領(lǐng)導(dǎo)力提升的心理素質(zhì)
普遍意義上講，領(lǐng)導(dǎo)力隸屬于管理學(xué)上的概念，學(xué)習(xí)啦小編把整理好的領(lǐng)導(dǎo)力提升的心理素質(zhì)分享給大家，歡迎閱讀，僅供參考哦!
領(lǐng)導(dǎo)的素質(zhì)、管理選拔與提升領(lǐng)導(dǎo)力
當(dāng)今世界日益復(fù)雜多變的環(huán)境，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的素質(zhì)、選拔和培養(yǎng)提出了更高的要求。
其一，關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)的素質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)的素質(zhì)包括兩大類(lèi)：一類(lèi)是愿做什么?包括價(jià)值觀、信仰、追求、興趣等;一類(lèi)是能做什么?包括個(gè)性、能力、身體等。在第一類(lèi)素質(zhì)中，價(jià)值觀是非常重要的。價(jià)值觀代表著一系列基本的信念：即個(gè)人認(rèn)為，某種具體的存在狀態(tài)或行為類(lèi)型比與之相反的存在狀態(tài)或行為類(lèi)型更好。價(jià)值觀包括終極價(jià)值觀和工具價(jià)值觀。終極價(jià)值觀是人們期望存在的終極狀態(tài)，希望實(shí)現(xiàn)的最根本目標(biāo)。工具價(jià)值觀是人的行為偏好或?qū)崿F(xiàn)終極目標(biāo)的手段。在第二類(lèi)素質(zhì)中，個(gè)性是非常重要的。個(gè)性既包括一個(gè)人的身體特點(diǎn)，也包含心理特點(diǎn)，反映出個(gè)體觀察、思考、行動(dòng)和感情等方面的總體傾向。領(lǐng)導(dǎo)還需具備以下五大能力，即：認(rèn)識(shí)力，包括洞察力、全局觀、前瞻性等能力;分析力，包括總結(jié)、反思、歸納、發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用規(guī)律的能力;決策力，包括取舍、整合、危機(jī)決策、前瞻性決策等能力;行動(dòng)力，包括人將想法變成行動(dòng)和現(xiàn)實(shí)的各種能力;學(xué)習(xí)力，包括人在不同環(huán)境和時(shí)間下，獲取新的知識(shí)、改善自身行為和相關(guān)素質(zhì)、以便更好地適應(yīng)環(huán)境的各種能力。
其二，關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)的選拔。在選拔任何一位領(lǐng)導(dǎo)人時(shí)，需要考慮兩個(gè)重要方面：設(shè)定情景、選擇尺度。設(shè)定情景。在選拔領(lǐng)導(dǎo)人時(shí)，首先要構(gòu)想這位領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)面臨的各種情景，然后通過(guò)各種方式來(lái)分析和評(píng)價(jià)候選人能否勝任這些情景。這時(shí)，作為評(píng)價(jià)小組可以通過(guò)三種情景來(lái)評(píng)價(jià)候選人：已經(jīng)發(fā)生的情景、即將發(fā)生的情景、可能發(fā)生的情景。選擇尺度。領(lǐng)導(dǎo)人評(píng)價(jià)時(shí)第二個(gè)特別重要的問(wèn)題就是尺度的合理性。譬如，我們選拔某個(gè)層次/崗位的領(lǐng)導(dǎo)，題目太易和太難都是沒(méi)有意義的，因?yàn)槠鸩坏接行^(qū)分候選人的作用。而題目的難度取決于題目涉及問(wèn)題的復(fù)雜性、模糊性、創(chuàng)新性、緊迫性。
其三，關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)的培養(yǎng)。領(lǐng)導(dǎo)人的培養(yǎng)關(guān)鍵在于創(chuàng)建各種合適的情景，只有在適當(dāng)?shù)那榫跋骂I(lǐng)導(dǎo)力才會(huì)得到培養(yǎng)。所謂合適的情景，是指領(lǐng)導(dǎo)人在能生存下來(lái)的前提下還能使領(lǐng)導(dǎo)力得到拓展的情景。美國(guó)教授本尼斯等人經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間對(duì)不同時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)人的案例研究，提出了領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展的機(jī)理模型。本尼斯等人的核心觀點(diǎn)是，一個(gè)人只有經(jīng)歷過(guò)人生道路上各種特別的考驗(yàn)，才能真正形成領(lǐng)導(dǎo)力。 “特別的考驗(yàn)”可以是各種艱難的過(guò)程、痛苦的經(jīng)歷、重大的失敗、刻骨銘心的悲劇，當(dāng)然也可以是感人至深的人際情感、難忘的教誨、以及因成功而欣喜的時(shí)刻。當(dāng)然，人們光有“特別考驗(yàn)”
