張瑞敏談自驅(qū)力:每個人都是自己的CEO
張瑞敏在海爾內(nèi)部的最新文章,對《自驅(qū)力》一書的讀后感,文中他鼓舞員工應(yīng)該做到自己激勵3.0的目標——即自主、精熟、目標。
“我們要實現(xiàn)的目標就是群龍無首,每一個自主經(jīng)營體都是一條龍,每一條龍不是由其上級來指揮,而是自主為用戶創(chuàng)造價值,這就是人單合一雙贏模式追求的最高境界,即每個人都是自己的CEO。”
“這個目標不是一般意義上的數(shù)量的目標,而是要真正達到一個非常高的境界,它叫做振興商業(yè)、重塑世界,為此需要挑戰(zhàn)自己的極限,去爭取一個更大更持久的世界級的目標。”
“我個人對自驅(qū)力的理解和感悟可以總結(jié)為兩點,第一是要珍惜自己的工作機會,第二是不管遇到什么困難,只有你才是你自己的心理醫(yī)生。”
以下是張瑞敏《談?wù)勛则?qū)力》的講話實錄:
一、怎樣認識自驅(qū)力
美國的一本暢銷書《驅(qū)動力》,它里面的觀點可能對我們大家有一定的啟迪。這本書去年被評為亞馬遜最暢銷書50強。
《驅(qū)動力》這本書的副標題是關(guān)于激勵的真相,它把激勵也分為1.0,2.0,3.0,
激勵1.0假定人類是為了生存而奮斗。也就是說如果我不去工作,我就沒有飯吃,沒有衣穿,這是迫于生存的壓力;激勵2.0則假定人類還會對其環(huán)境中的獎懲做出反應(yīng)。激勵1.0和2.0都是他驅(qū)動,是外部激勵。我們現(xiàn)在需要升級到激勵3.0,激勵3.0是內(nèi)在激勵,自我驅(qū)動。其動力來自于為了讓世界變得更好而不斷地去學(xué)習(xí)和創(chuàng)造。具備了這種自驅(qū)力就會達到更高的境界。激勵3.0有三個基本元素:自主、精熟和目標。
(一)“自主”。自己決定自己生活的希望。
“自主”有兩個特征,一是自主驅(qū)動去做好應(yīng)該自己做好的事;二是必須要有一個可以自主驅(qū)動、自主創(chuàng)新的平臺。我們現(xiàn)在推進的人單合一雙贏模式,就符合這兩個特征:一是可以自主驅(qū)動每個人的人單合一;二是創(chuàng)造了很好的平臺,也就是我們的倒三角組織,組織架構(gòu)從層級結(jié)構(gòu)變成了矩陣網(wǎng)絡(luò),大家形成了一個整體?!兑捉?jīng)》乾卦的爻辭中最高的就是“用九”:即群龍無首。我們要實現(xiàn)的目標就是群龍無首,每一個自主經(jīng)營體都是一條龍,每一條龍不是由其上級來指揮,而是自主為用戶創(chuàng)造價值,這就是人單合一雙贏模式追求的最高境界,即每個人都是自己的CEO。
現(xiàn)在我們的模式創(chuàng)新推進已經(jīng)有了很大的進步,但是也有很多人始終沒有跟上節(jié)奏,沒有跟上節(jié)奏的原因首先就是在自主階段出了問題。自主的反面是不自主,“不自主”的表現(xiàn)形式基本上可以概括為“三自”:自戀、自負,最后變得自卑。所謂“自戀”就是非常相信自己過去熟悉的那一套是對的,所以在模式創(chuàng)新推進上總是格格不入,有人甚至覺得新模式有什么必要呢?有什么價值呢?不能自主驅(qū)動進行新模式探索。在這個情況下可能就到了第二步,就是自負了,覺得自己的決策肯定沒問題,我發(fā)布命令你們照著做就行了,結(jié)果導(dǎo)致失敗,而失敗之后就陷入進退維谷的境地,老路走不通,新路又不能去探索,總是把自己夾在中間,覺得我怎么老是不行呢?也非常恨自己為什么做不上去,久而久之,就變成了自卑。
(二)精熟。把自主創(chuàng)新、自我導(dǎo)向的事情做到更好,直到極致。
精是精確的精,熟是熟練的熟。“精熟”階段就是把自主創(chuàng)新、自我導(dǎo)向的事情做得更好一些,努力做到極致。怎樣才能進入這個階段呢?也有兩個條件,第一要參與,第二要經(jīng)過痛苦的磨練。
所謂參與就是要親手去做,但絕不是越俎代庖,而是要真正悟透戰(zhàn)略,找到正確的路徑。所謂磨練,就要不怕失敗,但不是蠻干,而是為了盡量避免失敗,把預(yù)算的工作做到前面去?,F(xiàn)在,還有很多人沒有做好,因為自己沒有想通,不能深入?yún)⑴c,更不要說有事先的“預(yù)”了。那么在探索的過程中,肯定會碰壁,碰到困難又回到老路上來,淺嘗輒止,這就不會真正達到目標。荷蘭的哲學(xué)家斯賓諾莎有一句名言:“如果你不想,會找一個借口,如果想做,會找一個方法。”這句話可不可以倒過來說呢?如果不停找借口,就是不想做?,F(xiàn)在有很多人總是找借口,找各種理由說不能做或者做不成,那也就是說你就不想做,因為不想做就找一個借口。
