LS05—《根結(jié)第五》自然巡航之遷斷校注釋譯說(shuō)明

　　‖LS05—Q0101→Q0125‖→‖LS45-D0403‖→‖SW50‖遷移說(shuō)明：

　　1、 《根結(jié)》非獨(dú)立論文，湊篇之簡(jiǎn)，宜遷出;

　　2、 《太素》置于卷第十《經(jīng)脈.根結(jié)》，楊上善分于經(jīng)脈類;

　　3、 《甲乙》置于卷五第二《經(jīng)脈.根結(jié)》，皇甫謐分于經(jīng)脈類;

　　4、 本篇似可載入《經(jīng)絡(luò)論》，然《經(jīng)絡(luò)論》為帝教雷公，此乃伯教黃帝，兩者并論有悖常理。本節(jié)雖涉六陽(yáng)經(jīng)“飛揚(yáng)、光明、豐隆、支正、外關(guān)、偏歷”之絡(luò)別，然所論《根結(jié)》，實(shí)為經(jīng)脈終始，即九針之要道，在《根結(jié)》原本缺少帝問(wèn)之情況下，遷入本位，恰成完美對(duì)接，且義理相貫。

　　Q0101岐伯：

　　1、《內(nèi)經(jīng)校釋》注：“《甲乙》卷二第五作‘黃帝’。”

　　2、《靈樞.根結(jié)》、《太素.經(jīng)脈根結(jié)》均作“岐伯曰”，從之。“岐伯曰”以下，實(shí)為伯論針道全文，為伯教黃帝之論。

　　Q0101陰陽(yáng)之道：《太素.經(jīng)脈根結(jié)》注：“陰盛移為陽(yáng)，陽(yáng)盛移為陰，故陰陽(yáng)之氣不可偏為多少。”

　　Q0102陰道偶，陽(yáng)道奇：《太素.經(jīng)脈根結(jié)》注：“恥為天道，其數(shù)奇也;陰為地道，其數(shù)偶也。”

　　Q0102槁：草木干枯。

　　Q0103奇邪離經(jīng)：

　　1、《內(nèi)經(jīng)注評(píng)》注:“奇邪，不正的邪氣。離經(jīng)，指失去正常。”

　　2、奇邪離經(jīng)，即奇怪邪氣不在經(jīng)脈?！犊姶陶摗稴W63—Q0107“今邪客于皮毛，入舍于孫絡(luò)，留而不去，閉塞不通，不得入于經(jīng)，流溢于大絡(luò)，而生奇病也。”即為本解。

　　Q0103根結(jié)：

　　1、 姚春鵬注：“即終始之意。蓋經(jīng)氣之始生終止，有如樹(shù)木之根結(jié)，始為根，終為結(jié)。結(jié)，即有節(jié)生之意，又有結(jié)集之意。”

　　2、 《靈樞懸解》卷四《根結(jié)》注：“根，始。結(jié)，終。九針之玄，其要全在終始，絡(luò)始即根結(jié)也。”

　　3、 根者，起源也;結(jié)者，終止也。詳見(jiàn)后文根結(jié)之論述。

　　Q0103折關(guān)敗樞、開(kāi)闔而走：

　　1、《內(nèi)經(jīng)校釋》注：“三陰三陽(yáng)各經(jīng)都有開(kāi)、闔、樞，此處所說(shuō)的‘關(guān)’，是指開(kāi)闔樞的功能而言。若不正之邪侵入，就會(huì)使開(kāi)闔樞的功能失常，致陰陽(yáng)之氣受到損傷。”

　　2、折，即折損。全句即折損機(jī)關(guān)敗壞樞紐，開(kāi)合即有精氣跑散 。

　　Q0104終始：

　　1、 楊上善注：“終始，根結(jié)也。”

　　2、 《靈樞懸解》卷四《根結(jié)》注：“九針之玄，其要全在終始，終始即根結(jié)也。故能知終始，一言而畢，得其要也。不知終始，針道咸絕，失其要也。”

　　Q0104咸：全，都。

　　Q0106顙大：顙，sang3。

　　1、 《靈樞識(shí)》注：“樓氏云：‘顙大，謂額角入發(fā)際，頭維二穴也。’以其鉗束于耳上，故名鉗耳也。”

