領(lǐng)導(dǎo)效果是指領(lǐng)導(dǎo)者或領(lǐng)導(dǎo)集體實施領(lǐng)導(dǎo)所產(chǎn)生的有效結(jié)果或成果。它是領(lǐng)導(dǎo)工作優(yōu)劣的直接反映。這種效果是與實踐的目的緊密相連的。由于領(lǐng)導(dǎo)工作的層次分明，行業(yè)不一，表現(xiàn)其領(lǐng)導(dǎo)效果的方式、內(nèi)容和程度也不盡相同，但最根本的是看其物質(zhì)成果和精神成果。那么領(lǐng)導(dǎo)效果的影響因素的什么?

　　領(lǐng)導(dǎo)效果的影響因素

　　(1)領(lǐng)導(dǎo)者

　　(2)被領(lǐng)導(dǎo)者

　　(3)領(lǐng)導(dǎo)工作的情境

　　領(lǐng)導(dǎo)效果的含義

　　領(lǐng)導(dǎo)效果是一個動態(tài)的過程，是領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者、工作與環(huán)境相互作用的結(jié)果。對于領(lǐng)導(dǎo)者來講，他要讓下屬理解目標(biāo)的意義、為下屬創(chuàng)造或提供完成目標(biāo)的工作環(huán)境以及激勵下屬，通過授權(quán)、為下屬解決在實現(xiàn)目標(biāo)過程中遇到的困難、幫助下屬完成任務(wù)，是一個輸入的過程。對于下屬來講，則是一個接受任務(wù)，投入精力和技能，用結(jié)果來印證領(lǐng)導(dǎo)是否有效，是領(lǐng)導(dǎo)的產(chǎn)出?？梢赃@樣理解，領(lǐng)導(dǎo)的工作效果，或者說某個領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)力不是由領(lǐng)導(dǎo)者個人表現(xiàn)出來，而是在領(lǐng)導(dǎo)者正確領(lǐng)導(dǎo)下，由被領(lǐng)導(dǎo)者群體活動的成效如何而表現(xiàn)出來的。應(yīng)該這樣說，領(lǐng)導(dǎo)效果是領(lǐng)導(dǎo)力的體現(xiàn)，與領(lǐng)導(dǎo)力成正比：領(lǐng)導(dǎo)力越強(qiáng)，領(lǐng)導(dǎo)效果越好。領(lǐng)導(dǎo)效果既包括直接完成目標(biāo)的效果以及由它帶來的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益，還應(yīng)該包括下屬成長的效果，同時還有組織不斷成長壯大的效果。經(jīng)濟(jì)效益即直接的財務(wù)指標(biāo)，社會效益則是客戶或公眾對組織的滿意指標(biāo)，下屬成長的效果則是下屬對組織的滿意度、忠誠度、個人自我實現(xiàn)的程度。

　　領(lǐng)導(dǎo)效果是領(lǐng)導(dǎo)力的體現(xiàn)。從領(lǐng)導(dǎo)者的角度來看，領(lǐng)導(dǎo)力則包括感召力、前瞻力、決斷力、控制力、影響力這五力。

　　五種領(lǐng)導(dǎo)能力對領(lǐng)導(dǎo)者而言都非常重要，但這些領(lǐng)導(dǎo)能力并不處于同一層面。在五種領(lǐng)導(dǎo)力中，感召力是最本色的領(lǐng)導(dǎo)能力。一個人如果沒有堅定的信念，崇高的使命感，令人肅然起敬的道德修養(yǎng)，充沛的激情，寬厚的知識面，超人的能力和獨特的個人形象，他就只能成為一個管理者而不能修煉為一個領(lǐng)導(dǎo)者。因此感召力是處于頂層的領(lǐng)導(dǎo)能力。領(lǐng)導(dǎo)者的天職是帶領(lǐng)群體或組織實現(xiàn)其使命，這樣就要求領(lǐng)導(dǎo)者能夠看清組織的發(fā)展方向和路徑，并能夠通過影響被領(lǐng)導(dǎo)者實現(xiàn)團(tuán)隊的目標(biāo)。前瞻力和影響力是感召力的延伸或發(fā)展。領(lǐng)導(dǎo)者不能僅僅指明方向，還要隨時解決和控制實現(xiàn)目標(biāo)的過程中出現(xiàn)新的意想不到的危機(jī)和挑戰(zhàn)，這就要求領(lǐng)導(dǎo)者具備超強(qiáng)的決斷力和控制力。

　　領(lǐng)導(dǎo)效果同時還是下屬執(zhí)行力的體現(xiàn)。所謂執(zhí)行力就是按照領(lǐng)導(dǎo)意圖，保質(zhì)保量地完成目標(biāo)的能力。執(zhí)行力既與每位員工、下屬的個人素質(zhì)有關(guān)，又與組織的制度、管理方式有關(guān)。只要目標(biāo)正確，執(zhí)行力強(qiáng)的團(tuán)隊、員工、下屬要遠(yuǎn)比執(zhí)行力弱的更能展示出領(lǐng)導(dǎo)的效果。