還不夠，最關(guān)鍵的是要從這種“特別考驗(yàn)”中體會(huì)出積極的、不同尋常的意義，這樣才能發(fā)展出更為深遠(yuǎn)的領(lǐng)導(dǎo)力。
提升教育管理者領(lǐng)導(dǎo)力的三要素
摘 要：一所學(xué)?；蛘呓逃嘤?xùn)中心的管理者，既是學(xué)校的管理者、領(lǐng)導(dǎo)者，更是學(xué)校的服務(wù)員。一方面要有管理者的領(lǐng)導(dǎo)能力，另一方面要有為學(xué)校所有教師和員工的服務(wù)意識(shí)。既要有教育的科學(xué)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的前瞻性;也要有領(lǐng)導(dǎo)者所有的深厚的文化積淀素養(yǎng)和教養(yǎng)。只有這樣才具備一個(gè)教育管理者的領(lǐng)導(dǎo)能力。
關(guān)鍵詞：教育管理;領(lǐng)導(dǎo)力;用人與服務(wù)
當(dāng)下許多教育部門(mén)、培訓(xùn)研修班正在大力開(kāi)辦各種校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)力、高級(jí)管理人員能力進(jìn)修班，這是一件好事。但這些進(jìn)修班基本上把學(xué)校的校長(zhǎng)都當(dāng)做“萬(wàn)能”的領(lǐng)袖去培養(yǎng)。要求校長(zhǎng)既要有學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)和管理能力，還要有學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略遠(yuǎn)景規(guī)劃能力，有學(xué)校全局性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性和根本性學(xué)?？傮w目標(biāo)和戰(zhàn)略;還要具備一定的課程和教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)能力，是一名優(yōu)秀的課程教學(xué)教師;還要有協(xié)調(diào)和激發(fā)教師團(tuán)隊(duì)的能力，能夠在一些教師遇到困難挫折以及內(nèi)部不團(tuán)結(jié)時(shí)，激發(fā)與協(xié)調(diào)教師之間的利益沖突，鼓勵(lì)情緒低落的下屬;同時(shí)還要具備完美的人格和較強(qiáng)的人格魅力;還要具備超群的外交能力，能在社會(huì)上爭(zhēng)取社會(huì)支持和處理各部門(mén)的各種復(fù)雜關(guān)系。總之，教育管理者應(yīng)該是一個(gè)面面俱到的好手和無(wú)所不能的“超人”。但在實(shí)際當(dāng)中這是根本不可能出現(xiàn)的，因此，作為一個(gè)教育管理者來(lái)講，領(lǐng)導(dǎo)力提升的關(guān)鍵要素主要集中在三個(gè)方面。
1知人善用的能力
作為校長(zhǎng)，沒(méi)有必要也不可能做得到面面俱到，凡事皆通，事必躬親。作為一個(gè)組織框架，在管理學(xué)上是一種職權(quán)―職責(zé)關(guān)系結(jié)構(gòu)。具有決策、指揮、參謀、執(zhí)行等諸多功能。組織結(jié)構(gòu)體系作為決策權(quán)的劃分和各部門(mén)的分工協(xié)作體系，是一種相對(duì)穩(wěn)定的科學(xué)的管理體系。因此校長(zhǎng)必須充分利用好管理要素的配置。也就是說(shuō)，讓合適的人做合適的事，把合適的人放在合適的崗位，做到知人善任?！妒酚?#12539;高祖本紀(jì)》中曾記載漢朝皇帝劉邦一段精彩的君臣對(duì)話：
“高祖曰：‘外諸侯將無(wú)敢隱朕，皆言其情。吾所以有天下者何?項(xiàng)氏之所以失天下者何?’高起、王陵對(duì)曰：‘陛下慢而誨人，項(xiàng)羽仁而愛(ài)人，然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，與天下同利也;項(xiàng)羽妒賢嫉能，有功者害之，賢者疑之，戰(zhàn)勝而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。’高祖曰：‘公知其一，未知其二。夫運(yùn)籌帷幄之中，決勝於千里之外，吾不如子房;鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給餉，不絕糧道，吾不如蕭何;連百萬(wàn)之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用，此所以為我所擒也。’”劉邦出身農(nóng)家，只是一個(gè)小亭長(zhǎng)，但他最后得了天下，主要?dú)w功于他自己所說(shuō)的我得天下的原因是我能知人善用，用了張良、蕭何、韓信這三個(gè)英雄豪杰，發(fā)揮了他們各自的長(zhǎng)處而已。因此，可以說(shuō)，知人善用、知人善任是校長(zhǎng)能力體現(xiàn)的最高層次。教育管理者如果能放下功利化、形式化的意識(shí)和行為，以非凡的眼力發(fā)現(xiàn)人才，尊重人才，為每一個(gè)教師和員工的角色找到一個(gè)最恰當(dāng)?shù)臏?zhǔn)確定位，才是提升教育管理者領(lǐng)導(dǎo)力的最佳方法。
