創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)的區(qū)別

　　如何區(qū)分辨別創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)的區(qū)別?二者哪個更重要?以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)的區(qū)別相關(guān)文章。

　　創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的聯(lián)系與區(qū)別

　　一、創(chuàng)新的概念

　　1912年，奧地利經(jīng)濟學(xué)家熊彼特(J.ASchumpeter)最早提出了“創(chuàng)新”的概念。1939年，他完善了自己的理論，提出創(chuàng)新就是“建立一種新的生產(chǎn)函數(shù)”，也就是說，把一種從來沒有過的關(guān)于生產(chǎn)要素和生產(chǎn)條件的新組合引入生產(chǎn)體系。

　　1985年，被譽為“現(xiàn)代管理之父”的彼得·德魯克(Peter F.Drucker)發(fā)展了創(chuàng)新理論。他提出，任何使現(xiàn)有資源的財富創(chuàng)造潛力發(fā)生改變的行為，都可以稱之為創(chuàng)新。Drucke主張，創(chuàng)新不僅僅是創(chuàng)造，而且并非一定是技術(shù)上的;一項創(chuàng)新的考驗并不在于它的新奇性、它的科學(xué)內(nèi)涵，或它的小聰明，而在于推出市場后的成功程度，也就是能否為大眾創(chuàng)造出新的價值。

　　二、創(chuàng)業(yè)的概念

　　在學(xué)術(shù)界，尚沒有就“創(chuàng)業(yè)”的定義達(dá)成完全一致，表1列出了目前創(chuàng)業(yè)學(xué)研究領(lǐng)域中的主要流派及其特點。但近年來以下兩個要點基本得到了公認(rèn)：其一，創(chuàng)業(yè)是一個過程,而不是一個事件;其二，機會追求是創(chuàng)業(yè)的核心要素。

　　表1 創(chuàng)業(yè)學(xué)研究領(lǐng)域中的主要流派及其理論特點

　　學(xué)派基本主張

　　“風(fēng)險”學(xué)派創(chuàng)業(yè)者要承擔(dān)以固定價格買入商品并以不確定的價格將其賣出的風(fēng)險。

　　“領(lǐng)導(dǎo)”學(xué)派創(chuàng)業(yè)者就是生產(chǎn)過程的協(xié)調(diào)者和領(lǐng)導(dǎo)者。

　　“創(chuàng)新”學(xué)派創(chuàng)業(yè)是實現(xiàn)創(chuàng)新的過程，而創(chuàng)新是創(chuàng)業(yè)的本質(zhì)和手段。

　　“認(rèn)知”學(xué)派從創(chuàng)業(yè)者的認(rèn)知特性、人品特征、成就感動機、冒險傾向等角度來研究創(chuàng)業(yè)。

　　“社會”學(xué)派強調(diào)宏觀的社會環(huán)境和社會網(wǎng)絡(luò)對于企業(yè)創(chuàng)業(yè)的影響。

　　“管理”學(xué)派認(rèn)為創(chuàng)業(yè)是一種管理方法，包括：戰(zhàn)略導(dǎo)向，把握機會，獲取資源，控制資源，管理結(jié)構(gòu)報酬政策等6個方面。

　　“戰(zhàn)略”學(xué)派把創(chuàng)業(yè)過程視為初創(chuàng)企業(yè)或者現(xiàn)有企業(yè)成長過程中的戰(zhàn)略管理過程。

　　“機會”學(xué)派強調(diào)從“存在有利可圖的機會”和“存在有進(jìn)取心的個人”這兩者相結(jié)合的角度去研究創(chuàng)業(yè)。

　　三、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的聯(lián)系與區(qū)別

　　由于社會經(jīng)濟發(fā)展需求和國家政策導(dǎo)向的因素，“創(chuàng)新”與“創(chuàng)業(yè)”已成為了近年來我國學(xué)術(shù)研究的熱點。且很多研究者都因循“創(chuàng)新”學(xué)派的觀點，過于強調(diào)創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的內(nèi)在聯(lián)系，主張“創(chuàng)業(yè)是實現(xiàn)創(chuàng)新的過程，而創(chuàng)新是創(chuàng)業(yè)的本質(zhì)和手段”。

　　瑞典管理學(xué)家Kaj Mickos(2004)則認(rèn)為，“創(chuàng)業(yè)不是創(chuàng)新，創(chuàng)新也不是創(chuàng)業(yè)。創(chuàng)業(yè)可能涉及創(chuàng)新，或者也并不涉及;創(chuàng)新可能涉及創(chuàng)業(yè)，或者也并不涉及”。結(jié)合實際，我們很容易就可以發(fā)現(xiàn)，Mickos的主張更為客觀。

　　創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新的關(guān)系

　　創(chuàng)業(yè)的本質(zhì)在于把握機會，創(chuàng)造性的資源整合、創(chuàng)新和快速行動。所以說創(chuàng)業(yè)的本質(zhì)是創(chuàng)新，創(chuàng)新是創(chuàng)業(yè)的靈魂，兩者之間存在密切的內(nèi)在聯(lián)系。

　　狹義的創(chuàng)業(yè)是一個經(jīng)濟學(xué)的范疇，是指主體以創(chuàng)造價值和就業(yè)機會為目的，通過組建一 定的企業(yè)組織形式，為社會提供產(chǎn)品服務(wù)的經(jīng)濟活動。這種創(chuàng)業(yè)對創(chuàng)新的要求并不高，更多強調(diào)的是有組織的經(jīng)濟活動。

　　創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過程。起源于拉丁語，它原意有三層含義，第一，更新;第二，創(chuàng)造新的東西;第三，改變。只要是創(chuàng)業(yè)，就有一個從無到有的過程，所以說創(chuàng)新是創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)，創(chuàng)業(yè)推動著創(chuàng)新。