經(jīng)濟學(xué)與工商管理區(qū)別
工商行政管理部門作為行使工商管理職能的重要單位,對市場經(jīng)濟的維護與發(fā)展發(fā)揮了不可替代的作用。接下來請欣賞學(xué)習(xí)啦小編給大家網(wǎng)絡(luò)收集整理的經(jīng)濟學(xué)與工商管理區(qū)別。
經(jīng)濟學(xué)與工商管理區(qū)別
經(jīng)濟學(xué)和工商管理學(xué)科門類不同，工商管理是管理學(xué)門類下的一級學(xué)科和一級學(xué)科下的專業(yè)名稱，包括會計、財務(wù)、營銷、工商管理等等專業(yè)。經(jīng)濟學(xué)是一個學(xué)科門類，一般分為理論經(jīng)濟學(xué)和應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)兩大塊，包括政治經(jīng)濟學(xué)、國民經(jīng)濟學(xué)、勞動經(jīng)濟學(xué)等等，經(jīng)濟學(xué)一般定量分析的較多，工商管理定性分析較多，并且注重實踐，個人覺得本科學(xué)這兩個專業(yè)確實比較空，這些專業(yè)是所謂的“萬金油”專業(yè)，什么都沾邊，什么都不精。經(jīng)管類的專業(yè)這兩年比較火，一般分?jǐn)?shù)不低，至于學(xué)校是見仁見智了，當(dāng)然是分高的學(xué)校好了。
經(jīng)濟學(xué)專業(yè)就業(yè)方向
1.掌握馬克思主義經(jīng)濟學(xué)、當(dāng)代西方經(jīng)濟學(xué)的基本理論和分析方法;
2.掌握現(xiàn)代經(jīng)濟分析方法和計算機應(yīng)用技能;
3.了解中外經(jīng)濟學(xué)的學(xué)術(shù)動態(tài)及應(yīng)用前景;
4.了解中國經(jīng)濟體制改革和經(jīng)濟發(fā)展;
5.熟悉黨和國家的經(jīng)濟方針、政策和法規(guī);
6.掌握中外經(jīng)濟學(xué)文獻檢索、資料查詢的基本方法、具有一定的經(jīng)濟研究和實際工作能力。
經(jīng)濟學(xué)專業(yè)經(jīng)典著作
1、亞當(dāng).斯密(英國)《國富論》。斯密此書是現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的奠基之作，也是最偉大的經(jīng)濟學(xué)著作。他的勞動價值論，分工與專業(yè)化是經(jīng)濟效率之源的理論，“看不見的手”經(jīng)濟自由主義理論，都睥睨古人，下開百世。對經(jīng)濟學(xué)的貢獻堪比牛頓對物理學(xué)的貢獻。
2、《博弈圣經(jīng)》(新加坡) 。獨創(chuàng)了國正論、國正雙贏理論和粒子行為論，是一部影響人類的非物質(zhì)文化的經(jīng)濟學(xué)高級學(xué)術(shù)著作，它的粒子基因的映射均衡理論，單方占優(yōu)理論，引起世界經(jīng)濟學(xué)、軍事科學(xué)、自然哲學(xué)、博弈論界的極大關(guān)注。
3、大衛(wèi)·李嘉圖 (英國)。《政治經(jīng)濟學(xué)與賦稅原理》(第一卷)。李嘉圖是倫敦交易所里成功的投機商人，又能在理論經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域做出不朽貢獻，真是絕頂?shù)奶觳?。本書中他闡明的比較優(yōu)勢理論是現(xiàn)代自由貿(mào)易政策的理論基礎(chǔ)。索羅斯在投機之余，也寫些《全球資本主義危機》之類的書，不過其理論造詣比之李嘉圖，則相距太遠(yuǎn)。
4、馬克思(德國)《資本論》。馬克思的剩余價值理論撇開學(xué)理而言，就其改變世界的力量之大，夠入選最重要的經(jīng)濟學(xué)著作。
5、瓦爾拉斯(法國)《純粹經(jīng)濟學(xué)要義》?，F(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的主觀價值(效用)論、邊際革命、經(jīng)濟學(xué)數(shù)理化的轉(zhuǎn)向通過本書而系統(tǒng)化，熊彼特曾贊譽此書為經(jīng)濟學(xué)作為嚴(yán)密科學(xué)所取得的最高成就。
6、費雪(美國)《利息理論》。在我看來，此書是迄今為止最偉大的關(guān)于資本理論的研究，在馬克思發(fā)現(xiàn)剩余價值的地方，他看見的是放棄當(dāng)前消費而承擔(dān)未來的不確定性的風(fēng)險的報酬。張五常認(rèn)為本書駁倒了《資本論》。
7、凱恩斯(英國)《就業(yè)、利息和貨幣通論》。在我看來，盡管被稱為宏觀經(jīng)濟學(xué)的奠基者，他最重要的貢獻也許是對個人理性通過自由競爭自然產(chǎn)生社會理性(斯密“看不見的手”理論的核心)這一理論的質(zhì)疑和批判，只是其建設(shè)性的部分即國家干預(yù)政策爭議很大。
8、馬歇爾(英國)《經(jīng)濟學(xué)原理》。馬歇爾的最主要著作是1890年出版的《經(jīng)濟學(xué)原理》。該書在西方經(jīng)濟學(xué)界被公認(rèn)為劃時代的著作，也是繼《國富論》之后最偉大的經(jīng)濟學(xué)著作。該書所闡述的經(jīng)濟學(xué)說被看作是英國古典政治經(jīng)濟學(xué)的繼續(xù)和發(fā)展。以馬歇爾為核心而形成的新古典學(xué)派在長達40年的時間里在西方經(jīng)濟學(xué)中一直占據(jù)著支配地位。
9、保羅·薩繆爾森(美國)《經(jīng)濟學(xué)》。把一本教科書選為最重要的經(jīng)濟學(xué)著作，會遭到很多人的質(zhì)疑。本書作為最成功和發(fā)行量最大的經(jīng)濟學(xué)教科書，在把經(jīng)濟學(xué)知識標(biāo)準(zhǔn)化、體系化方面的貢獻比當(dāng)代任何一個人都多。就其改變經(jīng)濟學(xué)知識的傳播和復(fù)制方式的力量之大，入選最重要的經(jīng)濟學(xué)著作。
10、布坎南(美國)《同意的計算》。本書開創(chuàng)的“公共選擇”理論，使憲政民主制可以用數(shù)理工具定量分析，為經(jīng)濟和政治的制度研究開辟了全新的路徑。
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