企業(yè)質(zhì)量文化有什么作用
企業(yè)質(zhì)量文化分為物質(zhì)、行為、制度及道德四個(gè)層面的內(nèi)容，質(zhì)量文化就是企業(yè)在長(zhǎng)期生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中，由企業(yè)管理層特別是主要領(lǐng)導(dǎo)倡導(dǎo)、職工普遍認(rèn)同的逐步形成并相對(duì)固化的群體質(zhì)量意識(shí)、質(zhì)量?jī)r(jià)值觀、質(zhì)量方針、質(zhì)量目標(biāo)、采標(biāo)原則、檢測(cè)手段、檢驗(yàn)方法、質(zhì)量獎(jiǎng)懲制度的總和。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的企業(yè)質(zhì)量文化的作用介紹，希望你喜歡。
企業(yè)質(zhì)量文化的作用
企業(yè)質(zhì)量文化建設(shè)是現(xiàn)代 質(zhì)量管理理論和實(shí)踐的發(fā)展,是高層次的質(zhì)量經(jīng)營(yíng)策略和戰(zhàn)略，更是企業(yè)開(kāi)展內(nèi)部整合，創(chuàng)造雙贏的有效途徑，所以必須把培育和建設(shè)獨(dú)具特色的企業(yè)質(zhì)量文化，作為深入貫徹國(guó)家《 質(zhì)量振興綱要》的有利措施，以促進(jìn)企業(yè)整體素質(zhì)和質(zhì)量管理水平的不斷提高。從中可以看出，雖然質(zhì)量文化建設(shè)是個(gè)新概念，但其實(shí)質(zhì)并不深?yuàn)W，它是企業(yè)政工部門(mén)與質(zhì)量部門(mén)戰(zhàn)略性的結(jié)合，是思想政治工作進(jìn)入質(zhì)量領(lǐng)域的一種創(chuàng)新。在企業(yè)內(nèi)是可行的，并且一旦形成風(fēng)氣，將為企業(yè)帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。
質(zhì)量文化應(yīng)用案例 海爾質(zhì)量文化的營(yíng)造分五個(gè)步驟：
第一步：樹(shù)立質(zhì)量理念，制定嚴(yán)格的 質(zhì)量管理規(guī)范。
海爾的第一個(gè)質(zhì)量理念是“有缺陷的產(chǎn)品就是廢品”;第二個(gè)質(zhì)量理念是“誰(shuí)生產(chǎn)不合格的產(chǎn)品，誰(shuí)就是不合格的員工”;第三個(gè)質(zhì)量理念是“質(zhì)量改進(jìn)是個(gè)沒(méi)有終點(diǎn)的連續(xù)性活動(dòng)，停止就意味著開(kāi)始倒退”。
海爾初期，在質(zhì)量管理方面主要采取泰勒的 科學(xué)管理方式，制定了符合實(shí)際情況的規(guī)章制度，做到有章可依，并嚴(yán)格執(zhí)行，強(qiáng)化管理，強(qiáng)制提高。經(jīng)過(guò)幾年的努力，海爾冰箱于1988年獲得了中國(guó)冰箱史上的第一塊金牌。
第二步：用行動(dòng)傳播質(zhì)量意識(shí)，通過(guò) 管理工具創(chuàng)新確立質(zhì)量意識(shí)，靠組織機(jī)構(gòu)貫徹質(zhì)量意識(shí)。
觀念的確立不是口頭上說(shuō)說(shuō)，在紙上畫(huà)畫(huà)就大功告成了。有了質(zhì)量意識(shí)，還要通過(guò)實(shí)際行動(dòng)去傳播、通過(guò)管理工具去加強(qiáng)、通過(guò)規(guī)章制度去固化、通過(guò)質(zhì)量管理機(jī)構(gòu)去貫徹，使之深入人心，流到員工的血液中去，讓員工把遵守質(zhì)量管理規(guī)范變成自覺(jué)行動(dòng)。
海爾傳播質(zhì)量意識(shí)的第一個(gè)行動(dòng)就是曾轟動(dòng)全國(guó)、而后被廣泛傳為佳話的砸冰箱事件。此外還有“現(xiàn)場(chǎng)質(zhì)量代價(jià)”行動(dòng)、供應(yīng)商評(píng)比行動(dòng)等。