(三)目標。
這個目標不是一般意義上的數(shù)量的目標,而是要真正達到一個非常高的境界,它叫做振興商業(yè)、重塑世界,為此需要挑戰(zhàn)自己的極限,去爭取一個更大更持久的世界級的目標。我們現(xiàn)在的模式創(chuàng)新符合這個要求。為什么呢?因為我們的模式創(chuàng)新要達到的目標就是要創(chuàng)造一個具有時代性、國際性的商業(yè)模式。所謂時代性,就是符合互聯(lián)網(wǎng)時代的需要,但目前別人還沒有做,我們率先探索了。這就是重塑世界。所謂的國際性,就是對所有的企業(yè)都有用,無論國內(nèi)企業(yè),還是國際企業(yè)都認可這個模式,而且可以學(xué),并且學(xué)了還有好處,就像國際上大家都曾經(jīng)學(xué)習(xí)的日本的全面質(zhì)量管理,以及后來美國的六西格瑪一樣,它們都有一個共同特點,給整個世界范圍的企業(yè)管理帶來非常大的變化。
所以,回過頭來看三個元素,它是逐級遞進提升的。在自主階段是自我導(dǎo)向做好應(yīng)該做的事情;到了精熟階段,就是把事情做到極致;到了目標階段,要做到世界級的水平,達到改善人類生活,讓世界更美好的目標。
二、我對自驅(qū)力的理解和感悟
很多同志一方面在理性上明白自驅(qū)力的重要性,但另一方面在實踐中又覺得很難做到。我個人對自驅(qū)力的理解和感悟可以總結(jié)為兩點,第一是要珍惜自己的工作機會,第二是不管遇到什么困難,只有你才是你自己的心理醫(yī)生。
(一)首先要珍惜自己的工作機會。
因為個人的經(jīng)歷,我對這點體會非常深。
1966年,我上高中的時候,所在的學(xué)校是山東省的重點中學(xué)。本來是很好的學(xué)習(xí)環(huán)境,但遇上特殊年代,到處停課、鬧革命。本來目標是考上一所好的大學(xué)深造,但遇上大學(xué)又停辦了。突然夢想沒了,目標也沒了,然后所有的同學(xué)一部分上山下鄉(xiāng),一部分支援到邊疆,還有的就到了工廠。
我算是比較幸運的,到了工廠,但是不管到哪兒都是到最底層。那個時候有句話,說我們這批人是“”的實驗品,社會上的處理品。大家都感覺非常不幸。
但正是因為到了社會最底層,從底層干起,我覺得這反倒成為我今天最寶貴的財富,這個經(jīng)歷可能比單純的學(xué)歷更重要。那個時候沒人理你,就像美國人說的蘑菇定律一樣,被放在最陰暗的角落,所有機會都靠自己來爭取。
比方說,當時雖然沒有全日制大學(xué),但青島市還有所業(yè)余大學(xué),我就努力去考,考上了這所業(yè)余大學(xué),上了四年。那個時候非常艱苦,每天晚上蹬著自行車跑很遠的路,酷暑寒冬,始終堅持,但我沒有什么怨言,是我自己爭取的,因為我學(xué)到了知識。除了業(yè)大,我學(xué)習(xí)的另一個途徑是書籍,但那時青島市的新華書店還不像現(xiàn)在,當時書店在中山路,非常小,整個書店除了馬、恩、列、斯、毛主席的書外,幾乎沒有任何其他的書,想看其它方面的書,要自己去借,但那些書又不敢公開地借,不敢公開地看,那時連《郭沫若文集》、《矛盾文集》、《巴金文集》等都不讓看,只能偷偷地借著看。當然有一些國外的文學(xué)作品,像巴爾扎克、雨果、契科夫、狄更斯的等等,都是千方百計去找來看,而且要趕快看完。不像今天,有的人很多書放在眼前,讀書的機會很多,反而懶得去讀。也許只有爭取來的機會才更加珍惜,因為借給你書的人,害怕書有遺失或者出問題,必須得三兩天就看完,所以就要集中精力地趕快看。也正是因為這樣,我看了很多的書。那個時代只要能找到的中國古典文學(xué)、史籍都努力去讀,像范文瀾的《中國通史簡編》更是當教科書一樣看了好幾遍。這些經(jīng)歷都對我當時以及以后認清及做對做好很多事情起了非常大的作用。
所以,我覺得珍惜機會非常重要。我和楊綿綿同志、武克松同志合作到今天,已經(jīng)27年了,這在中國的企業(yè)界可能沒有第二家。您可以說在中國我們的企業(yè)不是最好的,但是我們這種合作肯定是最好的。他們兩個人也都經(jīng)歷過那個時代,大家都珍惜工作的機會。我們中的干部還有一些人,他們也是經(jīng)歷過那個時代。他們雖然都曾是學(xué)習(xí)出色的學(xué)生,但“”中只能上山下鄉(xiāng),如果沒有改革開放,如果沒有恢復(fù)高考,他們不可能上大學(xué)。他們今天不僅可能還在農(nóng)村,而且由于他們家庭的關(guān)系在當時的環(huán)境下政治上還要受歧視。正因為這個原因,他們很珍惜工作機會。當然還有很多類似的同志,這是他們非常珍惜今天工作機會的一個很重要的原因。
