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2017領(lǐng)導(dǎo)力是什么意思

時(shí)間: 曉敏706 分享

  領(lǐng)導(dǎo)力究竟是指什么意思?人人都在說領(lǐng)導(dǎo)力,但是我們真的能完全理解領(lǐng)導(dǎo)力嗎?小編為你帶來了“領(lǐng)導(dǎo)力”的相關(guān)知識(shí),這其中也許就有你需要的。

  領(lǐng)導(dǎo)力是什么

  (作者系國家行政學(xué)院教授,中國領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事,博士生導(dǎo)師)

  領(lǐng)導(dǎo)力存在于精神信仰、思想觀念、規(guī)章制度等方方面面,最終體現(xiàn)在各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的能力素質(zhì)上。從領(lǐng)導(dǎo)力的性質(zhì)而言,提升領(lǐng)導(dǎo)力需要從“領(lǐng)”入手,由“導(dǎo)”貫通,需要“心”與“力”的積極融合。

  信仰目標(biāo)是內(nèi)生動(dòng)力

  目標(biāo)信仰是組織成功的保證,沒有信仰的組織是失去希望的組織,沒有信仰的領(lǐng)導(dǎo)是精神空虛容易丟失靈魂的人。目標(biāo)就是方向,信仰就是希望。我們黨帶領(lǐng)中國人民向著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢目標(biāo)前進(jìn),黨之所以堅(jiān)強(qiáng)有力首先是有方向感和使命感,只有明確了方向,黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)作用才能充分發(fā)揮出來。

  為此,履行“第一力”的重要使命,需要把黨的建設(shè)與遠(yuǎn)大目標(biāo)和崇高信仰密切結(jié)合起來,要抓住精神世界的信仰問題不松手,最重要的是關(guān)注以下幾點(diǎn)。

  其一,確保黨組織擁有堅(jiān)定正確的政治方向。擁有正確的政治方向是組織能夠把握前進(jìn)方向的必要條件。我們黨究竟從哪里來,往哪里去,達(dá)到什么狀態(tài),體現(xiàn)什么功能價(jià)值,對于這個(gè)問題是加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)始終面臨的核心問題。一個(gè)不知道怎么起步的政黨,一個(gè)沒有方向感和使命感的黨就是烏合之眾,就失去了號(hào)召力和凝聚力。

  其二,忠于職守,腳踏實(shí)地。黨的領(lǐng)導(dǎo)不是虛幻的,既要從思想、組織、作風(fēng)、制度上著眼,更要著重領(lǐng)導(dǎo)力的建設(shè)。領(lǐng)導(dǎo)力就是把黨的意志變成具體目標(biāo)行動(dòng)的能力,沒有領(lǐng)導(dǎo)力的“領(lǐng)導(dǎo)”是虛弱的,這樣的領(lǐng)導(dǎo)終將會(huì)失去追隨者。為此,就要求各級(jí)黨組織既要做黨的利益的忠實(shí)捍衛(wèi)者,更要成為黨的各項(xiàng)方針政策的貫徹執(zhí)行者。只有這樣,黨的領(lǐng)導(dǎo)力才能充分體現(xiàn)。對于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來講,既要從思想上提高政治覺悟,更要在實(shí)踐上勇于探索,充分調(diào)動(dòng)社會(huì)力量的廣泛參與,使黨的奮斗目標(biāo)變成全社會(huì)的共同追求。

  其三,堅(jiān)持原則,身體力行。領(lǐng)導(dǎo)力體現(xiàn)在對組織原則利益的高度認(rèn)同和積極維護(hù)上。這就要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者必須嚴(yán)于律己,忠于職守,懂規(guī)矩,講政治,尤其當(dāng)組織利益與個(gè)人利益產(chǎn)生矛盾的時(shí)候,要顧大局講黨性,以組織利益為重,自覺維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威,做到令行禁止。

  理念引領(lǐng)是突出特征

  領(lǐng)導(dǎo)力凝聚著領(lǐng)導(dǎo)智慧,具體體現(xiàn)在行動(dòng)理念上的引領(lǐng)。在黨的十八屆五中全會(huì)提出的“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念,是我國“十三五”乃至今后更長時(shí)期的發(fā)展思路、發(fā)展方向和發(fā)展著力點(diǎn)。五大發(fā)展理念凝聚著全黨的智慧,是統(tǒng)一全黨思想行動(dòng)的指揮棒,全黨在認(rèn)識(shí)上務(wù)必要高度統(tǒng)一,行動(dòng)上要協(xié)調(diào)一致。

