關(guān)于擔(dān)當(dāng)?shù)恼f說感言精選80句
有一種力量是從你那個(gè)跳動(dòng)的心中發(fā)出的，它會(huì)指引你去做你認(rèn)為重要的事，并且一定會(huì)竭盡全力，這就是責(zé)任心。這里小編精心挑選了80句關(guān)于擔(dān)當(dāng)?shù)恼f說感言語錄，希望能對(duì)你有所幫助。
1. 愛情并非責(zé)任問題，而是愛與不愛的問題。愛的時(shí)候，一切都是心甘情愿;不愛的時(shí)候，才有責(zé)任出現(xiàn)。
2. 必須時(shí)刻準(zhǔn)備拋棄一切屬于我們自個(gè)兒的東西：財(cái)產(chǎn)，榮譽(yù)，工作，幸福，愛情乃至于生命……——羅曼·羅蘭
3. 不要責(zé)怪自己的輕狂，那是年輕最明亮的標(biāo)記;不要自卑自己的淺薄，經(jīng)過歲月的打磨，你會(huì)得到滿載的智慧和經(jīng)驗(yàn)。
4. 成長是無盡的階梯。一步一步的攀登，回望來時(shí)路，會(huì)心一笑;轉(zhuǎn)過頭，面對(duì)前方，無言而努力的繼續(xù)攀登。
5. 從某天起，好像跟你沒那么好了，見面少了，電話也少了;孤單的時(shí)候，忍住沒找你。有些話不知道從何說起，不如不說;有些秘密只能藏在心底，獨(dú)自承擔(dān)。不想對(duì)你說謊，更害怕你痛心的責(zé)備，于是只好假裝忘了你。其實(shí)，你一直在我心里。
6. 當(dāng)勞動(dòng)是一種責(zé)任時(shí)，生活就是奴役。
7. 道雖近、不行不至，事雖小、不為不成。為了不辱使命，我們就要懷著強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感，把愛崗敬業(yè)、廉潔自律、不違章操作當(dāng)做我們的責(zé)任
8. 對(duì)培養(yǎng)好幼兒具有高度的責(zé)任感。
9. 對(duì)于工作，你要弄明白哪些是你必須要做的、能產(chǎn)生績效的工作，哪些是別人有意無意給你但不該你做的活，先做前者，如果有時(shí)間再做后者，如果沒有時(shí)間，請直接婉言謝絕。
10. 放下你的架子，端正你的態(tài)度，往往哪怕就一件微不足道的小事，也能成就你燦爛輝煌的人生!
11. 感覺不到自己心里有愿望存在就等于沒有生命。——高爾基
12. 古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。
13. 回憶過去就會(huì)削弱自己當(dāng)前的精力，動(dòng)搖對(duì)未來的希望。
14. 既然是理想的士兵，就得絕對(duì)服從軍官的命令。絕對(duì)服從就是絕對(duì)地不負(fù)責(zé)任。——芥川龍之介
15. 接受責(zé)任的能力是衡量人的標(biāo)準(zhǔn)。——史密斯
16. 敬字工夫，乃是圣門第一義……無事時(shí)，敬在里面;有事時(shí)，敬在事上，有事無事，吾之敬未嘗間斷。
17. 快樂的事，悲傷的事，雖然不能全部承擔(dān)，但一定程度上是可以共同分擔(dān)的，這就是行會(huì)，個(gè)人的幸福就是大家的幸福，個(gè)人的憤怒就是大家的憤怒，還有個(gè)人的眼淚就是大家的眼淚。
18. 良農(nóng)不為水旱不耕，良賈不為折閱不市，士君子不為貧窮怠乎道。——荀子
19. 沒有比演員更幸運(yùn)的人了。他們可以不負(fù)任何責(zé)任而得到榮譽(yù)。——維尼