另外,還有一些同志雖然沒有這個經(jīng)歷,但也非常珍惜工作機會。他們在“”時代出生,他們雖然沒有經(jīng)歷過“”的磨難,但仍然能珍惜今天的工作機會,不斷挑戰(zhàn)自我。我覺得年輕的同志應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。不能因為工作機會唾手可得,便不珍惜。相反,不但要珍惜,更應(yīng)該敬畏現(xiàn)在的工作機會?,F(xiàn)在有很多年輕同志大學(xué)畢業(yè)之后來到企業(yè),認為得到的一切都是應(yīng)該的,只想自己應(yīng)該有更高的職位和待遇,這是不可取的,應(yīng)該要想到,我在這個職位上不是我自己應(yīng)該得到多少好處,而是由于責(zé)任重大應(yīng)該為所有的員工負責(zé),為他們創(chuàng)造更好的機會。
其實許多管理人員應(yīng)該認真想一想,自己在物質(zhì)上得的不算少,不應(yīng)在這方面無止境的追求。就像德國哲學(xué)家叔本華所說的,“我們很少想到我們有什么,可是總想到我們?nèi)笔裁础?rdquo;對很多年輕的同志,我覺得應(yīng)該更好地提高自己在這方面的素質(zhì)。這也就是為什么我們現(xiàn)在要做自主經(jīng)營體的一個原因。因為過去的職業(yè)升遷路線,在傳統(tǒng)的正三角的組織體系下讓很多不勝任的人提升到了比較高的職位。現(xiàn)在做倒三角就是要大家從基層自主經(jīng)營體做起。由此鍛煉真正的才干,體現(xiàn)出自己應(yīng)有的價值。記得印度教圣典《薄伽梵歌》有句名言:“人不應(yīng)為了外部的贊譽而工作,因為工作本身就是獎賞。”只有達到將工作本身看作是獎賞的境界,才會珍惜乃至敬畏自己的工作機會,工作職位。
之所以用了這么長時間說這方面的事情,是因為這對于激發(fā)我們的自驅(qū)力非常關(guān)鍵,因為自驅(qū)力來自人的內(nèi)心,如果內(nèi)心不能做到這一點,自驅(qū)力就很難實現(xiàn)和持續(xù)。
(二)不管遇到什么困難,如果想堅定不移地做下去,只有自己做自己的心理醫(yī)生。
人生不如意事十之八九,不管碰到什么困難,只要你的目標明確,你就應(yīng)該自己說服自己,自己激勵自己,而不應(yīng)該寄希望于向別人傾訴,那樣根本不可能真正解決。我自己就有這個體會,冰箱項目剛開始上馬的時候我們什么都沒有,找別人,人家不但不會鼓勵你,反倒會潑冷水。因為那時這個廠虧損很嚴重,又要貸款幾千萬,什么時候能還上?人家可能認為你一千年也還不上。那個時候怎么辦?因為我們自己堅信這個方向是對的,就堅定不移義無反顧地做下去。90年代初海爾工業(yè)園在上馬的時候,是全國家電行業(yè)第一個工業(yè)園,當時我們賬面上可支配的資金只有8000萬,但是投資需要15億,在貸款2個億之后銀行就不再放貸了,那個時候真的是找誰都不行。怎么辦?就是因為堅信改革開放到了這個份兒上一定會有機會,這個工業(yè)園建起來一定是我們一個新的跨越,我們咬住牙不但找到了機會建成了工業(yè)園,而且鍛煉了一支隊伍。
《圣經(jīng)新約全書》上有一句話叫做:“出路絕了,卻非絕無出路。”意思是任何時候只要有堅定的信念,不放棄,你一定能找到出路。我覺得我們很多同志都要提高這種心理的耐受能力,有的人往往遇到一點困難就垂頭喪氣,就覺得天都要塌下來了,就想跟別人嘮叨一下,或者找一些借口,其實借口沒有任何作用,因為借口無助于問題的解決。美國汽車大王福特有一段自述講的非常好。福特少年非常不幸,12歲時母親病逝,但是母親的一段話成為他創(chuàng)業(yè)的不竭動力。他母親告訴他:“你必須去做生活給予的不愉快的事,你可以憐憫別人,但你一定不能憐憫自己。”
借今天這個機會,我所要表達的意思,就是希望每個人怎樣具備自驅(qū)力。
(根據(jù)張瑞敏同志講話整理,原文發(fā)表于海爾內(nèi)部互聯(lián)網(wǎng)社區(qū),本網(wǎng)有刪節(jié)。)