創(chuàng)業(yè)文化有哪些內(nèi)容

　　創(chuàng)業(yè)文化是一個系統(tǒng)的社會文化工程，具有非常深刻的社會、經(jīng)濟、文化意義，它并不單單指的是文化，而是與經(jīng)濟直接掛鉤的，具有可認知性的，體現(xiàn)著知、情、意相統(tǒng)一的文化精神。那么創(chuàng)業(yè)文化有哪些內(nèi)容？

　　從經(jīng)濟發(fā)展角度來講,創(chuàng)業(yè)文化主要包括以下幾個方面的內(nèi)容:

　　(1)創(chuàng)業(yè)精神。

　　創(chuàng)業(yè)精神是指在創(chuàng)業(yè)的活動過程中,一個社會(包括創(chuàng)業(yè)活動過程中的多個參與主體)普遍表現(xiàn)出來的思想意識、價值觀念、基本態(tài)度、行為方式等與創(chuàng)業(yè)有關(guān)的思想理念和精神狀態(tài)。在這個過程中,創(chuàng)業(yè)精神是創(chuàng)業(yè)者們的精神動力和發(fā)動機,是企業(yè)誕生與發(fā)展的靈魂和精神支柱,其對創(chuàng)業(yè)活動產(chǎn)生重大的潛移默化的影響。

　　(2)創(chuàng)新意識。

　　創(chuàng)業(yè)家是經(jīng)濟的靈魂,而創(chuàng)新是創(chuàng)業(yè)家的基本職能。創(chuàng)新是“一個社會性的、地域性的、嵌入的互動過程,一個不考慮其制度和文化背景就無法理解的過程”。創(chuàng)新的地域性,不但使進行創(chuàng)新活動的主體和它賴以進行創(chuàng)新的地域背景一起構(gòu)成了區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng),而且使創(chuàng)新具有明顯的區(qū)域特色和文化烙印。

　　(3)流動偏好。

　　現(xiàn)實世界資源配置扭曲總是客觀存在的,資源并不是總是處在邊際生產(chǎn)率最高的界域。創(chuàng)業(yè)文化鼓勵資源流動,促進資源優(yōu)化整合,達到動態(tài)最佳配置并增進社會福利。如珠三角地區(qū),海洋文化中冒險、開拓、自由漂流、四海為家的潛能激發(fā)一代又一代的珠三角人們背井離鄉(xiāng),遠涉重洋,開拓創(chuàng)業(yè)。

　　四大理念

　　核心理論

　　積極培育創(chuàng)業(yè)精神——創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)的核心

　　創(chuàng)業(yè)文化是與創(chuàng)業(yè)有關(guān)的社會意識形態(tài)及與之相適應(yīng)的制度和組織機構(gòu)，它既包括有關(guān)創(chuàng)業(yè)的政策法規(guī)等制度規(guī)范，也包括人們對創(chuàng)業(yè)和財富的基本認識、價值標準、職業(yè)道德等創(chuàng)業(yè)精神。其中，作為社會意識形態(tài)的創(chuàng)業(yè)精神是創(chuàng)業(yè)文化的核心和靈魂，是設(shè)立創(chuàng)業(yè)制度，使人們敬業(yè)、勤業(yè)、創(chuàng)業(yè)和立業(yè)的基石。

　　創(chuàng)業(yè)精神把職業(yè)要求內(nèi)化為信念、道德和心理的力量，使創(chuàng)業(yè)者在任何環(huán)境下都能保持旺盛的斗志、樂觀的情緒、堅定的信念、頑強的意志，在任何環(huán)境下都能自覺遵守法律法規(guī)、市場規(guī)則、公序良俗。

　　創(chuàng)業(yè)精神的形成與地域文化、地理環(huán)境、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟制度等有著密切的關(guān)系。經(jīng)過長期積淀的地域文化往往使人們的心理形成定勢，成為人們思維和行為方式的主導(dǎo)力量，因此不同國家和地區(qū)的文化差異會造就人們創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)精神的不同。例如，美國硅谷鼓勵創(chuàng)新、容忍失敗;日本人崇尚合作、勤奮工作;溫州人吃苦耐勞，具有大市場觀念和品牌意識等;而在某些地區(qū)特別是經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)，人們往往小農(nóng)意識嚴重，甘于清貧，小富即安，求穩(wěn)怕變，不思進取。

　　在我國傳統(tǒng)文化觀念中，儒家思想對人們的創(chuàng)業(yè)意識和行為方式影響很大。如果說“修己安人、仁義禮智信”的思想仍應(yīng)作為我們今天的價值取向，那么“君子喻于義,小人喻于利”、“君子言義不言利”、“無商不奸”的觀念,卻使很多人至今仍擺脫不了平均主義思想和仇富心態(tài)。對此，我們應(yīng)當對地域文化中的積極因素進行總結(jié)、提煉和倡導(dǎo)，摒棄阻礙創(chuàng)業(yè)的糟粕思想，借鑒外來的創(chuàng)業(yè)文化，融進新時代的創(chuàng)業(yè)理念，以此來培育人們的創(chuàng)業(yè)精神，讓人們把創(chuàng)業(yè)作為一種事業(yè)而非謀生的手段，讓人們在創(chuàng)業(yè)過程中實現(xiàn)人生價值，體味人生樂趣。

