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佛法基本知識(shí)

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  佛法,佛所說(shuō)之教法,包括各種教義及教義所表達(dá)之佛教真理,又佛法為佛教導(dǎo)眾生之教法,亦即出世間之法。以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于佛法基本知識(shí)的內(nèi)容,希望大家喜歡!

  佛法的戒律

  戒律是佛法之根本三無(wú)漏學(xué)

  虛云禪師開(kāi)示:

  受戒的要義約略說(shuō)來(lái),佛法之要在于三無(wú)漏學(xué)。三學(xué)之中,以戒為本。良以由戒生定,由定發(fā)慧,若能持戒清凈,則定慧自可圓成。佛所制戒,以要言之,大分三種:一、在家戒,謂五戒八戒。二、出家戒,謂沙彌、沙彌尼十戒,比丘、比丘尼具足戒。三、道俗通行戒,謂菩薩三聚戒。

  首重行愿

  今諸位欲求受戒,首重行愿。行者,行持,即依戒而行。愿者,發(fā)愿,即四弘誓愿。行愿相資,方成妙用。佛制戒律,無(wú)非使眾生斷除習(xí)氣毛病,令止惡生善,背塵合覺(jué)。故《華嚴(yán)經(jīng)》云:“戒為無(wú)上菩提本,應(yīng)當(dāng)具足持凈戒。”由是戒故,佛法得以住世,僧伽賴以蕃衍。

  好好學(xué)佛

  如果你想離若得樂(lè),獲得自在解脫,就應(yīng)該好好學(xué)佛,而不是一味求佛。學(xué)習(xí)佛的大慈大悲、大覺(jué)大悟,要讓每個(gè)起心動(dòng)念都是平等心、清凈心、慈悲心、菩提心。佛陀通過(guò)佛法,告訴你的是改變命運(yùn)的方法。有佛法就有辦法,你要理解并踐行佛法,才能解脫。因?yàn)槌四阕约海l(shuí)也改變不了你的業(yè)力和命運(yùn)。

  佛法的緣起性空

  佛所說(shuō)之教法,包括各種教義及教義所表達(dá)之佛教真理。成實(shí)論卷一舉出六種‘佛法’之同義語(yǔ),稱為佛法六名,即:

  (一)善說(shuō),如實(shí)而說(shuō)。

  (二)現(xiàn)報(bào),使人于現(xiàn)世得果報(bào)。

  (三)無(wú)時(shí),不待星宿吉兇而隨時(shí)得修道。

  (四)能將,以正行教化眾生至菩提。

  (五)來(lái)嘗,應(yīng)當(dāng)自身證悟。

  (六)智者自知,智慧者自能信解。

  又佛法為佛教導(dǎo)眾生之教法,亦即出世間之法;對(duì)此,世間國(guó)王統(tǒng)治人民所定之國(guó)法,則稱為‘王法’。印度及中日佛教史中,有關(guān)佛法與王法之關(guān)系,因時(shí)因地而異,有以王法而護(hù)持佛法、推動(dòng)佛法者,如阿育王、迦膩色迦王、梁武帝等;有以王法而抗衡佛法,乃至摧毀佛法者,如我國(guó)歷史上著名的三武一宗之禍。此外,佛所得之法,即緣起之道理及法界之真理等;又佛所知之法,即一切法;以及佛所具足之種種功德(十八不共法),均稱佛法。故知,廣義而言,‘佛法’一詞,包含極廣,上記之外,舉凡諸法本性、一切世間之微妙善語(yǔ),乃至于其他真實(shí)與正確之事理等,皆屬佛法。然狹義而言,則一般所說(shuō)之佛法多指佛所說(shuō)之教法。
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