3E卡是“3E日清工作記錄卡”的簡(jiǎn)稱。“3E”是每天、每人、每個(gè)方面三個(gè)英文單詞的第一個(gè)字母。此卡由檢查人員每?jī)尚r(shí)填一次，將每個(gè)員工每天工作的7個(gè)要素(產(chǎn)量、質(zhì)量、物耗、工藝操作、安全、文明生產(chǎn)、勞動(dòng)紀(jì)律)量化為價(jià)值，每天下班時(shí)將結(jié)果與標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)照，對(duì)完成情況進(jìn)行落實(shí)記錄。工人先自我審核，然后報(bào)給上一級(jí)領(lǐng)導(dǎo)復(fù)核。上一級(jí)領(lǐng)導(dǎo)按其工作進(jìn)度、工作質(zhì)量與標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行對(duì)比，給予A、B、C不同等級(jí)的考評(píng)結(jié)果，每人的日工資按照各自的考評(píng)等級(jí)確定。工人的工資每天都寫(xiě)在3E卡上，月末憑3E卡發(fā)放工資。
質(zhì)量責(zé)任價(jià)值券的使用方法是，員工每人一本質(zhì)量?jī)r(jià)值券手冊(cè)，手冊(cè)中詳細(xì)列舉了以前生產(chǎn)過(guò)程中出現(xiàn)的各種問(wèn)題，然后針對(duì)每一問(wèn)題，明確規(guī)定了自檢、互檢、專檢三個(gè)環(huán)節(jié)應(yīng)負(fù)的責(zé)任價(jià)值及處罰金額。質(zhì)檢員發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品缺陷后，當(dāng)場(chǎng)撕價(jià)值券，由責(zé)任人簽收;工人互檢發(fā)現(xiàn)的缺陷經(jīng)質(zhì)檢員確認(rèn)后，當(dāng)場(chǎng)給發(fā)現(xiàn)人以獎(jiǎng)勵(lì)，同時(shí)對(duì)漏檢的工人和質(zhì)檢員進(jìn)行罰款。質(zhì)量券分紅、黃兩種，紅券用于獎(jiǎng)勵(lì)，黃券用于處罰。
為了實(shí)現(xiàn)質(zhì)量管理這一企業(yè)的核心職能，海爾建立了全面質(zhì)量審核體系，各個(gè)事業(yè)部都設(shè)立了具有國(guó)際先進(jìn)水平的質(zhì)量審核機(jī)構(gòu)——質(zhì)量分析室，質(zhì)量管理保障工作不僅是質(zhì)管處、質(zhì)檢處等職能部門(mén)的工作，而且貫穿于整個(gè)業(yè)務(wù)流程中，由各相關(guān)部門(mén)通力合作。
第三步：通過(guò)國(guó)際上通行的標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)證強(qiáng)化質(zhì)量意識(shí)。
海爾在加強(qiáng)質(zhì)量管理的過(guò)程中，除了內(nèi)部積累外，還主動(dòng)借助外力來(lái)推動(dòng)內(nèi)部的質(zhì)量管理，以此為契機(jī)全面提高自己的質(zhì)量管理水平。海爾先后獲得的 國(guó)際認(rèn)證有：
海爾為了取得國(guó)際市場(chǎng)上的通行證，創(chuàng)出世界一流的國(guó)際品牌，嚴(yán)格執(zhí)行 ISO9001認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)，把它貫徹到從生產(chǎn)到銷售的各個(gè)環(huán)節(jié)中去。在取得了國(guó)際上權(quán)威的認(rèn)證以后，也沒(méi)有自我陶醉，自我滿足，而是“挑戰(zhàn)滿足感”，主動(dòng)提高自己的質(zhì)量標(biāo)桿，實(shí)施6個(gè)希格瑪計(jì)劃，不斷根據(jù)顧客的要求進(jìn)行質(zhì)量改進(jìn)，使產(chǎn)品真正符合市場(chǎng)要求，達(dá)到客戶滿意。
第四步：形成自己特有的質(zhì)量管理哲學(xué)和 質(zhì)量文化。
海爾質(zhì)量文化有三個(gè)部分組成：
