)習(xí),總能找到施展才華的途徑。無論做什么事情,都是一個(gè)自我提升的過程。只要自己從中獲得了寶貴的經(jīng)驗(yàn),無論最后成功或是失敗,都是人生的財(cái)富。

  做創(chuàng)業(yè)體會(huì)心得篇2:大學(xué)生創(chuàng)業(yè)心得體會(huì)

  1 大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培養(yǎng)的背景

  我國正處在一個(gè)偉大的變革的時(shí)代,特別是在加入世界貿(mào)易組織協(xié)會(huì)以后,隨著社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化和經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)一步推進(jìn),人們的生產(chǎn)生活方式、社會(huì)關(guān)系、價(jià)值觀念乃至文明形態(tài)都在發(fā)生著日益深刻的變化,社會(huì)對(duì)人才的需求已經(jīng)逐漸變化。如何培養(yǎng)和塑造能夠適應(yīng)這種變化并在社會(huì)變化中有所作為的人才,是當(dāng)代中國高等教育改革與發(fā)展面臨的重要課題。高等學(xué)校要擔(dān)負(fù)起全面推進(jìn)素質(zhì)教育,培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)新型人才的歷史使命。

  創(chuàng)業(yè)精神是一種理念,這種理念貫穿于高等學(xué)校的課堂教學(xué)和課外活動(dòng)之中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造精神和創(chuàng)業(yè)能力,使學(xué)生畢業(yè)后大膽走向社會(huì)、自主創(chuàng)業(yè)。開展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育,包括課程設(shè)置、實(shí)踐活動(dòng)、教學(xué)體制改革、教育評(píng)價(jià)模式的改革等。但不外乎一方面是創(chuàng)業(yè)思想教育,另一方面是創(chuàng)業(yè)技能教育。創(chuàng)業(yè)思想教育是創(chuàng)業(yè)技能教育的基礎(chǔ),創(chuàng)業(yè)思想教育包括創(chuàng)業(yè)意識(shí)的培養(yǎng)、創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)的確立和創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)的養(yǎng)成,目的是為了讓受教育者形成正確的創(chuàng)業(yè)思想。開展創(chuàng)業(yè)思想教育,關(guān)鍵一點(diǎn)就是創(chuàng)業(yè)意識(shí)的培養(yǎng),使學(xué)生變被動(dòng)接受就業(yè)指導(dǎo)為教會(huì)學(xué)生主動(dòng)或自主創(chuàng)業(yè)。既要鼓勵(lì)學(xué)生敢于在新興的領(lǐng)域和行業(yè)去艱苦創(chuàng)業(yè),也要支持學(xué)生敢于自主創(chuàng)業(yè),學(xué)會(huì)自我發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)業(yè)的膽量、勇氣和開拓創(chuàng)新精神。

  2 大學(xué)生獨(dú)立創(chuàng)業(yè)精神的內(nèi)涵

  人才的培養(yǎng)受社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的制約,在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下,形成的“國家下達(dá)統(tǒng)一招生計(jì)劃、統(tǒng)一考試招收學(xué)生、國家包上學(xué)國家包分配”的高等教育體制,大學(xué)生畢業(yè)時(shí)由國家下達(dá)統(tǒng)一的指令性分配計(jì)劃,由各級(jí)人事部門和高校計(jì)劃把畢業(yè)生分配到各用人單位,全部畢業(yè)生都有工作單位,這使畢業(yè)生和用人單位都處于被動(dòng)地位,而且養(yǎng)成了學(xué)校到學(xué)生對(duì)國家管理機(jī)構(gòu)的依附心理,隨著我國社會(huì)主義市場(chǎng)化,逐步形成了“供需見面,雙向選擇”的就業(yè)模式,這種新的就業(yè)模式,使畢業(yè)生和用人單位從被服從的地位,變?yōu)榫蜆I(yè)市場(chǎng)中兩個(gè)平等、互選的主體,雙方都有自主的選擇權(quán),這就要求大學(xué)生要有更高的素質(zhì)來面對(duì)選擇,更強(qiáng)的獨(dú)立創(chuàng)業(yè)者精神來迎接挑戰(zhàn)。現(xiàn)在大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)變革所要努力培養(yǎng)的具有獨(dú)立創(chuàng)業(yè)精神,其基本內(nèi)涵體現(xiàn)在以下幾方面:

  2.1 要有獨(dú)立生存的自信心

  有學(xué)者認(rèn)為,從“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”、“學(xué)會(huì)生存”到“學(xué)會(huì)關(guān)心”主題的轉(zhuǎn)換,意味著當(dāng)代教育的一種轉(zhuǎn)型。

  顯然,這里所謂“生存”,不是指一個(gè)人自然生命的存在與延續(xù),而是指具有主體意識(shí)的人獨(dú)立開辟生活道路、并自主創(chuàng)造人生價(jià)值的能力。傳統(tǒng)人格對(duì)國家、對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭具有較強(qiáng)的人身依附性,“在家靠父母、出門靠朋友”,“工作靠國家、發(fā)展靠關(guān)系”等等就是這種依附心理的體現(xiàn)。而現(xiàn)代人格強(qiáng)調(diào)生命獨(dú)立自主,有獨(dú)立面對(duì)生活,迎接挑戰(zhàn)的勇氣和信心,其中包括在不同環(huán)境中從事不同職業(yè)、遇到各種情況時(shí)人際交往能力、應(yīng)對(duì)和處理問題的能力。

  2.2 要有不斷創(chuàng)新的進(jìn)取心

  抱守古訓(xùn)、因循成法,在傳統(tǒng)社會(huì)中往往受到稱道,而在各種變革日新月異的現(xiàn)代社會(huì),它已成為社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的障礙。“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂”,也是現(xiàn)代人的靈魂。美國之所以能在向知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)邁進(jìn)的過程中發(fā)揮“領(lǐng)頭羊”的作用,與美國文化中敢冒險(xiǎn)、尋求變革和鼓勵(lì)創(chuàng)新的精神有關(guān),這種精神使美國人有一種超常規(guī)探索和迎接挑戰(zhàn)的思維定勢(shì)和構(gòu)架。

  2.3 要有廣泛關(guān)懷的責(zé)任心

  具有獨(dú)立創(chuàng)業(yè)精神的人,不應(yīng)當(dāng)是信奉個(gè)人主義的自私自利者,相反,他應(yīng)當(dāng)具有廣泛的人文關(guān)懷,充分表現(xiàn)出個(gè)人對(duì)社會(huì)、對(duì)國家、對(duì)他人的道義責(zé)任和法律責(zé)任,自覺履行這種責(zé)任,在社會(huì)生活中自覺把握和促進(jìn)人與自然、人與社會(huì)的和諧發(fā)展。即使是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,真正接受過高等教育和大學(xué)文化熏陶的人,也應(yīng)當(dāng)超越現(xiàn)實(shí)功利,樹立崇高的人生目標(biāo),不僅知道“何以為生”,掌握生存的知識(shí)和技能,而且更要理解“為何而生”,認(rèn)識(shí)生存的意義和價(jià)值,始終堅(jiān)持真、善、美的價(jià)值原則。

  3 大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神的特點(diǎn)

  具有獨(dú)立創(chuàng)業(yè)精神的高素質(zhì)人才在實(shí)際行動(dòng)中體現(xiàn)為以下主要特征:

  3.1 對(duì)環(huán)境的主動(dòng)適應(yīng)能力

  “物競天擇,適者生存”。具有獨(dú)立創(chuàng)業(yè)精神的現(xiàn)代人,必然具有較強(qiáng)的環(huán)境適應(yīng)能力,在人與環(huán)境的互動(dòng)過程中,個(gè)體能夠以前瞻性的思維與眼光做出預(yù)測(cè)與判斷,并及時(shí)調(diào)整自己的人生目標(biāo)和行動(dòng)方案,以保持與變化著的環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,而不是消極被動(dòng)地等待和忍耐。特別是在知識(shí)經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)技術(shù)的不斷更新,職業(yè)崗位的不斷轉(zhuǎn)換,人際關(guān)系的不斷變化,使得人們幾乎始終處在一個(gè)陌生的社會(huì)環(huán)境中,這就尤其需要具備良好的自我調(diào)適能力,做到“與時(shí)俱進(jìn)”,無往而不勝。

  3.2 對(duì)文化的綜合能力

  現(xiàn)代社會(huì)生活在最大程度上體現(xiàn)了文化的多元并存、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、東方文化與西方文化、主流文化與邊緣文化等多種文化并存,使得許多人產(chǎn)生了深深的文化困惑,難以選擇和研究個(gè)體的文化態(tài)度和生活方向。這種“文化不適應(yīng)綜合癥”,會(huì)嚴(yán)重?fù)p害人的創(chuàng)造能力和生活信心。作為一個(gè)具有獨(dú)立創(chuàng)業(yè)精神的現(xiàn)代人,必須有更加寬闊的文化視野和思維空間,在堅(jiān)持正確的思想方向和科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的前提下,始終把實(shí)踐主體(包括個(gè)體、集體、國家和民族)生存與發(fā)展的最關(guān)鍵問題,“以我為主”,大膽批判和選擇,在此基礎(chǔ)上,進(jìn)行文化的再整合和再創(chuàng)造。只有這樣,才能在市場(chǎng)化、全球化過程中辨清方向,確定目標(biāo),獨(dú)立前行,開創(chuàng)一片新天地。

  3.3 為理想而奮斗的實(shí)踐能力

  中國思想史上一個(gè)重要命題是“知與行”的關(guān)系問題,近代著名教育家蔡元培明確提出“好學(xué)力行”,這在今天仍具有很強(qiáng)的針對(duì)性。傳統(tǒng)高等教育的主要弊病之一就是重知輕行,片面地認(rèn)為學(xué)生在大學(xué)階段的主要任務(wù)是系統(tǒng)掌握各學(xué)科的理論知識(shí),因而學(xué)生缺少必要的動(dòng)手操作能力的訓(xùn)練。

  認(rèn)識(shí)世界的真理性固然重要,但問題在于改造世界。沒有實(shí)踐,理論上的科學(xué)構(gòu)想就難以轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力;沒有實(shí)踐,人生理想和價(jià)值追求永遠(yuǎn)只能是精神的“空中花園”,難以轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)的文化存在。因此,實(shí)踐觀念的有無,實(shí)踐能力的強(qiáng)弱,對(duì)于一個(gè)現(xiàn)代人事業(yè)的成敗至關(guān)重要。在人們不斷強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”的同時(shí),也有必要強(qiáng)調(diào)“實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐”。具有獨(dú)立創(chuàng)業(yè)精神的人,尤其需要不斷提高實(shí)踐能力,在實(shí)踐中充分展示主體的本質(zhì)力量。

  4 大學(xué)生獨(dú)立創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)途徑

  國際21世紀(jì)教育委員會(huì)在《教育財(cái)富蘊(yùn)藏其中》的報(bào)告中認(rèn)為:“教育應(yīng)該促進(jìn)每個(gè)人的全面發(fā)展,即身心、智力、敏感性、審美意識(shí)、個(gè)人責(zé)任感、精神價(jià)值等方面的發(fā)展,使青年學(xué)生通過大學(xué)教育能夠形成獨(dú)立自主、富有批判精神的思想意識(shí),以及培養(yǎng)自己的判斷能力,以便由他自己確定在人生的各種不同的情況下他認(rèn)為該做的事。”要實(shí)現(xiàn)這一教育目標(biāo),在大學(xué)教育中必須做到以下幾點(diǎn):