20. 每個(gè)人都被生命詢問，而他只有用自己的生命才能回答此問題;只有以“負(fù)責(zé)”來答復(fù)生命。因此，“能夠負(fù)責(zé)”是人類存在最重要的本質(zhì)。——維克多·費(fèi)蘭克
21. 每個(gè)人天生都有責(zé)任心，只是在后天受環(huán)境教育性格等影響，責(zé)任心的強(qiáng)弱各不相同。
22. 每一個(gè)人都應(yīng)該有這樣的信心：人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù);人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦能負(fù)。如此，你才能磨煉自己，求得更高的知識(shí)而進(jìn)入更高的境界。——林肯
23. 男性的第一魅力是責(zé)任感。
24. 你穿著破敝的衣服，在最貧賤最失所的人群中行走，驕傲永遠(yuǎn)不能走近這個(gè)地方。
25. 且不談所謂的醫(yī)德。我跟你談?wù)勧t(yī)生的職業(yè)特殊性。他們救死扶傷，承擔(dān)的責(zé)任使他們擁有“名義價(jià)值”，而不同于其他普通職業(yè)者。
26. 缺乏信心并不是因?yàn)槌霈F(xiàn)了困難，而出現(xiàn)困難倒是因?yàn)槿狈π判摹?mdash;—塞內(nèi)加
27. 人獨(dú)特的個(gè)性是：給予多于接受，收獲多于神的播種。
28. 人人須日日改過，一旦無過可改，即一日無步可過矣。——陶覺
29. 人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù);人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦能負(fù)，如此，才能磨煉自己。
30. 任何決心有所成就的人，其后果是難以讓人承擔(dān)的起的。與其跟狗爭辯，被它咬一口，倒不如讓先走。否則就算宰了它，也治不好你被咬的傷疤。
31. 如果你想獨(dú)占真理，真理就要嘲笑你了。
32. 若是老一輩的動(dòng)物沒有教會(huì)小動(dòng)物生存的本領(lǐng)，光怪小動(dòng)物是沒有道理的。同理，人類社會(huì)的父母也有推卸不掉的責(zé)任。
33. 神經(jīng)官能癥患者為自己強(qiáng)加責(zé)任，患有人格失調(diào)的人卻不愿承擔(dān)責(zé)任。與外界發(fā)生沖突和矛盾，神經(jīng)官能癥患者認(rèn)為錯(cuò)在自己，人格失調(diào)癥患者卻把錯(cuò)誤歸咎于旁人。
34. 生命的可愛正在于它的脆弱，脆弱仿佛一根絲，慢慢地纏繞起雪白的繭子。繭子內(nèi)，是生，也是死，全看我們怎樣選擇。
35. 失敗也是我需要的，它與成功對(duì)我一樣有價(jià)值。——愛迪生
36. 書不僅是生活，而且是現(xiàn)在過去和未來文化生活的源泉。——庫法耶夫
37. 所以要牢記著，職位如不靠你的努力得來，或不是由你成績換來的，那么一定不能保持你的名譽(yù)，是沒有什么真正價(jià)值的。
38. 提出目標(biāo)是管理人員的責(zé)任，實(shí)際上這是他的主要責(zé)任。——巴納德
39. 通過痛苦，達(dá)到真理。——羅曼·羅蘭
40. 偉大的事業(yè)，需要決心，能力，組織和責(zé)任感。
41. 我不是勾踐我不需要臥薪嘗膽，每周打電話給父母我不僅僅是對(duì)他們的愛，更是為了不讓自己迷失，銘記自己身上的責(zé)任，那份為人子，為人兄的責(zé)任!那份將來承擔(dān)整個(gè)家的責(zé)任!