　　創(chuàng)業(yè)觀念

　　樹立新時代創(chuàng)業(yè)觀——創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)的方向

　　先進創(chuàng)業(yè)文化的內(nèi)容必須與時俱進，與變化、發(fā)展的時代相適應(yīng)。在產(chǎn)品經(jīng)濟時代，創(chuàng)業(yè)者完全可以憑借艱苦奮斗的精神開創(chuàng)一份事業(yè)，但是今天的市場經(jīng)濟是買方市場，傳統(tǒng)行業(yè)進入微利時代，競爭異常激烈。要在激烈的市場競爭中創(chuàng)業(yè)、立業(yè)，必須樹立新時代的創(chuàng)業(yè)觀。新時代的創(chuàng)業(yè)文化不僅包括艱苦奮斗、誠實守信、勇于冒險、不怕失敗等傳統(tǒng)創(chuàng)業(yè)精神，還應(yīng)具備高科技、大市場、活資本等新理念，要尊重知識、尊重人才、尊重勞動，尊重創(chuàng)造。創(chuàng)業(yè)者不僅要活躍在傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)線，還要奮力拼搏在新的經(jīng)濟領(lǐng)域;不僅要投身國內(nèi)市場踴躍創(chuàng)業(yè)，還要積極走出國門參與國際大市場的競爭。

　　長效機制

　　建立長效發(fā)展機制——創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)的要務(wù) 　　創(chuàng)業(yè)文化的建設(shè)并非一朝一夕之事，不能靠領(lǐng)導(dǎo)者個人的影響力或政府的短期行為來推動，應(yīng)當創(chuàng)新機制、體制，使創(chuàng)業(yè)文化的建設(shè)制度化、規(guī)范化，形成創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)的長效機制。

　　建設(shè)創(chuàng)業(yè)文化要形成完善的創(chuàng)業(yè)教育體系，轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊挠^念。眾所周知，美國的創(chuàng)業(yè)文化成為有力推動美國經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的一個重要因素，其培育和繁榮在很大程度上依賴于正規(guī)的創(chuàng)業(yè)教育。目前，美國的創(chuàng)業(yè)教育已經(jīng)形成了一個完備的體系，涵蓋從初中、高中、大學(xué)本科直至研究生的正規(guī)教育。創(chuàng)業(yè)教育和管理落后嚴重制約著我國創(chuàng)業(yè)文化的建設(shè)和發(fā)展，我們應(yīng)當從中小學(xué)開始就重視創(chuàng)業(yè)意識和能力的培養(yǎng)，同時在全社會開展創(chuàng)業(yè)知識培訓(xùn)，促使社會成員普遍具有良好的創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)能力，形成贊賞創(chuàng)業(yè)、支持創(chuàng)業(yè)的社會氛圍，從而有利于形成新的民族風(fēng)尚和價值體系。

　　社會保障

　　政府應(yīng)公平和善治——創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)的保障

　　政府的公平和善治對營造良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境尤為重要，因為這樣可以減少創(chuàng)業(yè)者謀取各種不正當收益的機會,實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)者的機會均等。善治要求政府切實轉(zhuǎn)變職能，重商、親民，改善一切阻撓群眾創(chuàng)業(yè)的體制和作風(fēng)，支持、服務(wù)創(chuàng)業(yè);公平要求政府為市場經(jīng)濟提供公平競爭的環(huán)境，以保護全民創(chuàng)業(yè)的積極性。

　　現(xiàn)在，有的地方通過所謂的企業(yè)改制使一些人輕而易舉地成為富翁，一夜之間創(chuàng)下大業(yè)而國有資產(chǎn)卻大量流失;有的地方為鼓勵干部帶頭創(chuàng)業(yè)，以推動地方創(chuàng)業(yè)，出臺有關(guān)政策，允許干部保留崗位甚至帶薪創(chuàng)業(yè)。以上做法初衷很好，但卻存在明顯弊端，違反了市場公平競爭的法則。眾所周知，與其他創(chuàng)業(yè)者相比，國家公務(wù)員更容易獲得更多的創(chuàng)業(yè)機會和資源，不僅可以降低創(chuàng)業(yè)的成本，還大大減少了創(chuàng)業(yè)的風(fēng)險，使其從一開始就處于優(yōu)勢。這樣做的后果，既誤導(dǎo)人們對權(quán)力的崇拜，也會破壞干群關(guān)系，損害政府在人民群眾中的形象。要真正調(diào)動干部帶頭創(chuàng)業(yè)的積極性，關(guān)鍵是要改變“官本位”的體制。現(xiàn)實的情況是，越是經(jīng)濟發(fā)達的地區(qū)，官員下海創(chuàng)業(yè)的越多;越是經(jīng)濟欠發(fā)達的地區(qū)，“學(xué)而優(yōu)則仕”、“商而優(yōu)則仕”、“科研優(yōu)則仕”的情況越是嚴重。因此，我們應(yīng)該通過創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)，幫助創(chuàng)業(yè)者樹立法制觀念和尊重市場規(guī)則的意識，并在這個基礎(chǔ)上運用市場規(guī)則合法地積聚財富。