2從善如流，廣納諫言
毫無(wú)疑問(wèn)，正是因?yàn)樾ｉL(zhǎng)的能力有限、知識(shí)面的局限性，校長(zhǎng)不可能是各方面的專(zhuān)家，因此校長(zhǎng)要聽(tīng)從他人的不同的建議和意見(jiàn)，并從中找出可以改進(jìn)工作的方法。因?yàn)槊總€(gè)人在各自的崗位上都是實(shí)際操作者，最能體會(huì)和發(fā)現(xiàn)本職工作有哪些優(yōu)勢(shì)和弱項(xiàng)，從而從中找出破綻和解決問(wèn)題的方法，及時(shí)地反饋到校長(zhǎng)那里，同時(shí)提出自己的看法。校長(zhǎng)要鼓勵(lì)教師自我超越，勇于諫言，激發(fā)教師內(nèi)在的發(fā)展?jié)撃芎蛣?dòng)力，引領(lǐng)教師不斷走向新的起點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)學(xué)?？缭绞桨l(fā)展。通過(guò)學(xué)校廣大教職工的集思廣益，最大限度地調(diào)動(dòng)每個(gè)成員的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，讓大家在從善如流的民主氛圍當(dāng)中發(fā)揮各自的能力，同心同德、追求卓越，從而有效提高整個(gè)集體的運(yùn)行效率，也為建設(shè)一支一流的教師隊(duì)伍奠定良好的扎實(shí)基礎(chǔ)。實(shí)際上從善如流、廣納諫言也是一個(gè)教育管理者自身的一種修養(yǎng)、品格和人生態(tài)度。
3服務(wù)能力
教育管理者必須秉承“管理就是服務(wù)，服務(wù)重于管理”的辦學(xué)思想，要為教師、職工、學(xué)生服務(wù)，不僅要有這個(gè)思想，更要有這個(gè)能力，這是一個(gè)學(xué)校的靈魂。正如陶行知先生所說(shuō)：“校長(zhǎng)是一個(gè)學(xué)校的靈魂。”正是因?yàn)?ldquo;服務(wù)”這個(gè)“魂”的存在，學(xué)校才顯出了勃勃生機(jī)，而這需要一個(gè)服務(wù)型的教育管理者來(lái)為之。
參考文獻(xiàn)：
[ 1] 張 爽.校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)力：背景、內(nèi)涵及實(shí)踐 [ J].中國(guó)教育學(xué)刊，2007(9).
[ 2] 趙明仁.論校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)力 [ J].教育科學(xué)研究，2009(1).
作者簡(jiǎn)介：林 琳(1985―)，女，吉林吉林人，本科，三亞瑞金職業(yè)技能培訓(xùn)中心教師，研究方向：教學(xué)與管理工作。
領(lǐng)導(dǎo)力與變革型領(lǐng)導(dǎo)力的關(guān)系
變革型領(lǐng)導(dǎo)力與領(lǐng)導(dǎo)力既有聯(lián)系又有區(qū)別，二者的聯(lián)系主要表現(xiàn)在理論根源上和構(gòu)成要素上，其不同之處就在于變革型領(lǐng)導(dǎo)力更強(qiáng)調(diào)適時(shí)性和應(yīng)用性，是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力的深入發(fā)展，具體而言，其聯(lián)系和區(qū)別主要體現(xiàn)在如下幾方面：首先領(lǐng)導(dǎo)力的研究為變革型領(lǐng)導(dǎo)力提供了框架支持，并給變革型領(lǐng)導(dǎo)力提供了研究方法。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)力用到的理論，變革型領(lǐng)導(dǎo)力同樣適用，其淵源相同。只是變革型領(lǐng)導(dǎo)力更加強(qiáng)調(diào)與變革有關(guān)的理論，更傾向于將各種理論進(jìn)行有效的綜合。第二，從構(gòu)成要素方面看，二者有很大的重合。但變革型領(lǐng)導(dǎo)力的構(gòu)成要素更趨于適時(shí)和應(yīng)用，是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力的一種更深入的發(fā)掘，更強(qiáng)調(diào)在變革的時(shí)代中去發(fā)揮實(shí)際有效的作用。
以上就是學(xué)習(xí)啦小編為大家提供的領(lǐng)導(dǎo)力提升的心理素質(zhì)，希望能對(duì)大家有所幫助
看了“領(lǐng)導(dǎo)力提升的心理素質(zhì)”的人還看了：
3.領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展具有哪些問(wèn)題