42. 我們必須有恒心，尤其要有自信!我們必須相信我們的天賦是要用來做某種事情的，無論代價(jià)多么大，這種事情必須做到。——居里夫人
43. 我們的使命是照亮整個(gè)世界，熔化世上的黑暗。——莎士比亞
44. 我們?yōu)樽鎳?wù)，也不能都采用同一方式，每個(gè)人應(yīng)該按照資稟，各盡所能。——歌德
45. 我們在享受權(quán)利的同時(shí)，對(duì)我們的義務(wù)要有責(zé)任心。——柳倩鈺
46. 我睡去，感覺生命之美麗，我醒來，感覺生命之責(zé)任。
47. 我這代人，永遠(yuǎn)都把責(zé)任放第一位，把愛好放第二位。只要生命還在往前走，我就絕不放棄我的責(zé)任，永不停止!——馮驥才
48. 無數(shù)人的失敗，都是失敗于做事情不徹底，往往做到離成功只差一步就停下來。——莎士比亞
49. 現(xiàn)代企業(yè)管理的重大責(zé)任，就在于謀求企業(yè)目標(biāo)與個(gè)人目標(biāo)兩者的一致，兩者越一致管理效果就越好。——毛仲強(qiáng)
50. 信靠他的人，神永遠(yuǎn)給他出路，也不將超出他能承擔(dān)的試探加給他。這就是神信實(shí)的一個(gè)明證。
51. 要渺小的個(gè)人負(fù)起責(zé)任是不公平的，個(gè)人只是"制度"這巨大機(jī)器中一個(gè)看都看不見的螺絲釘，機(jī)器在制造殺人的武器還是救人的工具，不是螺絲釘?shù)呢?zé)任。
52. 業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨。
53. 一個(gè)男人，在沒有金錢與事業(yè)，承擔(dān)不起生活重?fù)?dān)的時(shí)候，社會(huì)從不看他還有什么?；蛘哒f，社會(huì)踩在他身上，看不見他。
54. 一個(gè)人呱呱落地，攥著拳頭哭著來到了這個(gè)五彩繽紛的世界，人的一生注定要經(jīng)歷許多的坎坷。如何做一個(gè)真正的人，負(fù)起自己應(yīng)盡的責(zé)任，這真是一個(gè)費(fèi)解的難題。
55. 一個(gè)人是否有成就只有看他是否具有自尊心和自信心兩個(gè)條件。
56. 一經(jīng)打擊就灰心泄氣的人，永遠(yuǎn)是個(gè)失敗者。——毛姆
57. 一身報(bào)國有萬死，雙鬢向人無再青。——陸游
58. 擁有夢想只是一種智力，實(shí)現(xiàn)夢想才是一種能力。——佚名
59. 用什么料，充什么菜。假如是一個(gè)蘿卜，就里求做個(gè)水多肉脆的蘿卜;假如是棵白菜，就力求做一顆瓷瓷實(shí)實(shí)的包心好白菜。
60. 有良知的人有責(zé)任心和事業(yè)心。——蘇霍姆林斯基
61. 有一種力量是從你那個(gè)跳動(dòng)的心中發(fā)出的，它會(huì)指引你去做你認(rèn)為重要的事，并且一定會(huì)竭盡全力，這就是責(zé)任心。
62. 在愛情中最另人心碎的莫過于，你決定放棄一切和他一起面對(duì)一起承擔(dān)的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)他早已不在愛你。一切只是一廂情愿罷了。
63. 在職場上，有權(quán)讓對(duì)方明確你的職責(zé)，同時(shí)有權(quán)得到足以履行職責(zé)的權(quán)力并且有權(quán)了解工作標(biāo)準(zhǔn)、因追求卓越而得到鼓勵(lì)，只要你努力工作，這些都是你應(yīng)該爭取的!
