2019關(guān)于論語經(jīng)典感悟感言
《論語》是孔子及其弟子的語錄結(jié)集,由孔子弟子及再傳弟子編寫而成,至戰(zhàn)國前期成書。全書共20篇492章,以語錄體為主,敘事體為輔,主要記錄孔子及其弟子的言行,較為集中地體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。此書是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱“四書”,再加上《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》,總稱“四書五經(jīng)”。下面是小編為大家整理的2019關(guān)于論語經(jīng)典感悟感言相關(guān)模板,接下來我們一起來看看吧!
1.讀書貴能疑,疑乃可以啟信;讀書在有漸,漸乃克底有成。——論語
2.子曰:導(dǎo)之以政,齊之以德,民免而無恥。導(dǎo)之以德,齊之以禮,有恥且格。——論語
3.見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。——《論語·里仁》
4.知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。——《論語·子罕》
5.父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。——孔子《論語》
6.君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠。——孔子《論語》
7.子曰:士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。——論語
8.益者三友:友直、友諒、友多聞。——《論語·季氏》
9.逝者如斯夫,不舍晝夜。——孔子《論語》
10.己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。——《論語·雍也》
11.見事貴乎明理,處事貴乎心公。——論語
12.敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也。——孔子《論語》
13.心志要苦,意趣要樂,氣度要宏,言動(dòng)要謹(jǐn)。——論語
14.子曰:能以禮讓為國乎,何有。不能以禮讓為國,如禮何?——論語
15.發(fā)奮忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。——《論語·述而》
16.非禮忽視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)。——論語
17.君子成人之美,不成人之惡。——《論語·顏淵》
18.國學(xué)經(jīng)典名句 論語,德不孤,必有鄰。——孔子《論語》
19.有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。——論語
20.魚離水則鱗枯,心離書則神索。——論語
21.君子不重則不威,學(xué)則不固。主忠信。無友不如己者,過則勿憚改。——《論語·學(xué)而》
22.君子達(dá),則兼濟(jì)天下;窮,則獨(dú)善其身。——論語
23.仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣。——《論語·述而》
24.不義而富且貴,于我如浮云。——《論語·述而》
25.修己以清心為要,涉世以慎言為先。——《論語》
26.過而不改,是謂過已。——《論語·衛(wèi)靈公》
27.溫故而知新,可以為師矣。——《論語·為政》
28.語錄大全網(wǎng),貧而無怨難,富而無驕易。——論語
29.子曰:君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠。——論語
30.己所不欲,勿施于人。——《論語·顏淵》
31.君子欲訥于言而敏于行。——孔子《論語》
32.子謂——《韶》:“盡善矣,盡美矣?!?mdash;—《論語·八佾》(盡善盡美)
33.子曰:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?” 譯文 孔子說:“人無信譽(yù),不知能干什么。大的車沒有車的邊際,小的車沒有車內(nèi)的凳子,那怎樣行駛呢?”
34.子曰:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪。’” 譯文 孔子說:“《詩經(jīng)》三百(零五)首,用一句話可以概括,即:‘思想沒有邪惡。’”
35.躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。——《論語·憲問》
36.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?” 譯文 曾子說:“士不可不志向遠(yuǎn)大,意志堅(jiān)強(qiáng),因?yàn)樗缲?fù)重任,路途遙遠(yuǎn)。把實(shí)行仁道當(dāng)做自己的任務(wù),不是也很重大嗎?直到死才能罷休,不是也很遙遠(yuǎn)嗎? 奮斗終身,死而后已,難道路程還不遙遠(yuǎn)嗎?”
37.勿施小惠傷大體,毋借公道遂私情。以情恕人,以理律己。——論語
38.事父母,能竭其力;與朋友交,言而有信。——論語
39.必有容,德乃大;必有忍,事乃濟(jì)。——論語
40.往者不可諫,來者猶可追。——《論語·微子》
41.國學(xué)經(jīng)典名句 論語,君子不器。——《論語·為政》
42.不患人之不己知,患不知人也。——《論語·學(xué)而》
43.道生于安靜,德生于卑退,福生于清儉,命生于和暢。——論語
44.何以息謗?曰無辯。何以止怨?曰不爭(zhēng)。——論語
45.君子以文會(huì)友,以反輔仁。——論語
46.“先行其言,而后從之。譯文:先做好你想說的,之后再把它說出來。——孔子《論語》
47.論語中的國學(xué)經(jīng)典名句,當(dāng)仁不讓于師。——《論語·衛(wèi)靈公》
48.讀未見書,如得良友;見已讀書,如逢故人。——論語
49.子曰:“寧武子,邦有道則智,邦無道則愚。其智可及也,其愚不可及也?!?譯文 孔子說:“寧武子這人,國家太平時(shí),就聰明,國家混亂時(shí),就裝做愚笨。他的聰明可以趕得上,他的愚笨別人趕不上?!?/p>
50.質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子。——孔子《論語》
51.飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。——孔子《論語》
52.緩事宜急干,敏則有功;急事宜緩辦,忙則多錯(cuò)。——論語
53.君子敬而無失,與人恭而有禮。——論語
54.處人不可任己意,要悉人之情;處理不可任己見,要悉事之理。——論語
55.子曰:“成事不說,遂事不諫,既往不咎。” 譯文 孔子說:“以前的事不要再評(píng)說了,做完的事不要再議論了,過去了就不要再追咎?!?/p>
56.有子曰:“禮之用,和為貴。先王之道,斯為美,小大由之。有所不行:知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也?!?譯文 有子說:“禮法的運(yùn)用,以和為貴。這是最美好的傳統(tǒng),適用于一切事情。但僅知道‘和為貴’是不行的,違反禮法而講‘和’是絕對(duì)不行的。
57.地勢(shì)坤,君子以厚德載物。——論語 yulu.jb.net
58.歲寒,然后知松柏之后凋也。——孔丘《論語》
59.見義不為,無勇也。——《論語·為政》
60.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。——論語
61.學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?——《論語·學(xué)而》
62.子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?” 譯文 孔子說:“朽木無法雕琢,糞土的墻壁無法粉刷,我能拿他怎樣?”