  4.1 堅(jiān)持知識(shí)、能力、素質(zhì)的辯證統(tǒng)一

  要培養(yǎng)具有獨(dú)立創(chuàng)業(yè)者精神的新型人才,必須堅(jiān)持知識(shí)、能力、素質(zhì)的辯證統(tǒng)一。知識(shí)是能力和素質(zhì)的載體,包括科學(xué)文化知識(shí)、專業(yè)基礎(chǔ)與專業(yè)知識(shí)、相鄰學(xué)科知識(shí),目前高等學(xué)校對(duì)相鄰學(xué)科知識(shí)重視不夠,要區(qū)分不同科類,加強(qiáng)這方面的教學(xué)工作。

  能力是在掌握了一定知識(shí)基礎(chǔ)上經(jīng)過培養(yǎng)和實(shí)踐鍛煉而形成的,豐富的知識(shí)可以促進(jìn)能力的增強(qiáng),強(qiáng)的能力可以促進(jìn)知識(shí)的獲取,能力主要包括獲取知識(shí)的能力、運(yùn)用知識(shí)的能力、創(chuàng)新能力,其中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是高等學(xué)校的薄弱環(huán)節(jié)。素質(zhì)是指人在先天生理基礎(chǔ)上,受后天環(huán)境教育影響,通過個(gè)體自身的認(rèn)識(shí)和社會(huì)實(shí)踐,養(yǎng)成的比較穩(wěn)定的身心發(fā)展的基本品質(zhì),高的素質(zhì)可以使知識(shí)和能力更好地發(fā)揮作用,促進(jìn)知識(shí)和能力進(jìn)一步擴(kuò)展和增強(qiáng)。堅(jiān)持知識(shí)、能力、素質(zhì)的辯證統(tǒng)一,注重素質(zhì)教育,重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng),才能適應(yīng)21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需要。

  4.2 突出創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

  高等學(xué)校實(shí)施的素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)創(chuàng)新人才和為經(jīng)濟(jì)社會(huì)服務(wù)。而對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是當(dāng)前大多數(shù)高等學(xué)校的薄弱環(huán)節(jié)。因此,在深化教學(xué)改革中,必須突出對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。要尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲,幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí),獨(dú)立思考,保護(hù)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新思維,營造崇尚真知,追求真理的氛圍,為學(xué)生的稟賦和潛能的充分開發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境。要讓學(xué)生感受、理解知識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的過程,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新思維。

  4.3 努力提高學(xué)生的實(shí)踐能力

  理論與實(shí)踐的脫節(jié),造成學(xué)生的動(dòng)手能力不強(qiáng)是當(dāng)前高等教育工作中亟待解決的一個(gè)重要問題。在高等教育中,要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生是主體,要轉(zhuǎn)變長期以來形成的由教師單向傳授知識(shí),以考試分?jǐn)?shù)作為衡量教育成果的唯一標(biāo)準(zhǔn),以及過于呆板的教育制度。創(chuàng)立、創(chuàng)建學(xué)生能進(jìn)行綜合動(dòng)手試驗(yàn)的外部環(huán)境,鼓勵(lì)學(xué)生利用課余時(shí)間參加一定的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的了解并進(jìn)而加強(qiáng)對(duì)社會(huì)的適應(yīng)能力。

  21世紀(jì)是信息的時(shí)代,要重視和加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生收集處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析問題和解決問題的能力。