  對于各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)干部,要把發(fā)展理念的積極實(shí)踐與提升領(lǐng)導(dǎo)力結(jié)合起來。

  一是要深刻領(lǐng)會(huì)理念精神實(shí)質(zhì)。要了解和認(rèn)識(shí)發(fā)展理念上的豐富內(nèi)涵,按照理念的目標(biāo)要求構(gòu)思本單位本部門的發(fā)展規(guī)劃,符合理念精神的要發(fā)揚(yáng)光大,違背發(fā)展理念的要堅(jiān)決避免。

  二是要堅(jiān)持探索實(shí)踐。領(lǐng)導(dǎo)力是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的能力,只有在社會(huì)實(shí)踐中才能驗(yàn)證領(lǐng)導(dǎo)力的強(qiáng)弱和大小。為此,積極探索、勇于實(shí)踐是領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展的本質(zhì)要求,在具體工作中,堅(jiān)持實(shí)事求是原則,積極向?qū)嵺`學(xué)習(xí),虛心向基層學(xué)習(xí),在實(shí)踐中提升領(lǐng)導(dǎo)力。

  領(lǐng)導(dǎo)力是一個(gè)動(dòng)態(tài)過程

  領(lǐng)導(dǎo)力是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程,它由領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者以及所處環(huán)境三個(gè)因素組成。任何一種因素的變化都將導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)力狀態(tài)的變化。領(lǐng)導(dǎo)的功能作用承載著領(lǐng)導(dǎo)力核心特征。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

  一是組織功能。領(lǐng)導(dǎo)的組織功能依靠組織管理機(jī)構(gòu)去實(shí)現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)者在管理生產(chǎn)時(shí)對組織機(jī)構(gòu)的總要求是:清晰的職位層次、暢通的信息溝通、有效的協(xié)調(diào)合作系統(tǒng)、有力的指揮中心、高效的執(zhí)行機(jī)構(gòu)和準(zhǔn)確的信息反饋。實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo),是領(lǐng)導(dǎo)的最終目的。

  二是激勵(lì)功能。主要包括三個(gè)方面:第一,提高被領(lǐng)導(dǎo)者接受和執(zhí)行組織目標(biāo)的積極性和自覺性。人的行為由需要引起,由動(dòng)機(jī)激發(fā)。被領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人目標(biāo)與組織目標(biāo),存在著正相關(guān);統(tǒng)一程度越高,個(gè)體行為的積極性也越高;統(tǒng)一程度越低,甚至發(fā)生對抗,個(gè)體行為的積極性也越低。領(lǐng)導(dǎo)的功能就在于領(lǐng)導(dǎo)者把組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和滿足被領(lǐng)導(dǎo)者的需要統(tǒng)一起來,創(chuàng)造出一種環(huán)境,使被領(lǐng)導(dǎo)者增強(qiáng)對組織目標(biāo)的感受性,從而提高被領(lǐng)導(dǎo)者接受和執(zhí)行組織目標(biāo)的自覺性。

  第二,激發(fā)被領(lǐng)導(dǎo)者實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的熱情。領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)的動(dòng)態(tài)過程中占主導(dǎo)地位,滿足被領(lǐng)導(dǎo)者的各種需要,尤其是心理需要。這是實(shí)現(xiàn)激勵(lì)功能的關(guān)鍵。這里需要領(lǐng)導(dǎo)者對被領(lǐng)導(dǎo)者的心理感染力,要充分了解尊重被領(lǐng)導(dǎo)者。

  第三,提高被領(lǐng)導(dǎo)者的行為效率。被領(lǐng)導(dǎo)者的行為效率,是指為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)所作貢獻(xiàn)的大小,它是鑒定領(lǐng)導(dǎo)激勵(lì)功能優(yōu)劣的直接依據(jù)。被領(lǐng)導(dǎo)者接受和執(zhí)行組織目標(biāo)的自覺性和實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的熱情,固然是構(gòu)成被領(lǐng)導(dǎo)者行為效率的因素,但不是有效行為,只是為有效行為提供前提或條件。有效行為還有賴于被領(lǐng)導(dǎo)者的需要結(jié)構(gòu)、知識(shí)技能、組織內(nèi)人際關(guān)系、規(guī)章制度、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)與方式等。領(lǐng)導(dǎo)的功能,就是從各方面為被領(lǐng)導(dǎo)者創(chuàng)造有利于提高行為效率的物質(zhì)環(huán)境和心理氣氛,如采取措施鼓勵(lì)被領(lǐng)導(dǎo)者自學(xué)成才,為被領(lǐng)導(dǎo)者提供表現(xiàn)才能的平等機(jī)會(huì)等。