● 大質(zhì)量理論。在海爾的質(zhì)量文化體系中，“質(zhì)量”不僅指實(shí)物產(chǎn)品的質(zhì)量，也指無(wú)形產(chǎn)品——服務(wù)產(chǎn)品的質(zhì)量，海爾重視產(chǎn)品的質(zhì)量，更重視服務(wù)的質(zhì)量，提出了“零距離服務(wù)”的理念;不僅包括狹義的質(zhì)量——達(dá)到檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，還包括廣義的質(zhì)量——達(dá)到用戶的滿意，海爾人稱之為“大質(zhì)量”。
● OEC管理模式。O代表Overall(全方位)，E代表Everyone(每人)、Everything(每事)、Everyday(每天)，C代表 Control(控制)、Clear(清理)。OEC的漢語(yǔ)意思是每天的工作每天完成、清理，并且每天都要有提高。海爾人將其提煉為“日事日畢，日清日高”八個(gè)字，可謂簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，深刻的內(nèi)涵。
海爾的OEC管理模式是對(duì)全面質(zhì)量管理的發(fā)展和提升，標(biāo)志著海爾的質(zhì)量管理已走在世界前列，也標(biāo)志著海爾質(zhì)量文化體系的形成。
● 6S現(xiàn)場(chǎng)管理辦法和6個(gè)希格瑪質(zhì)量管理辦法
海爾雖然做得很出色，但從不自滿，就像張瑞敏先生所說(shuō)，永遠(yuǎn)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、永遠(yuǎn)如履薄冰。抱著這種心態(tài)，海爾人很善于向外界學(xué)習(xí)，將科學(xué)的管理方法和成功經(jīng)驗(yàn)納入到自己的管理體系中去，為我所用，充實(shí)豐富了自己質(zhì)量文化的內(nèi)涵。海爾從日本借鑒了6S現(xiàn)場(chǎng)管理法，從摩托羅拉公司借鑒了6個(gè)希格瑪質(zhì)量管理辦法。
6S管理法的內(nèi)容包括六項(xiàng)：SEIRI(整理)、SEITON(整頓)、SEISO(清掃)、SEIKETSU(清潔)、SHITSUKE(素養(yǎng))、SAFETY(安全)。
6個(gè)希格瑪 質(zhì)量管理辦法是運(yùn)用統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)測(cè)量產(chǎn)品的質(zhì)量情況，看其接近質(zhì)量目標(biāo)的程度，通過(guò)減少和消除缺陷來(lái)降低成本，提高顧客滿意度。希格瑪代表標(biāo)準(zhǔn)差，它前面的數(shù)字表示達(dá)到的等級(jí)。具體來(lái)說(shuō)，
1個(gè)希格瑪代表68%的產(chǎn)品達(dá)到了要求;
2個(gè)希格瑪代表99.7%的產(chǎn)品達(dá)到了要求;
6個(gè)希格瑪代表99.999997%的產(chǎn)品達(dá)到了要求，可以說(shuō)是一種完美狀態(tài)，它意味著每100萬(wàn)件產(chǎn)品中只有3.4件次品。
第五步：質(zhì)量文化的應(yīng)用性擴(kuò)散。
經(jīng)過(guò)十多年的卓絕努力和苦心經(jīng)營(yíng)，如今，海爾文化，尤其是其核心—— 質(zhì)量文化已成為海爾珍貴的無(wú)形資產(chǎn)。海爾實(shí)現(xiàn)了這一無(wú)形資產(chǎn)的應(yīng)用性擴(kuò)散。海爾兼并企業(yè)時(shí)首先派去的是文化官員。
海爾利用企業(yè)文化激活休克魚(yú)的第一個(gè)兼并案例是1995年兼并青島紅星電器廠。當(dāng)時(shí)該廠有3500多人，年產(chǎn)洗衣機(jī)70萬(wàn)臺(tái)，是中國(guó)三大洗衣機(jī)生產(chǎn)廠家之一，但因管理不善，負(fù)債已達(dá)1億多元，資不抵債。海爾集團(tuán)經(jīng)考察認(rèn)為，紅星電器是一條硬件好，管理和觀念差的“休克魚(yú)”，于是決定對(duì)其兼并。兼并后遂將海爾的經(jīng)營(yíng)理念、管理模式和企業(yè)文化注入其中，在沒(méi)有投入一分錢(qián)的情況下，3個(gè)月就扭虧為盈，第五個(gè)月 盈利150萬(wàn)元，兩年后成為中國(guó)洗衣機(jī)的第一品牌。此后，海爾利用企業(yè)文化這個(gè)有力武器已經(jīng)成功地兼并了幾十家企業(yè)。
