標(biāo)新立異的成語故事
漢語成語在古代漢語與現(xiàn)代漢語的傳承上占有重要的地位,它是漢語詞匯系統(tǒng)中重要而又極富特色的組成部分。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了標(biāo)新立異的成語故事,希望大家喜歡。
標(biāo)新立異的意思:
【拼音】: biāo xīn lì yì
【解釋】: 標(biāo):提出,寫明;異:不同的,特別的。提出新奇的主張,表示與眾不同
標(biāo)新立異的成語故事:
標(biāo)新立異這則成語的意思原指獨創(chuàng)新意,立論與眾不同。后來多指提出新奇的主張,創(chuàng)造新奇的式樣;有時帶貶義,指另搞一套。
這個成語來源于《世說新語·文字》:《莊子·逍遙》篇,舊是難處,諸名賢所不可鉆味,而不能拔理于郭、向之外。支道林在白馬寺中將馮太常共語,因及《逍遙》,支卓然標(biāo)新理于二家之表,立異義于眾賢之外,皆是諸名賢尋味之所不得。
支道林,名遁,是東晉時的佛教學(xué)者,本姓關(guān),陳留(今河南開封南)人。他常與謝安、王羲之等名士交往,喜歡談玄理,對《莊子》也很有研究。
《莊子》是戰(zhàn)國時期莊周所著的一部哲學(xué)著作。晉代的向季曾為《莊子》作注,沒有完成就死了,郭象繼續(xù)他的工作,完成了注釋,后來人們都引用郭象和向秀所作的注。
《逍遙游》是《莊子》中的第一篇,也是一個難點。當(dāng)時許多著名的學(xué)者深入鉆研體味這篇文章的道理,都沒有能夠超出郭象、向秀的見解。
有一次,支道林在洛陽白馬寺同太常護(hù)國將軍馮懷一起聊天,談到《逍遙游》,支道林說出了一種新的道理,大大高于郭象、向秀的解釋,樹立了一種新的見解,超出當(dāng)時許多著名學(xué)者的認(rèn)識。支道林所作的分析見解,都是那些著名學(xué)者苦苦搜求思索沒有能夠解決的。后來人們就吸收了支道林的意見來解釋《逍遙游》。
這則故事中的標(biāo)新和立異,就組成了成語標(biāo)新立異。
標(biāo)新立異造句:
1) 他喜歡標(biāo)新立異,常發(fā)表些奇談怪論引起大家注意。
2) 攝影家約翰?邁克爾?庫珀為這種標(biāo)新立異的婚紗藝術(shù)攝影取了"消滅婚紗"這一另類的名字。
3) 不以標(biāo)新立異的風(fēng)格標(biāo)榜自己,恬靜素雅,追求卓越的生活,體驗感性的理念,高質(zhì)量及無限的簡美設(shè)計,精簡地體現(xiàn)出每一個產(chǎn)品的獨立性。
4) 金融創(chuàng)新的迷人之處在于標(biāo)新立異和紛繁復(fù)雜。
5) 機(jī)巧之人不標(biāo)新立異。
6) 她那些標(biāo)新立異的舉動,總使麥格感到不安。
7) 她老是喜歡標(biāo)新立異。
8) 她就是愛標(biāo)新立異,只要新潮服飾一上市,她是必買來穿戴在身,也不管是否合適。
9) 別人都這樣講,這樣做,就他一個人標(biāo)新立異。
10) 作為一個干部,應(yīng)該有標(biāo)新立異的進(jìn)取心,和光同塵,是不足取的。
11) 大家都這樣做,只有他一個人標(biāo)新立異。
12) 昨天我們?nèi)チ艘粓鰰r裝表演。美女和標(biāo)新立異的服裝確實讓我們大飽眼福。
13) 我們做人做事不能邯鄲學(xué)步,而要設(shè)法標(biāo)新立異的學(xué)習(xí)真才,否則,只能讓我們后退,不能讓我們進(jìn)步。
14) 我明白了,這張照片標(biāo)就是標(biāo)新立異地引人注目!你想想,幾乎每個人都在車?yán)锖瓤Х?,我敢保證幾乎每個人都這么做的!