  三是協(xié)調(diào)功能。協(xié)調(diào)關(guān)系是領(lǐng)導(dǎo)的重要職能。領(lǐng)導(dǎo)在組織結(jié)構(gòu)中擔(dān)當(dāng)一定的職位,這一職位是根據(jù)組織結(jié)構(gòu)的性質(zhì)和工作目標(biāo)而設(shè)計(jì)的。領(lǐng)導(dǎo)職位不僅反映領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人的角色,而且還體現(xiàn)出職位的社會(huì)角色,具有社會(huì)期待價(jià)值。領(lǐng)導(dǎo)的所有組織管理活動(dòng)都要圍繞工作目標(biāo)展開。

  在實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)當(dāng)中,領(lǐng)導(dǎo)的個(gè)人力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,需要組織機(jī)構(gòu)成員、社會(huì)相關(guān)部門、領(lǐng)導(dǎo)集體之間通力合作,群策群力,共同努力完成。有時(shí),協(xié)調(diào)關(guān)系比工作本身更加重要。如果領(lǐng)導(dǎo)班子之間存在隔閡,上下級(jí)之間難以溝通,相關(guān)單位左右牽制,要完成組織目標(biāo)幾乎是不可能的。為此,協(xié)調(diào)關(guān)系,調(diào)動(dòng)各方面的力量共同參與,是組織目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。協(xié)調(diào)作為一項(xiàng)重要的任務(wù),伴隨領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)始終。

  四是宣傳功能。領(lǐng)導(dǎo)要善于宣傳自己的主張為群眾所接受,并使之化作群眾行動(dòng)的推動(dòng)力。領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)清楚地認(rèn)識(shí)到,每一項(xiàng)目標(biāo)的組織實(shí)現(xiàn)讓大家完全心悅誠服地接受是徒勞的,由于人們的認(rèn)識(shí)水平高低、理解能力不同,有時(shí)操之過急反而欲速則不達(dá)。在大家都不能完全理解接受的情況下,領(lǐng)導(dǎo)有時(shí)還要忍受不被眾人理解和支持的委屈與痛苦。因此,領(lǐng)導(dǎo)既是實(shí)踐的引路人,也是理論的宣傳者,領(lǐng)導(dǎo)的宣傳能力、教育水平,是衡量領(lǐng)導(dǎo)影響力的重要指標(biāo)。

  五是創(chuàng)設(shè)組織文化的功能。美國學(xué)者安弗莎妮·納哈雯蒂在《領(lǐng)導(dǎo)力》一書中這樣講:“領(lǐng)導(dǎo)特別是組織的創(chuàng)始人會(huì)給組織留下不可磨滅的印記,并代代相傳。因而,組織事實(shí)上反映了創(chuàng)辦人的性格。”領(lǐng)導(dǎo)是組織中其他成員的表率,領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)象就是組織文化的集中體現(xiàn),下屬的行為都與領(lǐng)導(dǎo)行為有關(guān)。如果一個(gè)組織中的領(lǐng)導(dǎo)者對下屬漠不關(guān)心,態(tài)度粗暴,下一級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者將會(huì)模仿其行為,冷淡對待其下屬。反之,如果關(guān)心重視下一級(jí)管理者,下一級(jí)管理者也將會(huì)更加關(guān)心和重視其下屬。領(lǐng)導(dǎo)影響力來自于對決策敢于負(fù)責(zé),對組織的行為后果敢于負(fù)責(zé),這是塑造組織文化的一個(gè)重要因素。

  領(lǐng)導(dǎo)力十大法則與狼性文化

  狼性法則之1:忍辱負(fù)重

  狼不會(huì)為了尊嚴(yán),在自己弱小的時(shí)候,去攻擊比自己強(qiáng)大的東西。很多偉大任務(wù)是經(jīng)歷磨難成功的,領(lǐng)導(dǎo)者必須懂得從小到大是對偉大原則的養(yǎng)育過程,你必須忍辱負(fù)重,要象一位母親一樣勇于犧牲??床坏竭@一點(diǎn),你就會(huì)被眼前所謂的尊嚴(yán)打倒。

