起死回生成語(yǔ)接龍及解析
起死回生，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是qǐ sǐ huí shēng，聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);含褒義。這里給大家分享一些關(guān)于起死回生的成語(yǔ)接龍，供大家參考。
一、起死回生成語(yǔ)解析
道教術(shù)語(yǔ)，中醫(yī)理想起死回生，使死人或死東西復(fù)活。多形容醫(yī)術(shù)高明，也形容挽救了看來(lái)沒(méi)有希望的事情。語(yǔ)本元無(wú)名氏《博望燒屯》第一折：“此人才欺管樂(lè)，智壓孫吳，論醫(yī)起死回生，論卜知兇定吉?！薄缎咽篮阊浴だ顩F公窮邸遇俠客》：“但愿你此去，改行從善，莫負(fù)相公起死回生之德?！鼻謇顫O《閑情偶寄·頤養(yǎng)·療病》：“天地之間只有貪生怕死之人，并無(wú)起死回生之藥。”
二、起死回生成語(yǔ)典故
扁鵲是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人，本名秦越人。據(jù)傳他少時(shí)曾從長(zhǎng)桑君學(xué)醫(yī)，擅長(zhǎng)診脈，能夠洞察內(nèi)腑五臟的癥結(jié)，醫(yī)術(shù)極為高明。
一次扁鵲到了虢國(guó)，聽(tīng)說(shuō)虢國(guó)太子暴亡不足半日，還沒(méi)有裝殮。于是他趕到宮門告訴中庶子，稱自己能夠讓太子復(fù)活。中庶子認(rèn)為他所說(shuō)是無(wú)稽之談，人死哪有復(fù)生的道理。扁鵲長(zhǎng)嘆說(shuō)：“如果不相信我的話，可試著診視太子，應(yīng)該能夠聽(tīng)到他耳鳴、看見(jiàn)他的鼻子腫了，并且大腿及至陰部還有溫?zé)嶂??！敝惺勇勓在s快入宮稟報(bào)，虢君大驚，親自出來(lái)迎接扁鵲。
扁鵲說(shuō)：“太子所得的病，就是所謂的‘尸厥’。人接受天地之間的陰陽(yáng)二氣，陽(yáng)主上主表，陰主下主里，陰陽(yáng)和合，身體健康;現(xiàn)在太子陰陽(yáng)二氣失調(diào)，內(nèi)外不通，上下不通，導(dǎo)致太子氣脈紛亂，面色全無(wú)，失去知覺(jué)，形靜如死，其實(shí)并沒(méi)有死?！?/p>
扁鵲命弟子協(xié)助用針砭進(jìn)行急救，刺太子三陽(yáng)五會(huì)諸穴。不久太子果然醒了過(guò)來(lái)。扁鵲又將方劑加減，使太子坐了起來(lái)。又用湯劑調(diào)理陰陽(yáng)，二十多天，太子的病就痊愈了。
這件事傳出后，人們都說(shuō)扁鵲有起死回生的絕技。
三、起死回生成語(yǔ)接龍
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