  4.4 加強(qiáng)學(xué)生心理素質(zhì)的鍛煉

  依據(jù)大學(xué)生的心理特點(diǎn),有針對(duì)性地講授心理健康知識(shí),開展輔導(dǎo)或咨詢活動(dòng),幫助大學(xué)生樹立心理健康意識(shí),優(yōu)化心理素質(zhì),增強(qiáng)心理調(diào)適能力和社會(huì)生活的適應(yīng)能力,預(yù)防和緩解心理問題。幫助他們處理好環(huán)境適應(yīng)、自我管理、學(xué)習(xí)成才、人際交往、交友戀愛、求職擇業(yè)、人格發(fā)展和情緒調(diào)節(jié)等方面的困惑,提高健康水平,促進(jìn)德智體美等全面發(fā)展。主要是宣傳普及心理健康知識(shí),使大學(xué)生認(rèn)識(shí)自身,了解心理健康對(duì)成才的重要意義,樹立心理健康意識(shí),介紹增進(jìn)心理健康的途徑,使大學(xué)生學(xué)會(huì)自我心理調(diào)適,有效消除心理困惑,自覺培養(yǎng)堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì)和艱苦奮斗的精神,提高承受和應(yīng)對(duì)挫折的能力。

  總之,獨(dú)立創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)既取決于客觀條件的許可,更依賴于學(xué)生主觀的努力,作為學(xué)校要營造有利于人才脫穎而出的氛圍,積極培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立創(chuàng)業(yè)者精神,為培養(yǎng)現(xiàn)時(shí)代社會(huì)所需要的人才而努力。

  做創(chuàng)業(yè)體會(huì)心得篇3:大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的心得體會(huì)

  創(chuàng)業(yè)精神是一種理念,這種理念貫穿于高等學(xué)校的課堂教學(xué)和課外活動(dòng)之中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造精神和創(chuàng)業(yè)能力,使學(xué)生畢業(yè)后大膽走向社會(huì)、自主創(chuàng)業(yè)。開展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育,包括課程設(shè)置、實(shí)踐活動(dòng)、教學(xué)體制改革、教育評(píng)價(jià)模式的改革等。但不外乎一方面是創(chuàng)業(yè)思想教育,另一方面是創(chuàng)業(yè)技能教育。創(chuàng)業(yè)思想教育是創(chuàng)業(yè)技能教育的基礎(chǔ),創(chuàng)業(yè)思想教育包括創(chuàng)業(yè)意識(shí)的培養(yǎng)、創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)的確立和創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)的養(yǎng)成,目的是為了讓受教育者形成正確的創(chuàng)業(yè)思想。開展創(chuàng)業(yè)思想教育,關(guān)鍵一點(diǎn)就是創(chuàng)業(yè)意識(shí)的培養(yǎng),使學(xué)生變被動(dòng)接受就業(yè)指導(dǎo)為教會(huì)學(xué)生主動(dòng)或自主創(chuàng)業(yè)。既要鼓勵(lì)學(xué)生敢于在新興的領(lǐng)域和行業(yè)去艱苦創(chuàng)業(yè),也要支持學(xué)生敢于自主創(chuàng)業(yè),學(xué)會(huì)自我發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)業(yè)的膽量、勇氣和開拓創(chuàng)新精神。

  進(jìn)入新世紀(jì)以后,隨著國家政策的不斷鼓勵(lì)、支持及個(gè)人發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,我國很多大學(xué)畢業(yè)生也開始了自己的創(chuàng)業(yè)歷程,這種新型就業(yè)方式在我國的興起不僅緩解了我國大學(xué)生的就業(yè)壓力,更為其他畢業(yè)生的就業(yè)方式提供了一種合理可行的參考。而且隨著國家對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的支持力度逐年加大,這種就業(yè)方式必將成為很多大學(xué)生畢業(yè)生的選擇。

  但是由于眾多因素的限制,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)目前在我國的的發(fā)展雖然比較順利,但很多人還是對(duì)此持有質(zhì)疑的一種心態(tài)。

  那么,我認(rèn)為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)之所以現(xiàn)在不能完全被大學(xué)畢業(yè)生所接受,主要有以下幾方面的因素。