  狼性法則之2:整體至上

  在夜里,沒有哪一種聲音比狼群異乎尋常的嚎叫更陰森、凄楚、可怕而又動(dòng)聽的了。它們仿佛在宣告:“雖然聲音都各有不同,但我們是一個(gè)整體,所以最好不要惹我們。”

  領(lǐng)導(dǎo)者最大的使命是使員工聽到公司強(qiáng)大的聲音中有自己的那一份,這將使公司變得更加強(qiáng)大。

  狼性法則之3:自知之明

  狼也很想當(dāng)獸王,當(dāng)狼知道自己是狼不是老虎。所以狼選擇了草原這一細(xì)分市場。這是典型的差異化戰(zhàn)略。領(lǐng)導(dǎo)者懂得專注于一點(diǎn)可以使自己成為這一領(lǐng)域的老虎,而不是不自量力的去當(dāng)一切動(dòng)物的王。

  狼性法則之4:順?biāo)兄?/p>

  跳上一塊浮冰到達(dá)對岸,狼知道如何用最小的代價(jià),換取最大的回報(bào)。領(lǐng)導(dǎo)者永遠(yuǎn)懂得是時(shí)勢造英雄,而不是英雄造時(shí)勢。

  狼性法則之5:血濃于水

  狼雖然通常獨(dú)自活動(dòng),但你不會(huì)發(fā)現(xiàn)有哪只狼在同伴受傷的時(shí)候獨(dú)自逃走。你是否有能力讓人們跟隨你沖鋒陷陣,取決于己于人你是否讓他們確信你心中裝著他們的利益。

  領(lǐng)導(dǎo)者要懂得斗志是可以用鮮血激發(fā)出來的,鮮血能夠形成團(tuán)隊(duì)牢不可破的信賴(軍隊(duì)是最典型的例子)。

  狼性法則之6:利益至上

  狼很想做一個(gè)善良動(dòng)物,但狼也知道自己的胃只能消化肉,所以狼唯一能做的只有每次都干干凈凈的吃掉自己的獵物。

  大富人家通常出不了人才,偉大的旗幟下往往出平庸的員工。領(lǐng)導(dǎo)者懂得所謂職業(yè)化就是利益背后的原則至高無上,法不容情。

  狼性法則之7:知彼知己

  狼尊重每個(gè)對手,在每次攻擊前都充分了解對手,而不是輕視它,所有狼一生的攻擊很少失誤。

  領(lǐng)導(dǎo)者要明白,自己的勝利并不一定依靠自己有多么強(qiáng)大,而是取決于自己是否比對手更用心!知彼知己,才有可能百戰(zhàn)百勝。

  狼性法則之8:原則至上

  狼在小狼有獨(dú)立能力時(shí)就堅(jiān)決離開它,因?yàn)槔侵溃绻±钱?dāng)不成狼,就只能成為羊了。

  領(lǐng)導(dǎo)者絕不應(yīng)把精力放在落后的員工身上,而是把精力放在表現(xiàn)不錯(cuò)的員工身上。

  狼性法則之9:團(tuán)隊(duì)精神

  在動(dòng)物里面,大雁能比其他動(dòng)物飛得更遠(yuǎn),狼比其他動(dòng)物更強(qiáng)大,都是源自團(tuán)隊(duì)之間的配合。領(lǐng)導(dǎo)者懂得通過尊重、鼓勵(lì)其他成員表現(xiàn)自我,整個(gè)集體定會(huì)變得強(qiáng)大而令人敬畏。

  狼性法則之10:持續(xù)基因

  公狼會(huì)在母狼懷孕時(shí)一直保護(hù)它。直到小狼能夠獨(dú)立生存,“狼心狗肺”對狼是不公平的。

  領(lǐng)導(dǎo)者懂得超越利益的文化才是一個(gè)團(tuán)隊(duì)凝聚的核心。

  從狼性文化中蘊(yùn)藏的這10個(gè)領(lǐng)導(dǎo)力法則,我們不難看出,誰能靈活運(yùn)用誰便會(huì)在激烈的市場競爭中處于不敗之地!

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