64. 責(zé)任，是一朵燦爛無比的花，開在每個(gè)人的心中;責(zé)任，是一道五彩絢麗的光，照進(jìn)每個(gè)人的心中;責(zé)任是一盞明亮的燈，指引每個(gè)人的人生道路。
65. 責(zé)任的存在，是上天留給世人的一種考驗(yàn)。許多人不能通過這場考驗(yàn)，逃匿了;許多人通過了這場考驗(yàn)，戴上了桂冠。逃匿的人隨著時(shí)間消逝了，什么也沒留下;通過的人也會(huì)消逝，但他們?nèi)匀换钪?，人們?huì)把他抬舉得很高很高。
66. 責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情。——歌德
67. 責(zé)任能力就是能干事的綜合素質(zhì)，就是熟練地處理每筆業(yè)務(wù)、沉著地應(yīng)對(duì)工作中的難題;責(zé)任行為就是真干事的決心，腳踏實(shí)地、埋頭于本職工作，一切圍繞本單位的思路目標(biāo)和工作安排，認(rèn)真思考、精心謀劃，建言獻(xiàn)策
68. 責(zé)任是什么?對(duì)于中年人來說，責(zé)任是承前啟后，瞻養(yǎng)老人，教育兒女。責(zé)任是什么?對(duì)于青年人來說，責(zé)任是努力工作，報(bào)效祖國，報(bào)效社會(huì)。責(zé)任是什么?對(duì)于少年兒童來說，責(zé)任是努力學(xué)習(xí)好現(xiàn)代科技文化知識(shí)，將來報(bào)祖國之恩，報(bào)父母之恩。
69. 責(zé)任是一面心靈的鏡子，讓我們不斷認(rèn)清事實(shí)，走的更堅(jiān)定。
70. 責(zé)任心，簡言之，即是益人益己的誠信行為。——宋曉晨
71. 責(zé)任心就是關(guān)心別人，關(guān)心整個(gè)社會(huì)。有了責(zé)任心，生活就有了真正的含義和靈魂。這就是考驗(yàn)，是對(duì)文明的至誠。它表現(xiàn)在對(duì)整體，對(duì)個(gè)人的關(guān)懷。這就是愛，就是主動(dòng)。——穆尼爾·納素
72. 責(zé)任心以情感為基礎(chǔ)?？梢韵胂?，一個(gè)孩子對(duì)父母沒有感情，不可能對(duì)家庭承擔(dān)任何責(zé)任，一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國、對(duì)人民沒有情感的人，當(dāng)外族入侵，祖國受難之時(shí)，他不可能挺身而出，舍生忘死，為國獻(xiàn)身。
73. 責(zé)任這種東西，本就是你銘刻進(jìn)心底，融進(jìn)骨血，再化作有意或無意的行動(dòng)，你認(rèn)可了這種責(zé)任，責(zé)任才會(huì)背負(fù)到你肩。
74. 真理的發(fā)現(xiàn)或道德責(zé)任的完成都會(huì)引起我們的歡欣。
75. 真正進(jìn)步的人決不以“孤獨(dú)”、“進(jìn)步”為己足，必須負(fù)起責(zé)任，使大家都進(jìn)步，至少使周圍的人都進(jìn)步。——鄒韜奮
76. 只有永遠(yuǎn)躺在泥坑里的人，才不會(huì)再掉進(jìn)坑里。——黑格爾
77. 自己無論怎樣進(jìn)步，不能使周圍的人們隨著進(jìn)步，這個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是極其有限的，絕不以‘孤獨(dú)’、‘進(jìn)步’為滿足，必須負(fù)擔(dān)責(zé)任，使大家都進(jìn)步，至少使周圍的人都進(jìn)步。——鄒韜奮
78. 自由意味著責(zé)任，這就是為什么大多數(shù)人都畏懼它的緣故。——肖伯納
79. 作為一個(gè)詞語，“活著”在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。
80. 做事一定要認(rèn)真，做人不要太認(rèn)真含義：事情可以做得很完美，因?yàn)樗梢酝ㄟ^團(tuán)隊(duì)的共同的智慧去實(shí)現(xiàn);而人與人的性格卻具有差異性，所以我們只能求得多數(shù)滿意。
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