  一、大多數(shù)畢業(yè)生對(duì)創(chuàng)業(yè)所帶來的風(fēng)險(xiǎn)很是擔(dān)憂。因?yàn)榇髮W(xué)生畢業(yè)生本身沒有自身的資本。所以不能輕易的拿出一些資本去做這樣一項(xiàng)逐漸本身沒有把握的事情,大多數(shù)人認(rèn)為與其做這樣一項(xiàng)沒有把握的事情,還不如讓自己找份體面的穩(wěn)當(dāng)?shù)穆殬I(yè),這樣不僅自身的生活有保障,最主要是沒有擔(dān)當(dāng)創(chuàng)業(yè)帶來風(fēng)險(xiǎn)的擔(dān)憂。

  大學(xué)生畢業(yè)面臨的是來自生活壓力的挑戰(zhàn),所以就業(yè)尤其是自己所選擇的的職業(yè)及所帶來的收入可不可觀尤為重要。創(chuàng)業(yè),我們每個(gè)人都渴望擁有自己的一個(gè)公司,就像馬云所言,人們渴望真正擁有一個(gè)屬于我們中國人自己的公司。沒有誰是真正愿意去打工的,最主要的還是自己沒有這個(gè)資本不能擔(dān)當(dāng)這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)的能力。

  二、創(chuàng)業(yè)對(duì)創(chuàng)業(yè)者本身所擁有的專業(yè)知識(shí)有很高的要求,如果一個(gè)畢業(yè)生不具備將自己所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活生產(chǎn)中的這種能力,那么創(chuàng)業(yè)者本身所具有的的專業(yè)素質(zhì)是不合格的?,F(xiàn)在的大學(xué)生很多都還是中學(xué)的學(xué)習(xí)模式,認(rèn)為這樣不斷的學(xué)習(xí)才能有出路,而不是注重實(shí)踐,不注重對(duì)理論知識(shí)的運(yùn)用。

  此外,很多人認(rèn)為大學(xué)是個(gè)令人放松的地方,所以就放松了對(duì)自己的要求,使得自己處于一個(gè)放縱的狀態(tài),對(duì)自己的專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)不透徹,從而導(dǎo)致不能運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中。

  三、創(chuàng)業(yè)對(duì)創(chuàng)業(yè)者本身的綜合素質(zhì)有較高的要求。不僅對(duì)專業(yè)知識(shí)的要求過高,要求創(chuàng)業(yè)者的心理素質(zhì)、身體素質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)素養(yǎng)等各種要求缺一不可。所以,創(chuàng)業(yè)不可一撮而就,更不是紙上談兵,而是實(shí)打?qū)嵉恼婀Ψ?,要有遠(yuǎn)見,對(duì)潛在的市場(chǎng)能有較好的預(yù)測(cè)。

  有的創(chuàng)業(yè)者沒有良好的心理素質(zhì)及身體素質(zhì)就慌忙決定創(chuàng)業(yè),這是對(duì)自己的不負(fù)責(zé),更是對(duì)團(tuán)隊(duì)的不負(fù)責(zé),所以我們需要考慮清楚自身的條件,然后思考是否有自身不利條件決定自己不能創(chuàng)業(yè)。這是對(duì)自身及團(tuán)隊(duì)的負(fù)責(zé),我們需要這樣一個(gè)過程。

  四、地方政策支持的不確定性。這個(gè)因素可能不是全國性的,國家的整體政策是很好的,但是如果下放到地方,執(zhí)行起來可能難度就很大,所以很多大學(xué)生對(duì)此不是非常確定,擔(dān)心自己所創(chuàng)辦的企業(yè)在運(yùn)轉(zhuǎn)困難時(shí)得不到政府的大力支持。

  大學(xué)生創(chuàng)業(yè)本身就是一次自我挑戰(zhàn),所以需要面對(duì)各種壓力及困難,我們需要具備這種能力,即使不能很好的獲取幫助,我們也可以通過其他途徑來繼續(xù)自己的夢(mèng)想。

