有關(guān)于黃河的成語(yǔ)及解釋
黃河位于中國(guó)北方,是中華文明最主要的發(fā)源地,中國(guó)人稱(chēng)其為“母親河”。黃河全長(zhǎng)約5464公里,流域面積約752443㎞²,是世界第五大長(zhǎng)河,中國(guó)第二長(zhǎng)河。
長(zhǎng)江、長(zhǎng)城,黃山、黃河,在我們心中重千斤?,F(xiàn)在學(xué)習(xí)啦小編收集了關(guān)于黃河的成語(yǔ),供大家參考學(xué)習(xí)。
有關(guān)于黃河的成語(yǔ)和解釋?zhuān)?/strong>
河山帶礪 黃河細(xì)得象條衣帶,泰山小得象塊磨刀石。比喻時(shí)間久遠(yuǎn),任何動(dòng)蕩也決不變心。
河清云慶 黃河水清,云呈五彩。古人以為太平祥瑞的象征。
河清社鳴 《文選·李康〈運(yùn)命論〉》:“夫黃河清而圣人生,里社鳴而圣人出。”劉良注:“里社,神祠也。”后以“河清社鳴”為太平祥瑞的象征。
河清人壽 古時(shí)傳說(shuō)黃河水千年一清,因以“河清人壽”極言人之長(zhǎng)壽。
河清難俟 俟:等待。很難等到黃河水清。比喻時(shí)間太長(zhǎng),難以等待。
河清海晏 河:黃河;晏:平靜。黃河水清了,大海沒(méi)有浪了。比喻天下太平。
河清海竭 黃河水清,大海干涸。比喻難得遇到的事情。
河漢江淮 黃河、漢水、長(zhǎng)江與淮河的合稱(chēng)。比喻胸懷寬廣。
海晏河清 黃河水清了,大海沒(méi)有浪了。比喻天下太平。
負(fù)石赴河 河:這里指黃河。背著石頭跳進(jìn)黃河。比喻人以死明志。亦作“負(fù)石赴淵”。
砥柱中流 就象屹立在黃河急流中的砥柱山一樣。比喻堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的人能在動(dòng)蕩艱難的環(huán)境中起支柱作用。
中流砥柱 就象屹立在黃河急流中的砥柱山一樣。比喻堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的人能在動(dòng)蕩艱難的環(huán)境中起支柱作用。
魚(yú)爛河決 魚(yú)肉腐爛,黃河潰決。比喻因自身原因潰敗滅亡而不可挽救。語(yǔ)出《史記·秦始皇本紀(jì)論》附錄漢班固曰:“河決不可復(fù)壅,魚(yú)爛不可復(fù)全。”
問(wèn)鼎中原 問(wèn):詢(xún)問(wèn),鼎:古代煮東西的器物,三足兩耳,傳說(shuō)古代夏禹鑄造九鼎,代表九州,作為國(guó)家權(quán)力的象征。夏、商、周三代以九鼎為傳國(guó)重器,為得天下者所據(jù)有。中原:黃河中下游一帶,指疆域領(lǐng)土。比喻企圖奪取天下。
跳進(jìn)黃河洗不清 〖解釋〗比喻很難擺脫干系,避免嫌疑。同“跳在黃河洗不清”。
俟河之清 俟:等待。等待黃河變清。比喻期望的事情不能實(shí)現(xiàn)。
礪山帶河 礪:磨刀石;山:泰山;帶:衣帶;河:黃河。黃河細(xì)得象條衣帶,泰山小得象塊磨刀石。比喻時(shí)間久遠(yuǎn),任何動(dòng)蕩也決不變心。
礪帶河山 黃河細(xì)得像衣帶,泰山小得像磨刀石。比喻封爵與國(guó)共存,傳之無(wú)窮
鯉魚(yú)跳龍門(mén) 古代傳說(shuō)黃河鯉魚(yú)跳過(guò)龍門(mén),就會(huì)變化成龍。比喻中舉、升官等飛黃騰達(dá)之事。也比喻逆流前進(jìn),奮發(fā)向上。
黃河水清 黃河之水常年混濁,如果變得清澈則被視為祥瑞的征兆。也比喻罕見(jiàn)的、難得的事情。
帶礪山河 帶:衣帶;礪:磨刀石;山:泰山;河:黃河。黃河細(xì)得象條衣帶,泰山小得象塊磨刀石。比喻時(shí)間久遠(yuǎn),任何動(dòng)蕩也決不變心。
帶礪河山 帶:衣帶。礪:磨刀石。河:黃河。山:泰山。黃河如衣帶,泰山像磨刀石。這是永遠(yuǎn)不可能發(fā)生的事情。舊時(shí)表示所封爵位傳之久遠(yuǎn)。含有江山永固之義。亦作“帶河厲山”,“帶礪山河”。
河汾門(mén)下 河:黃河。汾:汾水。隋末大儒王通(文中子)在黃河、汾水之間設(shè)館教學(xué),遠(yuǎn)近來(lái)此求學(xué)者達(dá)一千余人,房玄齡、杜如晦、魏征、李靖、程之、薛收、溫大雅等都是他的門(mén)徒,而這些人都是唐初的功臣,時(shí)稱(chēng)“河汾門(mén)下”。后用以比喻名師門(mén)下,人才濟(jì)濟(jì)或人才輩出。
河不出圖 河:指黃河。黃河當(dāng)中沒(méi)有出現(xiàn)河圖。古代相傳每當(dāng)圣明之世時(shí),黃河便出現(xiàn)河圖。因此黃河不出河圖時(shí)則不是圣明之世。指時(shí)當(dāng)亂世。