企業(yè)質(zhì)量文化的具體內(nèi)容
企業(yè)質(zhì)量文化是指企業(yè)和社會(huì)在長(zhǎng)期的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中自然形成的一系列有關(guān)質(zhì)量問(wèn)題的意識(shí)、規(guī)范的價(jià)值取向、行為準(zhǔn)則、思維方式以及風(fēng)俗習(xí)慣。其核心內(nèi)容即質(zhì)量理念、質(zhì)量 價(jià)值觀、質(zhì)量道德觀、質(zhì)量行為準(zhǔn)則。
企業(yè)質(zhì)量文化由四部分構(gòu)成： 1、質(zhì)量 物質(zhì)文化，它指的是產(chǎn)品和服務(wù)的外在表現(xiàn)，包括 質(zhì)量工作環(huán)境、產(chǎn)品加工技術(shù)、設(shè)備能力、資產(chǎn)的數(shù)量、質(zhì)量與結(jié)構(gòu)，科學(xué)與技術(shù)水平，人力資源狀況等等。
2、質(zhì)量行為文化，包括質(zhì)量管理活動(dòng)、宣傳教育活動(dòng)、員工人際關(guān)系活動(dòng)中產(chǎn)生的文化現(xiàn)象。從企業(yè)人員的結(jié)構(gòu)看，包括領(lǐng)導(dǎo)干部的領(lǐng)導(dǎo)行為文化、企業(yè)員工的群體行為文化，質(zhì)量隊(duì)伍的專業(yè)行為文化。
3、質(zhì)量制度文化，它是約束員工質(zhì)量行為的規(guī)范文化。包括質(zhì)量領(lǐng)導(dǎo)體制、質(zhì)量組織機(jī)構(gòu)、質(zhì)量保證體系、質(zhì)量獎(jiǎng)勵(lì)與管理制度等。
4、質(zhì)量精神文化,它是 質(zhì)量文化的核心文化。包括質(zhì)量文化理念、質(zhì)量?jī)r(jià)值觀、質(zhì)量道德觀、質(zhì)量行為準(zhǔn)則。
質(zhì)量文化的特征
結(jié)構(gòu)化特征
質(zhì)量文化作為一種與現(xiàn)代工業(yè)文明密切相關(guān)的文化現(xiàn)象，有其自身獨(dú)特的結(jié)構(gòu)化特征。通過(guò)對(duì)質(zhì)量文化的結(jié)構(gòu)化特征進(jìn)行細(xì)致的分析和研究，可以為質(zhì)量文化的定性評(píng)價(jià)與定量度量建立一個(gè)基本的框架或機(jī)制。
從時(shí)間的橫斷面上看，質(zhì)量文化的結(jié)構(gòu)化特征由其物質(zhì)層面、行為層面、制度層面和道德層面構(gòu)成，這四個(gè)層面按照從低到高的順序共同組成了質(zhì)量文化金字塔，與文化變革的抗性特征相一致，質(zhì)量文化變革的抗性特征從物質(zhì)層面到道德層面逐漸增強(qiáng)，如圖2所示。其中，物質(zhì)層面和行為層面具有較高的易覺(jué)察性，屬于質(zhì)量文化中的較淺層面，而制度層面和道德層面具有較低的易覺(jué)察性，屬于質(zhì)量文化中的較深層面。
物質(zhì)層面
物質(zhì)層面是質(zhì)量文化的基礎(chǔ)性層面，構(gòu)成質(zhì)量文化金字塔的基座。質(zhì)量文化的物質(zhì)層面由國(guó)家或地區(qū)經(jīng)濟(jì)中的現(xiàn)有物質(zhì)性因素構(gòu)成，包括財(cái)富的數(shù)量與結(jié)構(gòu)、財(cái)富的質(zhì)量、科學(xué)與技術(shù)水平、 人力資源的狀況等。一般來(lái)說(shuō)，某一國(guó)家或地區(qū)經(jīng)濟(jì)中物質(zhì)性因素水平?jīng)Q定著該國(guó)或該地區(qū)質(zhì)量文化的基本力量，在一個(gè)物質(zhì)層面相對(duì)薄弱的國(guó)家，其質(zhì)量文化的強(qiáng)度也相對(duì)較弱。