  五、結(jié)語

  隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在我國的進(jìn)一步深入發(fā)展,相信政策的導(dǎo)向會(huì)對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)帶來更加有利的因素,我們要建設(shè)創(chuàng)新型國家,就必須大力提倡鼓勵(lì)支持這些大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想,相信創(chuàng)業(yè)的人多了,我國的就業(yè)壓力也就會(huì)逐步降低,而我國的經(jīng)濟(jì)活力也將進(jìn)一步得到提升。大學(xué)生自身也要努力將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際運(yùn)用,這樣才能真正的做到學(xué)以致用,真正成為應(yīng)用型人才。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)已在我國興起,我們很多有興趣的同學(xué)完全可以去嘗試,可能會(huì)失敗,但是在創(chuàng)業(yè)的路上沒有坦途可走,我們需要戰(zhàn)勝自我,超越自我。我們需要將權(quán)衡自身,然后做出合理可行的決定。

  大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的最大好處在于能提高自己的能力、增長經(jīng)驗(yàn),以及學(xué)以致用;最大的誘人之處是通過成功創(chuàng)業(yè),可以實(shí)現(xiàn)自己的理想,證明自己的價(jià)值。但是創(chuàng)業(yè)的道路是艱難的,《窮爸爸,富爸爸》的故事告訴我們,創(chuàng)業(yè)的成功與否不一定與知識(shí)的積累量成正比,沒有很高的學(xué)歷在創(chuàng)業(yè)競爭中也一樣能立于不敗之地,關(guān)鍵是創(chuàng)業(yè)的方向,方式和方法。有的時(shí)候還要看準(zhǔn)時(shí)機(jī),看準(zhǔn)市場(chǎng)的潛力。就好比比爾蓋茨,他之所以能財(cái)源滾滾,就是因?yàn)樗吹搅擞?jì)算機(jī)在人類的生活中會(huì)起到越來越大的作用,這個(gè)市場(chǎng)有無限的潛力,也就是需求會(huì)無限增大。

  就我個(gè)人觀點(diǎn),我覺得提倡大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)無可厚非,但是要建立在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之上。很多的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)后就整天只懂跑商家,荒廢了學(xué)業(yè),這是十分不可取的。畢竟不是所有的人都是比爾蓋瓷。學(xué)習(xí)就像老鷹飛翔的練習(xí),只有把翅膀練硬了才能飛得更高。用一個(gè)比喻:火焰與海水。火焰象征著熱情、激情和希望;海水象征著廣袤無邊、深邃而又冷酷。沒有火焰般激情的創(chuàng)業(yè)是不可想象的,而往往也會(huì)有被市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大海吞沒的“犧牲品”。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不同情弱者,也不會(huì)給任何人實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì),大學(xué)生創(chuàng)業(yè)火焰般的熱情是否能夠融入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮?當(dāng)然僅靠熱情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,創(chuàng)業(yè)意味著冒險(xiǎn)和付出,也意味著失敗和挫折。王選為此付出了十八年在實(shí)驗(yàn)室里沒有節(jié)假日的艱辛,比爾·蓋茨苦熬了十七年才有今天的成就。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)其中不乏成功者,但肯定經(jīng)受了種種挫折和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的考驗(yàn)。在經(jīng)歷了最初的創(chuàng)業(yè)沖動(dòng)和付出之后,越來越多的大學(xué)生走向成熟和冷靜,對(duì)創(chuàng)業(yè)和成功有了更深的理解。

  所以我們大學(xué)生在卷入創(chuàng)業(yè)熱潮的同時(shí),也要深刻地思考清楚,思考自己的人生方向和自我定位,在學(xué)習(xí)和工作中不斷充實(shí)自己,提高自己。無論做什么事情,都是一個(gè)自我提升的過程。只要自己從中獲得了寶貴的經(jīng)驗(yàn),無論最后成功或是失敗,都是人生的財(cái)富。

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    進(jìn)入新世紀(jì)以后,隨著國家政策的不斷鼓勵(lì)、支持及個(gè)人發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,我國很多大學(xué)畢業(yè)生也開始了自己的創(chuàng)業(yè)歷程,今天學(xué)習(xí)啦小編整理了艱苦創(chuàng)業(yè)

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