63.克己復(fù)禮以為仁。——論語
64.子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
65.有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”
66.子曰:“巧言令色,鮮矣仁!”
67.曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”
68.子曰:“道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時(shí)?!?/p>
69.子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文?!?/p>
70.子夏曰:“賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣。”
71.子曰:“君子不重則不威,學(xué)則不固。主忠信,無友不如己者,過,則勿憚改?!?/p>
72.曾子曰:“慎終追遠(yuǎn),民德歸厚矣。”
73.子禽問于子貢曰:“夫子至于是邦也,必聞其政,求之與,抑與之與?”子貢曰:“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?”
74.子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣?!?/p>
75.有子曰:“禮之用,和為貴。先王之道,斯為美,小大由之。有所不行,知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也?!?/p>
76.有子曰:“信近于義,言可復(fù)也。恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親,亦可宗也。”
77.子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉??芍^好學(xué)也已?!?/p>
78.子貢曰:“貧而無諂,富而無驕,何如?”子曰:“可也。未若貧而樂,富而好禮者也?!弊迂曉唬骸啊对姟吩疲?lsquo;如切如磋,如琢如磨’,其斯之謂與?”子曰:“賜也,始可與言《詩》已矣,告諸往而知來者?!?/p>
79.子曰:“不患人之不己知,患不知人也?!?/p>
80.子謂公冶長(zhǎng):“可妻也,雖在縲紲之中,非其罪也!”以其子妻之。
81.子謂南容:“邦有道不廢;邦無道免于刑戮?!币云湫种悠拗?。
82.子謂子賤:“君子哉若人!魯無君子者,斯焉取斯?”
83.子貢問曰:“賜也何如?”子曰:“女器也?!痹唬骸昂纹饕?”曰:“瑚璉也?!?/p>
84.或曰:“雍也仁而不佞?!弊釉唬骸把捎秘?御人以口給,屢憎于人。不知其仁,焉用佞?”
85.子使漆雕開仕,對(duì)曰:“吾斯之未能信?!弊诱f。
86.子曰:“道不行,乘桴浮于海,從我者其由與?”子路聞之喜,子曰:“由也好勇過我,無所取材?!?/p>
87.孟武伯問:“子路仁乎?”子曰:“不知也。”又問,子曰:“由也,千乘之國,可使治其賦也,不知其仁也?!薄扒笠埠稳?”子曰:“求也,千室之邑、百乘之家,可使為之宰也,不知其仁也?!薄俺嘁埠稳?”子曰:“赤也,束帶立于朝,可使與賓客言也,不知其仁也?!?/p>
88.子謂子貢曰:“女與回也孰愈?”對(duì)曰:“賜也何敢望回?回也聞一以知十,賜也聞一以知二?!弊釉唬骸案ト缫?,吾與女弗如也!”
89.宰予晝寢,子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可杇也,于予與何誅?”子曰:“始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。于予與改是?!?/p>
90.子曰:“吾未見剛者?!被?qū)υ唬骸吧陾?。”子曰:“棖也欲,焉得剛。?/p>
91.子貢曰:“我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人?!弊釉唬骸百n也,非爾所及也?!?/p>
92.子貢曰:“夫子之文章,可得而聞也;夫子之言性與天道,不可得而聞也。”
93.子路有聞,未之能行,唯恐有聞。
94.子貢問曰:“孔文子何以謂之文也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也?!?/p>
95.子謂子產(chǎn):“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義?!?/p>
96.子曰:“晏平仲善與人交,久而敬之。”
97.子曰:“臧文仲居蔡,山節(jié)藻棁,何如其知也?”
98.子張問曰:“令尹子文三仕為令尹,無喜色,三已之無慍色,舊令尹之政必以告新令尹,何如?”子曰:“忠矣?!痹唬骸叭室雍?”曰:“未知,焉得仁?”“崔子弒齊君,陳文子有馬十乘,棄而違之。至于他邦,則曰:‘猶吾大夫崔子也。’違之。之一邦,則又曰:‘猶吾大夫崔子也。’違之,何如?”子曰:“清矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知,焉得仁?”
99.季文子三思而后行,子聞之曰:“再斯可矣。”
100.子曰:“寧武子,邦有道則知,邦無道則愚。其知可及也,其愚不可及也?!?/p>