但是，就影響力的大小而言，與其它層面相比，物質(zhì)層面對(duì)質(zhì)量文化強(qiáng)度的影響力相對(duì)較小。日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)程清楚地表明，通過(guò)強(qiáng)化其它層面的作用，質(zhì)量文化的強(qiáng)度能夠得到顯著地加強(qiáng)，而強(qiáng)大的質(zhì)量文化又能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、快速、健康的發(fā)展，從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入一個(gè)更高的物質(zhì)層面——這就使得質(zhì)量文化得以建立在不斷提高的物質(zhì)層面之上。
行為層面
質(zhì)量文化的行為層面建立在其物質(zhì)層面之上，物質(zhì)層面是行為層面的載體。行為層面體現(xiàn)為群體使用物質(zhì)層面的因素創(chuàng)造財(cái)富的行為模式。在同樣的物質(zhì)層面之上，不同的行為模式將導(dǎo)致不同的質(zhì)量文化強(qiáng)度。然而，與物質(zhì)層面相比，行為層面對(duì)質(zhì)量文化的影響更大。從地區(qū)經(jīng)濟(jì)的角度看，在物質(zhì)層面水平基本相同的城市之間存在的質(zhì)量文化強(qiáng)度的差異，通常歸因于群體的行為模式差異。可以用來(lái)測(cè)度行為模式與質(zhì)量文化強(qiáng)度之間相關(guān)性的例子大多來(lái)自服務(wù)業(yè)，這是因?yàn)樵诜?wù)業(yè)，組織的服務(wù)行為對(duì)顧客而言基本上是透明的，并與顧客的消費(fèi)行為同時(shí)發(fā)生。
制度層面
質(zhì)量文化的制度層面是塑造行為層面的主要機(jī)制。制度層面涉及以下3個(gè)方面，即標(biāo)準(zhǔn)化與規(guī)范體系、獎(jiǎng)勵(lì)制度和法律體系。其中，標(biāo)準(zhǔn)化與規(guī)范體系提供了對(duì)行為及行為結(jié)果的指導(dǎo)與評(píng)價(jià)體系，揭示了質(zhì)量實(shí)踐 活動(dòng)的基本目標(biāo)：滿足既定的需要或期望。獎(jiǎng)勵(lì)制度體現(xiàn)出對(duì)行為模式的激勵(lì)與導(dǎo)向作用，并傳達(dá)出國(guó)家或地區(qū)管理當(dāng)局的政治傾向。例如，80年代中期，美國(guó)政府由于意識(shí)到美國(guó)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力正在減弱，通過(guò)立法程序設(shè)立了馬可姆·鮑德里奇國(guó)家質(zhì)量獎(jiǎng)(MALCOLM BALDRIGE NATIONAL QUALITY AWARD)，希望借此重振美國(guó)經(jīng)濟(jì)。而法律體系是行為層面的強(qiáng)制性塑造機(jī)制。法律體系對(duì)質(zhì)量文化的影響力依賴于3個(gè)方面，即執(zhí)法的公正性、執(zhí)法的及時(shí)性和質(zhì)量法律體系的健全性。
道德層面
質(zhì)量文化的道德層面位于質(zhì)量文化金字塔的頂層，既是質(zhì)量文化的核心內(nèi)容和最高境界，也是質(zhì)量文化建設(shè)的最終目標(biāo)。它表現(xiàn)為群體積極主動(dòng)地尊重與維護(hù)顧客主權(quán)的價(jià)值取向和精神追求。道德層面涉及以下4個(gè)群體價(jià)值取向，即尊重顧客主權(quán);積極主動(dòng)地維護(hù)社會(huì)質(zhì)量文化的權(quán)威;追求行為結(jié)果的社會(huì)效益與完美主義;以及以連續(xù)與持久的眼光看待經(jīng)濟(jì)資源，倡導(dǎo)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展理念。
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