　　2、 《靈樞懸解》卷四《根結(jié)》注：“大迎在頏顙之上，故曰顙大。”

　　Q0108太陽(yáng)為開(kāi)，陽(yáng)明為合，少陽(yáng)為樞：

　　1、《靈樞懸解》卷四《根結(jié)》注：“太陽(yáng)，陽(yáng)之將衰，在表，為開(kāi);陽(yáng)明，陽(yáng)之正盛，在里，為闔;少陽(yáng)，未盛未衰，在中，為樞(表里之半)。”

　　2、《太素.根結(jié)》注：“門(mén)有三種，一者門(mén)開(kāi)，比之太陽(yáng);二者門(mén)扉，比之陽(yáng)明;三者門(mén)樞，比之少陽(yáng)也。”

　　3、《陰陽(yáng)離合論》SW06-Q0207即為本解。

　　Q0109瀆：

　　1、《太素.經(jīng)脈根結(jié)》注：“殰，音獨(dú)，胎生內(nèi)敗曰殰。肉節(jié)內(nèi)敗，故暴病起。”

　　2、后文解論“瀆者，皮、肉宛、膲而弱也。”即為本解。

　　Q0109太陽(yáng)：《靈樞懸解》卷四《根結(jié)》注：“太陽(yáng)，仲景《傷寒》太陽(yáng)經(jīng)病是也。”

　　Q0109宛，膲：

　　1、黃元御注：“宛，菀同。”

　　2、膲，jiao1，即焦枯。

　　Q0109弱：孱弱。

　　Q0110真氣稽留：

　　1、 黃元御注：“真氣稽留不布(中氣壅阻，不能四達(dá)，是無(wú)所歸也。)”

　　2、 真氣滯留。

　　Q0111骨繇：

　　1、 黃元御注：“骨繇者，節(jié)緩而不收也，所以骨繇者，搖故也。”

　　2、 繇，yao2，通搖，即動(dòng)搖。

　　Q0114玉英：《靈樞懸解》卷四《根結(jié)》注：“玉英，任脈之玉堂也。”

　　Q0114膻中：

　　1、《全本黃帝內(nèi)經(jīng)》譯：“向下與膻中穴相連。”

　　2、《脹論》云：“膻中者，心主之宮城也。”膻中，即心包、氣海。

　　Q0115太陰為開(kāi)，厥陰為合，少陰為樞：

　　1、《靈樞懸解》卷四《根結(jié)》注：“太陰，陰之將衰，在外，為開(kāi);厥陰，陰之交盡，在內(nèi)，為闔;少陰，未衰未盛，在中，為樞(內(nèi)外之交)。”

　　2、《陰陽(yáng)離合論》SW06-Q0305即為本解。

　　Q0116膈洞:

　　1、《靈樞懸解》卷四《根結(jié)》注：“胸，膈空洞。”

　　2、《內(nèi)經(jīng)注評(píng)》注:“張隱庵云：‘膈者，上不開(kāi)而不受納。洞者，下關(guān)折而飧泄也’。”

　　Q0118不足：

　　1、《內(nèi)經(jīng)校釋》無(wú)“不足”二字，并校：“此下原有‘不足’二字，據(jù)《太素》卷十經(jīng)脈根結(jié)及《甲乙》卷二第五刪。”

　　2、《靈樞懸解.根結(jié)》注：“凡有結(jié)者，皆取之不足，以其陰中之陽(yáng)虧也。”從之。

　　Q0119 飛揚(yáng)：

　　1、《靈樞懸解》卷四《根結(jié)》注：“天柱在項(xiàng)，飛揚(yáng)在足。”

　　2、足太陽(yáng)經(jīng)別絡(luò)之穴名。其與《經(jīng)脈》LS10—D0408“足太陽(yáng)之別，名曰飛陽(yáng)。”之“飛陽(yáng)”穴名有異，然本意相同。“揚(yáng)”與“陽(yáng)”，音同而筆誤也。

　　Q0125十二經(jīng)：《靈樞懸解》卷四《根結(jié)》注：“手足六陽(yáng)，左右十二經(jīng)諸腧，是其盛絡(luò)，乃經(jīng)脈盛大之處，針刺者，皆當(dāng)取之。”

　　公眾號(hào)：其人頌經(jīng)

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